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la ciudadanía como escenario y ejercicio ciudadano en la sociedad 

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la ciudadanía como escenario y ejercicio ciudadano en la sociedad 

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reflexionar sobre la ciudadanía  nos convoca en primera instancia a reconocer Como los seres humanos inician los procesos de socialización y participación en la familia

cans (2007) define la ciudadanía como el razonamiento y la comprensión de derechos fundamentales que contribuyen elementos básicos para el desarrollo de un proyecto de vida.

entendiendo la familia como una agencia de sociedad según zuluaga (2004) es primordial presenciar como esta apuesta por la construcción de ciudadanía al interior de la familia debe verse reflejada y afirmada en la escuela

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los seres humanos estamos direccionados a la virtualidad  

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los seres humanos estamos direccionados a la virtualidad  

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lo virtual es algo que se encuentra en potencia es algo que es y sigue siendo

la virtualidad es la tendencia a la actualidad a la realidad es un estado de potencia sin llegar nada a identificarse  con el acto

la cibercultura es e conducto de as técnicas para el control humano y el control de las técnicas.

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La familia como escenario  para la construcción de ciudadanía

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La familia como escenario  para la construcción de ciudadanía

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papel que debe jugar la

familia  como  constructora  de  ciudadanía  desde  la

experiencia  de  la  socialización  en  la

niñez.  En  este  escenario  familiar  y  en  este  proceso  de  socialización  se  sientan  las  bases

para la formación del individuo como actor de

l ejercicio de la ciudadanía

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1) I. Superación del dualismo familia – ciudadanía

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1) I. Superación del dualismo familia – ciudadanía

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Familia  y  ciudadanía  han  sido  dos  conceptos  vistos  en  lugares  diferentes.  Desde  la  cultura griega y romana se dicotomiza la vida social y política, la cual define e interpreta lo público –polis griega, res pública romana

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2) II.  Redimensión del lugar de la familia y la ciudadanía

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2) II.  Redimensión del lugar de la familia y la ciudadanía

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El discurso de la ciudadanía moderna es un discurso de la inclusión; en términos de esta clasificación  la  inclusión  tiene  límites:  se  incluye  a  los  niños  y  niñas  como  sujetos  de

ciudadanía  social  (sujetos  de  derechos),  pero  se  excluyen  de  la  ciudadanía  legal  (igualdad

ante la ley, libertad) y de la ciudadanía política (no intervención en las decisiones políticas

del Estado).

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3) III.  La visibilización del conector  existente entre familia y ciudadanía

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3) III.  La visibilización del conector  existente entre familia y ciudadanía

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La  familia  es  ese  primer  espacio  conector  con  el  mundo  social  de  habitar  la  vida,  a  través de un sujeto concreto que son los niños

y las niñas, quienes a partir de sus procesos

de socialización permiten ver el papel de la familia, para así darle un sentido al ejercicio de la ciudadanía.

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4) IV.  La experiencia de la vida familiar como un escenario de formación para el ejercicio de la ciudadanía 

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4) IV.  La experiencia de la vida familiar como un escenario de formación para el ejercicio de la ciudadanía 

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Promover  espacios  de  relación  democrática,

formación  ciudadana  y  ejercicio  de  los

derechos  de  los  niños  y  las  niñas  como  formas  de  vida,  se  constituye  en  la  base  para  el  desarrollo humano y social.

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1)  Perspectiva antropológica del principio de solidaridad. 

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1)  Perspectiva antropológica del principio de solidaridad. 

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a lo largo de toda su existencia el ser humano se evidencia como ente frágil y vulnerable que posee sin embargo los conocimientos científicos y tecnológicos como recursos que lo complementan.

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LA SOLIDARIDAD COMO PRINCIPIO DE LA BIOÉTICA

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LA SOLIDARIDAD COMO PRINCIPIO DE LA BIOÉTICA

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Se presenta un análisis de la solidaridad como principio de la bioética,  argumentando como su enaltecimiento contribuye a la construction de humanismo que considera a todos los seres humanos en una perspectiva de justicia y equitativa

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1) La construcción de ciudadanías y gobiernos abiertos en la era digital 

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1) La construcción de ciudadanías y gobiernos abiertos en la era digital 

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El desarrollo de las tecnologías digitales, la expansión de Internet y el crecimiento de las redes de telefonía móvil han generado profundos cambios en las formas políticas a nivel global.

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4) La participación política ciudadana y sus posibles formas de institucionalización 

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4) La participación política ciudadana y sus posibles formas de institucionalización 

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La participación política ciudadana es uno de los cuatro elementos sobre los que se asientan y construyen los gobiernos abiertos (Ramírez Alujas, 2010; Calderón y Lorenzo, 2010). La participación política de la ciudadanía bien puede considerarse su piedra basal y fuente de la soberanía popular.

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2) La solidaridad como alternativa ante un mundo globalizado.

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2) La solidaridad como alternativa ante un mundo globalizado.

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el enfoque bioetico de la solidaridad como forma de regulation de la conducta que parte del interior de la persona y que debe ser aceptado de forma internacional

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5) Hacia la construcción de mejores democracias en la era digital

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5) Hacia la construcción de mejores democracias en la era digital

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La apertura descrita en las nuevas formas de gobierno es, sin duda, tributaria de la cultura abierta de Internet, de su arquitectura política, de las luchas por el software abierto/libre y de las luchas por la liberación de la cultura en todas sus formas.

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Los excesos cometidos a nombre de la ciencia, así como los crímenes del fascismo como forma de totalitarismo en el siglo XX,

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3) Las tecnologías digitales y la gestión de los derechos ciudadanos 

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3) Las tecnologías digitales y la gestión de los derechos ciudadanos 

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Lejos de ser pacíficos, los cambios en las formas de gobierno y sus correlatos en las formas de participación y gestión de derechos ciudadanos estuvieron —y aún están— atravesados por todo tipo de tensiones, negociaciones y luchas.

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La participación política ciudadana en la era digital

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La participación política ciudadana en la era digital

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En el artículo se analiza el concepto de gobierno abierto y se exploran sus relaciones con el ejercicio y la gestión de los derechos ciudadanos.

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2) Las principales características de los gobiernos abiertos 

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2) Las principales características de los gobiernos abiertos 

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Los gobiernos abiertos se caracterizan por, al menos, utilizar las tecnologías digitales y las plataformas tecnológicas para buscar mejores niveles de: 1) transparencia 2) participación política 3) colaboración