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Yugoslavia duró casi 80 años. Nació en la Primera Guerra Mundial, cuando por la caída del Imperio Austrohúngaro, gobernantes de esa misma región y de otros países de los Balcanes consideraron adecuado que se fundara otra nación, más poderosa que reviviera la influencia de los países del Este de Europa, sumándose Serbia al grupo. Nació con el Reinado de Aleksander I, o sea, como una monarquía. En la Segunda Guerra Mundial, el príncipe Pablo fue sacado del poder tras firmar un acuerdo para unirse a los países del Eje. Por la repentina salida del pro-Eje, la Alemania Nazi decidió invadir. Así, se acentuaron divisiones que terminaron en una guerra civil: fascistas y pro-Eje, realistas chetniks y partisanos comunistas se enfrentaron hasta que los últimos, liderados por Josip Broz “Tito”, vencieron y tomaron el gobierno del país. Estuvieron desde este punto hasta 1980 bajo el mando de Josip Broz “Tito”, quien de hecho en 1963 le daría al país el nombre de la República Federal Socialista de Yugoslavia. Él tuvo en su discurso la unidad nacional por medio de una identidad no homogénea, sino multiétnica y apoyada en la variedad. Esta decisión y las consecuentes acciones de fuerte liderazgo que él hizo se dieron porque, al estar la Unión Soviética divida en cómo gobernar a los países que habían ocupado, fue necesario tener un norte. Con esta autodeterminación y autonomía del país, se pudieron distanciar de la URSS pese a pertenecer a ella, y eso permitió un entorno en que, aunque no utópicamente, se mezclaban religiones, razas y culturas. Y la aclaración de que no era ideal cabe, porque el gobierno de Tito trató de llevar a cabo reformas desde un punto de vista ideológico, como que en cada establecimiento laboral se dividiera el trabajo de forma más democrática, rotando siempre de puestos, pero esto poco impacto tuvo en la verdadera libertad económica de la sociedad, en la que los poderosos acumulaban riqueza, porque la sociedad tendía, inevitablemente, a un monopolio del Estado. Pero la sociedad yugoslava veía en Tito a una figura de veneración, alguien a quien más que tenerle respeto, le debían adorar, tal vez por la astucia que lo caracterizaba. Supo distanciarse de la URSS y acercarse, con disimulo, a occidente. La capacidad de representar a su país con esa libertad, o esa independencia de las potencias que se enfrentaban en ese momento en el mundo, generó una imagen de él muy favorable. Sin embargo, le tocó ceder poderes por las tensiones que planteaban los dirigentes de los Estados. Su muerte en 1980 trajo una crisis económica y social caracterizada por altos niveles de inflación, desempleo y una disminución en la calidad de vida. Todo esto desembocó en guerra, debido a ideologías nacionalistas que él había tratado de reprimir. El deseo de unos países se tomarse toda la región primero a nivel político, y luego demográficamente, y la reacción de otros de independizarse, condujeron a invasiones, limpiezas étnicas, crímenes de guerra, mortalidad en masa, incremento migratorio y una enorme pérdida de valores.

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Bitka na Neretvi (1969) - (La batalla del río Neretva)

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Bitka na Neretvi (1969) - (La batalla del río Neretva)

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https://www.youtube.com/watch?v=xuX7EPOdh-E

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Skupljači Perja (1967) - (Encontré cíngaros felices)

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Skupljači Perja (1967) - (Encontré cíngaros felices)

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https://www.youtube.com/watch?v=Op0wuHguS4c

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"El objetivo principal del cine es transformar las cuestiones densas, complejas enrolladas y desagradables de la existencia humana en algo cercano a una canción o a una alfombra voladora" D. Makavejev.

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"El objetivo principal del cine es transformar las cuestiones densas, complejas enrolladas y desagradables de la existencia humana en algo cercano a una canción o a una alfombra voladora" D. Makavejev.

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https://www.youtube.com/watch?v=Kq907-sViV0

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Bulajić fue conocido por dirigir grandes producciones cinematográficas que exploraban eventos históricos significativos de Yugoslavia. Una de sus películas más emblemáticas es "Bitka na Neretvi" (La batalla del Neretva) de 1969. Esta película épica narra la resistencia yugoslava contra las fuerzas alemanas en la Segunda Guerra Mundial, centrándose en la Batalla del Neretva. La película fue reconocida a nivel internacional y recibió una nominación al premio de la Academia como Mejor Película de Habla No Inglesa.

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Petrović fue uno de los principales representantes del cine yugoslavo en la década de 1960 y principios de la década de 1970. Su trabajo se caracteriza por su enfoque artístico, narrativas complejas y un análisis profundo de los aspectos sociales y políticos de la Yugoslavia contemporánea.

Además de su enfoque social, Petrović también se destacó por su enfoque estético y técnico. Sus películas se caracterizan por una cuidadosa composición visual, un manejo magistral de la cinematografía y una dirección de actores notable. Petrović fue reconocido por su habilidad para contar historias con un fuerte contenido social y político, al tiempo que exploraba temas universales de la condición humana. Su enfoque artístico y su contribución al cine yugoslavo le han valido un lugar destacado en la historia cinematográfica de Yugoslavia.

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Dušan Makavejev se destacó dentro de este movimiento por su estilo audaz y transgresor. Sus películas, como "Love Affair: Or the Case of the Missing Switchboard Operator" (1967) y "Sweet Movie" (1974), rompieron con las convenciones cinematográficas y desafiaron los límites sociales y morales de la época. Makavejev utilizó técnicas de montaje no lineal, imágenes impactantes y colisiones de imágenes yuxtapuestas para crear un lenguaje cinematográfico único y provocador. Sus películas abordaron temas como la sexualidad, la opresión social, la política y la alienación, explorando la realidad yugoslava con una mirada crítica y satírica. Makavejev desafió las normas establecidas y se convirtió en un símbolo de la libertad creativa y la experimentación en el cine yugoslavo.

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Después de la caída del muro de berlín, muchos de los países Europeos como los conocemos se desintegraron en pequeños terrenos de tierra donde diferencias políticas se evidenciaban, la mayoría de este proceso fue normal y tranquilo, pero la excepción fue la desintegración de Yugoslavia el cual vivió una sangrienta y violenta separación.

Esto hizo que se registraran vivencias del conflicto, muchas de las películas no se trataron del conflicto como tal, pero en varias dentro de este contexto abordaban este tema como secuelas evidenciadas en los metrajes.

En 1985 Yugoslavia se dejaba ver con su cine en el continente europeo. Esto tras el galardón de Emir Kusturica en Cannes con su metraje papá está en viaje de negocios. En este film vemos desde los ojos de un niño la Yugoslavia de los años 50, marcada por el culto a tito y donde la imposición del comunismo afectaba las diferencias sociales y religiosas.

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WHEN FATHER WAS AWAY ON BUSINESS | Full Movie | Emir Kusturica | Streaming Movies

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- Contestatario
- Simbólico
- Compromiso social
- Reflexión
- Metafórico
- Transgresor
- Provocativo
- Crítico

En cuanto a características visuales, éstas varían bastante entre cada realizador.

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También se denotan películas como Vreme Cuda (El tiempo de los milagros) una película de Goran Paskaljevic donde vemos la lucha de las antiguas creencias y las nuevas ideas que imponia el régimen comunista. En esta película vemos un pueblo después de la contienda mundial. Tras ser quemado un colegio, el líder comunista del pueblo decide tomar una iglesia ortodoxa para remplazarlo, donde ordena cubrir sus frescos, los cuales vuelven a parecer cuando llega como algunos lo consideraban “el mesías”

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- Clases sociales
- Marginados sociales
- Guerra
- Amor
- Falta de trabajo
- Desesperanza