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1. No solo se comparte a. través de este espacio virtual información sino que crea una relación recíproca o no entre los interlocutores, ya que queda en la imaginación todo un concepto relacional entre dos mundos; el irreal y el real generando de esta manera otra comunicación entre el espacio y el tiempo. . .

La actualidad por la que viven los seres humanos en la que se sumergen en mundos,en general, en otras áreas no solo de comunicación directa sino de interpretación y aún más entre las actividades y subjetividades que cotidianamente transcurren en la vida de los humanos, movilizando con eso bienes y servicios y además intercambio de conceptos y relaciones.

Es así el mundo desde el ámbito social del público, un ser humano que puede llegar a ser humano-psicológico y social que los eventos de carácter humano que trascienden emociones y sentimientos que buscan en el diario diario.

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2.  Unidimensionalidad
"Para ello Marcuse argumenta que la sociedad industrial avanzada crea falsas necesidades, las cuales integrarían al individuo en el existente sistema de producción y consumo, focalizado a través de los medios de comunicación masiva, la publicidad y el sistema industrial. Este sistema daría lugar, según el autor, a un universo unidimensional, con sujetos con "encefalograma plano", donde no existe la posibilidad de crítica social u oposición a lo establecido"

El autor no esta lejos de la realidad virtual, sin embargo; los seres humanos buscan escapar de su realidad, de sus relaciones y cotidianidad y gracias a las tecnologias de comunicacion la presencia del sujeto se evidencia. No importa si tiene cara o es un emoticon. Sencillamente se hace ver, se relaciona con otros, busca su espacio.
Gracias a que este hombre es un ser social los medios de comunicacion y los poderes economicos, sociales, politicos se han de tener que adaptar tambien a los individuos.
Desde luego que que hay excepciones, hay subrealidades y subjetividades que escapan a este sencillo  estudio. Aun en su inmensidad social la individualidad permanece mientras se tenga un documento de identidad.

Marcuse, H.  (1964)One-Dimensional Man, El hombre unidimensional [ Archivo Web
Recuperado de] https://es.wikipedia.org/wiki/El_hombre_unidimensional

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3. Condicionamiento de tiempo y espacio en una relación social.
Dos o más relaciones son creadas a través de la virtualidad; se establecen acuerdos de relaciones basadas en objetivos, ideales, en definitiva se tiene un sentido de relaciones.
Ya sean relaciones sociales en espacios reales estos pueden ser llevados al ciberespacio, son realidades de intercambio en la relaciones, solo que a través de la virtualidad el tiempo, el modo en que se realiza la comunicación cambia. Pero son relaciones que comunican bien sea que la cámara se encienda o que solo se use un chat o que se dialogue a través del teléfono como en Skype o el WhatsApp, o tantas aplicaciones que permiten la comunicación sincrónica.
Así mismo existen en la virtualidad otros símbolos como los emoticones y los avatars que permiten la comunicación sin tener que presentar el rostro.
Un universo que en ocasiones y según las relaciones que se presentan se modifican y adaptan.
No importa la cara que se tenga o el espacio en que se habite la corporeidad puede ser cubierta y disfrazada para presentar ante el o los interlocutores otra personalidad o expresión de su presencia.

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Las relaciones sociales virtuales ¿un nuevo objeto de estudio sociológico y epistemológico?

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Las relaciones sociales virtuales ¿un nuevo objeto de estudio sociológico y epistemológico?

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4. Virtualidad y corporeidad
Pueden seres humanos transformar y transportarse ante la virtualidad por la que se pasa en este momento de humanidad.
Una humanidad estresada, enferma; caótica ante los avatares de la vida.  Pero un teclado puede cambiar un rostro y dar otra realidad ante otros que también pasan por los mismos avatares de la vida.
La tecnología permite no solo cambiar el cuerpo sino también trae con ello otros medios de comunicación que aparentemente las personas necesitan ya que el uso de internet cada dia es mas cotizado.
" El Ministerio TIC e Ipsos Napoleón Franco presentaron el estudio de Consumo Digital, donde se revela cómo, dónde, cuándo y cada cuánto los colombianos usan Internet.

El estudio reveló que el 80% de los encuestados usa Internet y que el mayor incremento del uso de la red se dio en los estratos 1 y 2, con un crecimiento del 17% en comparación al uso que le daban en 2010. También se observa que el 54% de los colombianos que usan Internet, lo hacen todos los días y pasan en promedio 2,6 horas navegando".
Con este aporte del Ministerio se comprueba que la ealidad virtual es una realidad de vida. Lo cierto es que se viven entre la realidad corporal y la realidad virtual.

MINTIC (Ministerio de las Tecnologías y la Información y la Comunicación en Colombia) (5.03. 2014)

8 de cada 10 colombianos están usando Internet. [Archivo de Web ].  Recuperado de http://www.mintic.gov.co/portal/604/w3-article-1629.html

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5.  Racionalidad y relación virtual

En ocasiones brindamos cuando los protagonistas brindan, realidad o fantasía como también observar que si el personaje sonríe el televidente sonríe.
Dos mundos reales; juntos, tan reales como la aventura en South Park tan real como tomar vino frente al computador,
Se puede incluso tomar el vino e ir mientras se observa un video realizando una actividad en línea o sencillamente online.
Contextos y realidades desde un ordenador, pc, computador, en donde con solo activar otra ventana o dar click, enter ; ya se entra a otra realidad virtual.
La metodología de subrayar palabras y conceptos que llevan al ciberespacio no sólo con fines comerciales, por el contrario con fines educativos permite la relación de un mundo al alcance de un dedo. Y desde la comodidad del propio entorno.
Equivocarse está permitido en el ciberespacio ahora se puede borrar con un determinante de tiempo algo que no guste o no de a lugar, se borra y ya... bueno algunas excepciones como los correos.
Brindis por borrar e ir a otros mundos.

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6. South Park Análisis y reflexión Capítulo:   El Flaco  Con el acontecer de la vida;  ésta trae consigo relaciones no solo de comunicación sino relaciones de interculturalidad y con ello nuevas formas de expresión. Por un lado los medios de comunicación que en virtud  a la Internet adquieren un ámbito masivo, público, privado, sincrónico y asincrónico pero también un rango de acción en tiempo y distancia impensable apenas hace unos 10 años. Para reflexionar en la era de la Internet se recurre al concepto de fenomenología: "La fenomenología de Edmund Husserl puede comprenderse como un método y un 'modo de ver'. El método, se construye tras la depuración del psicologismo". Apuntes sobre Husserl y Scheller. El método fenomenológico. (s.f.) Y entonces qué es este nuevo concepto de comunicación según South Park; una expresión de la naturaleza humana que quiere expresar conceptos pero que en su momento utiliza expresiones y símbolos que están en la mente tanto de los productores como de los consumidores que subjetivamente manipulan para enviar mensajes que se entienden como un concepto pero que están cargados de contenido moral, ético y social. Utilizando un lenguaje agresivo con expresiones verbales que denotan agresividad y a la vez  cohesión con similitudes de la realidad pero con mecanismos que le hacen sugestivos. Psicologismo Filosofía Medieval y Moderna (s.f.). Teoría filosófica que cree posible comprender los distintos ámbitos de objetividad (conocimiento, moral, estética,...) a partir de la comprensión de los mecanismos, procesos o hechos psicológicos que están presentes en nuestra mente cuando experimentamos dichos ámbitos.  El empirismo inglés, particularmente Hume, da explicaciones claramente psicologistas.     Apuntes sobre Husserl y Scheller. El método fenomenológico. (s.f.). FENOMENOLOGÍA. [Archivo de Blog] Recuperado de https://filosofia.idoneos.com/fenomenologia/Historia de la Filosofía. Volumen 2: Filosofía Medieval y Moderna. Javier Echegoyen Olleta. Editorial Edinumen Recuperado de http://www.e-torredebabel.com/Historia-de-la-filosofia/Filosofiamedievalymoderna/Hume/Hume-Psicologismo.htm

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6. South Park Análisis y reflexión Capítulo:   El Flaco  Con el acontecer de la vida;  ésta trae consigo relaciones no solo de comunicación sino relaciones de interculturalidad y con ello nuevas formas de expresión. Por un lado los medios de comunicación que en virtud  a la Internet adquieren un ámbito masivo, público, privado, sincrónico y asincrónico pero también un rango de acción en tiempo y distancia impensable apenas hace unos 10 años. Para reflexionar en la era de la Internet se recurre al concepto de fenomenología: "La fenomenología de Edmund Husserl puede comprenderse como un método y un 'modo de ver'. El método, se construye tras la depuración del psicologismo". Apuntes sobre Husserl y Scheller. El método fenomenológico. (s.f.) Y entonces qué es este nuevo concepto de comunicación según South Park; una expresión de la naturaleza humana que quiere expresar conceptos pero que en su momento utiliza expresiones y símbolos que están en la mente tanto de los productores como de los consumidores que subjetivamente manipulan para enviar mensajes que se entienden como un concepto pero que están cargados de contenido moral, ético y social. Utilizando un lenguaje agresivo con expresiones verbales que denotan agresividad y a la vez  cohesión con similitudes de la realidad pero con mecanismos que le hacen sugestivos. Psicologismo Filosofía Medieval y Moderna (s.f.). Teoría filosófica que cree posible comprender los distintos ámbitos de objetividad (conocimiento, moral, estética,...) a partir de la comprensión de los mecanismos, procesos o hechos psicológicos que están presentes en nuestra mente cuando experimentamos dichos ámbitos.  El empirismo inglés, particularmente Hume, da explicaciones claramente psicologistas.     Apuntes sobre Husserl y Scheller. El método fenomenológico. (s.f.). FENOMENOLOGÍA. [Archivo de Blog] Recuperado de https://filosofia.idoneos.com/fenomenologia/Historia de la Filosofía. Volumen 2: Filosofía Medieval y Moderna. Javier Echegoyen Olleta. Editorial Edinumen Recuperado de http://www.e-torredebabel.com/Historia-de-la-filosofia/Filosofiamedievalymoderna/Hume/Hume-Psicologismo.htm

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Análisis del discurso en la relación social virtual (lenguaje, Contexto situacional del hablante, emisión de los actos de habla, Análisis de la conversación, ontología del lenguaje
La conversación es parte del diálogo, la comunicación y el intercambio de significados y contenidos que se quieran establecer. Sin embargo ya no solo las palabras y las expresiones hablan, ahora existe otro lenguaje y es el lenguaje virtual. Se conoce, se vive en él y por este mismo lenguaje se crea un mundo a través de los medios de comunicación,  la prensa, la radio y la televisión, sumado al cine, el arte y la cultura en general están dentro de este proceso de aprendizaje-adaptación y vivencia.