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QR CODE DO PADLET - ARQUIVO VIRTUAL DO PROJETO EPA - EDUCAÇÃO PATRIMONIAL E ARTÍSTICA - AQUILOMBAR-CEAJAT

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QR CODE DO PADLET - ARQUIVO VIRTUAL DO PROJETO EPA - EDUCAÇÃO PATRIMONIAL E ARTÍSTICA - AQUILOMBAR-CEAJAT

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O Colégio Estadual do Campo de Tempo Integral Anna Junqueira Ayres Tourinho (CEAJAT), localizado no município de São Francisco do Conde, tem um papel significativo na formação e integração de estudantes oriundos de várias comunidades, incluindo duas ilhas: a Ilha do Paty e a Ilha das Fontes. Dentre os programas educacionais oferecidos, a EJA (Educação de Jovens e Adultos) destaca-se pelo acolhimento de remanescentes de comunidades quilombolas. A Ilha do Paty, certificada como tal, serve como exemplo vivo da resistência cultural e histórica dessas comunidades. O projeto Educação Patrimonial e Artística (EPA) é essencial para promover a valorização da cultura local, incentivando o debate sobre patrimônio e promovendo práticas culturais que asseguram a preservação das histórias e tradições baianas. Um destaque importante desse cenário é o grupo “As Paparutas” da Ilha do Paty, que é composto por mulheres guardiãs das tradições culturais africanas. Com quase um século de história, As Paparutas se dedicam a manter vivas as tradições culinárias da comunidade, preparando pratos típicos como acarajé, caruru, frigideira de siri, moqueca de camarão, peixe frito e feijão fradinho. Essa manifestação cultural é um símbolo de resistência e identidade, onde as mulheres, vestidas com roupas coloridas, dançam ao som dos tambores, levando os pratos à pequena praça da comunidade para celebrar com os moradores. A dinâmica do grupo, com uma Paparuta central vestida de branco que aprova os pratos, reforça a importância da coletividade e do saber tradicional na preservação da cultura local. A festa, que atrai visitantes de diversas regiões, não apenas fortalece a identidade da comunidade, mas também promove o turismo cultural, permitindo um intercâmbio entre as culturas e contribuindo para a democratização dos saberes. Essa rica autenticidade cultural da Ilha do Paty e o trabalho das Paparutas são fundamentais para a valorização do patrimônio cultural baiano, celebrando a memória e as tradições da herança africana presente na região.

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CONTEXTO: LOCALIZAÇÃO DO PROJETO - ILHA DO PATY, SÃO FRANCISCO DO CONDE - BAHIA.

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CONTEXTO: LOCALIZAÇÃO DO PROJETO - ILHA DO PATY, SÃO FRANCISCO DO CONDE - BAHIA.

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A Ilha do Paty está situada na Baía de Todos-os-Santos, pertencente ao município de São Francisco do Conde, na Região Metropolitana de Salvador, Bahia. Banhada por manguezais e cercada por águas ricas em biodiversidade, a ilha é um dos quatro territórios insulares dessa região e possui um forte vínculo com a herança afro-brasileira, sendo certificada como comunidade quilombola em 2021. Com uma população predominantemente negra, a Ilha do Paty é um exemplo de resistência cultural e preservação de tradições ancestrais.

A localização geográfica da ilha, no Recôncavo Baiano, favorece a subsistência de seus habitantes por meio da pesca e da coleta de frutos do mar, atividades que refletem a íntima relação da comunidade com o ecossistema local. Os manguezais da Baía de Todos-os-Santos não apenas garantem a sobrevivência material da população, mas também possuem um significado simbólico profundo, sendo parte da vida cotidiana e das práticas culturais dos moradores.

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A tradição das Paparutas, originária da Ilha do Paty, em São Francisco do Conde, Bahia, carrega uma simbologia ancestral rica, conectando cultura, resistência e identidade afro-brasileira. As Paparutas representam um grupo cultural composto por mulheres negras da ilha, que misturam culinária, música e dança em suas apresentações. Essa manifestação, de grande valor histórico e cultural, é marcada pelo preparo de pratos típicos da cozinha africana, como acarajé, moqueca e peixe frito, que são oferecidos à comunidade ao final da performance.

A tradição das Paparutas está profundamente ligada à herança quilombola da região. A etimologia do nome "Paparutas" deriva da palavra "papar", que significa comer, remetendo à função das mulheres que, no passado colonial, trabalhavam nas cozinhas dos senhores brancos. Durante as apresentações, as mulheres dançam com os pratos na cabeça, vestidas com roupas longas e coloridas, e a "Aiá" ou "dona da cozinha" é a figura central do ritual, responsável por provar e aprovar as iguarias preparadas.

Esse ritual lúdico, impregnado de significados sobre a importância dos alimentos extraídos da Baía de Todos os Santos e do manguezal, atravessa gerações, preservando e fortalecendo a memória cultural da comunidade quilombola da Ilha do Paty. As Paparutas simbolizam não apenas a resistência cultural, mas também a valorização da solidariedade, da irmandade e da ancestralidade afrodescendente, em um dos mais belos folguedos do Recôncavo Baiano.

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A estrutura do projeto contempla diversas atividades que conectam a teoria à prática, incentivando os alunos a explorar suas raízes por meio de pesquisas históricas, mapeamentos afetivos e expressões artísticas. A criação do "Quilombo Encaixotado" e as encenações culturais, como as danças das Paparutas, são elementos centrais que promovem o engajamento ativo dos estudantes, celebrando a culinária, a música e a religiosidade local. O sincretismo religioso também é abordado, evidenciando a fusão entre o catolicismo e o Candomblé, o que é refletido nas celebrações em honra a São Roque e Obaluayê.

Ao integrar práticas culturais e religiosas com a educação patrimonial e artística, o projeto "Aquilombar" fortalece a conexão dos alunos com suas origens e promove uma visão crítica sobre a preservação da memória coletiva. Em um contexto rural e quilombola, essa iniciativa destaca a importância de manter vivas as tradições, ao mesmo tempo em que fomenta valores como respeito, tolerância e paz. Por meio desse trabalho, a escola não apenas contribui para a formação cidadã, mas também para a continuidade da cultura quilombola, essencial para a identidade da comunidade da Ilha do Paty.

Estrutura do Projeto

1. Pesquisas Escritas: Os estudantes realizaram um levantamento profundo sobre a história da Ilha do Paty e a relevância do grupo cultural “As Paparutas”. Essa base teórica é fundamental para compreender a importância das tradições locais e suas raízes históricas.

2. Metodologia de Mapas e Cartografias Afetiva: Essa abordagem permitiu que os alunos expressassem suas emoções e laços com o território onde residem, facilitando um entendimento mais íntimo e pessoal da cultura e dos espaços significativos da ilha.

3. Criação do “Quilombo Encaixotado”: A transição de estudos bidimensionais para uma construção tridimensional resultou na criação de maquetes que representam a essência e as características dos quilombos, lugares de resistência e liberdade dos afrodescendentes. Este ato simbólico reforça o foco na preservação cultural e na luta por identidade.

4. Expressões Artísticas: Os alunos também encenaram danças, como o tema musical de samba de roda, prepararam pratos da culinária afrobrasileira, e organizaram um ensaio fotográfico utilizando vestimentas típicas. Essas atividades não apenas celebram a cultura, mas também promovem um aprendizado ativo e colaborativo entre os estudantes.

5. Sincretismo Religioso: A manifestação cultural é profundamente interligada às práticas religiosas da comunidade. A celebração de São Roque, padroeiro da ilha, acontece anualmente em setembro e inclui atividades como tríduo, missa solene e procissão. Esse festejo também se entrelaça com a tradição do Candomblé, onde São Roque é associado a Obaluayê (Omolu), orixá responsável pela cura de doenças, evidenciando o diálogo e a fusão entre diferentes tradições religiosas.

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O ENSAIO FOTOGRÁFICO ENFATIZANDO O REFORÇO A IDENTIDADE/ PERTENCIMENTO 

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O ENSAIO FOTOGRÁFICO ENFATIZANDO O REFORÇO A IDENTIDADE/ PERTENCIMENTO 

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O DANÇAR PARA OS “DEUSES” DA MISCIGENAÇÃO E SINCRETISMO RELIGIOSO 

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O DANÇAR PARA OS “DEUSES” DA MISCIGENAÇÃO E SINCRETISMO RELIGIOSO 

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O ENSAIO FOTOGRÁFICO ENFATIZANDO O REFORÇO A IDENTIDADE/ PERTENCIMENTO 

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O ENSAIO FOTOGRÁFICO ENFATIZANDO O REFORÇO A IDENTIDADE/ PERTENCIMENTO 

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O ENSAIO FOTOGRÁFICO ENFATIZANDO O REFORÇO A IDENTIDADE/ PERTENCIMENTO 

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O ENSAIO FOTOGRÁFICO ENFATIZANDO O REFORÇO A IDENTIDADE/ PERTENCIMENTO 

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O ENSAIO FOTOGRÁFICO ENFATIZANDO O REFORÇO A IDENTIDADE/ PERTENCIMENTO 

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O ENSAIO FOTOGRÁFICO ENFATIZANDO O REFORÇO A IDENTIDADE/ PERTENCIMENTO 

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O REVIVER: ENSAIO FOTOGRÁFICO ENFATIZANDO O REFORÇO A IDENTIDADE/ PERTENCIMENTO 

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O REVIVER: ENSAIO FOTOGRÁFICO ENFATIZANDO O REFORÇO A IDENTIDADE/ PERTENCIMENTO 

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A AFRODESCENDÊNCIA DE REMANESCENTES QUILOMBOLAS 

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A AFRODESCENDÊNCIA DE REMANESCENTES QUILOMBOLAS 

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O ENCENAR / REVIVER UMA CULTURA ANCESTRAL DE “AS PAPARUTAS” DA ILHA DO PATY

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O ENCENAR / REVIVER UMA CULTURA ANCESTRAL DE “AS PAPARUTAS” DA ILHA DO PATY

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Sororidade é a união e solidariedade entre mulheres, baseada no apoio mútuo e no reconhecimento de experiências compartilhadas. O conceito vem do termo "irmandade" e incentiva a empatia e colaboração em vez da competição. No feminismo, sororidade é uma estratégia de resistência ao patriarcado, promovendo a ideia de que o sucesso de uma mulher é uma conquista coletiva. Ela se manifesta em diversas esferas, fortalecendo a luta por direitos e igualdade.

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O ENCENAR / REVIVER UMA CULTURA ANCESTRAL DE “AS PAPARUTAS” DA ILHA DO PATY 

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O ENCENAR / REVIVER UMA CULTURA ANCESTRAL DE “AS PAPARUTAS” DA ILHA DO PATY 

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O projeto "Aquilombar" é um exemplo claro de como a educação pode ser um meio poderoso de resistência cultural, promovendo a valorização do patrimônio imaterial e contribuindo para o fortalecimento dos laços comunitários e da identidade afro-brasileira na Bahia.

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O ENCENAR / REVIVER UMA CULTURA ANCESTRAL DE “AS PAPARUTAS” DA ILHA DO PATY

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O ENCENAR / REVIVER UMA CULTURA ANCESTRAL DE “AS PAPARUTAS” DA ILHA DO PATY

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O REVIVER: ENSAIO FOTOGRÁFICO ENFATIZANDO O REFORÇO A IDENTIDADE/ PERTENCIMENTO 

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O REVIVER: ENSAIO FOTOGRÁFICO ENFATIZANDO O REFORÇO A IDENTIDADE/ PERTENCIMENTO 

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A DANÇA ANCESTRAL - SAMBA DE RODA DO RECÔNCAVO 

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A DANÇA ANCESTRAL - SAMBA DE RODA DO RECÔNCAVO 

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O sincretismo religioso também é abordado, evidenciando a fusão entre o catolicismo e o Candomblé, o que é refletido nas celebrações em honra a São Roque e Obaluayê.

Ao integrar práticas culturais e religiosas com a educação patrimonial e artística, o projeto "Aquilombar" fortalece a conexão dos alunos com suas origens e promove uma visão crítica sobre a preservação da memória coletiva. Em um contexto rural e quilombola, essa iniciativa destaca a importância de manter vivas as tradições, ao mesmo tempo em que fomenta valores como respeito, tolerância e paz. Por meio desse trabalho, a escola não apenas contribui para a formação cidadã, mas também para a continuidade da cultura quilombola, essencial para a identidade da comunidade da Ilha do Paty.

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O projeto "Aquilombar: Uma história de resistência na Ilha do Paty - Tradição das Paparutas mistura culinária, música e dança", desenvolvido no CEAJAT -  Colégio Estadual do Campo de Tempo Integral Anna Junqueira Ares Tourinho, em São Francisco do Conde, é uma iniciativa de grande valor para a preservação e promoção da cultura afrodescendente. Esse projeto, parte do currículo da EJA (Educação de Jovens e Adultos), tem como foco a valorização da identidade cultural e histórica da Ilha do Paty, certificada como quilombola.

A estrutura do projeto contempla diversas atividades que conectam a teoria à prática, incentivando os alunos a explorar suas raízes por meio de pesquisas históricas, mapeamentos afetivos e expressões artísticas. A criação do "Quilombo Encaixotado" e as encenações culturais, como as danças das Paparutas, são elementos centrais que promovem o engajamento ativo dos estudantes, celebrando a culinária, a música e a religiosidade local. O sincretismo religioso também é abordado, evidenciando a fusão entre o catolicismo e o Candomblé, o que é refletido nas celebrações em honra a São Roque e Obaluayê.

Ao integrar práticas culturais e religiosas com a educação patrimonial e artística, o projeto "Aquilombar" fortalece a conexão dos alunos com suas origens e promove uma visão crítica sobre a preservação da memória coletiva. Em um contexto rural e quilombola, essa iniciativa destaca a importância de manter vivas as tradições, ao mesmo tempo em que fomenta valores como respeito, tolerância e paz. Por meio desse trabalho, a escola não apenas contribui para a formação cidadã, mas também para a continuidade da cultura quilombola, essencial para a identidade da comunidade da Ilha do Paty.

O projeto "Aquilombar" é um exemplo claro de como a educação pode ser um meio poderoso de resistência cultural, promovendo a valorização do patrimônio imaterial e contribuindo para o fortalecimento dos laços comunitários e da identidade afro-brasileira na Bahia.

O projeto “Aquilombar” não só reforça a identidade cultural dos alunos, mas também educa sobre a ancestralidade e a importância das tradições na construção da história local. Ao estabelecer conexões entre pesquisa, arte e práticas religiosas, os estudantes da EJA promovem uma experiência rica que valoriza sua comunidade e artística, solidificando o sentimento de pertencimento e a consciência histórica necessária para a formação de cidadãos críticos e atuantes. Essa iniciativa simboliza não apenas a resistência cultural, mas também o fortalecimento dos laços comunitários e a afirmação das identidades afrodescendentes na Bahia.

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A REPRESENTAÇÃO ARTÍSTICA ATRAVÉS DAS VÁRIAS LINGUAGENS DA ARTE - O trabalho começa com a criação de maquetes tridimensionais que representam os quilombos, resgatando o simbolismo desses territórios de resistência, onde os negros escravizados lutaram pela liberdade e preservação de sua cultura.

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A REPRESENTAÇÃO ARTÍSTICA ATRAVÉS DAS VÁRIAS LINGUAGENS DA ARTE - O trabalho começa com a criação de maquetes tridimensionais que representam os quilombos, resgatando o simbolismo desses territórios de resistência, onde os negros escravizados lutaram pela liberdade e preservação de sua cultura.

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VÍDEO - A REPRESENTAÇÃO ARTÍSTICA ATRAVÉS DAS VÁRIAS LINGUAGENS DA ARTE 

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VÍDEO - A REPRESENTAÇÃO ARTÍSTICA ATRAVÉS DAS VÁRIAS LINGUAGENS DA ARTE 

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O trabalho começa com a criação de maquetes tridimensionais que representam os quilombos, resgatando o simbolismo desses territórios de resistência, onde os negros escravizados lutaram pela liberdade e preservação de sua cultura. Ao construir essas representações físicas, as mulheres da EJA expressam o desejo de manter a herança de seus antepassados viva, através de uma perspectiva visual e artística. Além das maquetes, o projeto "Quilombos Encaixotados" também busca revitalizar as tradições do grupo cultural "As Paparutas", composto por mulheres da Ilha do Paty, que realizam uma dança ancestral enquanto carregam pratos de comida típicos da culinária afro-brasileira. A tradição das Paparutas, que combina música, dança e culinária, é um ritual de celebração da cultura afrodescendente e de conexão com as raízes da comunidade. Ao incorporar essa prática no projeto, as mulheres da EJA buscam fortalecer o vínculo entre as novas gerações e a história da resistência cultural dos quilombolas.

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VÍDEO - O DANÇAR SOBRE AS ONDAS DAS MULHERES REMANESCENTES QUILOMBOLAS SORE A BAÍA-DE-TODOS-OS-SANTOS, POR ONDE CHEGARAM OS NEGROS VINDOS DO CONTINENTE AFRICANO

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VÍDEO - O DANÇAR SOBRE AS ONDAS DAS MULHERES REMANESCENTES QUILOMBOLAS SORE A BAÍA-DE-TODOS-OS-SANTOS, POR ONDE CHEGARAM OS NEGROS VINDOS DO CONTINENTE AFRICANO

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Os quilombos, símbolos de resistência e preservação cultural no Brasil, carregam consigo tradições ancestrais que se manifestam de várias formas. Na Baía de Todos os Santos, essa herança ganha vida em um cenário único, onde o dançar sobre as ondas do mar se torna uma metáfora poderosa da luta, adaptação e sobrevivência dos quilombolas. Assim como as ondas, que se moldam e se renovam incessantemente, os quilombos se adaptaram ao longo do tempo, resistindo às adversidades e mantendo vivas suas tradições.

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VÍDEO - O DANÇAR SOBRE AS ONDAS DAS MULHERES REMANESCENTES QUILOMBOLAS SORE A BAÍA-DE-TODOS-OS-SANTOS, POR ONDE CHEGARAM OS NEGROS VINDOS DO CONTINENTE AFRICANO

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VÍDEO - O DANÇAR SOBRE AS ONDAS DAS MULHERES REMANESCENTES QUILOMBOLAS SORE A BAÍA-DE-TODOS-OS-SANTOS, POR ONDE CHEGARAM OS NEGROS VINDOS DO CONTINENTE AFRICANO

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A dança das "Paparutas", na Ilha do Paty, é um exemplo dessa simbologia, que remonta à conexão com o mar e à importância da ancestralidade. As mulheres, vestidas com cores vibrantes, carregam alimentos sobre a cabeça enquanto dançam em um ritual que celebra a vida, a força da comunidade e a união com a natureza. O mar, que fornece sustento através dos frutos do manguezal, também é visto como uma ligação espiritual com seus antepassados.

Dançar sobre as ondas, nesse contexto, representa a capacidade dos quilombos de manter suas raízes culturais vivas, equilibrando-se entre a tradição e a contemporaneidade. Tal movimento flui como as águas da Baía de Todos os Santos, ricas em histórias de resistência e liberdade, onde os quilombolas se tornaram guardiões de uma cultura que continua a se renovar e a se fortalecer, mantendo seu legado de luta e celebração da vida.