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1. Intención: El genocidio implica la intención de destruir total o parcialmente a un grupo nacional, étnico, racial o religioso como tal.

2. Actos específicos: Los actos que constituyen genocidio pueden incluir la matanza de miembros del grupo, lesiones graves a la integridad física o mental, sometimiento a condiciones de existencia que acarreen su destrucción física, medidas destinadas a impedir nacimientos en el grupo y el traslado forzado de niños del grupo a otro grupo.

3. Práctica sistemática: El genocidio implica una práctica sistemática de actos con la intención de destruir al grupo objetivo. No se trata de actos aislados, sino de una estrategia planificada y ejecutada de manera sistemática.

4. Motivación: El genocidio puede ser motivado por razones raciales, nacionales, étnicas, religiosas, ideológicas o políticas. La motivación detrás del genocidio puede variar, pero siempre implica una discriminación y persecución basada en la identidad del grupo objetivo.

5. Destrucción total o parcial: El genocidio puede tener como objetivo la destrucción total o parcial de un grupo humano. Esto implica la eliminación física de los miembros del grupo, así como también la destrucción de su cultura, identidad y formas de vida.

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¿En que se diferencia el concepto jurídico del sociológico? 

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¿En que se diferencia el concepto jurídico del sociológico? 

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El concepto jurídico de genocidio se basa en la definición establecida por la Convención para la Prevención y Sanción del Delito de Genocidio de las Naciones Unidas en 1948. Según esta definición, el genocidio se refiere a los actos perpetrados con la intención de destruir total o parcialmente a un grupo nacional, étnico, racial o religioso, como la matanza de miembros del grupo, lesiones graves a su integridad física o mental, sometimiento a condiciones de existencia que acarreen su destrucción física, medidas destinadas a impedir nacimientos en el grupo, y el traslado forzado de niños del grupo a otro grupo.

En el ámbito de las Ciencias Sociales, incluyendo la sociología, se utiliza el concepto de genocidio de manera más amplia. En este sentido, se considera genocidio a aquellas prácticas que buscan de forma intencionada la destrucción total o parcial de un grupo humano, basadas en razones raciales, nacionales, ideológicas, políticas o sociales, sin importar si son llevadas a cabo por un Estado o por grupos de personas con capacidad para hacerlo, como milicias irregulares.

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¿Sucede de la nada o se construye en el tiempo?

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¿Sucede de la nada o se construye en el tiempo?

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El genocido se constituye de diferentes etapas ya que necesita ser ideológicamente "avalado" por un grupo de personas o por el Estado. Estas etapas pueden ser:

1. Estigmatización y discriminación: En esta etapa, se crea un clima de odio y hostilidad hacia un grupo específico, a través de la estigmatización y la promoción de estereotipos negativos. Se fomenta la discriminación y se niegan los derechos básicos a los miembros de ese grupo.

2. Deshumanización: En esta etapa, se busca deshumanizar al grupo objetivo, presentándolos como inferiores, peligrosos o no merecedores de derechos y consideración. Se les niega su humanidad y se los trata como objetos o animales.

3. Organización y planificación: En esta etapa, los perpetradores del genocidio organizan y planifican sistemáticamente los actos de violencia y exterminio. Se establecen estructuras y mecanismos para llevar a cabo el genocidio de manera eficiente y efectiva.

4. Exterminio: En esta etapa, se lleva a cabo la matanza masiva de miembros del grupo objetivo. Pueden utilizarse métodos como ejecuciones, torturas, violaciones y otras formas de violencia extrema. El objetivo es eliminar físicamente al grupo.

5. Negación y encubrimiento: Después de la perpetración del genocidio, los perpetradores y sus seguidores suelen negar o minimizar los hechos, ocultar pruebas y tratar de encubrir su responsabilidad. Esto busca evitar la rendición de cuentas y perpetuar la impunidad.

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Es importante tener en cuenta que estas etapas no siempre ocurren de manera lineal y pueden superponerse o variar en cada caso específico. Además, estas etapas no son exhaustivas y pueden existir otras etapas o variaciones dependiendo del contexto del genocidio.

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¿Qué debate circula acerca del genocidio?

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¿Qué debate circula acerca del genocidio?

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1. Criterios de inclusión: Existe debate sobre qué grupos deben ser considerados como víctimas de genocidio. Algunos argumentan que el concepto debería limitarse a grupos étnicos, raciales o religiosos, mientras que otros sostienen que también debería incluir a grupos políticos, sociales o culturales.

2. Intencionalidad: Hay discusión sobre si la intención de destruir total o parcialmente a un grupo es un requisito necesario para que un acto sea considerado genocidio. Algunos argumentan que la intencionalidad es fundamental, mientras que otros sostienen que los actos de violencia masiva y sistemática contra un grupo pueden ser considerados genocidio incluso si no hay una intención explícita de destrucción.

3. Evaluación de pruebas: La determinación de si un acto constituye genocidio puede ser complicada y subjetiva. La recopilación y evaluación de pruebas puede ser difícil, especialmente en situaciones de conflicto o represión política. Esto puede generar controversias y desacuerdos en la identificación y clasificación de los casos de genocidio.

4. Impunidad y responsabilidad: Existe debate sobre cómo se debe abordar la impunidad y la responsabilidad de los perpetradores de genocidio. Algunos argumentan que se deben establecer tribunales internacionales para juzgar y sancionar a los responsables, mientras que otros sostienen que los procesos de justicia pueden ser complicados y que la reconciliación y la reconstrucción son más importantes.

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El genocidio en Yugoslavia fue un conflicto que tuvo lugar en la década de 1990 en la región de los Balcanes. El conflicto se originó a partir de tensiones étnicas y políticas entre los diferentes grupos étnicos que habitaban la región, incluyendo serbios, croatas, bosnios y albaneses. El conflicto comenzó en 1991 cuando Croacia y Eslovenia declararon su independencia de Yugoslavia. Esto llevó a una serie de guerras y conflictos armados en toda la región, incluyendo la Guerra de Bosnia de 1992 a 1995. Durante el conflicto, se cometieron numerosos crímenes de guerra y crímenes contra la humanidad, incluyendo asesinatos en masa, violaciones, torturas y desplazamientos forzados de población. Uno de los eventos más notorios fue la masacre de Srebrenica en 1995, en la que las fuerzas serbias mataron a más de 8,000 hombres y niños bosnios musulmanes. El Tribunal Penal Internacional para la ex Yugoslavia fue establecido en 1993 para investigar y procesar a los responsables de estos crímenes. Muchos líderes políticos y militares fueron condenados por crímenes de guerra y crímenes contra la humanidad, incluyendo el ex presidente serbio Slobodan Milosevic. El conflicto finalmente terminó en 1999 con la intervención de la OTAN y la retirada de las fuerzas serbias de Kosovo. Sin embargo, la región todavía se enfrenta a tensiones étnicas y políticas, y la reconciliación entre los diferentes grupos sigue siendo un desafío.

Fuente: Aguirre. (2013). DELITO DE GENOCIDIO. LOS HECHOS EN LA EX-YUGOSLAVIA. https://repo.unlpam.edu.ar/bitstream/handle/unlpam/1066/e_gondel678.pdf?sequence=1&isAllowed=y

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El Genocidio Armenio ocurrió entre 1915 y 1923, durante el declive del Imperio Otomano. Motivado por factores políticos, económicos y nacionalistas, el gobierno turco llevó a cabo una sistemática destrucción de la minoría armenia. El plan genocida fue ejecutado durante la Primera Guerra Mundial, aprovechando la oportunidad de concentrar poder y aplicar medidas arbitrarias.

El Estado turco, liderado por el triunvirato Enver, Djemal y Talaat, primero eliminó líderes armenios y jóvenes en el frente de batalla. Luego, la población restante fue sometida a deportaciones masivas hacia el desierto de Siria. Durante estas deportaciones, los armenios fueron atacados por grupos de asesinos y sufrieron violaciones sistemáticas.

Se estima que alrededor de un millón y medio de armenios fueron asesinados. Aunque hubo episodios de resistencia, como en Van y Musa Dagh, la mayoría de las víctimas no pudo escapar de la violencia y las deportaciones.

Tras la Primera Guerra Mundial, se realizaron juicios en Constantinopla, culpando a los líderes turcos en ausencia. Sin embargo, el movimiento nacionalista turco liderado por Mustafá Kemal suspendió los juicios y declaró inocentes a los responsables del genocidio. La política genocida continuó con el ataque a la República de Armenia y el incendio de Esmirna en 1922.

Las consecuencias incluyen la diáspora armenia, con sobrevivientes estableciéndose en diferentes países, y la lucha por el reconocimiento del genocidio a nivel internacional. En Argentina, por ejemplo, se logró el reconocimiento parlamentario y judicial del genocidio armenio.