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principal problemática de la pedagogía en la edad moderna

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principal problemática de la pedagogía en la edad moderna

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La pedagogía en la edad moderna enfrentó grandes desafíos con la adaptación de las nuevas corrientes de pensamiento, la reestructuración de los contenidos educativos y la lucha por un acceso más equitativo a la educación, además, enfrentó la revolución científica y el surgimiento del racionalismo impulsando la necesidad de evaluar los contenidos y los métodos educativos, desafiando así el dogmatismo de la educación religiosa y aristotélica. Esto generó gran revuelo sobre la inclusión de la ciencia, la filosofía y la ética.
La edad moderna fue una época transformadora para la pedagogía, sus principal problema fue la tensión creada entre la educación tradicional y las nuevas ideas sobre el conocimiento y la enseñanza, durante este periodo de transición se buscó romper con la mentalidad tradicional basada en religión, y crear conciencia sobre los nuevos métodos para desarrollar habilidades cognitivas y pensamiento crítico, una nueva forma de enseñanza y de aprendizaje e implementar una corriente renovada de pensamientos.

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El inicio de la pedagogía atravesó grandes retos, ya que no estaba disponible para toda la sociedad, esta solo era para las personas con mayor poder.

Uno de los enfoques que le dieron las culturas por ejemplo la griega y los romanos, fue mostrarla como una alternativa para crear una sociedad basada en el respeto y responsables, pero al ser limitada generaba otro problema ya que no se desarrollaba un pensamiento crítico, si no tenían métodos de enseñanza muy estandarizados.

La educación en esta época se basó en métodos personalizados, los cuales se basaban en la memorización y repetición, generando estudiantes sin habilidades de análisis de problemas.

Los filósofos como Sócrates, Platón y Aristóteles sentaron las bases de una educación más crítica y reflexiva, la cual se intento implementar en esta época.

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En resumen, el problema central de la pedagogía contemporánea no es un problema único, sino un conjunto de desafíos interrelacionados que exigen una reflexión profunda sobre el papel de la educación en la sociedad actual.

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La pedagogía de la Edad Moderna sentó las bases para la educación contemporánea, promoviendo la idea de que la educación es un derecho y un medio para el desarrollo personal y social. La concepción del aprendizaje como un proceso activo y centrado en el estudiante ha perdurado en las teorías pedagógicas actuales.

La pedagogía en la Edad Moderna (siglos XV al XVIII) se caracteriza por varios cambios significativos en el enfoque de la educación, influidos por el Renacimiento, la Reforma y la Ilustración.

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La educación era exclusiva para las clases altas y se centraba en el aprendizaje de la lectura, escritura y matemáticas, necesarios para el trabajo en la administración y el clero.

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En Babilonia la clase sacerdotal es todavía más potente que en Egipto, y constituye casi una casta cerrada. Los sacerdotes babilonios son extraordinariamente versados en astronomía, desarrollan la matemática hasta un grado elevadísimo de eficacia práctica, instituyen la semana, inventan los signos del zodiaco, determinan con apreciable exactitud la longitud del año y reúnen inmensas bibliotecas de tablillas con caracteres cuneiformes

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La pedagogía después de Rousseau: Experimentó una evolución significativa, influyendo en diversas corrientes educativas que respondieron a sus ideas. Benedetto Croce diferencia a los alumnos buenos y productivos de los malos y pasivos.

La influencia de Rousseau en la pedagogía se refleja en la continua búsqueda de modelos educativos que valoren la individualidad, la experiencia y la creatividad del estudiante. Su enfoque en la educación natural y el desarrollo integral ha dejado una huella perdurable en teorías y prácticas educativas contemporáneas. La pedagogía después de Rousseau ha seguido evolucionando, incorporando nuevos conceptos y adaptándose a los cambios sociales y culturales, pero siempre con un énfasis en el respeto por el aprendiz como ser humano.

La pedagogía en el enfoque constructivistas una forma de enseñanza asertiva ya que se implementan métodos de aprendizaje para así mejorar la enseñanza.

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Las primeras escuelas surgieron en Sumeria, enfocadas en la formación de escribas. La educación se centraba en la escritura cuneiforme y en temas prácticos como la contabilidad y la ley. También se introdujo la educación en ciencias, matemáticas y astrología.

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La eficacia de Lerner: aprender para saber vs aprender para aprobar. se trata de actividades en donde se demuestres sus capacidades y su eficacia y así lograr que ellos tengan un mejor proceso d conocimiento, esto significa que el objetivo principal del aprendizaje debe ser la adquisición de conocimiento y comprensión, no simplemente obtener una buena calificación. Las fuentes que he encontrado sugieren que cuando los docentes se enfocan en la aprobación, en lugar de en el aprendizaje, se pierde la esencia de la educación. Es importante recordar que la aprobación debe ser una consecuencia del aprendizaje, no el objetivo principal.

la pedagogía como disciplina reconstructiva es un enfoque que busca transformar el "saber cómo" instrumental por el "saber que" en la educación. Este enfoque, propuesto por un equipo de investigadores, busca desarrollar al ser humano de manera integral, más allá de lo técnico. La pedagogía reconstructiva se centra en la transformación del conocimiento y la búsqueda de formas legítimas de enseñar. como enunciados que además de describir o prescribir formas especificas de proceder en la educación, pretende orientar el quehacer educativo confiriéndole su sentido.

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La educación se regía por el sistema de gurukula, donde los discípulos vivían con un maestro. La instrucción incluía no solo lo académico, como las escrituras védicas, sino también elementos artísticos y de formación espiritual. La enseñanza se basaba en la experiencia y el diálogo, promoviendo así un aprendizaje integral.

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La civilización griega (siglo XII aC-siglo I)

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La civilización griega (siglo XII aC-siglo I)

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Tuvo una influencia monumental en la pedagogía y en el desarrollo de sistemas educativos que siguen influyendo en el mundo moderno. La educación en la antigua Grecia se centraba en la formación integral del individuo, a abarcar el desarrollo físico, intelectual y moral.

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A través de sus epopeyas, aportó un modelo educativo que valoraba la transmisión oral, la enseñanza de valores éticos y la imitación de modelos heroicos, estableciendo una base importante para el sistema educativo griego y su enfoque en la formación integral del individuo.

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*Inicio a partir de la revolucion Francesa

*Movimiento originado en Alemania

*Supremacia del sentimiento frente a la razon neoclasica

*Se dio fin la monarquia

*Predominaba el "yo"

*Reclamaban la libertad

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La pedagogía ha experimentado una evolución significativa entre 2000 y 2024.

Tecnologías de la información y la comunicación (TIC): La integración de las TIC en la educación ha revolucionado la forma en que se enseña y se aprende. Las plataformas de aprendizaje en línea, las herramientas de colaboración y los recursos digitales han abierto nuevas posibilidades para la educación. Algunos de los investigadores que han contribuido a este campo son George Siemens, Stephen Downes y Cathy Davidson.

Aprendizaje basado en proyectos: Este enfoque pedagógico se centra en la resolución de problemas reales y en la aplicación de los conocimientos adquiridos en contextos prácticos. Los estudiantes trabajan en proyectos colaborativos que les permiten desarrollar habilidades de investigación, comunicación y trabajo en equipo. Algunos de los investigadores que han impulsado este enfoque son John Dewey, William Kilpatrick y Elliot Eisner.

Educación inclusiva: La educación inclusiva busca garantizar que todos los estudiantes, independientemente de sus necesidades especiales, tengan acceso a una educación de calidad. Este enfoque se basa en la idea de que todos los estudiantes pueden aprender y que la diversidad enriquece el proceso educativo. Algunos de los investigadores que han trabajado en este campo son Thomas Armstrong, Tony Booth y Carol Ann Tomlinson.

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El desarrollo del niño se divide en cuatro etapas: Infancia,Niñez,Adolescencia y Madurez.Cada etpa tiene sus propias reglas.Junto a los juegos propone el dibujo,la muxica el modelado y el uso de materiales de uso con las manos.Objetos destinados para usar en parvulos.

HEGEL IDEALISTA

Según Hegel, la educación debe ofrecer al estudiante recursos físicos, intelectuales y éticos y así lograr la perfección moral de su vida y cumplir con sus deberes. El educador es el representante espiritual y le ayudara al estudiante a crear su personalidad y conducirlo al mundo espiritual

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LA PEDAGOGIA DEL CATOLICISMO LIBERAL EN ITALIA ( SIGLO XIX)

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LA PEDAGOGIA DEL CATOLICISMO LIBERAL EN ITALIA ( SIGLO XIX)

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Lambruschini se ocupó de los problemas didácticos, de los métodos para aprender a leer, sobre los cuales publico varios artículos en los periódicos, llegando a componer un silabario. Este método tomaba como punto de partida un cierto numero de palabras, a las cuales el niño hacia una lectura global, distinguiendo primero las silabas y luego las letras.

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LA REACCION AL POSITIVISMO EL ESPIRITUALSMO Y CRITICISMO

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LA REACCION AL POSITIVISMO EL ESPIRITUALSMO Y CRITICISMO

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El romanticismo del siglo XIX tiene dos grandes manifestaciones filosóficas: el idealismo y el positivismo. En ambos domina la idea de una realidad única e infinita. Para el idealismo esa realidad es espíritu y razón y para el positivismo es materia y fuerza.

EL IDEALISMO CONTEMPORANEO

El termino idealismo es suele utilizarse para indicar manifestaciones contradictorias de la filosofía antigua y moderna. El termino idealismo se ha aplicado también a la doctrina platónica

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FILOSOFIA DE LA PRAGMATISMO INSTRUMENTALISMO (siglo xx)

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FILOSOFIA DE LA PRAGMATISMO INSTRUMENTALISMO (siglo xx)

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El conocimiento y la verdad son herramientas para la acción humana y están sujetos a los resultados prácticos que generan.

LA FILOSOFIA DE LAS CIENCIAS Y EL NEOPOSITIVISMO

La filosofía de la ciencia es la continuación histórica del positivismo en la filosofía contemporánea, dada en el conocimiento y precisión de teorías lógicas y matemáticas

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La fenomenología se presenta en la conciencia y el existencialismo, el ser humano crea su propio sentido.

JHON DEWEY Y LA ESUELA PROGRESIVA NORTEAMERICANA

Dewey. Muchas de sus obras son de pedagogía como: Mi credo pedagógico, Escuela y Sociedad y Democracia y Educación. Para Dewey la educación esta centrada en el estudiante

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LA NUEVA EDUCACION Y LAS REFORMAS ESCOLARES EN LA EUROPA CONTEMPORANEA

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LA NUEVA EDUCACION Y LAS REFORMAS ESCOLARES EN LA EUROPA CONTEMPORANEA

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Se registro un movimiento de renovación pedagógica con la construcción de escuelas nuevas.

MARIA MONTESORI

Dio un enfoque pedagógico que fomenta la autonomía del niño, a partir de experiencias practicas.

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El positivismo es el romanticismo de la ciencia.

El romanticismo considero la realidad natural y espiritual como la revelación de un principio finito.

El positivismo acompaña y provoca el nacimiento de la organización técnico industrial de la sociedad basada en la ciencia. El positivismo expresa las esperanzas y los ideales.

EL POSITIVISMO EVOLUCIONISTA

Es la rama del positivismo de siglo XIX.Considera la evolución como dato fundamental de la naturaleza y de la historia.

Según Lamarck los seres vivientes llevaban en si una tendencia a evolucionar

LA ESCUELA ITALIANA POSTERIOR A LA UNIDAD Y LA OBRA DE LOS POSITIVISTAS

La unidad de Italia planteaba en el terreno de la enseñanza problemas urgentes y graves. La situación educativa era desconsoladora. En 1861 el reino de Italia contaba con el 70% de analfabetismo. La instrucción secundaria estaba en manos del credo, limitada la enseñanza clásica. Las universidades abundaban, pero eran muy poco eficaces.

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Grecia fue fundamental para el desarrollo del pensamiento crítico y la filosofía occidental. Entre los primeros educadores destacaron los sofistas, quienes se centraron en la enseñanza de la retórica y la argumentación, a menudo desafiando las nociones tradicionales de verdad. Su influencia fue significativa, ya que promovieron la idea de que la educación debía ser accesible a todos y pertinente a la vida práctica.

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Fundó una escuela que combinaba enseñanzas matemáticas y filosóficas, destacando la importancia de la matemática como parte fundamental de la educacio.Su enfoque en el pensamiento abstracto y en la relación entre las matemáticas y la realidad tuvo una gran influencia en Grecia.

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La cultura deja de ser patrimonio exclusivo de las abadías y la enseñanza tiende a organizarse en las universidades.

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Se popularizaron las escuelas de pensamiento como el estoicismo y el epicureísmo. Su enseñanza se basaba en la memorizacion, enseñarles moralidad y buen comportamiento.

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Los árabes se familiarizan con el pensamiento griego; al tiempo que, traducen las obras helénicas a su lengua.

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La palabra escolástica designaba la filosofía cristiana en el medioevo. Además, se consideraba fe y razón en perfecta armonía.

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No se puede entender nada si no se tiene fe, pero es necesario confirmar y demostrar la fe con argumentos racionales.

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Fue un osado para la educación escolástica, ya que intentó fusionar la mística y la ciencia.

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El intelecto potencial está separado del alma mortal, de modo que la vida intelectual se efectúa en nosotros como intelecto divino.

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Su obra la dedicó a quienes rechazaban la irreligiosidad y la fe.

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La teoría del conocimiento hace que la fe y razón estén parcialmente de acuerdo.

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La filosofía se debe servir exclusivamente de la razón y proceder mediante demostraciones necesarias. La teología, por el contrario, se sirve de principios admitidos por la fe.

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Rogerio Bacon. La verdad es incertidumbre y la razón es duda. 

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Consideró que las fuentes del conocimiento eran la razón y la experiencia.

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Pensaba que no todos los conocimientos se derivan de los sentidos; en efecto, el alma conoce a Dios y a sí misma sin ayuda de la percepción.

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Santo Tomás. La fe es la regla de la razón

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La razón no puede demostrar todo lo que es de pertinencia de la fe, o la fe misma, perdería todo mérito.

Santo Tomás, propone que, la educación debe ser moral.

El intelecto es la forma misma de la cosa, «adequatio intellectus et rei».

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La libertad

Todo lo que no está racionalmente demostrado no forma parte de la ciencia y puede ser sólo objeto de fe. La fe es un acto libre no determinado por motivos racionales, es decir, se puede creer, pero no demostrar.

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El hombre contrasta la fe y razón.

Frente al ideal aristotélico de una demostración necesaria, muchas doctrinas fueron desprovistas de todo valor científico y relegadas al dominio de la fe.

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Después de Occam la escolástica ya no tenía grandes personalidades, ni tampoco sistemas.

Todo lo que traspasa los límites de la experiencia humana no puede ser conocido ni demostrado por el hombre. Por lo tanto, las verdades teológicas, que precisamente conciernen a lo que está más allá de la experiencia —el mundo sobrenatural y Dios— quedan fuera de la especulación filosófica.

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Humanismo renacentista. El hombre no es ya expresión estática sino progresiva

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El humanismo fue esencialmente una revolución pedagógica. Los humanistas lograron vencer el prejuicio que impedía el acceso de la mujer a la alta cultura.

La educación humanista se basó en el «humanitas» y la «paideia».

Esta educación se caracterizó por la integridad.

Las academias aparecieron como instituciones de laicización. Sin embargo, éstas no sustituían las universidades.

En esta época casi no se prestó atención a la educación popular.

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Su método socrático, basado en la mayéutica, promovía la enseñanza a través de preguntas y diálogo, estimulando a los estudiantes a llegar a conclusiones propias. Esta técnica incentivaba el pensamiento crítico y sigue siendo una práctica importante en la enseñanza.

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Discípulo de Sócrates, estableció la Academia en Atenas, considerada la primera institución de educación superior del mundo. En su obra "La República", Platón expone su visión de un sistema educativo destinado a formar líderes justos y sabios, enfatizando la importancia de la filosofía en el proceso educativo.

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Alumno de Platón, fundó el Liceo, donde se destacó la enseñanza empírica y la observación. A diferencia de su maestro, Aristóteles creía que el conocimiento debía ser basado en la experiencia directa. En el Liceo, se impartieron diversas disciplinas, incluyendo biología, política y ética, sentando las bases del método científico y la clasificación del conocimiento. La combinación de estas enseñanzas en la educación griega sentó un legado que ha perdurado a lo largo de los siglos.

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Valoraba la educación como un medio para alcanzar el objetivo de la armonía social. El sistema educativo se centraba en estudios clásicos y en la preparación para exámenes que permitían el acceso a posiciones en el gobierno.

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Antigua Roma (siglo III aC - siglo V dC)

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Antigua Roma (siglo III aC - siglo V dC)

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Era un proceso estructurado que reflejaba las jerarquías sociales y políticas de la época. El sistema educativo se dividía en varias etapas, comenzando con la enseñanza en el hogar, donde los padres instruían a sus hijos en la lectura, escritura y matemáticas. A medida que los jóvenes avanzaban, asistían a escuelas de gramática y retórica. Estas instituciones eran esenciales para preparar a los estudiantes en las habilidades necesarias para la vida pública.

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La retórica se consideraba una de las principales disciplinas de la educación romana.Los romanos valoraban la capacidad de persuadir y argumentar, lo que estaba intrínsecamente relacionado con el éxito en la vida pública. Así, la educación en Roma no solo era una cuestión de conocimiento, sino un medio para el poder y la influencia.