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FILÓSOFA MODERNA: Margaret Fuller (1810-1850):

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FILÓSOFA MODERNA: Margaret Fuller (1810-1850):

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Fue feminista en un momento en que el papel de la mujer en la sociedad estaba severamente limitado, publicó varios libros, editó una revista y fue corresponsal del New York Tribune antes de morir trágicamente a los 40 años.

Creía en la reforma social, desde los derechos de las mujeres hasta el sistema penitenciario . En particular, creía que las mujeres tenían derecho a una educación completa. Consideraba que una educación completa permitiría a las mujeres ser más independientes y abrir un horizonte de posibilidades más amplio que el que permitían las convenciones sociales del siglo XIX, es decir, trabajaba por la igualdad de las mujeres.

Webgraf: rtve.es y few.org.

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Es una de las figuras más importantes del pensamiento político del siglo XX. A la filósofa que no quería que la llamaran filósofa, la filosofía la atrapó en la adolescencia. Hannah Arendt reflexionó acerca del totalitarismo, el holocausto y las circunstancias que pueden llevar a un ser humano «normal» a cometer atrocidades, y dejó para la historia su teoría de la banalidad del mal, la banalidad del mal para ella era ese concepto que afirma que personas capaces de cometer grandes males o atrocidades pueden ser gente aparente y perfectamente «normal». Hannah Arendt sacudió al mundo reflexionando y haciéndole reflexionar sobre el papel de la responsabilidad individual en los actos de cada ciudadano.

Webgraf: filco.es

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FILÓSOFA CONTEMPORÁNEA: Ayn Rand (1905-1982): 

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FILÓSOFA CONTEMPORÁNEA: Ayn Rand (1905-1982): 

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Filósofa y escritora, polémica, orgullosa y radical, cargó con todo y contra todos, despertando amores y odios como pocos filósofos en los últimos siglos. Su sistema filosófico “para vivir en la Tierra” es un corpus cerrado, hermético, que, basado en conceptos heredados de Aristóteles y desarrollados por ella misma, tiene un mensaje diametralmente claro: la principal característica del ser humano es su racionalidad y esta es capaz de comprender objetivamente el mundo que le rodea, permitiéndole ese conocimiento alcanzar su propia felicidad en la vida.

Defendía un concepto altamente controvertido  el derecho de todo ser humano a ser racionalmente egoísta, y sistematizó la libertad individual.

Webgraf: filco.es

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FILÓSOFA ANTIGUA: Hipatía (355 o el 370 d.C. al 415 o 416 d.C): 

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FILÓSOFA ANTIGUA: Hipatía (355 o el 370 d.C. al 415 o 416 d.C): 

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Hipatía fue filósofa, astrónoma y matemática neoplatónica helenística. Se convirtió en una «mártir de la filosofía», y su asesinato llevó a los filósofos a adoptar actitudes que enfatizaban cada vez más los aspectos paganos de su sistema de creencias. Ayudó a crear un sentido de identidad para los filósofos como tradicionalistas paganos apartados de la Misas cristianas.

Hipatia también aplicó las matemáticas a la filosofía. Se basó en las ideas del neoplatonismo, una forma de pensar basada en la creencia de que los humanos forman ideas a partir de sus experiencias

Webgraf: nationalgeographic.com.es, mujeresconconcinecia.com y fundacionaquae.org

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Colaboradores de los proyectos Wikimedia

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Hipatia - Wikipedia, la enciclopedia libre

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Detalle de un personaje del frescoLa escuela de Atenas de Rafael Sanzio,que podría bien ser un autorretrato o una representación de Hipatia.

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FILÓSOFA ANTIGUA: Diótima (vivió entorno al siglo V):

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FILÓSOFA ANTIGUA: Diótima (vivió entorno al siglo V):

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Diótima fue una sacerdotisa del dios Apolo que llegó a Atenas en el año 440 a.C. para liberar la polis de una posible peste. Allí conoció a un Sócrates de treinta años al que le enseñó todos los misterios de Eros. Sobre el amor, la tesis más importante de Diótima es que, en realidad, es un anhelo de inmortalidad. Mientras el amor físico trata de preservar a la persona y conseguir la inmortalidad a través de la descendencia, el amor espiritual da luz a ideas y pensamientos que por sí mismos son inmortales. Introdujo la filosofía del amor.

Webgraf: librujula.publico.es, wikipedia.org y filco.es

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Colaboradores de los proyectos Wikimedia

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Diotima - Wikipedia, la enciclopedia libre

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FILÓSOFA MODERNA: Mary Wollstonecraft (1759-1797): 

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FILÓSOFA MODERNA: Mary Wollstonecraft (1759-1797): 

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Destinada a ser la típica mujer del siglo XVIII su vida dió un vuelco de acuerdo a su carácter fuerte y porque creció viendo el maltrato de su progenitor hacia su madre, en defensa de ella y de las demás mujeres, fue la primera escritora filósofa feminista de la historia. Escribió un libro llamado: Defensa de los derechos de la mujer en el que sostenía que las mujeres eran capaces de razonar y que se les debían ofrecer las mismas oportunidades educativas que a los hombres, publicado en 1796 que causó gran impacto y se considera convencionalmente el origen del movimiento feminista, considerada la madre del feminismo moderno.

Webgraf: filco.es

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FILÓSOFA MEDIEVAL: Christine de Pizan (1364-1430):

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FILÓSOFA MEDIEVAL: Christine de Pizan (1364-1430):

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Tras enviudar, y con tres hijos a su cargo, esta mujer de letras vivió de su pluma y se hizo famosa por su reivindicación del saber y la dignidad de las mujeres mucho antes de la llegada de los masivos movimientos feministas de siglos posteriores. La primera escritora profesional de la historia, precursora del feminismo occidental,una italiana ilustrada que escribió sobre diferentes temas como política, amor, filosofía y los derechos de las mujeres, fue una escritora e historiadora medieval que abogó por la igualdad de la mujer. Primera feminista a finales de la edad media poeta y erudita que defendía ideas tan "revolucionarias" como que la inferioridad femenina en realidad no era natural y que si las niñas tuvieran una educación igual a la de los niños "aprenderían y entenderían las dificultades y las sutilezas de todas las artes y las ciencias tan bien como los hombres".

Webgraf: broklynmuseum.org, mujeresbacanas.com y  national geographic.com.es

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FILÓSOFA MEDIEVAL: Hildegarda de Bingen (1098-1179):

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FILÓSOFA MEDIEVAL: Hildegarda de Bingen (1098-1179):

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Alcanzó los máximos reconocimientos que podía aspirar una mujer de su época: fue la primera autorizada a escribir Teología, abadesa del primer monasterio de mujeres que prescindían de la protección de monjes, le fue permitido viajar y predicar, y además fue consejera política de grandes poderosos. Fundó los monasterios de Rupertsberg, en 1150, y de Eibingen, en 1165. En su producción se encuentran obras teológicas, botánicas y medicinales, así como cartas, himnos y antífonas para la liturgia. Sus ideas filosóficas más importantes son la concepción del hombre como un todo con el cosmos: “El ser humano no se halla frente al mundo, sino que forma parte de él”, el propio yo pasa a segundo plano, y le es necesario contemplar el universo en su totalidad.

Webgraf: filosofienlared.com, wikipedia.org,