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Raël ne sévit plus ici, Dieu merci. Le Prophète autoproclamé vit maintenant en exil au Japon, où il propage ses messages fumeux d'extraterrestres fondateurs de l'humanité et de méditation sensuelle.

Il reste que pendant près de 40 ans, sa secte a endoctriné des milliers de Québécois et causé des ravages épouvantables, comme le montre le captivant documentaire Les femmes de Raël, que présente Radio-Canada le samedi 14 janvier, à 22 h 30 (programmez vos enregistreurs).

Ça se regarde comme Wild Wild Country, de Netflix, L'Ordre du Temple solaire, de la plateforme Vrai, ou The Vow, sur Crave. Même qu'on en prendrait plus que 90 minutes tellement il y a de la matière glauque à touiller.

Deux courageuses et membres haut placées du mouvement y témoignent à visage découvert du traitement humiliant que réservait le gourou au petit chignon aux femmes qui finançaient et portaient son " organisation " à bout de bras.

Il y a Sylvie Chabot, qui a passé 35 ans chez les raëliens et qui a été l'attachée de presse de Sa Sainteté, notamment pendant le canular du premier bébé cloné de l'humanité. Comment oublier la terrifiante scientifique Brigitte Boisselier ? Quel cauchemar.

Et il y a Martine Archambault, responsable du Centre UFOLand, là où trônait la célèbre soucoupe volante des Élohims, une dévote qui s'assurait également du " confort " de notre Capitaine Cosmos de Valcourt.

Du vin cher, de l'anguille et des sushis frais, Raël s'offrait du luxe à même les cotisations de ses fidèles, qui lui versaient 10 % de leurs revenus. Mais là où le Grand Prêtre en habit de Star Trek se gâtait le plus, c'était dans l'amour libre et l'échangisme.

Pour ne jamais manquer de compagnes potentielles, Raël a fondé une secte dans la secte, soit l'Ordre des Anges, qui ne réunissait que de jolies jeunes femmes, dont plusieurs travaillaient dans l'industrie du sexe, question de garnir, le plus vite possible, les coffres de l'organisation.

En octobre 2004, le magazine Playboy, de Hugh Hefner, auquel Raël vouait un culte maladif, a publié des photos coquines de trois raëliennes, dont Marina, fille de la présidente de la société Clonaid, Brigitte Boisselier. Le cachet de 10 000 $ US que devaient empocher les trois mannequins d'un jour a évidemment été versé au mouvement raëlien.

Au sein de l'Ordre des Anges, un système de cordon doré (100 % libre) et de plume rose (100 % exclusive) indiquait le niveau de promiscuité qu'accordait Raël à chacune de ses protégées.

Non seulement Raël contrôlait les relations sexuelles dans son royaume, mais son emprise s'étendait aussi à l'utérus de ses membres. " Si vous voulez avoir des enfants, achetez-vous un chat, on a l'humanité à sauver ", répétaient les dirigeants de la secte lors de leurs séminaires.

Pour Raël, une femme avec enfants se rendait moins disponible à la Cause. À 26 ans, Sylvie Chabot a donc subi une ligature des trompes pour ne jamais tomber enceinte. Le documentaire montre aussi un extrait de conférence où Raël affirme qu'une femme qui dit non, c'est rarement un vrai non. Et il rit, et la foule rit.

On visionne Les femmes de Raël, offert également sur Tou.tv, et on se demande : comment ces gens intelligents ont-ils pu gober autant de choses farfelues et dangereuses, pendant aussi longtemps ?

L'ambassade des extraterrestres à bâtir, le centimètre carré d'os frontal qu'il faut léguer à sa mort ou les contacts télépathiques avec les Élohims, c'est gros à avaler, non ?

Sylvie et Martine, qui ont respectivement quitté les raëliens en 2017 et 2003, ont honte de s'être fait prendre. C'est humiliant, racontent-elles. La criminologue et spécialiste des sectes Marie-Andrée Pelland rappelle que les gourous comme Raël utilisent des techniques d'endoctrinement ultra-efficaces.

Ils isolent leurs victimes. Ils les empêchent de se questionner. Ils les valorisent. Et leur charisme, même si c'est dur à croire pour M. Soucoupe, aveugle les ouailles qui boivent chacune de leurs paroles, de la plus douce à la plus amère. " J'avais l'impression que j'avais Jésus en avant de moi ", témoigne Sylvie Chabot en parlant de Raël, alias Claude Vorilhon.

Ne l'oublions pas, le messager des extraterrestres, qui portait alors le nom d'artiste de Claude Celler, a démarré sa carrière comme chanteur pop à la Jacques Brel à la fin des années 1960. Il a ensuite fondé un magazine de course automobile, Autopop, qui a été un autre bide. C'est en 1973, alors qu'il fait une marche en Auvergne, que notre bon Raël, qui se dit le demi-frère de Jésus, établit un premier contact avec la lumière blanche.

Au Québec, les disciplines de Raël ont pris racine sur un vaste domaine près de Valcourt, en Estrie. Ces terrains ont été vendus en 2016 et abritent aujourd'hui le Havana Resort, un camping à atmosphère de tout-inclus cubain.

Certains diront qu'il s'agit d'un autre type de secte. Sylvie et Martine vous répondraient que c'est pas mal plus facile de se déprogrammer d'une semaine de gin-tonics dans le Sud que d'une vie sous le joug d'un manipulateur narcissique.

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Raël ne sévit plus ici, Dieu merci. Le Prophète autoproclamé vit maintenant en exil au Japon, où il propage ses messages fumeux d'extraterrestres fondateurs de l'humanité et de méditation sensuelle.

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L'adhérence d'une multitude de fidèles à ce mouvement peut s'expliquer par divers facteurs, allant de son message principal et des valeurs qu'il prône jusqu'à la vision unique qu'il offre du monde. Sa doctrine stipule que les «Elohims» seraient à l'origine de la vie sur Terre, offrant ainsi une réponse à ceux en quête d'explications au sujet de la vie, de l'humanité et de l'univers. D'ailleurs, les enseignements qu'offre Raël aux adeptes de son mouvement leur permet d'avoir une vision alternative de la religion et de la création du monde tel que nous les connaissons, ce qui les expose à une nouvelle réalité. Toutefois, une fois au sein du mouvement, les membres sont soumis à des conditions qui semblent les affecter de manière plus négative que positive. Prenons l'exploitation sexuelle, par exemple. Les «Anges de Raël» sont des femmes placées dans un système qui s'apparente à une hiérarchie, où chacune d'entre elles possède de différentes responsabilités en lien avec la sexualité et le bien-être sensuel de leur dirigeant. L'exploitation financière est d'autant plus majeure, en raison des cotisations versées par les adeptes. Selon Hugo Dumas, journaliste de La Presse, « Du vin cher, de l’anguille et des sushis frais, Raël s’offrait du luxe à même les cotisations de ses fidèles, qui lui versaient 10 % de leurs revenus. » Il est donc indéniable que ce mouvement peut être qualifié de secte, de par sa hiérarchie malsaine, son exploitation financière et sexuelle omniprésentes, son fondateur idolisé et charismatique, ainsi que la nouvelle réalité et l'isolement social qu'il présente.

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« À quel(s) besoin(s) répondent les nouveaux mouvements religieux et qu'est-ce qui motive les gens à y adhérer? »

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Selon nous, les nouveaux mouvements religieux, dans certains cas qualifiés de sectes, constituent une série de principes qui permettraient de parvenir à un « monde meilleur ». Dans des contextes d'instabilité politique, de guerre ou de peur, certains individus se sentent déconnectés des religions traditionnelles et décident de se tourner vers de nouvelles idéologies. Ces mouvements offrent un sentiment de communauté, d'appartenance et de transformation personnelle, attirant ceux en quête de sens et de réponses. Mélangée au charisme du leader, la façade accueillante de ces groupes allèche des gens qui n'en connaissent pas toujours les véritables intentions.

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DUMAS, Hugo. (page consultée le 19 mars 2025), La Presse, [En ligne], https://www.lapresse.ca/arts/chroniques/2023-01-14/les-ravages-de-rael.php

ANONYME. (page consultée le 19 mars 2025), Wikipédia, [En ligne], Mouvement raëlien — Wikipédia

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En premier lieu, il nous est possible de constater que les Raëliens sont embarqués dans ce mouvement entre autres pour répondre à leurs besoins narcissiques de la reconnaissance et de la validation personnelle. L'adhésion à une communauté religieuse permet à un individu de se sentir spécial ou appelé à une mission divine. Cela renforce souvent l'estime de soi en donnant un sens à l'existence et en valorisant l'individu par son engagement. L'influence de la communauté, la position sociale qu'elle accorde à ses membres et la possibilité d'être au centre d'une dynamique collective créent une forme de gratification personnelle. Le personnage de Raël est d'ailleurs un parfait exemple d’individu narcissique qui ressent le besoin d'avoir une emprise sur les adeptes de son mouvement, dans l'unique but de se valoriser lui-même et d'en obtenir une satisfaction.

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" J'ai découvert le mouvement lorsque j'avais 17 ou 18 ans. J'y ai adhéré tranquillement, en étant très timide et réservé à l'époque. " Daniel Chabot a été dans le mouvement raëlien pendant 40 ans avant de partir en claquant la porte. Avec sa formation en psychologie et avec le recul, il pose désormais un regard critique sur le mouvement raëlien et les moyens employés pour convaincre les fidèles de rester dans cet " engrenage de l'engagement ".

Cet ex-responsable planétaire des enseignements raëliens raconte dans quel contexte il a rejoint le mouvement, en plein courant hippie, à une époque où il y avait une ouverture sur la science et où l'on prônait la séparation de l'Église catholique et de l'État. Il raconte aussi comment il a monté les échelons au sein du mouvement raëlien.

Daniel Chabot confirme aussi l'existence de plusieurs scandales qui ont marqué la secte et qui sont avancés dans le nouveau documentaire Raël : le prophète des extraterrestres.

" Tous ceux qui étaient haut placés dans le mouvement savaient que le clonage était un coup de pub. De la bullshit, c'est un terme que j'aime bien. "

- Daniel Chabot, ex-raëlien responsable planétaire des enseignements

Avec la publication de son livre, il souhaite désormais répondre à la question suivante : " Pourquoi l'être humain croit-il? "

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Un ex-raëlien haut placé analyse le mouvement dans lequel il a passé 40 ans

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Tout un matin | " J'ai découvert le mouvement lorsque j'avais 17 ou 18 ans. J'y ai adhéré tranquillement, en étant très timide et réservé à l'époque. " Daniel Chabot a été dans le mouvement raëlien pendant 40 ans avant de partir en claquant la porte.

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En second lieu, nous constatons également que la motivation d'appartenir à quelque chose de plus grand que soi poussaient les gens à y croire et à y adhérer. Le mouvement raëlien répond à un besoin profond d'appartenance à une réalité qui dépasse l'individu. Il offre une structure de sens, une vision du monde et une communauté qui unit les croyants autour de valeurs et de croyances partagées. Cela permet aux individus de se sentir liés grâce à une mission collective. Ce besoin de joindre quelque chose de plus grand donne un but, une direction et apporte souvent un réconfort face à l'incertitude de l'existence humaine, d’où la motivation à tous ces hommes et femmes raëliens de participer à ce mouvement et d’y embarquer malgré les horreurs qu’implique ce mouvement.

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Le mouvement raélien a été fondé en 1974 par Claude Vorilhon, un ancien journaliste sportif français. D’après lui, il a été en contact avec des extraterrestres pour la première fois le 13 décembre 2013. Lors de cette rencontre, ces-dits extraterrestres, prénommés les Elohims, lui ont révélé que l’humanité a été créée scientifiquement par une civilisation extraterrestre avancée.Après cette rencontre. En 1974, il fonde officiellement le mouvement raëlien qui se développe rapidement à l’international avec une forte présence en France, au Canada et au Japon.

Cinq événements marquants du mouvement raélien :

1. Fondation du Mouvement Raélien (1974)

Suite à sa « rencontre extraterrestre », Raël crée un groupe dont la mission est de diffuser le message des Elohims. Plusieurs personnes se voient intéresser par ce mouvement en raison de ses idées futuristes et sa critique des religions traditionnelles.

2. Lancement du projet Clonaid (1997)

La création de Clonaid est annoncé par Raël. Cette entreprise a pour but de développer le clonage humain afin d’assurer l’immortalité de l’homme. En 2002, la société annonce qu’ils ont réussi à cloné le premier bébé humain. Toutefois, celle-ci refuse de fournir des preuves. Étrange, n’est-ce pas?

3. Affaire du « clitoris artificiel » et soutien à l’excision réparatrice (2003)

Le mouvement soutient la chirurgie de reconstruction du clitoris pour les femmes excisées et lance une campagne médiatique. Cette prise de position attire autant de soutien que de critiques.

4. Tentative de construction d’une ambassade pour les Elohim (années 2000-2010)

Durant de nombreuses années, Raël et ses partisans cherchent un endroit où ils pourraient construire une ambassade afin d’éventuellement accueillir les extraterrestres. Ceux-ci demandent à de nombreux pays, mais leur demande est rejetée. Malgré cela, ils ne perdent pas espoir et continueront à chercher.

5. Reconnaissance comme religion au Canada (années 2000-2020)

Malgré le fait que ce mouvement est considéré comme une secte dans de nombreux pays, notamment en France et en Belgique, le mouvement obtient tout de même, en 1997, le statut d’organisation religieuse au Québec. Plusieurs Québécois sont frustrés et alarment le gouvernement de l’étrangeté alarmante du mouvement.

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Le mouvement raëlien est un mouvement fondé par le Français Claude Vorilhon, aussi appelé Raël, en 1974. Ce mouvement est basé sur la rencontre entre Claude Vorilhon et des prétendus extraterrestres, nommés « Elohims ».  Selon lui, ceux-ci auraient créé la vie sur Terre et toutes les grandes religions. Selon la théorie de Raël, nous, les humains, avons étés créés en laboratoire par ces êtres. Claude Vorilhon se fixe ainsi de nombreuses missions.

Tout d’abord, il souhaite diffuser le message des Elohim ainsi que de préparer leur retour à la planète Terre. Le mouvement va jusqu’à demander au gouvernement de Stephen Harper de leur octroyer un terrain pour but de construire une ambassade afin d’accueillir les fameux extraterrestres. De plus, celui-ci souhaite promouvoir la libération sexuelle. La méditation sexuelle est une pratique courante chez les Raëliens. Finalement, celui-ci défend le progrès scientifique. Ils fondent d’ailleurs Clonaid qui se concentre sur le clonage humain, en ayant en tête l’immortalité.

L’influence que possède Claude Vorilhon sur ses partisans est grande, puisqu’il est considéré comme le dernier prophète envoyé par les Élohims. Son autorité n’est que rarement remise en question et il est l’unique intermédiaire entre les Élohim et l’humanité. Par la suite, les adeptes sont souvent coupés du monde extérieur, car il sont centrés sur les enseignements raëliens. Cela fait en sorte que l’influence de Raël demeure importante.

Ce mouvement appartient à deux types de famille. Tout d’abord, il appartient à la famille scientifique. En effet, Raël mise énormément sur le clonage humain. Il crée Clonaid qui se décrit comme étant une « société de clonage humain ». Celle-ci a pour but de créer des clones afin d’assurer l’immortalité de l’homme. Le mouvement appartient également à la famille ésotérique. En effet, ce culte prône la méditation sensuelle, la libération sexuelle et la spiritualité.

Ce culte effectue de nombreuses pratiques. Tout d’abord, il y a la méditation sensuelle qui aide à découvrir son corps et nous apprend à jouir avec les sons, les couleurs, les odeurs, les saveurs et les caresses. Il s’agit donc, en d’autres mots, de masturbation. Par après, la libération sexuelle est une approche ouverte de la sexualité où les partisans apprennent à la considérer comme une forme d’épanouissement personnelle.

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CHABOT, Daniel. (page consultée le 19 mars 2025), Radio-Canada, [En ligne], https://ici.radio-canada.ca/ohdio/premiere/emissions/tout-un-matin/segments/entrevue/478087/daniel-chabot-lhistoire-dun-homme-qui-a-ete-raelien-pendant-40-ans-mouvement

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Nos observations issues de recherches sur le mouvement raëlien confirment en partie notre hypothèse, notamment sur le fait que les nouveaux mouvements religieux offrent un sentiment d’appartenance et de transformation personnelle. Les partisans de ce mouvement partagent également un fort sentiment de communauté, qui leur procure une mission commune. La dynamique interne du groupe favorise la solidarité et la reconnaissance mutuelle, renforçant ainsi les liens sociaux entre ses membres. De plus, comme mentionné dans notre hypothèse, Claude Vorilhon est un leader charismatique qui sait capter l’attention et convaincre. Cependant, l’adhésion des Raëliens semble davantage motivée par un besoin individuel de reconnaissance et de validation narcissique plutôt que par la quête d’un « monde meilleur ». Par ailleurs, contrairement à ce que nous avions supposé, l’instabilité politique et la peur ne semblent pas être des facteurs déterminants dans ce cas précis. Certaines personnes rejoignent plutôt le mouvement raëlien pour répondre à des besoins spirituels, sociaux et psychologiques. Ainsi, notre hypothèse est partiellement confirmée.

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CHATEL, Luc. (page consultée le 23 mars 2025) « Les raëliens, cinquante ans de prophéties extraterrestres », [En ligne],

https://www.lemonde.fr/le-monde-des-religions/article/2024/02/24/les-raeliens-cinquante-ans-de-propheties-extraterrestres_6218337_6038514.html

BAILLARGEON, Stéphane. (page consultée le 23 mars 2025) « Des nouvelles de Raël », [En ligne] https://www.ledevoir.com/culture/ecrans/806738/nouvelles-rael

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https://www.lapresse.ca/arts/chroniques/2023-01-14/les-ravages-de-rael.php