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Orden de los Agustinos Descalzos.

Orden de los Hermanos Betlemitas.

Orden de los Pobres Eremitas de San Jerónimo.

Orden de Monjas Agustinas Recoletas.

Orden de Monjas Cistercienses de la Estricta Observancia.

Orden de Nuestra Señora de la Caridad.

Orden de San Ambrosio de Nemus.

Orden de Santa Clara de la Regla de Urbano IV.

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Los jesuitas, fundados en 1540 por Ignacio de Loyola, han sido clave en educación, misiones, ciencia y justicia social. Crearon escuelas y universidades, evangelizaron respetando culturas locales y promovieron avances científicos. Defendieron los derechos indígenas, lucharon contra la esclavitud y contribuyeron al pensamiento teológico. Aunque influyentes, también enfrentaron persecuciones debido a su poder. Su legado perdido en instituciones educativas

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Las letras impresas marcaron una revolución cultural con la invención de la imprenta por Gutenberg en el siglo XV. Permitieron la difusión masiva de conocimientos, democratizaron el acceso a la información y transformaron la educación, la religión y la ciencia. Gracias a ellas, los libros dejaron de ser un lujo exclusivo de las élites y se convirtieron en un vehículo clave para la transmisión de ideas, fomentando la alfabetización y el progreso intelectual.

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De los jesuitas a los naturalistas | La naturaleza del japonismo

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Importancia social y cultura de la iglesia 

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Importancia social y cultura de la iglesia 

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La Iglesia ha sido clave en la formación de valores, la educación, el arte y la ayuda social. Ha inspirado la cultura, promovido la cohesión social y brindado apoyo a los más necesitados, dejando un impacto duradero en la sociedad.

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La iglesia y su papel en la difusión de la cultura medieval ...

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El proceso evangelizador fue la labor de difundir el cristianismo, especialmente en América durante la colonización. Incluyó la enseñanza de la fe, la construcción de iglesias, la creación de escuelas y la adaptación de elementos culturales locales para facilitar la conversión. Este proceso tuvo un impacto profundo en las culturas indígenas, transformando sus creencias y formas de vida, aunque también generó tensiones y conflictos por la imposición de nuevas religiones y valores.

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La conquista militar fue vista como un hecho necesario para lograr la evangelización, con la cual se extirparía la veneración de objetos inanimados, se conseguiría la salvación eterna de millones de almas y el Demonio quedaría vencido.
Con tal visión resultaban justificadas las persecuciones contra los sacerdotes de las religiones antiguas y de los caciques que continuaron “idolatrando” después de ser bautizados. Las denuncias de quienes seguían practicando sus ritos “paganos” y los castigos que se les impusieron, desde azotes hasta la pena de muerte, fueron una de las premisas consideradas fundamentales por los frailes en esa lucha que creían llevar a cabo contra Satanás y sus secuaces. En su trabajo “inquisitorial”, los frailes contaron con la ayuda de sus jóvenes colaboradores, con los cuales implementaron campañas para descubrir “idolatrías”
, el proceso de conversión incluía la quema ritual de las imágenes y códices de las religiones antiguas, acto que se llevaba a cabo antes de predicar y bautizar. Esta destrucción sistemática llevó a los indios a ocultar sus objetos sagrados debajo de las cruces atriales, detrás de los altares de las iglesias y en los montes, cuevas y bosques.