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Somos parte de una historia Cósmica. En dónde todos vamos entretejiendo nuestra propia historia.

Todo está conectado y necesitamos de 4 elementos importantes: fuego, aire, agua y tierra.

Nuestras raíces son muy necesarias reconocerlas. Recuperar la sabiduría de nuestros antepasados. aprender d conocimientos, tradiciones, costumbres, de qué se alimentaban, como se curaban. (los diferentes tipos de plantas medicinales) Tener en cuenta los cuatro puntos cardinales: norte, sur, este y oeste. Cuatro caminos que nos conducen a la casa común.

Aquí donde vivo siempre estamos en fiesta. Se está recuperando la lengua materna. Hay rituales, tradiciones, cultura. las personas son muy generosas, les gusta convivir y compartir. Gracias por todo lo que hoy hemos aprendido.

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La lectura del Libro de Xavier Melloni: Hacia un tiempo de síntesis, me ha aportado mucho en la compresión de los tiempos que vivimos, un tiempo de muchos desafíos pero también de muchísimas posibilidades para recorrer caminos que conducen a nuevas plenitudes. Estar abiertos, vigilantes, es la condición por excelencia para recorrer este tiempo.

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Con el vídeo del profesor Lucas Cerviño sobre las claves del discernimiento, he comprendido por primera vez la diferencia y las relaciones entre interioridad, espiritualidad y religiosidad. Sus explicaciones tan gráficas le aportan gran valor pedagógico. Para acompañar necesitamos prepararnos con estas herramientas, no basta la buena intención. Muchas gracias, mucho ánimo a todo el equipo, y SEGUIMOS¡¡¡

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Agradezco Profundamente el video compartido para una profundización de Lucas Cervino.

"Clave para el Discernimiento Espiritual en el cambio de época"

Muy enriquecedor y clarificador.

Me quedo con dos palabras.

1) Integrar los opuestos

2) Se necesitan:

Maestros anteriores y actuales.

Silencio.

Comunidad.

Gran Respeto

Gracias

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Situación del Estado del Rio Grande do Sul, Brasil

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Situación del Estado del Rio Grande do Sul, Brasil

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Paz y bien!

El mundo entero, creo yo, está acompañando la situación de la región sur del Brasil, el Estado en el que yo vivo actualmente, Rio Grande do Sul. Situaciones catastróficas causadas por El Niño, según nos hacen llegar las informaciones climáticas.

La mayoría de las ciudades "gaúchas" (así son llamadas las ciudades de este Estado) inundadas, con perdidas irreparables de vidas, estructuras, y todo lo que esto conlleva. Miles y hasta millones de personas desesperadas, enfermas, sin casa, sin documentos, sin abrigos, sin comida, sin agua potable, sin luz, sin comunicación, con familiares desaparecidos. Es una situación trágica la que aquí se vive.

Por otro lado, la solidaridad de la gente no se hace esperar. Hay grandes movilizacones dentro y fuera del Estado y del país, para aportar con socorros y ayudas emergenciales.

Y las lluvias continuan. UN día baja unos milimetros, y al día siguiente sigue subiendo el agua. NO está fácil.

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Agradezco al Prof. Luciani por su exposición. Mucho para reflexionar. William Blake escribía: las naves son más seguras en el puerto, pero no es para esto que fueron construidas. Quizás es esto lo que nos llevó a este clericalismo. Quedarnos en nuestra zona de confort y despues echarle la culpa a la "Iglesia" por los desaciertos, ignorando que nosotros somos parte de la misma por lo tanto responsables.

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Gustavo Clariá. Me gustó la intervención del prof. Luciani. Me ayudó a ver los pasos dados por la Iglesia, a partir del Concilio Vaticano II, por recuperar la tradición de los primeros tiempos de la Iglesia, en especial en el "modus facendi". Con el estilo sinodal de caminar y de tomar decisiones importantes en los primeros tiempos del Cristianismo, muy bien evidenciado en los Hechos de los Apóstoles. Me gusta pensar en una eclesiología pneumatológica, guiada por el Espíritu Santo.

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Gustavo Clariá. Me gustó la intervención del prof. Luciani. Me ayudó a ver los pasos dados por la Iglesia, a partir del Concilio Vaticano II, por recuperar la tradición de los primeros tiempos de la Iglesia, en especial en el "modus facendi". Con el estilo sinodal de caminar y de tomar decisiones importantes en los primeros tiempos del Cristianismo, muy bien evidenciado en los Hechos de los Apóstoles. Me gusta pensar en una eclesiología pneumatológica, guiada por el Espíritu Santo.

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Me interpelo mucho la exposición de Rafael, sobre sinodalidad. Cuanto camino andado y cuanto más para transitar. Lo aprendido hoy no puede quedar solo como bagaje personal, ni en el gozo de los pasos dados como comunidad, tengo que compartirlo, tenemos que seguir aportando a la obra, a la Iglesia de la que formo parte, y depende de mí.

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para aprofondizar la nocion de "antropoceno"...me ayudo a entender mejor de que se trata...

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para aprofondizar la nocion de "antropoceno"...me ayudo a entender mejor de que se trata...

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Bernard

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la noción de Antropoceno provoca un terremoto entre los geólogos

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Acompañamiento espiritual - P. Roberto Figueroa

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Acompañamiento espiritual - P. Roberto Figueroa

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Buenos dias, Paz y bien!

Les comparto este artículo de Aleteia, que me pareció pertinente y además lo veo como bastante formativo para quien se dispone a ser acompañado y a dejarse acompañar...

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Aleteia.org | Español - valores con alma para vivir feliz

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Respuesta en 7 puntos

Es una manera con que una persona puede acompañar a un hermano en su vida de amistad y unión con Dios mismo, con Cristo. Esta tradición es un tesoro espiritual en la vida de la Iglesia. Este servicio fraternal de característica discreción está relacionado con la vida profunda de esa persona, con la gracia de su bautismo y con su desarrollo.

1. El acompañamiento espiritual implica escuchar bien, escucharse bien, escuchar bien lo que Dios pueda decir en la vida del bautizado, ya que Dios nos transmite su voluntad en nuestra vida concreta.

2. Un acompañante espiritual se elige y se recibe, y así se establece una alianza espiritual. Es necesario que exista algún tipo de domesticación mutua, una amistad en todo caso, una estima recíproca.

3. Hay que organizar la frecuencia de los encuentros con el acompañante espiritual, una frecuencia que se irá adaptando con el tiempo y conforme a los acontecimientos de la vida. El acompañamiento se realiza sobre todo en persona.

4. El acompañamiento espiritual nos enseña a discernir el camino y a reaccionar para no dejarnos arrastrar por ilusiones o espíritus malignos. Nos despierta y nos guía como la acción de un ángel de la guarda. El acompañante espiritual nos ayuda a tomar perspectiva en relación a aquello que atraviesa nuestro espíritu y a afrontar las situaciones de la vida cotidiana.

5. Bajo el cuidado del Señor, las relaciones evolucionan y dan fruto, los caminos se multiplican y los encuentros se diversifican, con el ritmo de la confesión y los intensos momentos de retiro.

6. El acompañante espiritual permite a las personas conocerse mejor a sí mismas, colocarse bajo la atenta mirada de Dios y recibir su paz; ayuda a aceptar y a vivir con el Señor las etapas de nuestra vida y a permanecer en comunión con Él. Poco a poco aprendemos a recibir los acontecimientos, a discernir y a avanzar, tal y como somos, por el camino de nuestra vida, cada uno a su manera.

7. En paralelo al acompañamiento espiritual, con los consejos de nuestro acompañante, podemos recurrir también a otras personas para conocernos de forma diferente y vivir mejor. La santidad es una vocación a la que respondemos en la comunión de la Iglesia.

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Es una manera con que una persona puede acompañar a un hermano en su vida de amistad y unión con Dios mismo, con Cristo. Esta tradición es un tesoro espiritual en la vida de la Iglesia. Este servicio fraternal de característica discreción está relacionado con la vida profunda de esa persona, con la gracia de su bautismo Leer más...

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Sinodalidad: comunión, diálogo, discernimiento, unidad en la diversidad, corresponsabilidad diferenciada, sinergia, somos una Iglesia poliédrica, pueblo de Dios, dejar que El Espíritu Santo nos guie. Diversidad de carismas en unidad para el Pueblo de Dios. Es un desafío antiguö y nuevo. Hna. Juanita. Gracias.

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Sinodalidad: comunión, diálogo, discernimiento, unidad en la diversidad, corresponsabilidad diferenciada, sinergia, somos una Iglesia poliédrica, pueblo de Dios, dejar que El Espíritu Santo nos guie. Diversidad de carismas en unidad para el Pueblo de Dios. Es un desafío antiguö y nuevo. Hna. Juanita. Gracias.

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Las dos sesiones compartidas de este curso  me han dejado una sensación de apertura, de ubicación en la realidad en que estamos sumergidos en este cambio de época, esto me da una gran serenidad porque pone palabra a lo que vivo y a la vivencia de tantos otros con los que comparto el caminar juntos.

Percibir la Presencia por excelencia en la realidad, comienza hacer una nueva experiencia en mi camino espiritual anhelada por tanto tiempo, enriquecida por la sabiduría que emerge de la presencia del Misterio en toda la humanidad y no solo de esa porción donde he crecido y en la cual encuentro mi identidad, una identidad que se enriquece en una comunión ampliada.

Desafíos: recuperar mi interioridad por tanto tiempo descuidada, toma de consciencia de mi  responsabilidad personal en esto,  personalización de mi creencia, libertad interior que permite caminar hacia relaciones sinodales.

Debo reconocer que escuchando a Rafael me di cuenta a aún no había comprendido en profundidad el significado más profundo de la sinodalidad en la Iglesia.

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Este espacio es para tí, publica cualquier información que consideres pertinente.

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Un artículo del filósofo francés André Comte Sponville, que me parece una aportación interesante a nuestra reflexión sobre el "cambio de época".

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Un artículo del filósofo francés André Comte Sponville, que me parece una aportación interesante a nuestra reflexión sobre el "cambio de época".

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André Comte Sponville  Extracto de una entrevista en La Croix 21-03-2020

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La fidelidad es la debilidad bien acompañada Mons. Munilla