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Ateneo students protest sexual harassment on campus

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Ateneo students protest sexual harassment on campus

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'Our school is not safe': Ateneo students demand punishment for sexual predators

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MANILA, Philippines (3rd UPDATE) - Hendrich Namoca had been submitting his entry requirements to Ateneo de Manila University (ADMU) when a stranger at a bus stop on campus touched his face.

"I can't say his name. He works here, but I can't say his name because I'm scared," he said. " Hinawak-hawak niya ako sa mukha (He touched my face), he kept making comments like, 'You're so cute, are you a freshman?'"

He said he experienced similar advances while on the MRT or when walking on the sidewalk, betraying a culture of harassment that exists beyond academic institutions.

Namoca shared his story in front of fellow student protesters outside ADMU's humanities building on Tuesday, October 15. Disgruntled students, along with a handful of faculty members, held the protest after another case of sexual harassment involving faculty surfaced on Facebook Monday night, October 14.

The post was made by a student who had alleged that a respected instructor from the university's English Department had touched him inappropriately and threatened to fail him after. The student also claimed that the said English professor had harassed 4 other victims, 2 of whom were professors.

"[I had to go through] hearings, cross-examinations, etc. I went through months of stress, having to relive the trauma, reliving the feeling of being unsafe," the student shared on Facebook. He said the investigation was delayed for 6 months, and that when the decision came out, the English professor was given a 15-day suspension.

"Despite going through all the trouble and waiting for 6 months, she was only suspended for 15 days, more than 12 times shorter than my wait for the decision," he said. According to a source in the Ateneo English Department, t he decision came out this semester. The accused professor will be allowed to teach in the next.

The student's post made the rounds on Facebook Monday night and was shared over 1,700 times. This prompted indignant students to rally the next day against sexual harassment on campus, hoping the university administration would be more transparent with how they conduct investigations into complaints.

The university administration does not disclose details of cases in line with the Data Privacy Act.

"We should know who the people are who make up the committee on decorum and investigation," Luther Aquino, who organized the protest, said. Aquino is also from the Philosophy Department, another department alleged to be coddling sexual predators.

"They are the people who are trying the faculty members who are accused of sexual misconduct and we don't even know who these people are? They could be their friends, they could be people who benefit from the system," he added.

Aquino also said they want previous cases involving faculty members reopened, as they do not feel the punsihments meted out were "commensurate" with the violation.

This is not the first time that a sexual harassment case became viral within the Ateneo community.

In October 2018, the ADMU student council filed a case with the university against a longtime male professor who allegedly sexually harassed several students. It stemmed from a post on the public Facebook group "ADMU Freedom Wall," alleging that the professor would invite students to individual consultations in his private bedroom, and would message them inappropriately.

The social media storm that came in the wake of the Freedom Wall post saw other students coming forward with their own stories of sexual harassment at the hands of other faculty members and fellow students.

Another professor from the Philosophy Department was accused of making sexual advances at students during oral exams and making inappropriate, sexual comments in class. The university investigated the case and the professor was disallowed from teaching for an indefinite time. This semester, he is handling a few classes, according to Ateneo students.

That these cases often stem from viral Facebook or Twitter posts, sometimes with anonymous accusers naming certain professors, makes administration response a contentious task.

Ateneo legal counsel Patty Arroyo said during a Monday public consultation on the proposed implementing rules and regulations of the the Safe Spaces Act or Republic Act 1131 that there is a lack of clarity in the duties of schools in resolving cases, especially when it comes to ones that stem from social media and even do not reach the school's legal channels.

The school administration has called on students to file formal complaints instead because the school cannot act on unofficial, anonymous reports on informal platforms.

But students during their Tuesday protest also said the system was not working for them.

" Bakit sila pumunta sa social media para magsalita. Bakit sila pumunta sa Facebook, sa freedom wall, sa Twitter para mang-call out ng mga harassers nila? Bakit? Kasi hindi gumagana 'yong mga sistemang nasa loob sa Ateneo," said Ia Marañon, former Ateneo council president.

(Why do they turn to social media to speak? Why do they turn to Facebook, the Freedom Wall, Twitter, to call out their harassers? Why? Because the system inside Ateneo does not work for them).
Ateneo responds
In a statement early Wednesday, October 16, the university assured its community that it has measures in place to protect students and employees from sexual harassment, and to ensure due process for all parties involved.

"The Ateneo de Manila University does not tolerate or condone sexual harassment by any member of its community. Measures are in place to ensure the protection of our students and employees from any form of sexual harassment, at the same time guarantee that due process is followed, all parties are heard, and justice is served," it said.

ADMU acknowledged that "the burden is on the University to gain the trust and confidence of the community" but it cannot divulge the details about its proceedings involving sexual harassment cases "because of confidentiality restrictions in the Data Privacy Act and the Safe Spaces Act."

It said that after a formal complaint is, the university's Committee on Decorum and Investigation (CODI) conducts the investigation under university rules, and "imposes the commensurate sanction considering the evidence presented."

It also cited other mechanisms, such as the Gender Hub and the University Gender and Development Focal Point, to "provide checks and balances to ensure that we progress steadily towards greater accountability, restoration, and relief."

"We assure the Ateneo community and the public that we are taking every step possible to ensure that students and employees are safe from sexual harassment. We are committed to improving our systems and working together with all our stakeholders in building a safer and more gender-sensitive Ateneo," ADMU said.

On Wednesday, afternoon, ADMU president Fr Jose Ramon Villarin released a memo saying the university would complete an Anti-Sexual Harassment Manual by the end of the year.

The manual, he said, would include a definition of sexual harassment, imposable sanctions for different types of sexual harassment, grievance procedures, and modes of intervention and assistance.

The memo, however, made no mention of the Tuesday protest outside the university administration's building. - Rappler.com

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'Our school is not safe': Ateneo students demand punishment for sexual predators

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MANILA, Philippines (3rd UPDATE) - Hendrich Namoca had been submitting his entry requirements to Ateneo de Manila University (ADMU) when a stranger at a bus stop on campus touched his face. "I can't say his name. He works here, but I can't say his name because I'm scared," he said.

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'Time's up': Ateneo community forms coalition vs sexual violence

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The coalition dubbed 'Time's Up Ateneo' is comprised of AdMU students, faculty, and alumni eager to consolidate efforts against sexual violence and impunity in the university

MANILA, Philippines - Inspired by the protest that came in the wake of another case of sexual harassment surfacing online, various members of the Ateneo de Manila University (ADMU) community formed a coalition advocating for an end to sexual violence on campus.

The coalition dubbed "Time's Up Ateneo" is comprised of ADMU students, faculty, and alumni eager to consolidate efforts against sexual violence and impunity in the university, meet and negotiate reforms with the administration, and urge for the implementation of long overdue structural changes.

The coalition was founded two days after disgruntled students and a handful of faculty members protested outside ADMU's humanities building on October 15, expressing indignation over how the school investigates cases of sexual harassment.

The protest came on the heels of another case of sexual harassment involving faculty that surfaced on Facebook. This is not the first time a sexual harassment case became viral within the Ateneo community. In 2018, the ADMU student council filed a case with the university against a longtime male professor after a post in Facebook group "ADMU Freedom Wall" drew attention to the professor's alleged sexual harassment.
Protest to action
Moving forward from protest to action, Time's Up Ateneo gathered common demands from the October 15 protest and the ensuing statements of support and solidarity from different groups to conceptualize concrete actions that can be raised to the administration.

With the help of the university student council Sanggunian ng mga Paaralang Loyola ng Ateneo de Manila, Time's Up Ateneo and other student groups including Samahan ng Progresibong Kabataan (SPARK), Kabataan Partylist Katipunan, One Big Fight for Human Rights and Democracy (OBFHRD), and Kabataang Kakampi ng Manggagawang Pilipino (KAKAMPI) initially came up with 5 demands focused on the following:

Improving survivors' welfare through effective mechanisms and processes;

Seeking action on filed sexual harassment cases;

Pushing for transparency of the committee handling the investigations and their findings so far;

Ensuring students' safety;

Enforcing a policy with strong anti-sexual misconduct provisions.

These were later reworked into two immediately enforceable actions and presented in a meeting with Time's Up Ateneo, student representatives, the university administration, and the Ateneo Loyola Schools Faculty Association (ALSFA) on Friday, October 18.

In a statement on Monday, October 21, Time's Up Ateneo shared that among the demands they raised during the meeting were possible structural changes for reform, and the immediate implementation of no contact hours between students and a longtime professor who's been alleged to be a sexual predator.

The Sanggunian further acted on this demand, officially filing a petition with Vice President for the Loyola Schools Dr. Maria Luz Vilchez after the October 18 meeting.

" We are still waiting for the official announcement on the administration's issuance of [the No Contact] order, but we expect the administration to issue this," it said.

It was after this meeting that Ateneo President Fr Jett Villarin SJ apologized and vowed actions on sexual harassment.

Time's Up Ateneo assured that other key demands will be tackled in further discussions. It shared that it will work closely with the Sanggunian on the issue of sexual violence and impunity, as they push for the Committee on Decorum and Investigation to be made public and reconstituted in such a way that nominees will have representatives from other sectors in the university, among others.

Time's Up Ateneo said the multi-sectoral coalition is the first of its kind in ADMU.

"While Time's Up Ateneo is still working on its organizational structure, we already extend invitation to all student groups and individual students, alumni, faculty and staff, and parents to join our multi-sectoral coalition as we continue the fight for a university that is free from sexual violence and impunity," it said. - Rappler.com

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'Time's up': Ateneo community forms coalition vs sexual violence

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The coalition dubbed 'Time's Up Ateneo' is comprised of AdMU students, faculty, and alumni eager to consolidate efforts against sexual violence and impunity in the university MANILA, Philippines - Inspired by the protest that came in the wake of another case of sexual harassment surfacing online, various members of the Ateneo de Manila University (ADMU) community formed a coalition advocating for an end to sexual violence on campus.

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Philippinen: Sexualisierte Gewalt ist Teil des Systems - soa 3 | 2020

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Time's Up Ateneo was featured in this article on the #HijaAko movement and the campaign against sexual violence in universities by the German-language news magazine Südostasien. The article is in German but is readable through online translators like Google Translate.

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"Hierarchies create inequalities. Also at institutions that are rarely at the center of criticism: elite universities. The group Time's Up Ateneo (TUA) was created to break the silence about sexualized violence at one of Manila's most prestigious universities, the Jesuit-led Ateneo de Manila. On October 15., 2019, students, as well as teachers and faculty members protested as a result of a controversy over a teacher accused of sexual harassment.

"'The academic world is very hierarchical,' explains Danna Aduna, lecturer and member of TUA. In this environment, it is easy for professors to take advantage of their high reputation and privileged position. If their vote is against that of the victims, the latter have mostly lost.

"Dasha Uy adds: 'Ateneo has its own culture, like a small community. People who disturb this peace are seen as problem-makers.' Especially when they express the accusation of sexual violence...

"TUA, on the other hand, wants to make sure that past cases are not pushed aside. Providing support and justice to those affected is also one of the activists' goals, as is preventing further cases. 'We have built our own community of victims, survivors and supporters,' says Aduna. 'We want to offer these people a safe space.'"

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Philippinen: Trotz guter Rankings in Sachen Gleichberechtigung sind patriarchale Strukturen tief in Alltag und Kultur verwurzelt. Sexualisierte Gewalt ist traurige Normalität. Bewegungen wie #HijaAko brechen das Schweigen darüber
Am 11. Juni 2020 warnt eine Polizeistation in der philippinischen Provinz Quezon auf der nördlichen Hauptinsel Luzon Mädchen davor, zu kurze, „unangemessene" Kleidung zu tragen: „Beschwert euch dann nicht bei der Polizei, wenn ihr sexuell belästigt werdet", heißt es auf ihrer Facebook-Seite. Die Opfer würden Täter provozieren, so die Botschaft hinter der Aussage. „Diese Bemerkung ist ein typisches Beispiel dafür, wie Menschen Frauen sehen, die sexualisierter Gewalt ausgesetzt sind", sagt Nathalie Africa Verceles, Leiterin des Center for Women's and Gender Studies an der University of the Philippines (UP). Nicht nur Männer würden so denken, auch Frauen. „Sie gehen automatisch davon aus, dass Frauen selbst Schuld wären, wenn Männer sie belästigen."

Die ‚ideale Frau'

Die Kleidung ist nur einer von vielen Faktoren, die von gesellschaftlichen Normen bestimmt und vom Umfeld kritisch beurteilt werden. Vermeintlich ‚unangepasstes' Verhalten von Frauen dient im schlimmsten Fall Männern als Entschuldigung dafür, sie sexuell zu belästigen oder Gewalt anzuwenden. „Es ist teilweise in unserer Kultur verwurzelt", erklärt Dasha Uy, Studentin an der Universität Ateneo de Manila. Ideale Vorstellungen von der Rolle als Frau werden einerseits von der starken katholischen Kirche vorgegeben. Doch findet man sie auch in der Literatur, beispielsweise in der Figur Maria Clara aus dem berühmten Werk Noli me Tangere von José Rizal. „Die Menschen denken, Maria Clara ist perfekt: Passiv, ruhig, freundlich", sagt Uy. Eine Frau, die als unfehlbar gilt und deshalb nicht belästigt werden kann.

Übersehen wird dabei oft, dass Maria Clara im Buch sehr wohl vergewaltigt wird. „Wir haben dieses Ideal einer perfekten Filipina. Die Menschen denken, sie muss so sein, dann wird ihr nichts passieren. Und wenn eine Frau vergewaltigt wird, heißt das, sie hat sich nicht den Standards gemäß verhalten und verdient es. Das ist in den Köpfen verankert. Wenn du nicht darüber nachdenkst, bemerkst du es nicht."

Gleichberechtigung als Mythos

Auch Verceles von der UP sieht im fehlenden Problembewusstsein der Menschen die größte Herausforderung. „Viele akzeptieren Gewalt gegen Frauen als Normalität. Das versuchen wir zu ändern", betont sie. Doch Einstellungen ändern sich nicht über Nacht. Nicht nach jahrelanger Erziehung in einem patriarchalen System. „Wir wachsen in dem Glauben auf, dass Frauen und Männer nicht gleich seien", so Verceles.

In internationalen Rankings, wie dem Global Gender Gap Report des Weltwirtschaftsforums gehören die Philippinen in Sachen ökonomischer und politischer Teilhabe von Frauen zu den Ländern, die am besten abschneiden. Doch die Realität vermeintlicher Gleichberechtigung sieht anders aus. Laut Uy müsste das Verständnis von Empowerment überdacht werden: „Zurzeit teilen nicht Frauen und Männer die gleichen Rechte. Sondern von Frauen wird erwartet, alles zu machen, um als ermächtigt zu gelten: arbeiten und zugleich kochen, putzen und die Kinder erziehen. Sie müssen Super-Frauen sein."

Erziehung nach Stereotypen

Schon früh lernen Kinder, wie sie sich gemäß ihrem Geschlecht zu verhalten haben. Eltern warnen Mädchen davor, alleine außer Haus zu gehen, vor allem nachts. Söhne dürfen länger ausbleiben als Töchter. Mädchen wird gelehrt, wie sie sich zu schützen haben vor den Männern, die sich angeblich ihrer Natur nicht erwehren könnten. „Vergewaltiger werden immer da sein", behauptete der landesweit bekannte Moderator Ben Tulfo auf Twitter. „Alles, was sie brauchen, ist eine Gelegenheit. Sexy Ladies, passt auf wie ihr euch kleidet! Ihr provoziert die Bestie." Der Mann, eine Bestie, ständig auf der Jagd nach jungen Frauen, die sich nicht ‚angemessen' verhalten?

#HijaAko - Widerstand im Web

Ben Tulfo antwortete mit diesem Kommentar auf einen Tweet der Sängerin Frankie Pangilinan. Sie hatte das, mittlerweile gelöschte, Facebook-Posting der Polizei aufgegriffen und geschrieben: „Hört auf, Frauen darüber zu belehren, was sie anziehen sollen! Bringt den Leuten bei, nicht zu vergewaltigen!" Darauf folgte die Belehrung Tulfos, der Pangilinan mit hija ansprach. Hija, ein Wort aus dem Spanischen, bedeutet übersetzt ‚Tochter', aber auch ‚junge Frau'. Ein Wort, das Ältere verwenden, wenn sie den Kindern etwas erklären wollen, wenn sie sich seufzend über sie beklagen und sie auf den rechten Weg zurückführen. Frauen als hija zu bezeichnen mag als väterliche Geste daherkommen. Im besten Fall gut gemeint, aber dennoch schmerzhaft, spricht sie der angesprochenen Person jegliches Urteilsvermögen ab, stellt sie als naiv dar. In einer patriarchalen Gesellschaft weist das Wort hija den Frauen ihren Platz zu. Still und gehorsam sollen sie sein.

Pangilinan, die 212.000 Twitter-Follower hinter sich hat, blieb keineswegs still: „Mich ‚hija' zu nennen, schmälert meine Argumente nicht." Sie drehte den Spieß um. Von einem Wort, das verniedlichen soll, wurde hija zur Bezeichnung für jene Frauen, die für ihre Rechte kämpfen. Die nicht still und gehorsam sind, sondern laut und fordernd. Der Hashtag #HijaAko entstand, übersetzt: „Ich bin eine junge Frau". Betroffene teilten ihre Leidensgeschichten von sexualisierter Gewalt und Vergewaltigung, andere ihre Solidarität, um zu zeigen, dass Missbrauch nicht totgeschwiegen werden darf, dass es ungerecht ist Frauen als Schuldige zu brandmarken.

Hierarchien und Männlichkeit

#HijaAko reagiert damit auf die Verhältnisse, Traditionen und Haltungsweisen in der philippinischen Gesellschaft und Kultur. Frauenverachtende Handlungen gehen stets von einem hierarchischen Blickwinkel aus. Davon, dass es Personen gibt, die höher gestellt sind als andere. Im Patriarchat steht ein bestimmtes Männlichkeitskonzept über allem. Frauen, Homosexuelle und trans*-Menschen sind diesem untergeordnet. Dass sexualisierte Gewalt immer öfter von der Polizei ausgeht, lässt sich laut Verceles so erklären: „Die Polizei und das Militär sind patriarchale Institutionen, die auf einer Kultur des Kommandos beruhen. Sie spiegeln im Grunde wider, wie die Gesellschaft Frauen behandelt."

Widerstand an der Universität

Hierarchien schaffen Ungleichheiten. Auch an Institutionen, die sonst kaum im Zentrum von Kritik stehen: Eliteuniversitäten. Die Gruppe Times Up Ateneo (TUA) wurde gegründet, um das Schweigen über sexualisierte Gewalt an einer der prestigeträchtigsten Hochschulen Manilas, der jesuitisch geführten Ateneo de Manila, zu brechen. Am 15. Oktober 2019 protestierten Studierende, sowie Lehrende und Fakultätsmitglieder als Folge einer Kontroverse um eine Lehrperson, die der sexuellen Belästigung beschuldigt wird.

Kein Einzelfall, sondern einer von vielen, der das Fass zum Überlaufen brachte. „Es gibt eine längere Vorgeschichte", berichtet Luther Aquino, Initiator des Protests. „Viele sind auch unzufrieden mit der Art, wie die Universität mit diesen Fällen umgeht." TUA entstand direkt aus diesem Protest heraus. „Wir spürten die Notwendigkeit den Druck auf das Rektorat aufrecht zu halten und Fälle von sexualisierter Gewalt aufzuzeigen." Innerhalb der Universität spaltet das Thema die Mitarbeitenden: in jene, welche die Initiative begrüßen und andere, die mit Feindseligkeit reagieren.

Bildungssystem verstärkt veraltete Rollenbilder

„Die akademische Welt ist sehr hierarchisch", erklärt Danna Aduna, Lehrende und Mitglied von TUA. Für Professoren sei es in diesem Umfeld ein Leichtes, ihr hohes Ansehen und ihre privilegierte Position auszunützen. Steht ihre Stimme gegen jene der Opfer, haben letztere meistens verloren.

Dasha Uy ergänzt: „Ateneo hat eine eigene Kultur, wie eine kleine Gemeinschaft. Personen, die diesen Frieden stören, werden als Problemmacher*innen betrachtet." Erst recht, wenn sie den Vorwurf sexualisierter Gewalt äußern. Diese geht nicht nur von Lehrenden aus, sondern auch von Studierenden selbst und findet ihre Hintergründe im elitären Bildungssystem. Viele Studierende kommen aus Privatschulen, oft sind es reine Jungen- oder Mädchenschulen. „Wenn die Jugendlichen an die Uni kommen, sind sie schlecht für die Interaktion zwischen den Geschlechtern gerüstet", berichtet Uy. Jungenschulen bezeichnet sie gar als „Echokammern der Misogynie", wobei auch der Druck nicht vergessen werden darf, den Jungen erleiden, wenn sie den idealisierten Männlichkeitsbildern nicht entsprechen. Hinzu kommen veraltete Rollenbilder, die in den Schulen vermittelt werden, und unzureichender Aufklärungsunterricht.

Eine Mischung aus verschiedenen Faktoren führte zur Normalisierung sexualisierter Gewalt in Ateneo, einer Universität, die ihren Ruf hochhält und deshalb schweigt. TUA möchte hingegen sichergehen, dass vergangene Fälle nicht beiseitegeschoben werden. Betroffenen Unterstützung und Gerechtigkeit zukommen zu lassen, gehört ebenso zu den Zielen der Aktivist*innen, als auch weitere Fälle zu verhindern. „Wir haben eine eigene Gemeinschaft von Opfern, Überlebenden und Unterstützer*innen aufgebaut", sagt Aduna. „Wir wollen diesen Menschen einen sicheren Raum bieten."

Schutz durch Gesetze

Schließlich haben Betroffene auch die Gesetze auf ihrer Seite, zumindest auf dem Papier. Die Philippinen gehören zu den ersten Unterzeichnern der UN-Konvention zur Beseitigung jeder Form von Diskriminierung der Frau (CEDAW). Die Vetragsstaaten verpflichten sich zu einer Politik zur Beseitigung der Diskriminierung der Frau.

Auf den Philippinen sind Frauen und Kinder per Gesetz vor Gewalt geschützt, dem Anti-Violence Against Women and Their Children Law von 2004. Es stellt häusliche Gewalt gegen Frauen und Kinder unter Strafe. Gemeint ist physische, sexualisierte sowie psychologische Gewalt. Ebenso unter Strafe steht ökonomischer Missbrauch, sprich jeglicher Versuch, Frauen finanziell von sich als Mann abhängig zu machen. Im Juli 2019 trat zudem der Safe Spaces Act in Kraft, ein Gesetz, das sexuelle Belästigung sowie homophobe Angriffe an öffentlichen Orten und im Internet unter Strafe stellt.

Nathalie Verceles von der UP betont allerdings, dass die Existenz von Gesetzen nicht ausreicht. Schlussendlich werden sie von Menschen umgesetzt, von der Polizei, von Richter*innen und anderen Akteur*innen des Justizsystems. „Wenn du Leute im System hast, die kein Bewusstsein für Genderfragen haben, wie können sie das Gesetz anwenden?", fragt sie und spricht von Richtern, die selbst in Vergewaltigungsfällen Urteile gegen die Opfer sprechen. Und von vielen anderen Fällen, die nicht an die Öffentlichkeit gelangen.

Sehr wohl öffentlich machte hingegen Präsident Rodrigo Duterte seine Einstellung zu Geschlechterverhältnissen. In Reden degradierte er Frauen zu Objekten. Seine Bemerkungen reichen von Beleidigungen bis zu einem Aufruf zu sexualisierter Gewalt. Als Oberhaupt des Landes bestätigt er damit die Ansicht, Gewalt an Frauen sei Normalität. „Er machte vieles von dem zunichte, was die Frauenbewegung in jahrzehntelanger Arbeit erreicht hat", betont Verceles und kündigt an: „Unsere Arbeit geht weiter."

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Philippinen: Sexualisierte Gewalt ist Teil des Systems - soa 3 | 2020

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Philippinen: Trotz guter Rankings in Sachen Gleichberechtigung sind patriarchale Strukturen tief in Alltag und Kultur verwurzelt. Sexualisierte Gewalt ist traurige Normalität. Bewegungen wie #HijaAko brechen das Schweigen darüber Am 11. Juni 2020 warnt eine Polizeistation in der philippinischen Provinz Quezon auf der nördlichen Hauptinsel Luzon Mädchen davor, zu kurze, „unangemessene" Kleidung zu tragen: „Beschwert euch dann nicht bei der Polizei, wenn ihr sexuell belästigt werdet", heißt es auf ihrer Facebook-Seite.

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rally with chant tumindig, sa biktima ay makinig