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1. Realizar un comentario explicativo acerca de la complejidad del trabajo docente como una construcción social, respondiendo las siguientes preguntas:

-¿Qué se entiende por "construcción social del trabajo docente"?¿Qué es lo que mas te llamó la atención del texto de Fanfanini? ¿Consideras que la problematización que hace tiene relevancia con el contexto actual en educación (por ejemplo, la tensión entre vocación y profesión u otras tensiones que reconozcas?

2. -A partir del video de Anijovich extrae un fragmento o reflexión que te llame la atención y explicar por qué.

https://www.youtube.com/watch?v=1sFatCQQjnI

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López Rodrigo 2° año Lengua y Literatura

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López Rodrigo 2° año Lengua y Literatura

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1. En cuanto a la primera consigna, la construcción social del trabajo docente hace referencia a la manera en que el rol de los docentes se ha determinado y transformado a lo largo del tiempo, de la mano de factores históricos, políticos y culturales. Podemos decir que no es simplemente una actividad basada en la transmisión de conocimientos, sino que es un trabajo que esta emparentado con las relaciones humanas, la ética y la identidad profesional. Tenti Fanfani explica que la docencia no puede ser entendida solo desde la "perspectiva de un conocimiento técnico", sino como un oficio que involucra las emociones, el compromiso ético y una relación significativa con los alumnos.

Uno de los aspectos más llamativos del texto es la diferenciación entre vocación y profesión. La docencia ha sido pensada con una fuerte carga altruista, a pesar de, el aumento en la complicación del trabajo y la variación del cuerpo docente han impulsado la idea de la enseñanza como una profesión que requiere formación, capacitación y condiciones de trabajo dignas. Esta tensión entre la vocación y profesión sigue siendo notable hoy, principalmente en el contexto de la crisis educativa donde muchas veces se espera que los docentes trabajen con pocos recursos y en situaciones desfavorables, priorizando el compromiso personal sobre el propio desarrollo profesional.

Además de esta tensión, la rotura del cuerpo docente y las desigualdades en la formación y condiciones laborales siguen siendo desafíos actuales. La separación de la educación ha llevado a una diversidad de modelos de gestión y condiciones laborales dificultando la construcción de una identidad agrupada fuerte entre los docentes. Es importante también considerar la progresiva carga de ocupaciones que se les asigna a los docentes, más allá de la enseñanza, como el apoyo social y emocional a los estudiantes.

El texto de Fanfani nos invita a repensar la docencia como un trabajo grupal y en constante transformación, en el que es necesario equilibrar la pasión por enseñar con la necesidad de reconocer la enseñanza como una profesión con derechos y responsabilidades.

2. El Fragmento elegido se encuentra en el minuto 1:07 y dice:

"La posibilidad de generar una capacidad de los docentes de reflexionar sobre su propia práctica"

Elegí esta frase porque desafía el mito de que “un buen docente nace, no se hace”. Anijovich dice que reflexionar sobre lo que hacemos en el aula es una habilidad que puede y debe cultivarse. Como futuro docente, me interesa desarrollar esta capacidad para no actuar en piloto automático, sino para poder aprender de cada clase, tanto en función de lo que funciona como de lo que no. El video me hizo ver que, sin esto, la docencia se reduce a repetir fórmulas sin adaptarlas a los estudiantes reales que tendré frente a mí.

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Sanchez Mariela Alejandra: "El trabajo docente como construcción social". 

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Sanchez Mariela Alejandra: "El trabajo docente como construcción social". 

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La docencia, como categoría social, tiene la edad del Estado nacional y el sistema escolar moderno. El maestro es una construcción social estatal, desde un punto de vista histórico, político y social. La construcción de los docentes, ha sufrido grandes cambios a lo largo del tiempo, hoy en día ser docente es un servicio personal, es un trabajo con y sobre los otros y por lo tanto requiere algo más que el dominio y uso de conocimiento técnico racional especializado. Además, el que enseña tiene que invertir en el trabajo su personalidad, emociones, sentimientos y pasiones, con todo lo que ello tiene de estimulante y riesgos al mismo tiempo. Es por ello, que el docente debe demostrarle a sus alumnos que él cuida y se ocupa de ellos y que su bienestar presente y futuro le interesa y constituye uno de los motivos que lo induce a hacer el trabajo que hace.

Algo que llamo mi atención del texto de Tenti Fanfani es los tres componentes básicos de la vocación. El primero era el innatismo. Es decir, la docencia era una respuesta a un llamado, no el resultado de una elección racional. Desde esta perspectiva “maestro se nace”. El segundo componente de la vocación como “tipo ideal” es el desinterés o la gratuidad. Desde este punto de vista el docente vocacional hace lo que tiene que hacer (educar, enseñar, etc.). Por último, la idea de misión y el desinterés otorgan una dignidad particular al oficio de enseñar. Pero es una dignidad que viene por añadidura, es decir, que no puede ser el resultado de una intencionalidad o de una estrategia del que lo desempeña.

Cabe destacar que uno de los problemas se plantea cuando los sistemas educativos, al privilegiar la expansión de la escolarización sin invertir lo necesario en la formación de los docentes ni en salarios y condiciones de trabajo han contribuido primero a la decadencia del oficio para luego denunciar “la baja calidad de la docencia”. Quizás una adecuada comprensión del proceso que llevó a esta situación permitiría ver que en muchos casos los profesores también fueron víctimas de un proceso que en gran parte los trasciende. Si se parte de esta hipótesis, habría que mejorar sustantivamente la formación de los docentes y sus condiciones de trabajo y remuneración en vez que gastar en evaluaciones que tienen por objeto condenar a las victimas ante la sociedad, ocultando así las responsabilidades históricas de la clase política en la degradación del oficio de docente.

Vídeo de Rebeca Anijovich Práctica Reflexiva

Una de las frases que utilizo dicha autora, que llamo mi atención: “La capacidad que tiene el sujeto para reflexionar ante un disparador o problema que hay que resolver, tratando de pensar sistemáticamente”.

Esto me hizo reflexionar en los docentes y sus propias prácticas, ya que ante algún problema debemos que actuar de manera racional y no es proceso que abordaremos mediante teorías, sino que surge en una situación de enseñanza. Por ejemplo: en nuestras prácticas ocurre un problema o quizás la clase que planificamos no nos va tan bien y es algo que a todos nos puede pasar. Entonces, debemos pensar en esa capacidad reflexiva, me siento, pienso y veo con que instrumentos puedo solucionarlos.

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¿Qué se entiende por "construcción social del trabajo docente"? ¿Qué es lo que más te llamó la atención del texto de Fanfani ni? ¿Consideras que la problematización que hace tiene relevancia con el contexto actual en educación (¿por ejemplo, la tensión entre vocación y profesión u otras tensiones que reconozcas?)

Se entiende como construcción social al trabajo del docente, porque constituye a una función social regida política y estatalmente. Además de confluir, diversos factores sociales que atañen al desempeño y predisposición laboral que tiene el docente, por ejemplo, la evolución estructural histórica del sistema educativo que diversifica y desordena en ciertos aspectos, el avance en conjunto del arquetipo científico y profesional que fundamenta el rubro del profesor.

Lo que más me llama la atención, es la manera de influir que tienen los factores de diversificación, porque reflejan el desorden estructural del sistema educativo en su intento de descentralización, y demuestra que las practicas del docente se encuentran limitadas, improvistas, desarticuladas y a contraposición con la imposición que significa sostener una educación adecuada como una obligación social. Esto termina siendo injusto, porque pone al profesor en el centro de la desorganización, y la desregulada transformación del sistema educativo, para colmo la figura del maestro es la más afectada y ensañada por parte de las valoraciones sociales hacia su desenvolvimiento.

Todo esto, tiene una total relevancia en la educación actual, la cual todavía se encuentra en un proceso de adecuación y evolución de su practicidad a los cambios repentinos y desacompañados del currículo y estándar educativo, además de, todavía estar pagando los platos rotos de la descontextualización de clases sociales en el intento de homogeneizar cultural, social y humanamente a los alumnos.

Este tipo de tensiones son cuestiones superficiales y subyacentes del contexto laborar predispuesto para el maestro, el cual transita una tensión interna que se encuentra expuesta a la realidad social, y debe redefinir su manera de entender la labor docente, oscilando entre el sentido de vocación y el de profesión, coexistiendo con ambas para poder triunfar o acercarse a ello, y en caso de no poder hacerlo, sufrir las valoraciones injustas de los sectores que intentan delimitar la calidad del docente.

-A partir del video de Anijovich extraé un fragmento o reflexión que te llame la atención y explicar por qué.

Me llama puntualmente la atención, la forma de explicar que tiene Anijovich, con respecto a la reflexión sobre la labor docente. En otras palabras, me parece muy asertiva la idea de lograr esquematizar y sistematizar la reflexión, porque en cierta medida, todos debemos reflexionar sobre la práctica docente en nuestra formación, pero, su propuesta nos enseña cómo y que debemos observar para poder reflexionar, y hasta propone distintos tipos de sistemas de reflexión colectiva e individual, lo cual considero que enriquece y mejora las bases de análisis y experiencia del profesor.