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Periodificación: Este período abarca los 15000 a.c. - 7000 a.c.

Poblamiento del Perú: Inicia con la llegada de los primeros pobladores cazadores a la zona andina. El hogar habitual de estos pobladores eran las cuevas, en Ayacucho existe evidencia de su estadía, gracias a restos humanos encontrados en estos sectores, con una antigüedad de aproximadamente 14 000 años. Las zonas mayormente ocupadas durante este período fueron Áncash, Junín, Huánuco, Moquegua, La Libertad y Ayacucho.

Organización social: Los pobladores se agrupaban en bandas u hordas.

Economía: Ellos empleaban la caza, pesca y recolección como actividad económica. Con respecto a la primera actividad, cazaban vicuñas, aves, roedores, guanacos, etc. En cuanto a la recolección de frutos, hacían uso de los frutos, las hojas y tubérculos.

Principales sitios arqueológicos: Los sitios arqueológicos más destacados son las cuevas, entre ellas están Piquimachay, la cual está ubicada en Ayacucho, se considera que esta cueva contiene los restos de presencia humana más antiguos del Perú. Pachamachay está ubicada en Junín, con una antigüedad de 11000 a.c. El hombre del Guitarrero se encuentra en Ánchash, en dónde se han encontrado huesos de animales, restos fósiles humanos incompletos, artefactos de madera y hueso, etc.

Referencias:

Cardich, Augusto. (1982) Origen del hombre y de la cultura andinos. Tomo I de la historia del Perú. Lima: Editorial Juan Mejía Baca.

Kauffmann Doig, Federico. (2002) Historia y Arte del Perú antiguo. Lima: Ediciones PEISA.

Kaulicke, Peter. (1994) Los orígenes de la civilización andina. Lima: Editorial BRASA S.A.

Roel Pineda, Virgilio (2001) "Cultura peruana e historia de los Incas". Lima: Fondo de Cultura Económica".

Silva Sifuentes, Jorge E.T. (2000) Lima: Lexus Editores.

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El período arcaico en el Perú, que se extiende aproximadamente desde el 3000 a.C. hasta el 1800 a.C., marca el inicio de la civilización andina y se caracteriza por una serie de cambios significativos en la forma de vida de las sociedades precolombinas en la región.

Periodificación: El período arcaico se subdivide tradicionalmente en tres fases principales: Temprano (3000 a.C. - 1800 a.C.), Medio (1800 a.C. - 1200 a.C.) y Tardío (1200 a.C. - 200 a.C.). Estas fases se caracterizan por el desarrollo progresivo de la agricultura, la domesticación de animales, la aparición de complejos ceremoniales y un mayor grado de sedentarización.

Agricultura: Durante el período arcaico, se produjo un importante avance en la agricultura. Las sociedades andinas comenzaron a cultivar una amplia variedad de plantas domesticadas, incluyendo maíz, frijoles, calabazas y algodón. Se desarrollaron técnicas de irrigación para maximizar la producción agrícola en las tierras áridas de la costa peruana. La agricultura se convirtió en la base económica de estas sociedades, permitiendo el crecimiento de poblaciones y el surgimiento de centros urbanos.

Ganadería: Si bien la ganadería no alcanzó la misma importancia que la agricultura en el período arcaico, algunas evidencias sugieren que las sociedades precolombinas domesticaron animales como llamas y alpacas para su uso como transporte, alimentación y producción de lana. Sin embargo, la ganadería no alcanzó la misma escala que en civilizaciones posteriores como el Imperio Inca.

Organización Social: La organización social en el período arcaico se caracterizaba por una estructura jerárquica incipiente. Surgieron líderes y autoridades locales que dirigían las actividades económicas y ceremoniales de las comunidades. Se establecieron relaciones de intercambio entre diferentes grupos, lo que contribuyó al desarrollo de redes comerciales a lo largo de la costa y el interior del país.

Principales sitios arqueológicos: Entre los principales sitios arqueológicos del período arcaico se encuentran:

1. Caral: Situada en el valle de Supe, en la costa central del Perú, Caral es considerada la ciudad más antigua de América, con una antigüedad que se remonta alrededor del 2600 a.C. Este sitio arqueológico es conocido por su compleja arquitectura monumental, que incluye pirámides escalonadas, plazas ceremoniales y una red de canales de irrigación.

2. Aspero: Ubicado en el valle de Supe, cerca de Caral, Aspero es otro importante sitio arqueológico del período arcaico. Se caracteriza por sus estructuras de piedra y su sistema de drenaje, que evidencian una planificación urbana avanzada.

3. Kotosh: Situado en el valle de Huánuco, en los Andes centrales del Perú, Kotosh es uno de los sitios arqueológicos más antiguos del país. Se destaca por sus templos piramidales y esculturas de piedra, que representan figuras antropomorfas y zoomorfas.

El período arcaico en el Perú, que se extiende aproximadamente desde el 3000 a.C. hasta el 1800 a.C., marca el inicio de la civilización andina y se caracteriza por una serie de cambios significativos en la forma de vida de las sociedades precolombinas en la región. A continuación, se detallan las principales características de este período, abordando la periodificación, la agricultura, la ganadería, la organización social, los principales sitios arqueológicos y las características de la cultura Caral en Lima.

Periodificación: El período arcaico se subdivide tradicionalmente en tres fases principales: Temprano (3000 a.C. - 1800 a.C.), Medio (1800 a.C. - 1200 a.C.) y Tardío (1200 a.C. - 200 a.C.). Estas fases se caracterizan por el desarrollo progresivo de la agricultura, la domesticación de animales, la aparición de complejos ceremoniales y un mayor grado de sedentarización.

Agricultura: Durante el período arcaico, se produjo un importante avance en la agricultura. Las sociedades andinas comenzaron a cultivar una amplia variedad de plantas domesticadas, incluyendo maíz, frijoles, calabazas y algodón. Se desarrollaron técnicas de irrigación para maximizar la producción agrícola en las tierras áridas de la costa peruana. La agricultura se convirtió en la base económica de estas sociedades, permitiendo el crecimiento de poblaciones y el surgimiento de centros urbanos.

En su obra seminal "Historia de la cultura material en el Perú", Luis Guillermo Lumbreras destaca la importancia de la agricultura en el período arcaico como un factor clave en la consolidación de las primeras civilizaciones andinas.

Ganadería: Si bien la ganadería no alcanzó la misma importancia que la agricultura en el período arcaico, algunas evidencias sugieren que las sociedades precolombinas domesticaron animales como llamas y alpacas para su uso como transporte, alimentación y producción de lana. Sin embargo, la ganadería no alcanzó la misma escala que en civilizaciones posteriores como el Imperio Inca.

Organización Social: La organización social en el período arcaico se caracterizaba por una estructura jerárquica incipiente. Surgieron líderes y autoridades locales que dirigían las actividades económicas y ceremoniales de las comunidades. Se establecieron relaciones de intercambio entre diferentes grupos, lo que contribuyó al desarrollo de redes comerciales a lo largo de la costa y el interior del país.

Según la investigadora Ruth Shady Solís, en su trabajo "Caral, la primera civilización andina", las sociedades del período arcaico mostraban una organización social incipiente, con líderes que dirigían la construcción y mantenimiento de complejos arquitectónicos y ceremoniales.

Principales sitios arqueológicos: Entre los principales sitios arqueológicos del período arcaico se encuentran:

1. Caral: Situada en el valle de Supe, en la costa central del Perú, Caral es considerada la ciudad más antigua de América, con una antigüedad que se remonta alrededor del 2600 a.C. Este sitio arqueológico es conocido por su compleja arquitectura monumental, que incluye pirámides escalonadas, plazas ceremoniales y una red de canales de irrigación.

2. Aspero: Ubicado en el valle de Supe, cerca de Caral, Aspero es otro importante sitio arqueológico del período arcaico. Se caracteriza por sus estructuras de piedra y su sistema de drenaje, que evidencian una planificación urbana avanzada.

3. Kotosh: Situado en el valle de Huánuco, en los Andes centrales del Perú, Kotosh es uno de los sitios arqueológicos más antiguos del país. Se destaca por sus templos piramidales y esculturas de piedra, que representan figuras antropomorfas y zoomorfas.

Características de la cultura Caral (Lima): Caral es una de las civilizaciones más tempranas del Perú y se destaca por su compleja organización social y ceremonial. Las principales características de la cultura Caral incluyen:

Estructuras monumentales: Caral cuenta con impresionantes pirámides escalonadas y plazas ceremoniales, que evidencian una planificación urbana avanzada.

Cerámica y artefactos: La cerámica Caral se caracteriza por sus diseños geométricos y abstractos. Se han encontrado también una variedad de artefactos, incluyendo instrumentos musicales y textiles.

Sistema de irrigación: Caral desarrolló un sofisticado sistema de irrigación para maximizar la producción agrícola en un entorno desértico.

Organización social: La sociedad Caral estaba dirigida por líderes políticos y religiosos que supervisaban las actividades económicas y ceremoniales de la comunidad.

Interacción con otras culturas: Caral mantenía relaciones comerciales y culturales con otras civilizaciones de la región, como evidencian los hallazgos de intercambio de bienes y materiales.

Referencias:

Lumbreras, Luis Guillermo. (1974). Historia de la cultura material en el Perú. Lima: Editorial Horizonte.

Shady Solís, Ruth. (2001). Caral, la primera civilización andina. Lima: Universidad Nacional Mayor de San Marcos.

Shady Solís, R. (2003). La ciudad sagrada de Caral-Supe en los albores de la civilización en el Perú. Instituto Nacional de Cultura, Lima.

Haas, J., Creamer, W., & Ruiz, A. (2004). Dating the Late Archaic occupation of the Norte Chico region in Peru. Nature, 432(7020), 1020-1023.

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El Intermedio Temprano también es conocido como el periodo del Desarrollo Regional, ya que se caracteriza por el surgimiento de culturas regionales con un mayor grado de complejidad que las sociedades anteriores. Además, se puede hablar de una mayor diversificación en la producción y un importante avance en la arquitectura, como la construcción de pirámides escalonadas y complejos arquitectónicos.

Periodificación del intermedio temprano: El Intermedio Temprano es un periodo histórico de la civilización andina, que se ubica entre los años 200 a. C. y 700 d. C. Durante este periodo se dieron importantes cambios en la organización social y política de las sociedades prehispánicas.

Caracteristicas principales: Una de las principales características del Intermedio Temprano es la fragmentación política de las sociedades, donde las culturas regionales se organizaban en pequeños señoríos o curacazgos. A pesar de ello, se cree que existía una interacción entre estas culturas y que algunas de ellas llegaron a tener cierta influencia sobre otras.

En resumen, lo que caracterizó a este periodo fue:

El crecimiento de la población.

Tuvo una organización social jerarquizada.

Se perfeccionaron las actividades agropecuarias.

Se perfeccionó el arte del arte.

Surgieron los estados militaristas-teocráticos.

Se desarrolló la astronomía.

Regionalización.

Culturas: LA CULTURA MOCHICA

La cultura moche se desarrollo en la costa norte del perú habitó la costa norte del Perú entre el año 100 a.C. hasta los 700 d.C. El territorio Mochica se expandió desde:

- Al sur: Provincia de Huarmey en el departamento de Ancash

- Al norte: Departamento de Piura

la sociedad Moche desarrolló principalmente la actividad económica de la agricultura:

El medio geográfico de la cultura mochica era propicio para el desarrollo de actividades agrícolas a gran escala, buena tierra, abundante agua, guano de islas y el trabajo de los hombres mochica dieron como resultado una impresionante producción agrícola

La agricultura: Fue la principal actividad económica de la cultura Mochica, sus principales cultivos fueron:

- Maíz.

- Frijol.

- Maní.

- Ciruelas.

LA CULTURA NAZCA
Se localizó en el departamento de Ica, en los valles de Río Grande, Ica y Pisco; en lugares alejados del mar.

La base económica fue la agricultura, a pesar de la sequedad de la zona, se las ingenieron para extraer agua del subsuelo a través de pozos y de galerías filtrantes con una compleja red de acueductos y cañerías, que dejaban subir las aguas subterráneas

Huamán, R. G. Y., & Perfil, V. T. mi. (n.d.). PASADO DEL PERÚ Y DEL MUNDO. Blogspot.com. Retrieved April 3, 2024, from https://pasadodelperu.blogspot.com/2008/01/intermedio-temprano-i.html

ᐉ Intermedio Temprano. (2023, May 4). Culturas peruanas. https://culturasperuanas.com/intermedio-temprano-2/

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Periodificación: Sus inicios datan en el año 1438 y su fin en 1532.

Análsis Económico: El Tahuantinsuyo era el encargado de regir la economía durante esta época. Tenían como base el trabajo en conjunto, con el cual obtenían una productividad mayor. Se popularizó el uso del quipu como sistema de registro de información. Según los estudios realizados, la economía durante este período funcionaba debido a que existía un excelente control y administración de los recursos. Su principal actividad económica era la agricultura, en la cual practicaban el cultivo de papa, quinua y maíz. Asimismo, tenían a la ganadería como otra actividad económica importante, puesto que criaban a las llamas y alpacas, para el uso de su lana, carne, grasa y huesos, con los cuales podían confeccionar diferentes productos destinados al área medicinal, instrumental y de calzado.

Análisis Político: La forma de estado era monárquica teocrática. Como soberano tenían al Sapa Inca. Cada soberano se hacía construir un castillo en el Cuzco, en donde desempeñaba sus deberes y llevaba a cabo la administración del imperio. Debía existir un linaje real para mantener las propiedades, una vez que el soberano fallecía, el primer heredero asumía el trono. Asimismo, el Gobierno tenía un modelo federalista, en el cual un Inca estaba a la cabeza de la población y tenían las ya conocidas divisiones: Chinchaysuyo, Antisuyo, Contisuyo y Collasuyo. No contaban precisamente con leyes establecidas o un Poder Judicial; quienes tomaban las decisiones legales eran aquellos que se encontraban en la cabeza; además, disponían de inspectores, que generalmente eran parientes consanguíneos del Sapa Inca.

Análisis Social: Para este período, el ayllu funcionaba como la base de la sociedad. En esa época se creía que los pobladores venían de un antepasado en común, por lo cual se creaban lazos de parentesco, incluso, poseían un mallqui o momia, a la cual le rendían culto. Otro término que debemos considerar es la dualidad, el cual era un principio o base en la organización social y, estaba sostenida por los lazos de parentesco, por ejemplo: alto o bajo, masculino o femenino, dentro o fuera. Podemos explicar que socialmente estaban divididos jerárquicamente en tres clases, la realeza, la nobleza y el ayllu.

Análisis Cultural: La cultura Inca abarca una gran cantidad de aspectos, entre los que destacan el religioso, musical y artístico en general. En cuanto a la religión, esta siempre fue puesta en práctica en todas las actividades cotidianas y labores, asimismo, le rendían culto a más de un dios, entre ellos, el principal, el Inti o Dios sol, Viracocha o El Señor, Pacha Mama o Madre Tierra, entre otros. Un detalle importante es que, de acuerdo a la Mitología Incaica, el dios Viracocha había creado 3 mundos, los cuales eran Hanan Pacha, el mundo celestial; Kay Pacha, mundo del presente y aqui; Uku Pacha, mundo de los muertos. Con respecto a la música, también formaba parte de las actividades de los pobladores, dado que creaban música para diferentes aspectos, así como el romántico, fúnebre, guerrero. Entre los instrumentos que poseían destacaba la quena, instrumento de viento. Generalmente, hacían uso de la música mientras se realizaban trabajos agrícolas, con el propósito de hacer más ligera y llevadera la carga de trabajo.

Referencias:

Marzal, Manuel (2005). Religiones Andinas. Colección: Enciclopedia Iberoamericana de Religiones 4. Madrid: Editorial Trotta.

Ortiz Rescaniere, Alejandro (2006). Mitologías Amerindias. Colección: Enciclopedia Iberoamericana de Religiones 5. Madrid: Editorial Trotta.

Rostworowski, María (1995). Historia del Tahuantinsuyo. Lima: Instituto de Estudios Peruanos.

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El Horizonte Medio es conocido también como el período Wari, en referencia a la cultura que se desarrolló en la región de Ayacucho y que ejerció una gran influencia en las regiones vecinas.

Periodificación:es una etapa de la historia prehispánica de los Andes Centrales, que se extendió desde el año 600 hasta el 1000 d.C. Durante este período se produjeron cambios significativos en las formas de vida y en las estructuras sociales de las culturas andinas

Culturas: Wari

Estos son las características de la cultura:

Ubicación

A 25 km de la ciudad de Ayacucho, en los años 550 d. C. Wari es el resultado de tres culturas: Nasca + Tiahuanaco + Huarpa = Wari

Extensión territorial

La sociedad Wari creció rápidamente, este desarrollo se basó en la difusión de su religión, conquistas militares y una buena planificación urbana (construcción de ciudades).

Arquitectura

La arquitectura Wari es importante por sus construcciones urbanísticas. La planificación urbanística se concentró en construir y desarrollar centros urbanos, estos fueron edificados en los territorios conquistados por Wari. En su diseño urbanista Wari, se emplearon: Plazas, Canchones, Corredores, Cuartos, Rectangulares, Galerías, Barrios, Cámaras, subterráneas.

Tiahuanaco

Tuvo como escenario la Meseta del Collao. Su centro principal estuvo a 21Km. del Lago Titicaca en Territorio Boliviano, frontera con el Perú entre años 600 y 900 d. C.

Extensión

Por el sur: Bolivia y Perú, Por el norte de Chile

Descubridor

En 1551 por el Cronista Pedro Cieza de León.

Dios principal

El dios Wiracocha o también conocido como el dios llorón. Este personaje se le reconoce también en la estela de Raymondi lo cual indica relación entre ellas, pudiendo ser un dios pan andino que ocupa una vasta región.

Arquitectura

Emplearon en sus construcciones clavijas de metal para asegurar los bloques de piedra.

Se conocen los siguientes:

El Palacio deKalasasaya.

La Fortaleza de Akapana (con forma de Pirámide).

Pumapunku

Portada del Sol

Su construcción lítica alcanzaron grandes dimensiones y un peso considerable . Un ejemplo característico de este son las CHULLPAS.

Agricultura

Tuvieron las siguientes características:

Un control vertical de los pisos ecológicos.

Crearon los famosos Waru-Waru o Camellones.

Cultivaron papa, tarwi o maíz.

Horizonte medio. (2023, May 11). Culturas peruanas. https://culturasperuanas.com/horizonte-medio-2/

de la sierra norte del Perú, el C. (n.d.). Dominio provincial wari en el Horizonte Medio: Nanzan-u.Ac.Jp. Retrieved April 4, 2024, from https://rci.nanzan-u.ac.jp/jinruiken/publication-new/item/ronshu8_07.Watanabe.pdf

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El periodo conocido como "Primer Horizonte" o "Horizonte Temprano" se refiere a una etapa crucial en la historia de América precolombina, marcada por el surgimiento y consolidación de sociedades complejas y urbanas en diversas regiones del continente. Este periodo se caracteriza por el florecimiento de culturas que sentaron las bases para posteriores desarrollos políticos, económicos, sociales y culturales en América.

Periodificación del Primer Horizonte: La periodización del Primer Horizonte varía según las regiones y las culturas estudiadas, pero suele situarse aproximadamente entre los años 1500 a.C. y 200 d.C. Este periodo marca el inicio de la formación de sociedades complejas y el desarrollo de sistemas políticos centralizados, así como la aparición de ciudades planificadas y una mayor complejidad en la organización social y económica.

Características principales del Primer Horizonte:

1. Urbanización y desarrollo de centros ceremoniales: Durante este periodo, se observa un notable aumento en la población y la aparición de centros urbanos planificados, como Caral en la costa peruana, considerada una de las ciudades más antiguas de América. Estos centros urbanos no solo eran sitios de residencia, sino también centros ceremoniales y administrativos que reflejaban la complejidad social y política de las culturas que los construyeron.

2. Sistemas políticos centralizados: Se desarrollaron sistemas políticos más complejos, con la emergencia de liderazgos centralizados y jerarquizados. En muchas culturas, se observa la figura de gobernantes o líderes que ejercían autoridad sobre territorios extensos y dirigían actividades políticas, económicas y religiosas.

3. Avances en tecnología y agricultura: Durante el Primer Horizonte, se produjeron importantes avances tecnológicos, como la introducción de la metalurgia en algunas regiones, así como mejoras en técnicas agrícolas, como la construcción de sistemas de irrigación y terrazas agrícolas que permitieron un mayor rendimiento de los cultivos.

4. Desarrollo de arte y religión: Se observa un florecimiento en la producción artística y arquitectónica, con la construcción de templos, palacios y monumentos que reflejan la cosmovisión y las creencias religiosas de las sociedades de este periodo. La religión desempeñaba un papel central en la vida cotidiana y en la organización social, con la aparición de complejos rituales y ceremonias.

Culturas del Primer Horizonte:

1. Cultura Chavín (900 a.C. - 200 a.C.): La cultura Chavín se desarrolló en los Andes centrales del Perú y es conocida por su influencia en la región durante el Primer Horizonte. El centro ceremonial de Chavín de Huántar, ubicado en la sierra peruana, fue el núcleo de esta cultura. Características destacadas de la cultura Chavín incluyen:

La construcción de complejos arquitectónicos monumentales, como templos y plataformas ceremoniales, que reflejan una compleja planificación urbana y arquitectónica.

La presencia de una iconografía distintiva, incluyendo representaciones de seres zoomorfos y antropomorfos, que sugieren una cosmovisión religiosa compleja y la práctica de rituales chamánicos.

La difusión de la influencia cultural de Chavín a través de una extensa red de intercambio y comercio, que permitió la difusión de sus creencias religiosas y estilos artísticos a otras regiones de los Andes.

2. Cultura Nazca (200 a.C. - 600 d.C.): La cultura Nazca se desarrolló en la costa sur del Perú y es conocida por sus impresionantes geoglifos en el desierto de Nazca, así como por su habilidad en la cerámica y el arte textil. Características distintivas de la cultura Nazca incluyen:

La creación de los famosos geoglifos de Nazca, grandes dibujos en la tierra que representan figuras geométricas, animales y seres mitológicos, posiblemente relacionados con creencias religiosas y calendáricas.

La producción de cerámica policromada altamente estilizada, con representaciones de figuras humanas, animales y elementos de la naturaleza, que muestran una gran habilidad técnica y una rica iconografía.

El desarrollo de sistemas de irrigación y tecnologías agrícolas avanzadas que permitieron el cultivo de tierras áridas y la creación de campos de cultivo en terrazas.

Citas bibliográficas:

1. Bawden, G. (2008). The Art of Urbanism: How Mesoamerican Kingdoms Represented Themselves in Architecture and Imagery. RES: Anthropology and Aesthetics, (53/54), 259-285.

2. Burger, R. L. (2008). Chavín and the Origins of Andean Civilization. Thames & Hudson.

3. Silverman, H., & Isbell, W. H. (2008). The Handbook of South American Archaeology. Springer Science & Business Media.

4. Proulx, D. A. (2018). Nazca. Oxford University Press.

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En cuanto a su duración, el horizonte tardío comprende desde la victoria de los incas, dirigido por el auqui (príncipe incaico) Cusi Yupanqui, sobre las chancas ocurrida en la Batalla de Yahuarpampa y concluye con la conquista española del Imperio Incaico y la captura del inca Atahualpa ocurrida en Cajamarca el 16 de noviembre de 1532.

En cuanto a sus características económicas, la economía inca se sustentaba en la agricultura, para lo cual se construyeron sistemas de terrazas agrícolas, canales de riego y almacenes para lograr el abastecimiento de alimentos. Entre los alimentos que cultivaban se encuentran las papas, maíz, quinua y algodón.

En cuanto a sus características políticas, el Imperio Inca en este horizonte se organizó bajo un sistema político centralizado. Bajo dicho sistema, el inca, también denominado como el Sapa Inca, gobernaba con autoridad absoluta y se le consideraba un gobernante cuyo poder recibía de los dioses. Asimismo, el imperio incaico se encontraba dividido en provincias.

En cuanto a sus características sociales, el imperio incaico basaba su organización social bajo jerarquías todas dominadas por el inca, dicha jerarquía estaba compuesta de forma descendente de por la nobleza de sangre, la nobleza de privilegio, el pueblo, los mitimaes y los yanaconas.

En cuanto a sus características culturales, durante el Horizonte Tardío si bien el imperio inca dominaba gran parte de la región andina, también es cierto que junto a ella coexistieron otras culturas dominadas por el imperio inca. Entre estas se encuentran la cultura chimú, la cual destacó en el ámbito del trabajo con cerámica y construcción de grandes ciudades; la cultura sicán, conocida por su orfebrería y sus complejas técnicas de irrigación agrícola; la cultura Chachapoyas, la cual destacó por su arquitectura monumental, como la fortaleza de Kuélap; y la cultura wari, caracterizada por su planificación urbana y su cerámica decorada.