# data[].attributes.body
Alfred Schutz cree que nuestra experiencia social integra un vasto mundo que construye una trama inmensamente complicada de dimensiones, relaciones, etc.

Los hombres y las mujeres viven en su lugar de origen en las relaciones sociales de esta manera construyen la cultura, a partir del hecho de que el sentido de su mundo. El cual está conformado por experiencias e historias personales que son aprehendidas dentro de una cultura.

Las relaciones sociales son abiertas o cerradas según se niegue o acepte a terceros en particular en las acciones sociales mutuas orientadas a un contenido de sentido

Las relaciones sociales cerradas que definen un sistema social se clasifican en acciones de carácter impositivo, formación social estructurada y las que no tienen sentido comunidad en el sentido de relaciones espontaneas.

Una relación social entre contemporáneos consiste en la posibilidad subjetiva de que los esquemas tipificadores recíprocamente atribuidos y las previsiones son usados ​​de manera congruente por los coparticipes.

# data[].attributes.headline
ANÁLISIS DEL DISCURSO EN LA RELACIÓN SOCIAL VIRTUAL.

# data[].attributes.subject
ANÁLISIS DEL DISCURSO EN LA RELACIÓN SOCIAL VIRTUAL.

# data[].attributes.body
Para Maturana, el lenguaje como el fenómeno de la vida pertenece a la historia evolutiva de los seres humanos.

La comunicación en la red, a través de las diferentes posibilidades que ofrece mensajes como mensajes de correo electrónico, comunicación por chat y otros, ha ido generando nuevos códigos de comunicación, simplificando o abreviando los términos, uso del leguaje icónico (a través de esto se expresa estados de ánimo de los interlocutores, por ejemplo con caritas que diferentes expresiones) y el uso de terminologías no propia del lenguaje coloquial.

El discurso: es acción social, forma de comunicación o uso del lenguaje, es una interacción verbal para la que las partes hacen algo, esto es, algo que va más allá específicamente, de nosotros el lenguaje o comunicar ideas o creencias, interactuar, con el objeto de destaque este aspecto interactivo, en general, también se trata de una conversación verbal.

Hay también en esta comunicación un contexto, intenciones, las situaciones, el tiempo, el lugar y otros aspectos.

La estructura formal de las oraciones en el discurso no es independiente del resto del discurso (contexto), esta postura se aleja de la visión clásica de la lingüística y acerca de las ciencias sociales, el ámbito de la acción y la interacción, esto se debe a que es posible "describir a los usuarios en el lenguaje de las acciones que realizan los usuarios del lenguaje cuando se comunican entre sí en situaciones y dentro de la sociedad y la cultura general.

El autor usa el término conversación para referirse al entrelazamiento de las coordinaciones de coordinaciones conductuales consensuales y las emociones que ocurren al vivir juntos en el lenguaje, esto se ofrece en la relación social virtual donde el lenguaje es el vehículo que genera el acoplamiento social: el tema del lenguaje de la cibernética que ha ido invadiendo lingüísticamente otros campos de la vida cotidiana.

# data[].attributes.body
Cuando las personas se encuentran, en cada persona, la representación del otro no se obtiene una representación acumulada al azar, sino que agrandará.

Si esto se pone en juego el acervo del conocimiento y principalmente las tipologías que cada uno posee, la percepción del otro es una ordenación de varios elementos, para darle forma y construir un retrato del otro, tipos diferentes en el modo de construcción q se produce en una relación del ciberespacio.

Una relación social del ciberespacio implica diferentes formas de contactar, los tipos de contacto con la cara. Se construye sobre una nueva concepción del espacio y del tiempo, implicando además la idea de que existe un entorno de color rojo, el nombre del nombre de la sociedad de la información que permite la conexión entre los sujetos distantes geográficamente o cerca de otra manera por cuestiones de las obligaciones y el tiempo no puede, secretarios en un lugar físico determinado.

Las relaciones vía correo electrónico son unidimensionales por lo que obligan a compensar por la proyección de los aspectos no verbales de la relación. Ahora están cambiando los elementos en la cámara web, pero la mayoría de las relaciones se transmiten a través de la escritura, esta característica unidimensional es positiva cuando las relaciones solo se dan en el plano cognitivo.

El inconveniente es cuando se producen relaciones afectivas, aunque sean de amistad, en estos casos, la unidimensionalidad, se introduce un desfasaje entre los diferentes niveles de contacto (visuales / verbales) la virtualidad a veces puede convertirse en simulacro en los términos de "Jean Baudrillard, cuando se convirtió en una barrera ante lo real.

# data[].attributes.headline
CONDICIONAMIENTO DE TIEMPO Y ESPACIO EN UNA RELACIÓN SOCIAL.  

# data[].attributes.subject
CONDICIONAMIENTO DE TIEMPO Y ESPACIO EN UNA RELACIÓN SOCIAL.  

# data[].attributes.body
Para que una persona se conecte por correo electrónico o chatee, no hay otra persona que exista otra persona como puede pasar en una relación social cara a cara, debe existir un espacio físico, una computadora, una línea telefónica o un servidor además de una conexión un internet también se puede usar a través de un teléfono celular, es decir herramientas digitales y materiales que facilitan la existencia de una realidad virtual.

Al producirse una relación social virtual se da la coexistencia de dos realidades o subuniversos que coexisten en un mismo fenómeno, lo real y lo virtual, aunque no hay presencia de la física de los interlocutores en el mismo lugar, la incorporación de cámaras web a la vista compartida la imagen del otro y el entorno donde se encuentra.

Ese espacio físico, donde la conexión puede ser en una computadora, en una habitación de la casa o en una oficina donde la persona desarrolla su trabajo, pero una vez los interlocutores inician la comunicación e ingresan al espacio cibernético, una transitar por Las variables distintas que van haciendo perder la noción habitual de espacio y tiempo.

Además de las expresiones del lenguaje que cada uno utiliza durante la comunicación, la carga cultural de cada uno, muchas veces haciendo aclaraciones para que el otro intente comprender que se está hablando.

En esta instancia el fenómeno pasa a tener una complejidad en la que se entrecruzan la psicológica, lo social, lo cultural y los aspectos de la historia personal. Por esta razón, no es tan fácil, se ocupa de un elemento dinámico internacional lo construye y reconstruye en cada momento en cada nueva conexión.

Para ellos la sociología debe procurar valerse de categorías propias de las corrientes desarrolladas en la disciplina adaptada a los nuevos fenómenos o general nuevos enfoques y métodos que permitan abordar el objeto.

# data[].attributes.body
En las relaciones sociales mediadas por computadora se encuentra un universo paralelo, una realidad virtual en la que los sujetos se ven libres de su corporación, concibiéndose a esa virtualidad conociendo la verdadera esencia de su ser.

Las nuevas tecnologías comunicativas digitales posibilitan la coexistencia de dos realidades, una realidad virtual y otra real, donde cada una de ellas es un espacio social en el que se construyen subjetividades, donde se recrea la cultura y como los diferentes cibernautas provienen a veces culturas diferentes se entrecruzan concepciones, valores y estilos de comunicación que a veces pueden llegar a nuevas culturas, también pueden ser subculturas generadas en el seno de la cibercultura, que también se ha construido a partir de patrones diferentes.

La corporalidad presente en un encuentro cara a cara diferente a la relación virtual, porque se pone en contacto con las computadoras en las que se escribe; el contacto inicial por lo tanto es con el material duro, rígido y frustrado de una tecla, en la medida en que la relación avanza en la adquisición de otro significado que transforma la producción en el contacto a través de un elemento mediador y facilitador del encuentro , la máquina

Encontramos que el chat es un "no lugar" común, en términos del antropólogo francés Marc Auge, quien habla "no lugares" como espacios Homogéneos y globales, sin una distinción en particular, cuentos como envíos, aeropuertos, salas VIP, hoteles 5 estrellas .

# data[].attributes.body
El ámbito del conocimiento puede existir en un momento en el que no se puede acceder a un lugar donde no se puede acceder, dirigirse a varios sentidos, buscar y leer información y comunicarse al otro compartiendo el conocimiento sin perder por ello la comunicación con sus interlocutores .

Por el contrario, esto permite observar la flexibilidad del objeto que se construye y reconstruye a cada momento.

Sintonía mutua: termino que acuño Alfred Schutz (1951) para referirse a una relación recíproca en la que se "comparte el flujo de experiencias del otro en el tiempo interno" Esto no es una subjetividad si no intersubjetividad y efectivamente, fue Schutz quien popularizo este concepto como camino intermedio entre objetividad y subjetividad, condición además esta condición es la condición indispensable de toda posible comunicación.