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La retórica nace en Silicia.

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Gorgias de Leontinos (otro “siciliano”, pero afincado en Atenas) es el representante más destacado, a caballo, de esta nueva retórica finalizada a la persuasión política y objeto de enseñanza venal.

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Trasímaco.

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Hipias.

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Isócrates.

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Con el fin de las libertades democráticas en Grecia, se abrió para la retórica.

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Teofrasto desarrolló la teoría estilística relacionada con la elocución, insistiendo en las virtudes estilísticas que ha de tener el discurso.

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La retórica de Aristóteles es el primer tratado retórico que se conserva.

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La retórica fue recibida y desarrollada en el mundo romano.

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Cicerón.

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El tratado retórico latino más antiguo que se conserva es la Rethorica ad Herennium fue escrito en este año.

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De inventione.

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De oratore.

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Orator.

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De optime genere oratorum.

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Brutus.

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Partitiones oratoriae.

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De optime genere oratorum.

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Quintiliano escribió el más extenso y completo tratado sobre la retórica y la educación general del ciudadano romano: los dice libris de la Institutio oratoria.

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La artes liberales fijado en su forma definitiva y destinado a con- vertirse, al lado de la teología y del derecho, en el currículum oficial de la enseñanza académica.

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Artes dictaminis: tratados sobre la composición de cartas.

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Tratados poéticos de clara influencia retórica que se desarrollaron en este siglo.

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Artes praedicandi: tratados retóricos relacionados con la predicación cristiana.

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La mayoría de manuales de retórica compuestos en Francia eran en realidad poéticas o artes de versificar.

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La retórica, empezó a caer en desgracia en los ámbitos filosóficos y científicos más avanzados, donde con cada vez más fuerza cobraba protagonismo un “nuevo” valor intelectual, la evidencia.

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En Francia, Pierre de la Ramée y sus seguidores, reestructuraron los dominios de las artes, consumando la reducción de la retórica al ámbito elocutivo.

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Romer Talon pública la primera retórica sistemática limitada al estudio de las figuras.

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La producción de tratados de retórica fue cuantiosa.

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Ensayo sobre el origen de los conocimientos humanos.

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Con el romanticismo, se produjo un rechazo total del clasicismo y de todo tipo de normativas, que se tradujo en una progresiva sustitución de la retórica por la Historia de la Licenciatura en los estudios académicos de principios del siglo XX.

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Principios de Retórica y Poética de Francisco Sánchez Barbero.

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Arte de hablar en prosa y en verso de José Gómez Hermosilla.

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Elementos de Literatura o Tratado de Retórica y Poética de Pedro Felipe Monlau.

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Compendio de las definiciones y principios de Retórica y Poética con nociones de literatura antigua y moderna de Plácido María Orodea.

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Curso Elemental Teórico-Práctico de Retórica y Poética de Raimundo de Miguel.

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Retórica y Poética o Literatura Preceptiva de Narciso Campillo y Correa.

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Compendio de Retórica y Poética o Literatura Preceptiva de Salvador Arpa y López.

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Retórica y Poética de Félix Sánchez Casado.

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Elementos del Arte de hablar o Instituciones Retóricas de Joaquín María de los Reyes García y Romero.

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Constituyó su objeto sobre el modelo ofrecido por la literatura romántica, y sus métodos sobre el paradigma proporcionado por la Geistesgeschichte.

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Nociones de Retórica y Poética o Literatura Preceptiva de Manuel Flórez-Villamil.

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En Francia, Gustave Lanson, proclama en su obra L’Université ey la vie moderne, el rechazo sin paliativos de la retórica y su sustitución por el estudio histórico de las obras literarias de las distintas naciones.

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Se intentó recuperar el sentido original de la retórica.

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Perelman propone la siguiente taxonomía retórica: llamada retórica general.