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bienvenue (maeva), bonjour (iaorana), le baiser, merci (maaruuru), les mains (rima) tendues paumes vers le haut et vers le bas,

les yeux (mata), regarder, toi (oe), moi (vau), l’appel,

la joie (oa’oa), les présents,

aimer (here), le coeur (mafatu),

la paix (hau), ensemble (amui), le peuple (nuna’a),

la fleur (tiare), la couronne (hei), sentir/l’odorat (no’ano’a),

la voix (reo), écouter (fa’aro’o),

les larmes (roimata), la pluie

perle (poe)

le ciel (ra’i), les étoiles (feti’a), le soleil (mahana), la lune (ava’e),

le vent (mata’i),

l’oiseau (manu), le voyageur (ratere)

la mer (miti), l’eau (vae), l’océan (moana), les vagues (are)

la terre/le pays (fenua), le monde (ao), l’île (motu),

la maison (fare),

l’homme (tane)/l’énergie(mana),

la femme (vahiné)/la beauté (nehenehe), magnifique (purotu), le corps (tino),

les enfants (tama), les ancêtres (tupuna), Dieu (atua),

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Maîtrisez les Bases du Ori Tahiti en 15 Minutes

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Get READY for the MOST INTENSE 10MIN PAOTI TRAINING EVER!

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le paoti (ciseaux/chassé) sur place, déplacé ou en tournant

nooa : course sur place

taape (quart de tour devant avec déplacement du torse et des bras)

toro

taparuru (martellement de la terre, talons alternés ou basculement d'une cuisse à l'autre)

tumami (cercle du bassin)

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Apprendre les Pas de Danse Tahitiens Paoti Taparuru et Tumami  Échauffement Inclus

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maeva ! mānava ! bienvenue !

ia ora ! salut ! ia ora na ! bonjour !

nana ! salut ! (au revoir)

māuruuru ! merci !

manuia ! à ta santé !

here chéri (aimé), amour,

aimerua here au ia oe ! je t'aime !

’aita pe’ape’a ! pas de problème !

fiu ennuyeux

tapu sacré, consacré, d'où l'idée de restriction, interdit (cf.tabou)

vahine femme

tane homme,

marimetua vahine mère

metua tane père

hoaamiFarāni Français, France

Mā’ohi Polynésien Français (littéralement : ordinaire, commun, qui n'est pas étranger)

Māori Polynésien Néozélandais

fenua pays, île fenua motu atoll motu ilôt de sable sur un récif

tai rotolagonta’amotu archipel

moanale grand bleu, l'océan

mahana soleil, jour

mata’i vent

va’a pirogue

poti bateau (de l'anglais boat)

ma’o requin

fare maison

tiare fleur

pūpū coquillage

mono’i huile de coco parfumée (par exemple, avec des fleurs)mono’i pīpī parfum (pīpī : jeter de l'eau, arroser, asperger)

manu oiseau

manureva avion

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Déroulement de la séance d’initiation à la danse tahitienne

Date : mardi 20 janvier de 8h à 10h

Classe : 2MMVF

8h/8h10 : Accueil en musique - Invitation à retirer ses chaussures (et chaussettes)

L’accueil/le sourire : une tradition tahitienne / Offre des fleurs, symbole de la féminité et de la grâce des vahinés (femmes) -

Quelques caractéristiques de la danse :

1/ explication des pieds nus : importance du contact avec le sol - équilibre/sensation

2/ en danse polynésienne, on danse fléchi (explication : souplesse et équilibre)

3/ on dissocie le haut et le bas du corps. On peut avoir des gestes lents et des mouvements de hanches rapides.

4/ l'important des de transmettre des émotions. Si on a du mal on peut se raconter une histoire, se mettre dans la peau d'un personnage.

8h05/8h10 : Présentation des danses : otéa/aparima.

Les thèmes de l'aparima : l'amour de la nature, du pays, de la terre, des ancêtres, de la famille. La mythologie. L'amour et la beauté des femmes qui le suscite.

8h10/20 : Explication des gestes en position assise et incitation à les reproduire :

bienvenue (maeva), bonjour (iaorana), le baiser, merci (maaruuru), les mains (rima) tendues paumes vers le haut et vers le bas, les yeux (mata), regarder, toi (oe), moi (vau), l’appel, la joie (oa’oa), les présents, aimer (here), le coeur (mafatu), la paix (hau), ensemble (amui), nuna’a (le peuple), la fleur (tiare), la couronne (hei), sentir/l’odorat (no’ano’a), la voix (reo), écouter (fa’aro’o), les larmes (roimata), perle (poe) le ciel (ra’i), les étoiles (feti’a), le soleil (mahana), la lune (ava’e), le vent (mata’i), l’oiseau (manu), le voyageur (ratere) la mer (miti), l’eau (vae), l’océan (moana), les vagues (are) la terre/le pays (fenua), le monde (ao), l’île (motu), la maison (fare), l’homme (tane)/l’énergie(mana), la femme (vahiné)/la beauté (nehenehe), magnifique (purotu), le corps (tino), les enfants (tama), les ancêtres (tupuna), Dieu (atua),

8h20/8h30 : La narration dansée - ex de l'anniversaire

Présentation des thèmes et des musiques

8h30/8h40 : Initiation aux pas de base pour les femmes : le tamau, le faarapu, le ami, le amha,le varu et le ruru. Ces cinq pas ont des variantes. Paoti et varu pour les garçons.

expérimentation : le ta’iri tamau, le amha, le ami, le toro, l’afata (le carré), l’otamu (le sablier), le ruru, le varu, le fa’arapu, le hura.

8h40/9h20 : Création d’une choré par groupe de 2/3/4 mais (possibilité que chacune s’exprime pendant que les autres sont immobiles).

présentation des travaux effectués

otea ; écoute et défoulement (Torea No Bora)

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ORI ORI TATAU E. Version Original Haunui Mahinui

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E Vahine Maohi e - Fenua (Original Video) - 1998

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Stage 23 février 14 - Te mau atiti (percussions)

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- Accueil : Te Tara Ma'ohi

- Démonstration des pas :

Tamau : Tapa'o no te here -

Amha : Mua

Taere : Iaorana

Toro : Rui

Hura : Motu Uta

Ami : Te manu hoata

Faarapu : Tutuki

Paoti : Pate pate

Varu : E vahine maori

Afata : Rimatara

Otamu : Rori rori

Ruru : Otea Evarii 'i

- Ecoute de otea : torea + tewaka

- Explication des gestes : loimata e maligi

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Mareva Bouchaux - Danse tahitienne et Conscience

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Cours de danse tahitienne  - 1h TUTO PAS DE BASE #2 -  'Ami, Ruru, Fa'arapu, 'Afata, 'Otamu

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Mareva Bouchaux - Danse tahitienne et Conscience

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Cours de danse tahitienne - 1h TUTO PAS DE BASE #1 - Ta'iri Tamau, Fa'arapu, Varu

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Mareva Bouchaux - Danse tahitienne et Conscience

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Learn 40 words in tahitian dance - Apprends 40 gestes de danse tahitienne ORI TAHITI

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E mahana 'oa'oa

​Tō mahana ​fānaura'a

​E mahana ​pūpū ō

​E fa'atau aroha ​nā roto i te autae a'e  ​

​Te here te turu i te pupu​

​​Tō huru e te ​nūna'a

​Mau maite ā

​​'Oi vaivai a'e 'oe

​

C'est un jour de joie
​Ton anniversaire
​C'est un jour de cadeaux

​Pour apporter de la compassion ​par la fraternité

​C'est l'amour qui soutient le groupe

C'est ta nature oh mon peuple
Véritablement
​Tant que tu resteras toi-même

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Various Artists - Air Mail Music: Tahitian Music Disc 3

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SABRINA LAUGHLIN FT. TAPUARII - Te Vai Nui (Anavai Ora)

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Clips : Sabrina Laughlin chante "Rori Rori"

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Teiva LC - Te nehenehe o te natura - Clip Officiel

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Fare Ha'api'ira'a Ori Turereura - E Ruaragi

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danse traditionnelle : ori tahiti

La culture polynsienne est base surle ORI TAHITI appel aussi TAMURE.

Les danses prsentes de nos jours sont dclares traditionnelles et pourtant elles sont certainement diffrentes en certains points de celles qui devaient exister avant l'arrive des explorateurs.

En outre elles ont perdu leur rle social, religieux ou politique pour laisser place au simple plaisir du spectacle.

OTE'A
Dcrit en 1928 par Teuira HENRY, comme une danse violente et saccade, probablement une danse de guerre, le OTE'A a volu depuis le dbut du sicle.
Il peut-tre excut par les garons seuls, les filles seules ou allier en formation, en colonne, les reprsentants des deux sexes.
Les premiers allient le "ciseau" avec les cuisses ou pao'ti aux mouvements du tu'e : jet de pied trs rapide.
Les secondes, paules immobiles et pieds serrs, roulent, tremblent des hanches moins qu'elles n'appliquent leur bassin un mouvement en carr : ori tahiti.
Les gestes des mains symbolisent des passages du thme ou conservent un caractre abstrait.
Les figures s'excutent en colonne, en cercle, en toile, en X, en V, sur fond de rythmes vigoureux et enlevs.
Le OTE'A est une danse connue dans le monde entier. Avec ses costumes flamboyants, ses mouvements vifs, sa vitalit rythmique et son ambiance endiable, c'est probablement la plus clbre de toutes les danses polynsiennes. Le OTE'A est le symbole culturel de Tahiti.
Associ originellement la masculinit ( le mot ote'a dsigne une faon qu'on les hommes de marcher les jambes cartes), le OTE'A est pourtant dans aussi bien par des hommes que par des femmes.
Si hommes et femmes y sont mlangs c'est le ote'a amui, si elle est dans seulement par les hommes c'est le ote'a tane, seulement par les femmes c'est le ote'a vahine.
Le geste du bras est identique pour le groupe. Contrairement l'aparima les gestes de l'ote'a n'ont qu'une signification abstraite. Mais ils gardent quand mme un certain rapport avec le sujet du thme de la danse ou du spectacle.
La disposition des danseurs sur la scne est trs gomtrique. Les danseurs sont placs en colonnes par sexes. Ils restent le plus souvent de face, mais ils peuvent nanmoins effectuer des rotations qui seront les mmes pour l'ensemble du groupe ou de la colonne.
L'accompagnement musical est indissociable du ote'a, il porte d'ailleurs le mme nom et est uniquement rythmique. Les instruments qui le composent sont le toere, le fa'atete et le pahu.

APARIMA
Le APARIMA est une narration danse o chaque geste des mains revt une signification particulire. Il s'excute assis, genoux ou debout, en formation ou en colonnes. On y reconnat aisment les gestes des activits courantes de la vie tahitienne ou l'expression d'in sentiment selon des codes expressifs.
On a tendance aujourd'hui traduire le mot aparima en le dcomposant en apa (baiser) et rima (main). Le "baiser qu'envoie les mains". Il se prsente comme type distinct de danse o les mains jouent un rle important. Et tandis que certaines danses, comme le ote'a, sont essentiellement un pur mouvement organis autour d'un thme gnral, le APARIMA est toujours conu comme une vritable narration danse. Le rcit est prsent de l'une des deux manires suivantes :
- Par un pantomime danse n'ayant que l'accompagnement rythmique des tambours : c'est l'aparima vava.
- Par l'emploi de gestes narratifs se rapportant un texte chant avec accompagnement d'instruments cordes et de tambours : c'est l'aparima himene.
Cependant il est courant de voir un aparima vava avec un ote'a.

PAO'A
Le PAO'A met en jeu des danseuses seules ou des couples, un soliste vocal, un chœur gnralement assis ou agenouill en demi-cercle et un petit groupe de musiciens.
Les choristes rythme leurs chants en battant leurs cuisses l'unisson.
Les danseurs ponctuent d'un arrt de leur mouvement balanc les "Hi" et "Ha" des chanteurs.
Le PAO'A est une danse lie la fabrication du tapa. Assises par terre, les femmes battaient l'corce en rythme en s'accompagnant de chants pour se donner du courage ou rompre avec la monotonie. L'une d'entre elles pouvait se lever et entamer un solo de chant ou de danse.
Cependant dans les groupes de danse, les hommes peuvent effectuer cette danse avec les femmes.

HIVINAU

Le HIVINAU est une danse joyeuse pratique en cercles concentriques o se mlent gnralement hommes et femmes.
Au rcit prononc haut et fort par le Ra'atira (Chef de groupe), rpond le chœur de danseurs qui tourbillonnent.
Le Hiria ha'a, hiria ha'a ha'a, lanc de faon gaie et nergique permet de reconnatre le HIVINAU entre mille danses. Le HIVINAU est plus simple et moins exigeant techniquement que les autres danses tahitiennes.
Dans le HIVINAU, les danseurs se disposent en deux cercles concentriques, et tournent en se croisant.
L'orchestration est la mme que pour le ote'a mais les morceaux jous sont un peu moins complexe.

AUTRES DANSES

Il existe d'autres danses, venues de sources autres que polynsiennes

La danse des pompons "poi balls"
Danse amene de Nouvelles Zlande, excut par une femme qui tient une "boule de poi" chaque main et qui les fait tournoyer dans tous les sens au bout de leurs cordelettes en ne bougeant du haut du corps que les poignets et les bras tandis que les hanches suivent le rythme avec un mouvement de Ori Tahiti simple.
On peut voir aussi cette danse excute par un groupe de danseuses ou encore avec des boules enflammes.

Le hula
Danse venue de Hawa. On remarque dans ces danses que les gestes des mains ont t nettement tahitianiss : leur emploi est plus raides, moins fluide qu'en Hawa, mais tout de mme plus souple que les danses tahitiennes.

Danse du feu, danse du couteau
Ce sont deux danses d'homme, provenant des les Samoa. Accompagn par un ensemble de tambours, un danseur isol jongle avec un long coupe-coupe ou encore une torche enflamme au deux bouts. Le danseur donne l'impression d'tre toujours en mouvement bien que celui-ci se limite surtout aux poignets et aux bras

Dernire date de mise jour de cette page, le lundi 05 septembre 2022

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Tahiti en france : La danse traditionnelle polynsienne

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danse traditionnelle : ori tahiti La culture polynsienne est base surle ORI TAHITI appel aussi TAMURE. Les danses prsentes de nos jours sont dclares traditionnelles et pourtant elles sont certainement diffrentes en certains points de celles qui devaient exister avant l'arrive des explorateurs.

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La danse tahitienne s'exécute en position basse, ancrée dans le sol. Les genoux sont donc fléchis et on pratique les pieds nus pour être en contact avec la terre. La posture exige un certain maintien du buste, qui ne doit pas accompagner les mouvements du bassin.
A l’origine Ori Tahiti est l’art du mouvement d’une civilisation de tradition oral. Chaque mouvement a donc une signification particulière souvent en rapport avec les croyances, les légendes, ou les éléments tels que l’eau, la terre, l’air, le feu.

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Au même titre que la parole ou l’écriture, la danse tahitienne, qu’on appelle ‘Ori Tahiti, constitue un mode de communication à part entière. Faire de la danse tahitienne, c’est aussi apprendre et contribuer à transmettre la culture riche de cette civilisation.

Le Ote’a, danse de groupe d’origine guerrière. Les danseuses (vahine) et danseurs (tane) sont accompagnés d’instruments à percussion. Avec ses costumes flamboyants, ses mouvements vifs, sa vitalité rythmique et son ambiance endiablée, c’est probablement la plus célèbre de toutes les danses polynésiennes.

L’Aparima, danse gracieuse et plus lente dans laquelle les danseurs miment des scènes de la vie quotidienne. C’est une narration dansée. Les mouvements des mains ont donc une grande importance ici et chaque geste revêt une signification particulière.

Les danseurs de Ori Tahiti partagent les valeurs tahitiennes par la gestuelle et les pas. Les gestes sont très importants dans cet art car ils transmettent les légendes et les émotions ou sentiments au public. Proches de la nature, les Polynésiens la représentent dans leurs chorégraphies te fenua (la terre/le pays), te moana (la mer), te ra’i (au ciel)...

Il s'exécute assis, à genoux ou debout, en formation ou en colonnes.

On a tendance aujourd'hui à traduire le mot aparima en le décomposant en apa (baiser) et rima (main). Le "baiser qu'envoie les mains".

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La danse tahitienne raconte des histoires en dansant avec grâce, puissance et douceur : découvre nos aparima.

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Parce que le 'Ori Tahiti représente une culture entière, tu trouveras sur ma chaîne Youtube à la fois des exercices, des réflexions, des musiques d'entraînement et des chorégraphies !

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Parce que le 'Ori Tahiti représente une culture entière, tu trouveras sur ma chaîne Youtube à la fois des exercices, des réflexions, des musiques d'entraînement et des chorégraphies !

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– le ta’iri tamau : mouvement de hanches de droite à gauche
le tamau ta’ere est le pas de base du Aparima (musiques douces mimées)
- le amha : tamau en avançant
- le toro  : pieds placés devant successivement
– le ‘ami : un grand mouvement en forme de cercle, à ne pas confondre avec le fa’arapu !
– le fa’arapu : mouvement phare de la danse tahitienne en forme de cercle que l’on peut accélérer avec de la pratique (pas de base du otea)
– le varu : on dessine un 8 avec ses hanches
– le ‘afata : littéralement ça signifie « la boîte », on dessine un carré avec ses hanches

– le ‘otamu : une sorte de sablier très similaire au ‘afata

– le ruru : le meilleur pas de base pour se détendre !
- le hula : pas hahitien
- pa'uti : celui des tanés !