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Essa máscara é utilizada pelo povo bwa. Eles vivem na região da Burkina e tem suas manifestações culturais.
Elas podem ser utilizadas em celebrações, funerais e até mesmo em negociações comerciais.
Simbolizam as ferramentas de comunicação entre o universo selvagem.

Maria Eduarda

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1:Povo

O povo Iorubá é um dos maiores  grupos étnicos da África, contendo cerca de 40 milhões de pessoas no mundo todo, Vivendo em grande parte a sudoeste , há alguns grupos pequenos espalhados em Benin e ao norte de Togo.
Os integrantes desse povo costumam praticar algumas atividades como s tranças, tatuagem, o uso da argila e cerâmica, bronze,  tecelagem tingimento, escultura em madeira entre outras formas de arte.

2: Cultura do povo no contexto das mascaras

As máscaras Gueledé são as mais conhecidas e populares na cultura iorubá. O culto das Gueledé pode acontecer em relação a divindade - ou, talvez, um herói desta cultura - mas, também, sua função mais tradicional é a de ponderar a Iyá Nlá, conhecida como ''A grande mãe'' e suas discípulas, conhecidas como ''As mães poderosas''. Iyá Nlá é esposa da divindade Obatalá, que na cultura dos mesmos é conhecido como ''O grande pai'', e é considerada a ''Mãe da Natureza''.

3: características/estilo

A composição estética das máscaras Gueledé tem uma "configuração"  dos olhos em grande maioria tem um formato losangular, no nariz representado nas máscaras há, também, um formato proeminente e triangular, assim como o queixo que é, em geral, afinado e a maçã do rosto arredondado, também existem características masculinas e femininas como por exemplo nas masculinas barba, pelos faciais e entre outras, outras  são  características de hierarquia, essas características geralmente são representadas por chamas ou símbolos que estão presentes dentro da cultura do povo, as máscaras são feitas geralmente com argila, metal e revestimentos metálicos.

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O povo Ekoi (presente na Nigéria e Camarões) produz um tipo de máscara muito peculiar. São figuras que exibem dois rostos opostos e simétricos, grandes chifres e aparência de carrancas, significando potência e rigidez.

O povo Ekoi (presente na Nigéria e Camarões) produz um tipo de máscara muito peculiar. São figuras que exibem dois rostos opostos e simétricos, grandes chifres e aparência de carrancas, significando potência e rigidez.

O povo Ekoi (presente na Nigéria e Camarões) produz um tipo de máscara muito peculiar. São figuras que exibem dois rostos opostos e simétricos, grandes chifres e aparência de carrancas, significando potência e rigidez.

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As máscaras Fang, originárias do Gabão e Camarões, têm características minimalistas, apresentando olhos pequenos e bocas muitas vezes inexistentes. As sobrancelhas são ligadas e o nariz é longo.
Conhecidas como máscaras Ngil, essas peças eram utilizadas em cerimônias de iniciação e outros rituais, podendo ser colocadas apenas por membros escolhidos da tribo.Elas têm como matéria-prima a madeira, sendo mais comum o uso do ébano, mogno e jacarandá. Ainda hoje os objetos são produzidos por artesãos e comercializados para países estrangeiros.Foi nesses objetos que artistas das vanguardas europeias, como Pablo Picasso e Matisse, buscaram inspiração para a construção de uma arte ocidental inovadora.

LEO

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A máscara Kananga e uma das mais importantes ao povo Dogon do Mali e a mais famosa. A máscara é utilizada no ritual chamado dama, que é realizado para garantir que os espíritos tenham uma passagem segura para o mundo dos antepassados. As barras inferior e superior representam um pássaro e a força criativa de Deus ou também podem representar o céu e a Terra. As danças com estas máscaras são sempre em grande número. No ritual, é preciso exibir pelo menos 400 máscaras.

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localização: camarões, Africa
Função da mascaras:rituais e funerais
Materiais: madeira

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A cidade de Ifé, na Nigéria, é a antiga capital do povo Iorubá. Nessa região foram encontrados alguns exemplares de máscaras feitas em metal

o que aguçou a curiosidade dos ocidentais que essas máscaras, especificamente, exibem uma aparência muito diferente da arte produzida em outros lugares do continente

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O povo Bwa é um sub-grupo dos povos Bobo. Eles vivem na região de Burkina Faso e possuem em suas manifestações culturais a tradição das máscaras em formato de placa.
Essas máscaras simbolizam instrumentos de conexão entre o universo selvagem e o universo social. Elas interagem equilibrando as forças e trazendo entendimento e paz.
Nesse tipo de adereço observamos o uso de padrões geométricos onde pode-se afirmar que a relacionam-se á água e terra. O material mais utilizado é a madeira.

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O povo Bwa vivem na região de Burkina e possuem em suas manifestações culturais.

Essas máscaras simbolizam instrumentos de conexão entre o universo selvagem.

Essas máscaras podem ser usadas tanto em celebrações de iniciação, como em eventos fúnebres e até mesmo em negociações comerciais.
Maria Clara

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O povo Bamana(no Mali,africa ocidental) tem como representação o antílope em suas mascaras que representa coragem.O povo Bamana tambem tem uma forte tradição agrícola em que na crença diz que foram os antílopes que ensinaram seus antepassados a plantar.As máscaras de antílopes possuem vários chifres que saem do topo da cabeça do animal, esses chifres simbolizam o nascimento das plantas a partir dos grãos,essas máscaras são utilizadas em rituais de  iniciação. Essa mascara representa a primeira serie de associações de  poder onde os meninos de Bamana se juntam quando passam da juventude e atingem a fase adulta a elas.
material=madeira

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Máscara feita de madeira do povo Bamana, localizado em Mali.
Essa máscara representa a primeira de uma série de associações de poder às quais os meninos Bamana se juntam quando passaram da juventude para a idade adulta. As figuras nesta máscara de um antílope e duas figuras femininas encorajam as proezas dos rapazes na agricultura e no namoro, respectivamente.
O povo Bamana utilizam a imagem de  antílopes em suas máscaras, que condiz com sua crença que diz que foram os antílopes que ensinaram seus antepassados a plantar.

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O povo Kwele, que vive em regiões do Gabão, da República Democrática do Congo e Camarões, acreditava em bruxaria e culpava as bruxas por todos os males sociais e pessoais que enfrentam.

Para se proteger das bruxarias, eles faziam um ritual chama beete, durante o qual faziam a purificação dos espíritos. As máscaras têm chifres e representam um antílope, cuja carne era comida ao final do ritual.

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Máscara do povo Bamana.

O povo Bamana no Mali (Afríca Ocidental) ,tem como representação o antílope
em suas mascaras

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O povo Bwa, que se localiza na Burkina Faso, utiliza máscaras representando animais, para evocar seus espíritos invisíveis. Elas são bastante abstratas e puramente geométricas, com pinturas em preto e branco, representando coisas opostas, como luz e trevas. Elas são feitas de madeira esculpida e pintada com geralmente as cores preto e branco.
Elas também simbolizam objetos de conexão entre o mundo selvagem e a vida social, equilibrando as forças e trazendo paz e entendimento.

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O grupo  Grebo se localiza na Costa do Marfim, eles fazem um tipo de máscara que apresenta olhos bem abertos, os quais simbolizam alerta e fúria o nariz pequeno simboliza persistência , determinação , decisão , a boca simboliza a simplicidade e a testa grande é a inteligência

manu

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Este tipo de máscara foi essencialmente projetada para aterrorizar os inimigos durante o combate, bem como para dançar nos funerais dos guerreiros; As máscaras Grebo representam a sede dos espíritos invisíveis que vivem na floresta. ... A arte do Grebo influenciou Pablo Picasso em várias de suas obras.
máscaras têm olhos redondos representando estado de alerta e raiva, e o nariz reto que significa determinação e decisão. Em Serra Leoa, boca e olhos pequenos representam humildade, e uma testa grande e saliente representa sabedoria.

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O povo Kwele, da República Democrática do Congo e Camarões, na África Central, acreditava em bruxaria e culpava as bruxas por todas as coisas ruins que enfrentavam.

Para se proteger das bruxarias, eles faziam um ritual, onde faziam a purificação dos espíritos. As máscaras têm chifres e representam um antílope, que era comido no final do ritual.
Pode-se perceber ao olhar as máscaras desse povo que a maioria delas são feitas de madeira

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A máscara Kanaga era uma máscara do povo dogon, no Mali, na África ocidental. Era usada principalmente pela sociedade Awa. Era usada principalmente em cultos aos mortos. A máscara é feita de madeira e representa o deus criador Amma. tem duas cruzes no topo, que representam a criação do mundo. Apresenta uma versão feminina, menos usada. Ela apareceu em bandeiras africanas, essencialmente nas bandeiras do Sudão Francês, da República do Sudão e da Federação do Mali, sendo os dois últimos países de vida curta (cada um durou um ano).

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A mascara MUKUJI, são produzidas pelo Povo PUNU do Gabão. A Mascaras MUKUJI representa a face delicada feminina. Os penteados são pintados de preto ou marrom, esta mascara representa uma pessoa da nobresa visto que o penteado não foi achatado pela necessidade de carregar algo na cabeça. E o Gabão se localiza na África Central.

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A máscara pertence ao povo Senufo é formado por diversos grupos étnicos que vivem em regiões dos países Costa do Marfim, Mali, Burkina Faso e Gana. Uma de suas máscaras tradicionais é a Kpelie, que representa uma mulher.

Essa máscara é utilizada por homens em rituais de iniciação, funerais e celebração de colheitas, ela simboliza a beleza feminina e a fertilidade.

Máscara feita de madeira

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o povo fang é originário do gabão e de camarões, na áfrica central, e suas características são minimalistas, rosto fino, com os olhos e boca pequenos, e as sobrancelhas são coladas no nariz.

uma máscara muito famosa do povo fang, é a Ngil, e era utilizada em sociedades secretas. eram usadas em rituais de iniciação e em perseguições. apenas alguns membros da tribo podiam usar

são feitas quase totalmente por madeira de diferentes tipos.