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I personaggi dell'Ariosto sono prima uomini e poi cavalieri, perché i loro comportamenti, le loro reazioni sono quelle di tutti gli uomini.
Gli eroi sono eroici per la virtù guerriera, alcuni seguono le regole dell'onore, altri sono meno leali, tutti, però soggiacciono alle leggi d'amore.
L'autore celebra le imprese dei suoi personaggi quando compiono grandi azioni, li comprende e li compatisce quando provano sentimenti umani comuni a tutti, li prende in giro con ironia quando agiscono da sciocchi o quando non sono più uomini, in quanto hanno perso la razionalità

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Tasso descrive un eroe che è:
- segue le regole della cavalleria e i modelli classici
- è fedele a Dio
- ha dei difetti. si innamora quindi è distratto dall'obiettivo principale, cioé la salvezza
- vive un conflitto interiore
- Tancredi, Goffredo di Buglione

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L'eroe barocco: Tassoni e la secchia rapita

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L'eroe barocco: Tassoni e la secchia rapita

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- ironia che dissacra la figura del guerriero
- non ci sono eroi: i guerrieri sono descritti in modo grottesco
- guerrieri ridicolizzati perché vivono in un contesto in cui le imprese non sono giustificate da alti ideali
- non ci sono valori condivisi: importanza data all'apparenza, carattere evidenziato dalla distanza tra linguaggio e contenuto

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L'eroe barocco: Adone di Giovan Battista Marino

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L'eroe barocco: Adone di Giovan Battista Marino

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Adone è educato ai piaceri dei cinque sensi per diventare degno dell'amore di Venere. L'educazione segue i dettami del sensualismo, cioè il godimento momentaneo, senza riferirsi a nessuna virtù.
I personaggi non agiscono nel mondo ma in un luogo immaginario, ideale, lontano dalla realtà.
Questa figura eroica testimonia l'assenza di valori condivisi, rintracciabile anche nell'erudizione fine a se stessa, l'insicurezza del sapere, l'incapacità di avere un progetto comune.

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Enea antieroe, perché non si assume responsabilità, è in preda al dubbio, trova delle scuse per giustificare le sue decisioni. Metastasio trasforma l'eroe epico virgiliano in un cortigiano superficiale e attento solo alla forma.
Didone ha atteggiamento eroici, perché ha una comunicazione diretta e schietta, è sicura dei suoi sentimenti ; di fronte alla decisione di Enea, alla fine, accetta responsabilmente il destino per senso del dovere.
Si enfatizza in ogni caso il sentimentalismo della situazione, non il dilemmo interiore tra dovere e felicità.

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L'uomo di garbo: il borghese ideale di Goldoni

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L'uomo di garbo: il borghese ideale di Goldoni

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Il personaggio che rappresenta questo carattere è Mirandolina; ella è coerente, schietta, equilibrata. Accetta la sua posizione sociale, cercando di migliorare i propri affari attraverso il lavoro onesto. Ciò le permette di mantenere la sua indipendenza e autonomia.
L'onestà non impedisce di utilizzare tutte le sue capacità per avere successo nella propria attività, tuttavia questo avviene nel rispetto di un equilibrio di fondo, che - se non rispettato come nel caso del corteggiamento del cavaliere - rompe l'equilibrio e la mette in una situazione incresciosa.
Prudenza, cautela e onestà sono le virtù del borghese, che permettono la vita felice e armonica della società intera. (Ridolfo nella Bottega del caffè)
Il buon senso è una delle virtù borghesi, borghesia che nella consapevolezza del proprio ruolo sociale è orgogliosa di mantenere la posizione in cui si trova, non aspirando a miglioramenti che la snaturerebbero.

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L'eroe è colui che lotta perennemente contro la tirannide. La sua vita è ribellione continua e coerente con i principi di libertà assoluta, che non può essere mai raggiunta. L'eroe è esempio per gli uomini comuni, la lotta titanica è destinata al fallimento perchè è un conflitto contro i limiti dell'umanità (la morte, la società, la co

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è un antieroe perchè non ha alcun valore né virtù; egli rappresenta la superficialità della nobiltà egoista e vanitosa. Egli rifiuta ogni responsabilità e giudica importanti solo le attività connesse all'"amabil rito".
L'eroe per Parini è il poeta, che libero e coerente, può esprimere senza censure la verità attraverso la poesia. Infatti l'arte deve avere un'utilità sociale e portare al progresso dell'umanità.

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L'eroe foscoliano è colui che si prefigge di realizzare le illusioni, ideali di amore, patria e famiglia.
Questi ideali sono raggiunti per mezzo dell'azione e della passione che deve ispirare anche gli altri. In questo l'eroe è destinato a fallire perchè la gente comune persegue degli obbiettivi mediocri, come il benessere materiale e la tranquillità. La poesia per l'eroe foscoliano è lo strumento per ispirare gli altri e superare i limiti naturali dell'uomo. Questa lotta è destinata a fallire (titanismo) quindi l'eroe si suicida piuttosto che vivere in un realtà perdente e di compromesso. Se Foscolo fa morire l'eroe letterario, nella vita reale sceglie di perseguire dei nuovi propositi per suscitare nuove passioni: la poesia diventa eternatrice di valori.

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Manzoni delinea l'eroismo come il comportamento che contribuisce a realizzare il disegno provvidenziale. L'eroe di Manzoni è colui che, pur nato in condizioni avverse alla Salvezza dell'anima, sceglie di seguire la tortuosa via della virtù anche rinnegando la propria origine (Ermengarda, Adelchi). L'eroe è colui che riflette sulla propria vita e giudica le proprie azioni alla luce della verità di fede (Napoleone) e che vive coerentemente alla scelta morale, una volta che l'ha compiuta