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Diskutiert die Leitfrage:
„Wie erlebten Jugendliche ihren Alltag in der DDR – und wie gingen sie mit staatlicher Einflussnahme um?“

Geht dabei auf folgende Punkte ein und reagiert auch auf die Kommentare eurer Mitschüler*innen:

1. Welche unterschiedlichen Erfahrungen von Jugendlichen habt ihr kennengelernt (z. B. aus Quellen, Videos, Lieder oder KI-Interview)?

2. Wo zeigen sich Formen von Widerstand und wo eher Anpassung?

3. Wie hat euch die Arbeit mit der KI-Zeitzeugin Anja geholfen und wo lagen ihre Grenzen?

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"Wir leben hier!" – interaktive Graphic Novel zu Jugend in der DDR

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"Wir leben hier!" – interaktive Graphic Novel zu Jugend in der DDR

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Wie war es, in der DDR jung zu sein? Was passiert, wenn eigene Träume an staatliche Grenzen stoßen?

Im Spiel „Wir leben hier!“ schlüpft ihr in die Rolle junger Menschen in der DDR und trefft Entscheidungen, die das ganze Leben verändern können.
Die Geschichten basieren auf echten Erfahrungen von Zeitzeug*innen und zeigen, wie schwer es war, zwischen Anpassung und Widerstand zu wählen.

Wählt eine der vier Personen aus, spielt ihre Episode durch und beantwortet danach die Fragen für eure Person

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Analysiert folgende Bilder und beantwortet die Fragen:

1. Was zeigen die Bild über das Leben von Jugendlichen in der DDR?

--> Welche Rolle spielen Musik, Mode oder Gemeinschaft auf den Bildern?

2. Vergleich die Bilder mit euren generierten KI Bildern? Gibt es Unterschiede?

3. Wie sieht Jugendkultur heute im Vergleich aus? Was ist ähnlich, was ganz anders?

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Lest den Zeitzeugenbericht und beantwortet folgende Aufgaben:

1. Arbeitet heraus, was Christine Ott in ihrer Schulzeit "Spaß gemacht" hat.

2. Christine Ott erinnert sich positiv an ihre Schulzeit. Welche Faktoren könnten bei dieser positiven Erinnerung eine Rolle spielen? Bezieht dabei auch ihren Lebenslauf mit ein.

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Nun hört euch das Lied "Vorwärts, Freie Deutsche Jugend" an.

Lest auch den Songtext.

Beschreibt den Eindruck, den das Lied auf euch macht. Bezieht euch dabei auf die Musik, den Rhythmus und die Art des Gesangs.

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Hört euch das Lied „Abfallprodukte der Gesellschaft“ der Punkband Schleim-Keim an.
Lest dabei den Songtext mit.

Beantwortet die Fragen:

1. Was fällt euch beim Hören auf?
– Musikstil, Stimmung, Sprache, Wirkung?

2. Was kritisiert die Band in ihrem Text?
– Welche Aussagen/Zeilen wirken besonders provokant?

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Punk-Konzerte fanden häufig unter dem Dach und damit dem Schutz der evangelischen Kirche statt. Engagierte Pfarrer oder Sozialdiakone boten den DDR-Außenseiter:innen Möglichkeiten für Auftritte. Das Foto zeigt ein Konzert von WUTANFALL, der ersten Punkband in Leipzig, in der Nikolaikirche, Januar 1983.

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Die Jugendkultur in der DDR orientierte sich an Musik und Mode der Jugendkulturen im Westen. Mit dem Film "Beat Street" kamen Mitte der 1980er Jahre Hip-Hop und Breakdance aus den USA auch in die DDR.

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"Da hat die staatliche 'DDR-Jugendmode' keine Chance ..." – viele Jugendliche in der DDR orientierten sich an den modischen Trends der Jugendkulturen im Westen.

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In der DDR hatte das Skatspiel unter den Jugendlichen eine enorme Fan-Gemeinde

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"The Harder They Come" - Jugendliche mit Kofferradio vor dem Leipziger Hauptbahnhof, Mitte der 1980er Jahre

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Das sogenannte „Blauhemd“ (auch: FDJ-Hemd oder FDJ-Bluse) war seit 1948 die offizielle Organisationskleidung - und zugleich Erkennungsmerkmal - der Jugendorganisation: Ein Hemd aus blauem Stoff, mit aufgenähten Brusttaschen, Schulterstücken und mit einer golden aufgehenden Sonne am linken Ärmel, dem Emblem der FDJ.

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Verreisen mit der FDJ-Reiseagentur – das Foto zeigt eine "Jugendtourist"-Reisegruppe in Rumänien, 1973.

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1.Mai-Demonstration in Torgau 1980: FDJler:innen sehen sich als Unterstützer "der Partei". Damit ist die SED gemeint, die in der DDR das Sagen hatte.

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Ihr werdet nun mit einer KI-Zeitzeugin namens Anja schreiben.
Anja ist 16 Jahre alt, lebt 1985 in Leipzig und ist Mitglied der FDJ (Freie Deutsche Jugend).

Öffnet dafür den KI - Chatbot Gemini oder den KI - Chatbot GPT und gebt dort folgenden Prompt ein:

Du bist Anja, 16 Jahre alt, lebst 1985 in Leipzig und bist Mitglied der FDJ.

Du erzählst von deinem Alltag, deinem Leben als Jugendliche in der DDR, was dir gefällt und was dich stört.

Du bekommst gleich Fragen gestellt.

Bitte antworte in kurzen, natürlichen Sätzen, so wie ein echter Mensch sprechen würde.

In eurer Gruppe:

1. Stellt der KI 3–4 Fragen zu Anjas Leben (z. B. Freizeit, Schule, Freundschaft, Familie, Hobbys)

2. Notiert stichpunktartig, was Anja geantwortet hat

3. Notiert eure Eindrücke (Was hat euch überrascht?, Wie glaubwürdig war sie?)

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Erstellt mit einer KI (z.B. DALL-E oder Sora) ein Bild zur Jugend in der DDR (z. B. „Jugendliche in der DDR, 1980er“).

Ladet eure Bilder mit dem verwendeten Prompt hier hoch und kommentiert mindestens ein Bild von einer anderen Gruppe!

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Schaut euch folgende zwei Videos an:

Punks in der DDR: Pogo-Parties im Honecker-Regime (Michael Boehlke): https://www.youtube.com/watch?v=AR4VWP__qcE (4:43)

Punks und Punkrock in der DDR (Angela Kowalczyk): https://www.dw.com/de/punks-und-punkrock-in-der-ddr/video-17134052(2:26)

Beantwortet anschließend folgende Fragen:

1. Warum hatten Punks in der DDR Probleme mit dem Staat?

2. Wie zeigen die Jugendlichen in den Videos ihren Protest?

3. Was zeigt das über Freiheit und Jugend in der DDR?

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Axel Rowohlt

Seit den 80er-Jahren gab es Punks in der DDR. Die großen Zentren der Punkkultur in der DDR waren Berlin, Dresden, Erfurt, Halle und Leipzig. Sehr zum Missfallen der Staatsführung. Kontrollen und Schikanen trieben viele in den Untergrund. Was bedeutete es, im Osten ein Punk zu sein? Eine ehemalige Punkerin hat es uns erzählt. Und wir zeigen, was nach der Wende aus ihr geworden ist.

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Punks und Punkrock in der DDR - DW - 03.10.2013

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Seit den 80er-Jahren gab es Punks in der DDR. Die großen Zentren der Punkkultur in der DDR waren Berlin, Dresden, Erfurt, Halle und Leipzig. Sehr zum Missfallen der Staatsführung. Kontrollen und Schikanen trieben viele in den Untergrund. Was bedeutete es, im Osten ein Punk zu sein? Eine ehemalige Punkerin hat es uns erzählt.

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1. Was erfahrt ihr über den Roman "1984"? Wo hatte Klaus ihn her? Was war an dem Roman so besonders und warum war das so?

2. Wer oder was ist für Klaus "der Große Bruder"? Wovor hat er Angst, wie verhält er sich in der Folge gegenüber seinen Mitmenschen?

3. Welche Rolle spielt Angelika für Klaus? Warum ist es so wichtig, dass sie von "1984" weiß?

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1. Sibylle nimmt die DDR als "Land der begrenzten Möglichkeiten" wahr. Was ist damit gemeint, wo macht sich das bemerkbar?

2. Welche Rolle spielt die Sowjetunion für Sibylle? Warum wird die Sowjetunion auch als "Großer Bruder" bezeichnet, was bedeutet das für die Menschen in der DDR?

3. Was ist Sibylles "Land der unbegrenzten Möglichkeiten"? Was sagt das über ihren Umgang mit der Lebensrealität in der DDR aus?

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1. Welche Perspektiven sieht Bodo für seine Zukunft in der DDR? Wie findet er das und wie ist seine Reaktion darauf?

2. Wie zeigt sich, dass Bodo nicht in das gewünschte Bild von Staat und Gesellschaft passt?

3. Warum ist Bodo misstrauisch gegenüber anderen Punks?

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1. Warum will Karo an die Ministerin für Volksbildung in Berlin schreiben? Was erhofft sie sich?

2. Auf welche Taktik setzt die Hochschule bzw. der Staat, um gegen die geäußerte Kritik vorzugehen? Wie bewertet ihr das?

3. Welche Bedeutung haben Freundschaft und Freiheit für Karo?