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Cindy Betzabé López Soc

Cisgénero

Sección: Feminismos

Descripción:Es un concepto que se usa para identificar a las personas cuya identidad de género coincide con su sexo biológico y su expresión de género. Para simplificar la compresión, hay personas transgénero y las que no lo son, reciben el nombre de cisgénero
Considero que es un termino poco conocido y que de hecho lo he confindido con una persona heterosexual.

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La mayoría de la población guatemalteca es  joven comprendidos en las edades de 14 a 29 años,  por lo que es importante la creación de articulación de  redes que trabajen  para educar y formar a los jóvenes sobre la equidad de género, la inclusión para que realmente se logre comprender que por medio del trabajo en equipo se alcanza mejores resultados por ellos los jóvenes hombres debe de comprender y reconocer la importancia de aprovechar las capacidades y habilidades de las jóvenes mujeres para poder desarrollar un gran cambio en los espacios de toma de decisiones y de participación. Me enfoco en la juventud porque en ellos está el presente y futuro de nuestro país.

Así mismo debemos comprender que no toda la juventud tiene las mismas necesidades y demandas por su contexto y manera de vivir sin embargo es importante que es necesario canalizarlos, pero con los debidos procesos sin perder la esencia del interés de estos, para lograr una inclusión social integral como esta establecido en distintos marcos legales que rigen las conductas de las personas dentro de una sociedad.

Además, dentro de esta etapa es donde un individuo construye su identidad, desarrolla sus potenciales por lo que es necesario aprovechar este proceso de cambio para concientizarlos, motivarlos a trabajar por el bien común y así construir una sociedad justa y democrática.
Saludos fraternales y cordiales : Karina Hernandez

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Este contenido ha sido publicado originalmente por Diario EL COMERCIO en la siguiente dirección:
https://www.elcomercio.com/actualidad/ecuador-femicidios-violencia-mujer-genero.html. Si 

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Para mí este termino es fundamental, si queremos construir con una sociedad de equidad.  En Ecuador a inicios del mes de octubre vivimos 12 días de duras protestas en contra de las medidas económicas adoptadas por el presidente Lennin Moreno, Salió la Alcaldesa de Guayaquil a "defender a la ciudad de los indígenas", que no podían ir a la gran urbe porque dañaban la ciudad y se criticaba porque las mujeres indígenas tiene que llevar a sus hijos pequeñitos a las protestas a ponerlos en  riesgo.  El desconocimiento hace que se den este tipo de comentarios, nuestros indígenas  van juntos, hombre y mujeres.  Duele mucho ver como las criticas a estas practicas, vienen de mujeres (al igual que la reproducción de patrones machistas).  De allí que la sororidad, debe ser la palabra que pongamos en práctica y las mujeres seamos quienes en el día a día hagamos de este planeta un mundo más justo.

Katty Vera
Ecuador

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Mujer de pueblo indígena o pueblos originarios

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Mujer de pueblo indígena o pueblos originarios

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Es una mujer  de sociedad multiétnica, pluricultural y multilingüe, siendo  habitantes originales de un territorio determinado, a pesar de la presencia de grupos colonizadores, manteniendo el sentimiento de pertenencia, su propia cultura, sus tradiciones, idioma, historia, vestimenta o indumentaria, forma de gobernanza local, se enfrentan a menudo a las amenazas contra su soberanía, bienestar económico, cultura y recursos naturales.

En Guatemala no se utiliza la palabra raza para referirse a la población indígena, se puntualiza en cuatro pueblos, Maya, Xinca Garífuna y Mestizo. Según Waqi”  Q”anil Demetrio Cojti  Cuxil    En el caso del racismo en Guatemala, la finalidad política es de hacer de menos a los pueblos indígenas, subvalorarlxs, subordinarlxs, y limitarles sus derechos para darle privilegios a una minoría dominante.  El termino racismo tiene su raíz en la palabra “Raza”. En su momento, referido concepto de “Raza” pretendía categorizar los seres humanos acorde a ciertas características biológicas visibles. El racismo en este sentido valora como superior a un grupo de personas con ciertos rasgos físicos, y a la vez, como inferiores a otros grupos. Las valoraciones pueden ser de carácter fundamental, de desconocer a un grupo que son seres humanos, es decir de verlxs como subhumanxs hasta darles categorías de animales y otras formas sutiles.

Sandra V. Portela
Guatemala

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1. Revisa las categorías de feminismos, violencias o LGBTI+ en : https://www.mujeresactivando.org/wikifem
2.Selecciona un concepto que te haya llamado la atención y a continuación preséntalo en este mural.
3. Amplía, debate, cuestiona  el concepto seleccionado.
No olvides poner tu nombre.

Xóchilt.

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Glosario colaborativo feminista Este es un glosario de conceptos feministas que será constribuido colaborativamente a partir de aportes individuales y/o comunitarios. Acá encontrarás varios términos que consideramos claves para visibilizar problemáticas de interés del feminismo, y así empezar a deconstruirnos y fortalecer nuestras militancias.Por supuesto, ningún término/concepto es universal, por lo cual te pedimos tus ...

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Violencia política o Acoso Político:Cualquier medida para obstaculizar, retardar o impedir que las mujeres tengan acceso al ejercicio de sus derechos en la política. No solo en los procesos de toma de decisiones en la política institucionalizada, sino también se evidencia en otros ámbitos como en ONGs y movimientos sociales.
Este es un tipo de violencia que se naturaliza en Guatemala y se asume como un costo político que las mujeres debemos asumir.

Nanci Sinto
Guatemala

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El paradigma de la interseccionalidad es fundamental en el análisis feminista, implica observar y reflexionar como diversas realidades condicionadas por categorías artificiales (como clase, raza, edad) generan opresión, exclusión y desigualdad ante la diversidad de mujeres que habitamos el mundo. El análisis interseccionalidad tendría que ser indispensable en el movimiento feminista, para que ninguna mujer quede fuera. Para el caso de las mujeres indígenas por ejemplo, implica para mí misma cuestionarme el concepto indígena y una re-apropiación y una re-significación de dicha categoría. Por otra parte, pienso en las mujeres con discapacidad, que están ausentes o invisibilizadas del movimiento feminista al menos en Oaxaca, México. La interseccionalidad, en este sentido, nos da la posibilidad de tener presente la multiplicidad de identidades de las mujeres en un mismo o diferentes territorios.

Laura Escobar Colmenares
Oaxaca, México.

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Se ha defendido la idea de hacer una diferencia positiva desde los distintos espacios donde nos encontremos. Una deferencia que involucre la defensa de nuestras raíces, porque esto supone un respeto hacia nuestras madres, abuelas, justamente debido a ese respeto no podemos permitirnos ser maltratadas, ser invisibilizadas. La Mujer Kichwa es valiente, no se calla y decide hacer frente a la violencia como lo hizo Dolores Cacuango, alzando su voz organizo a las mujeres del campo para marchar contra el opresor exigiendo lo que se les arrebato, las tierras y un sueldo por el trabajo en las asciendas,.
Hoy en día la mujer Kichwa juega un papel impotente  para la consolidación de los derechos y alcanzar una democracia igualitaria.

Daysi Conejo
Mujer Kichwa, Otavalo, Ecuador

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Lo que aprendí de los cursos es que debemos abordar el tema juventud desde la interseccionalidad. No como categoría aislada, sino intentándola atravesar por otras condiciones de posibilidad como: discapacidades, pueblos y nacionalidades, racionalizaciones, movilidad humana, exclusiones, desigualdades, políticas públicas, entre otras.
La juventud en LATAM es diversa y debe ir emparentada con un análisis de los territorios que ocupa. Vivimos en sociedades adulto-céntricas que miran en el espejo de la modernidad sus propios procesos. Sería interesante despertar otras miradas críticas no funcionales de la juventud.
La juventud está preparada para asumir espacios políticos construyendo su experiencia en las diversas acciones colectivas que se organizan en nuestros países.

Sección: Feminismos

Descripción:Implica comprender el concepto a partir de la diversidad de biografías -de mujeres y hombres- como una construcción histórica, social y cultural. En este caso, en América Latina y el Caribe (a pesar de ciertas semejanzas entre los países) se encuentran divergencias importantes en los procesos históricos, sociales y políticos de los diferentes países, así como también se presentan considerables diferencias en las geografías al interior de cada Estado, por lo que las juventudes -de mujeres y varones- en cada uno de estos lugares se experimentan de forma distinta.

Finalmente, creo que hay que otorgar mayor énfasis a esta categoría, prestando atención a los procesos de transformación social que vivimos en el continente.

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Segun el diccionario de la real academia española proviene Del ingl. femicide, y este del lat. femĭna 'mujer' y el ingl. -cide 'cidio', acort. por infl. de homicide 'homicidio'. Lo que se traduciria en el homicidio de una mujer pero citando a las misma RAE nos lleva a un concepto derivado que responde a concepto de feminicidio

Del lat. femĭna 'mujer' y -cidio; cf. ingl. feminicide.

"1. m. Asesinato de una mujer a manos de un hombre por machismo o misoginia."

En conclusión es evidente que se trata de un crimen cometido contra el genero femenino, donde se alude al machismo o misoginia, pero no hay que dejar de lado el hecho de que la sociedad condiciona el hecho de la vulnerabilidad de la mujer por el status quo esto se pierde vista. El cual debería garantizar el derecho a la vida de todxs por igual, este concepto es posible entenderlo cuando se dan crímenes contra personas solo por el hecho de ser mujer.

A diario en nuestro continente se registran cientos de femicidios y feminicidios, destacando la paridad del concepto de acuerdo a los casos, considerando que a nivel global la taza de homicidios perjudica a la mujer, siendo quien lleva los números rojos en muertes registradas por años.

El concepto su generio del femicidio puede tomarse como un homicidio contra la mujer, tanto por su condición de género femenino, pueden ser motivados por el desprecio, el odio, conceptos de rechazo o el placer en el sentido de sentir propiedad sobre ellas. Hay que destacar que generalmente el feminicidio reconoce la impunidad del Estado para condenar estos asesinatos masivos de mujeres, porque los ordenamientos jurídicos de los esquemas machista que los sistemas han infundado no reconocen el impacto de estos hechos.

Casos en Ecuador

Desde inicios del 2019 hasta el mes de septiembre diferentes ongs y organizaciones mapearon este tipo de asesinato contra las mujeres, registrando un total de 62 femicicidios, En concreto y según datos, desde el 1 de enero y hasta el pasado 8 de agosto se contabilizaron 62 mujeres que fueron violentamente asesinadas por el hecho de ser mujeres.

Donde es importante considerar que este tipo de crímenes se encuentra ligado exclusivamente al genero debido a que De las víctimas de femicidios, cuatro eran de nacionalidad colombiana, una peruana y otra venezolana, mientras que el resto eran ciudadanas de Ecuador donde se pueden contrastar rangos de edades, profesiones, entre otras. pero principalmente lo común es que eran mujeres.

De acuerdo a estudios realizados desde 2014, año en que se tipifican este tipo de delitos, 684 mujeres han sido asesinadas  en Ecuador por razones de género, lo que representa una cada tres días.
Existen estadísticas y números reales de la importancia de conocer estos conceptos, porque pudiese establecerse que en suramerica al menos 3 de cada 5 mujeres pierden la vida a diario, considerando que este tipo de crimen siempre perpetrado por un hombre.

definiendo según lo anterior podemos definir a groso modo el femicidio como el asesinato u homicidio de la mujeres y el feminicidio el asesinato a la mujer perpetrado por un hombre que obedece a razones de genero, rechazo, odio, machismos, violencia, entre otros.

Betzabeth Jaramillo
venezolana radicada en Ecuador

Respecto a la claridad sobre el feminicidio adjunto un lik sobre el concepto desarrollado mas ampliamente y el link de un articulo sobre los femicidios registrados en el ultimo año en Ecuador

https://www.significados.com/feminicidio/

https://www.elcomercio.com/actualidad/ecuador-femicidios-violencia-mujer-genero.html

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Los conceptos todos son  muy interesantes, y realizar un concepto a través de las vivencias de uno mismo es lo más genial, es por ello que me interesa trabajar uno en especial y que me llamó mucho la atención, es:

Violencias sexuales

Sección: Violencias

Descripción:

Representa una tipología de violencias que comprende todas aquellas acciones cometidas sin consentimiento de una persona y que abarcan la invasión física de su cuerpo y que, no necesariamente, es solo a través de la penetración o el contacto físico, sino que también puede ser por la introducción de cualquier tipo de objeto vía anal o vaginal.

Razón a que desde niñita, un vecino mío abuso de mí, desde entonces no le he contado a mi familia, no creo que sea yo la única que esté pasando estos tipos de problemas, hay muchas mujeres que aun están callados, mientras tanto los violadores están felices en la calle.

¿Consideras que  hay algún concepto de las categorías planteadas: feminismos, violencias, LGBTIQ+  que podría ser mejorado teniendo en cuenta la diversidad de mujeres, sus intereses, luchas y necesidades?

El conocimiento se adquiere de diferentes maneras, los conceptos es una de las estrategias para aprender, yo sostengo que hay que considerar más conceptos para ampliar más los cenicientos y aprendizajes, también tomando en cuenta las vivencias de las mujeres en su contexto.

¿Cuál? Dentro de mi comunidad están discriminado mucho a las parteras tradicionales, y está en peligro de extinción, incluso han llegado a demandar a las mujeres parteras, y terminan en la cárcel. Trabajar temas de feminismo, violencias LGTIQ+ son temas muy extensos, es por ello que los conceptos los reducen de manera concreta y entendible. Comparto mi siguiente concepto:

Partera tradicional: Una partera tradicional (PT) es la persona que asiste a la madre durante el parto y que ha adquirido sus conocimientos iniciales de partería por si misma o por aprendizaje con otras parteras tradicionales. Las parteras tradicionales son un agente comunitario de salud, que forman parte de la medicina tradicional indígena, reconocidas por la Organización Mundial de la Salud y el marco normativo mexicano.

En México, la partería tradicional es una parte sustantiva de la medicina tradicional indígena, la cual es considerada como un “sistema completo de salud”. Esta cuenta con todo un modelo tradicional de atención de las mujeres en el embarazo, parto y puerperio, así como del recién nacido, el cual ha sido muy desarrollado a nivel mesoamericano. (Secretaría de Salud, 2019)

¿Consideras que hay algún concepto de las categorías planteadas: feminismos, violencias, LGBTIQ+, que no esté incorporado en el glosario y sea necesario conceptualizar? Considero que falta especificar muchos conceptos, para que así quede muy claro la idea que se quiere dar a conocer. La finalidad de este trabajo parece que es realizar conceptos en colectivos es por ello que comento, que hay conceptos que no aparece en el glosario y es necesario conceptualizar.

¿Cuál? ¿Por qué es relevante destacarlo?

Abuso sexual infantil. Hay que concientizar a las personas sobre el abuso infantil, las niñas tanto y los niños cuando son abusados sexualmente tienen miedo en platicar su problema a un adulto, por miedo. Anteriormente les comenté mi situación, y de haber vivido ese momento me sentí tan culpable, y nunca hablé por medio a que me pegaran mis padres, tenía temor, es por ello que es muy importante tratar este tema, sobre abuso sexual infantil.
Abuso sexual a niñas y niños:Podemos entenderlo cuando una persona de la misma o mayor edad, los obliga a tener contacto sexual a través de caricias, besos o tocamientos; a ver y escuchar pornografía o exhibir los genitales y/o a manifestar cualquier comportamiento de tipo sexual.

Las formas más comunes en que niñas y niños pueden ser abusados sexualmente son al tocar sus genitales u otras partes de su cuerpo; tener contacto buco-genital del abusador(a) con la niña o el niño; utilizarlos en la elaboración de material pornográfico; obligarlos a ver películas, revistas o fotos y exhibir o tocar los genitales del abusador (a).
(Gudelia Ortega Gonzalez)

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Se refiere a aquellas  agresiones hacia las mujeres, comunidades minoritarias y grupos vulnerables  que trasciende hacia la esfera digital, reproduciendo las mismas relaciones de poder del mundo físico, como prácticas de exclusión, acoso y violencias dirigidas y selectivas. Ejemplos de este tipo de violencias: Ciber bullying, ciber acoso, robo de identidad, entre otros.

ERIKA SARAI VAZQUEZ GOMEZ
(CONSIDERO MUY IMPORTANTE INCLUIR ESTE CONCEPTO EN EL GLOSARIO, MISMO QUE EXTRAIDO DEL CUADERNILLO SISA)