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Nace la retórica como el arte de la persuasión en Siracusa. Después del derrocamiento de los tiranos Gelón e Hierón I, los ciudadanos buscarían recuperar las tierras que les fueron arrebatadas, lo que daría lugar a innumerables pleitos que se arreglarían en los tribunales. Esto comenzaría a visibilizar la importancia del bien hablar y el poder de la persuasión.

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Córax de Siracusa plantea la primera serie de reglas sobre los discursos persuasivos bajo el siguiente principio fundamental: "Más vale lo que parece verdad que lo que es verdad, pues la verdad que no es creíble, difícilmente se acepta". Esto con el objetivo de ayudar a los ciudadanos de Siracusa a recuperar sus tierras. Su discípulo, Tisias, se encargaría de divulgar tal sistema por toda Grecia.

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A Córax se le atribuye la primera división del discurso judicial, dividiéndolo de la siguiente manera:
-Proemio, en donde se busca captar la atención del jurado.
-Narración, en donde se presentan los hechos y las pruebas.
-Argumentación, en donde se confirman o refutan las pruebas presentadas.
-Digresión, en donde se sitúa el problema en un plano general.
-Peroración, en donde se resume la situación y se busca causar la emoción del jurado.

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Por su parte, Empédocles desarrollaría la retórica psicagógica o "conductora de almas". Esta se basaba principalmente en conmover al oyente y persuadirlo mediante las emociones, en lugar de convencerlo mediante la demostración.

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Protágoras escribiría el tratado "La verdad" a mediados del siglo V a.C. en el cual proponía que pueden surgir dos discursos opuestos entre sí de una sola cuestión y que ambos debían ser analizados con igual atención.

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Gorgias fue uno de los principales impulsores de la retórica, hablaba acerca de los efectos persuasivos que podrían lograrse mediante la ornamentación y el embellecimiento de un discurso. En su obra de título "Gorgias", Platón criticaba a la retórica considerándola inmoral, debido a que se recurría a la persuasión sin tomar en cuenta la veracidad.

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Aristóteles escribe sobre la retórica en su obra "Retórica", la cual consta de 3 libros, en el primero se expone una serie de "técnicas del orador" así como una teoría lógica sobre los argumentos racionales. En el segundo se hace énfasis en la importancia de los sentimientos del oyente, de igual manera, se expone una teoría lógica sobre los argumentos subjetivos y morales. Finalmente, en el tercero, se menciona la importancia de la ornamentación y embellecimiento del discurso.

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La "retórica" de Aristóteles es el tratado sobre retórica más antiguo que se conserva. Aristóteles sentó las bases de algunos aspectos importantes de la retórica posterior, entre ellos los 3 géneros de la oratoria (judicial, deliberativo y demostrativo) y los que después se convertirían en el inventio, dipositio y elocutio romano.

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Se le atribuye la creación de la teoría de los tres estilos, la cual a grandes rasgos mencionaba que era conveniente encontrar la mejor forma de expresarse dependiendo de la situación y el destinatario del discurso. De igual forma, desarrolló la teoría estilística, la cual estaba relacionada con la elocuencia de un discurso.

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Llega la retórica a Roma pasando a tener el nombre de "Ars Rethorica" o Arte retórica, y fue adoptada como la "disciplina que enseñaba a construir discursos persuasivos y pronunciarlos en público".

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Hermágoras de Temnos (A finales del siglo II a.C)

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Hermágoras de Temnos (A finales del siglo II a.C)

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Hermágoras definió una forma de clasificar e identificar las el asunto de los litigos por medio de 4 vías:
1. Conjetura
2. Definición
3.Calificación
4. Aceptación del procedimiento judicial

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Tratado "Rhetorica ad Herennium"
Es considerado el tratado de retórica latino más antiguo que se conserva. A ciencia cierta, no se sabe quien fue su autor, sin embargo se atribuye principalmente Elio Stilón y a Cornificio. En él se incluyen las 5 operaciones retóricas tradicionales:
-Inventio
-Dispositio
-Elocutio
-Memoria
-Actio

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Realizó diferentes aportaciones al área de la retórica por medio de diferentes obras mayores y menores, siendo la más reconocida "De oratore" del año 55 a.C. Esta se compone de 3 libros dedicados a la invención, a la disposición y a la elocución de los discursos. En ellos se hace énfasis en la importancia de la simpatía y el humor como recursos persuasivos

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Escribió los 12 libros de la "Institutio oratoria", considerado el tratado de retórica más extenso y completo.En ellos, recopilaba información de la tradición retórica anterior. Dicha obra estaba destinada a la preparación del orador.

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Durante la edad media, la retórica sufrió algunas modificaciones y surgirían las denominadas "artes medievales", las cuales se relacionaban con la retórica. Estas eran:
-Arte dictaminis
-Artes poeticae
-Artes praedicandi
Se comenzaría a relacionar a la retórica con la comunicación escrita por medio de la carta y la poesía.

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La retórica vuelve a ser una disciplina independiente de la poesía, sin embargo, se ve reducida a únicamente la ornamentación del discurso y la elegancia verbal. Es decir, ya no se trataba de la construcción del discurso, sino de su embellecimiento.

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Con la llegada del romanticismo, comenzó un rechazo por el clasicismo, lo cual desembocaría en que surgiera la Historia de la literatura como un reemplazo de la retórica.

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Desde la segunda mitad del siglo XX ha habido intentos de recuperar el significado original de la retórica, es decir, de todas sus partes y no sólo del "elocutio" y la ornamentación del discurso, reivindicando su carácter persuasivo.
Tal es el caso de Antonio García Berrio, quien propone recuperar la retórica como una ciencia de la expresividad general.