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Raúl Brigue ministra o primeiro curso de psicologia social na Escola de Sociologia e Política de São Paulo.

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Publicação do livro "Psicologia Social" por Raúl Brigue, uma obra pioneira no campo.

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Betty Katzenstein, doutorada em psicologia na Alemanha, refugia-se em São Paulo devido ao nazismo. Ela começa a pesquisar os interesses das crianças por literatura e cinema.

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Aniela Ginsburg assume a coordenação do Laboratório de Psicologia Social na Escola Livre de Sociologia e Política, onde desenvolve estudos sobre propaganda, com a ajuda de Betty Katzenstein.

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Contexto Econômico e Político:

Transição do modelo agropecuário para o agroindustrial no Brasil. o Desenvolvimento de projetos educacionais e assistenciais coordenados pelo Estado para preparar a população para o novo sistema econômico.

Projetos com caráter assistencialista e paternalista, atendendo em grande parte aos interesses das elites econômicas.

Contexto de crescimento econômico promovido pela filosofia desenvolvimentista do governo de Juscelino Kubitschek, que levou à construção de Brasília, mas também trouxe inflação, desemprego e aumento da pobreza.

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Virginia Bicudo escreve a dissertação sobre atitudes raciais em São Paulo, a primeira no Brasil sobre psicologia social.

Otto Kleinberg, psicólogo norte-americano, oferece um curso de psicologia social na USP.

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Otto Kleinberg deixa a cadeira de psicologia na USP, sendo substituído por Amita Cabral, que se torna uma figura central no desenvolvimento da psicologia social na universidade.

Dante Moreira Leite defende sua tese de doutorado "O Caráter Nacional Brasileiro": Aos 24 anos, Dante desafia as teorias de Sérgio Buarque de Holanda e Gilberto Freyre, criticando as noções do "homem cordial" e da "democracia racial". Essa obra é considerada seminal e marca uma nova direção para a psicologia social, aproximando-a da antropologia culturalista.

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Publicação do manual de psicologia social por Otto Kleinberg, que se torna uma referência importante na área.

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Criação do Departamento de Psicologia Social da USP: Após a reforma universitária, é criado o Instituto de Psicologia da USP, com Dante Moreira Leite, Ecléa Bosi e Anita Cabral como os primeiros professores do recém-estabelecido Departamento de Psicologia Social. O início do departamento foi marcado por desafios devido à falta de recursos e professores.

Ecléa Bosi defende sua tese de doutorado "Cultura de Massa e Cultura Popular: Leituras de Operárias": Sob a orientação de Dante Moreira Leite, Ecléa apresenta um trabalho que se destaca por seu enfoque na vida das mulheres operárias, refletindo a politização da época. O trabalho é publicado em livro em 1972.

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Criação do Programa de Pós-Graduação em Psicologia Social na USP: Antes do falecimento de Dante Moreira Leite, ele, junto com Ecléa Bosi e outros colegas, consegue estabelecer a pós-graduação em Psicologia Social, consolidando o departamento e sua influência no Brasil.

Falecimento de Dante Moreira Leite: A morte de Dante é um golpe significativo para a psicologia social no Brasil, deixando um vazio no campo acadêmico e entre seus colegas.

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Ecléa Bosi se consolida como uma das maiores psicólogas sociais do Brasil: Seu trabalho continua a influenciar gerações de psicólogos sociais. Ela é comparada a outras grandes figuras como Sílvia Lane, embora com abordagens diferentes.

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Projetos Educacionais e Influência de Paulo Freire:

Surgimento de projetos educacionais voltados para o desenvolvimento de uma consciência crítica, influenciados pela filosofia de Paulo Freire.

Projetos no Nordeste com compromisso político explícito com a libertação dos setores populares e resgate do papel da população como agente social e histórico.

Experiência Pedagógica no Rio Grande do Norte:

Desenvolvimento da experiência pedagógica "De pé no chão também se aprende a ler", uma iniciativa educacional com fins de transformação social.

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Interrupção dos Projetos Educacionais:

Interrupção dos projetos educacionais devido ao recrudescimento da repressão estatal, que buscava conter as manifestações populares e impedir o fortalecimento da consciência crítica.

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Instalação do Regime Militar:

Instauração do regime militar no Brasil, intensificando a repressão política e cultural, sufocando as mobilizações populares e iniciativas de transformação social.

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Reconhecimento oficial da profissão de psicólogo no Brasil ocorre, com a criação da lei Nº 4119/62, que regulamenta a profissão e estabelece os cursos de psicologia no país. Nesse período, os modelos teóricos e metodológicos importados dos Estados Unidos predominam nos cursos.

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Começa a inserção de psicólogos em comunidades, com o objetivo de aproximar a psicologia da população menos privilegiada e comprometê-la com a mobilização e transformação social. Essa fase marca o início da tentativa de "deselitização" da profissão.

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Diversas manifestações políticas e sociais eclodem ao redor do mundo, como as barricadas de Paris em maio, manifestações contra regimes totalitários no Leste Europeu, e conflitos raciais na África do Sul. Esses eventos refletem a insatisfação global frente ao descaso das autoridades e a repressão estatal.

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Surge o termo "psicologia na comunidade," inicialmente utilizado em trabalhos de psicólogos ligados à Pontifícia Universidade Católica de São Paulo (PUC-SP). Esses trabalhos, realizados em colaboração com estudantes de psicologia, são posteriormente publicados em revistas e periódicos da área.

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Início da Psicologia Comunitária no Brasil: A psicologia comunitária começou a se consolidar, com destaque para trabalhos desenvolvidos em comunidades de baixa renda na Zona Leste de São Paulo e em Osasco, que foram documentados por Andery (1984). Esses trabalhos envolveram professores e estudantes de psicologia da PUC-SP.

Expansão para Outras Regiões: A partir do início dos anos 1970, outros trabalhos comunitários foram desenvolvidos em regiões como a Paraíba, Belo Horizonte (UFMG), Porto Alegre (PUC-RS e UFRGS) e São Paulo. Psicólogos, muitos dos quais eram professores universitários, participaram dessas iniciativas.

Atuação Voluntária e Integração de Referenciais: Durante esse período, a atuação dos psicólogos nessas comunidades era muitas vezes voluntária e não remunerada. Os profissionais integravam referenciais teóricos da sociologia, antropologia, história, educação popular e serviço social em suas práticas.

Deselitização da Psicologia: O objetivo dessas práticas era deselitizar a psicologia, colaborando para a organização política das comunidades e oferecendo serviços psicológicos que respondessem às necessidades das populações menos privilegiadas. No entanto, as discussões sobre as orientações teóricas e metodológicas eram ainda incipientes.

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O Brasil ainda era governado por um regime militar, mas a população começou a desenvolver formas de resistência e organização social. Surgiram associações de bairros, entidades de defesa do cidadão, movimentos contra o alto custo de vida, e grupos de educação popular e pastorais voltados para operários, menores e mulheres.

Integração de Intelectuais e Profissionais Liberais: Durante este período, intelectuais e profissionais liberais de diferentes áreas, incluindo psicólogos, se integraram aos movimentos populares. Eles contribuíram, seja participando diretamente nas organizações comunitárias, seja promovendo debates sobre temas relevantes para a população.

Produção Acadêmica e Análise Social: Esse engajamento levou ao surgimento de trabalhos e publicações que analisaram as formas de organização popular (Scherer-Warren e Krische, 1987; Iokoi, 1989; Jacobi, 1989; Martins, 1989) e o desenvolvimento da consciência política e da participação da população (Barreiro, 1985; Sader, 1988).

Desenvolvimento da Psicologia Comunitária: Foi nesse contexto que o envolvimento dos psicólogos com os movimentos populares começou a dar forma à prática da psicologia comunitária. A profissão começou a se deselitizar e a se aproximar das necessidades das camadas populares, marcando o início de uma prática voltada para a transformação social.

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Atuação dos Psicólogos:   Envolvimento com a Comunidade

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Atuação dos Psicólogos:   Envolvimento com a Comunidade

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Psicólogos atuavam nas comunidades identificando e descrevendo condições de vida, deficiências educacionais, culturais e de saúde, além de oferecer assistência psicológica gratuita. Também participavam de passeatas, mobilizações e abaixo-assinados como forma de protesto e reivindicação de serviços básicos.

Trabalho Voluntário e Academia | Atividades Remuneradas: A maior parte dos psicólogos realizava trabalhos em comunidade de forma voluntária, enquanto se mantinham financeiramente por meio de atividades remuneradas, predominantemente ligadas à academia.

Discussões Universitárias: As experiências comunitárias foram levadas para dentro das universidades, iniciando debates sobre o papel do psicólogo e seu compromisso social e político.

Reconhecimento Acadêmico: Inclusão no Currículo: A disciplina de Psicologia Comunitária foi incorporada nos currículos de psicologia, como no caso da Universidade Federal de Minas Gerais (UFMG), visando discutir ecologia humana e formas de organização e participação populares (Bomfim, 1989).

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Abertura Democrática: Com a aproximação da abertura democrática no final dos anos 70 e início dos anos 80, houve um aumento na discussão e divulgação sobre os trabalhos em comunidade.

Preocupações: Surgiu uma preocupação com o caráter clandestino dos trabalhos e a necessidade de repensar aspectos como o voluntariado e metodologias na prática da psicologia comunitária.

Popularização do Termo: A expressão "psicologia comunitária" ganhou mais reconhecimento e foi adotada amplamente por profissionais. Publicações significativas incluem:

1980: D’Amorim publica "A Psicologia Comunitária: Considerações Teóricas e Práticas".

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Psicologia da Comunidade x Psicologia na Comunidade

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Psicologia da Comunidade x Psicologia na Comunidade

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Também a partir dos anos 80, "psicologia comunitária" (ou psicologia social-comunitária na América Latina) emergiu como uma abordagem diferenciada. Esta prática focava na construção social e histórica do ser humano e buscava superar a perspectiva assistencialista.

Psicologia da Comunidade: Mais voltada para o trabalho institucional e serviços de saúde, com uma abordagem menos teórica e mais prática.

Psicologia Comunitária: Enfatiza a construção de consciência crítica e identidade social, com um enfoque teórico na psicologia social e compromisso ético.

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Psicologia na Comunidade: Surgiu em um contexto de crise dos modelos psicológicos importados, buscando uma maior aproximação com a realidade brasileira. Este termo refere-se a práticas desenvolvidas diretamente na comunidade, fora dos consultórios e escolas, para responder às necessidades locais.

A Associação Brasileira de Psicologia Social (ABRAPSO) é oficialmente criada na UERJ, durante a 32ª Reunião Anual da Sociedade Brasileira para o Progresso da Ciência (SBPC). A mesa-redonda "A Psicologia Social como Ação Transformadora", coordenada pela Profª Dra. Sílvia T. Maurer Lane, marca a fundação da associação.

A ABRAPSO desempenhou um papel crucial na construção de uma psicologia social crítica e comprometida com a realidade concreta da população, promovendo encontros regulares e fomentando o desenvolvimento da psicologia social no Brasil.

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Setembro 1981: A Profª Dra. Sílvia T. Maurer Lane apresenta a conferência "Psicologia Comunitária na América Latina" durante o I Encontro Regional de Psicologia na Comunidade na PUC-SP, destacando trabalhos com mulheres da periferia, crianças em creches e centros de educação popular.

1981: Derdick et alii apresenta "Psicologia Comunitária em Bairros Periféricos de Osasco" no mesmo Encontro.

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Transição Política: Com o fim do regime militar e a abertura democrática no Brasil, surgiram novas oportunidades para a psicologia comunitária. A mudança política permitiu que profissionais das ciências sociais, incluindo psicólogos, fossem inseridos em funções públicas e serviços voltados para a população.

Reconhecimento e Expansão: Nos anos 80, após debates e ações do Sindicato dos Psicólogos de São Paulo e do Conselho Regional de Psicologia (CRP-06/SP), houve uma formalização do trabalho de psicólogos em unidades de saúde. Concursos públicos foram realizados para preencher novas vagas, permitindo que psicólogos atuassem em bairros periféricos de forma remunerada e institucionalizada.

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Realização do I Encontro Nacional de Psicologia Social da ABRAPSO na Universidade Estadual de Maringá, Paraná. O evento debate cursos de psicologia, ensino da psicologia social e intervenções em postos de saúde.

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II Encontro Nacional de Psicologia Social da ABRAPSO em Belo Horizonte, Minas Gerais, com discussões sobre política, violência, ecologia, delegacias de mulheres, saúde e educação.

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III Encontro Nacional de Psicologia Social da ABRAPSO ocorre em São Paulo, na PUC, focando em temas relacionados à vida da população e possibilidades de trabalho conjunto.

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IV Encontro Nacional de Psicologia Social da ABRAPSO na Universidade Federal do Espírito Santo (UFES), em Vitória. O evento aborda psicologia e comunidade, movimentos sociais, psicologia política, delegacias de mulheres e história da psicologia social.

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V Encontro Nacional de Psicologia Social da ABRAPSO, realizado no Instituto Paraibano de Educação, em João Pessoa, o reúne numerosos profissionais da área. Durante o encontro, são iniciados grupos de trabalho, incluindo um Grupo de Trabalho de Psicologia Comunitária.

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Expansão da Psicologia Comunitária: Observa-se uma expansão dos trabalhos dos psicólogos em diversos setores e segmentos da população. A prática da "psicologia da comunidade" começa a se tornar comum em postos de saúde, secretarias de bem-estar social, órgãos ligados à família e menores, e instituições penais. Essas práticas estão associadas a instituições públicas e visam democratizar o acesso aos serviços.

Influências e Orientações: Há uma forte influência da análise institucional, do movimento instituinte e das intervenções psicossociológicas. A psicologia passa a ser vista como uma profissão essencialmente ligada à saúde, com um papel significativo no trabalho social dentro dos movimentos de saúde coletiva.

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VI Encontro Nacional de Psicologia Social da ABRAPSO realizado na Universidade Estadual do Rio de Janeiro (UERJ), no Rio de Janeiro. O encontro mantém a estruturação com grupos de trabalho, mesas-redondas e simpósios.

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O VII Encontro Nacional de Psicologia Social da ABRAPSO é realizado na Universidade do Vale do Itajaí (UNIVALI), em Itajaí, Santa Catarina. A estrutura do evento continua com grupos de trabalho e outras atividades similares aos encontros anteriores.

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O 1º Congresso Brasileiro de Psicologia da Comunidade e Trabalho Social, realizado em Belo Horizonte, mostra uma predominância de trabalhos focados na área da saúde, representando uma proporção quatro vezes maior em relação aos trabalhos sobre escolas, creches e metodologias de trabalho comunitário.

Apesar da expansão na área da saúde, outras práticas de psicologia comunitária continuam a ser desenvolvidas. A década de 90 é marcada por uma diversificação nas abordagens e práticas dentro do campo da psicologia comunitária.

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Atividade realizada pelas alunas Jéssica Cícera Galdino e Jéssica Mota Farias, graduandas do 6º semestre do curso de Psicologia da Faculdade Adventista do Paraná, para obtenção de nota parcial da disciplina de Psicologia Comunitária.