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Con Locke, solo se ha de ceder la libertad individual, cuando el Estado representa fielmente la voluntad popular, por lo tanto:

Son las mimas reglas y leyes en las sociedades las que dictaminan si hacer o no algo es correcto o incorrecto, teniendo eso en cuenta, el estado natural del ser humano le otorga la libertad de estar denudo en el lugar que el desee, pero como existe un Contrato Social, esta persona tiene que estar vestida cuando este en público.

Y de igual forma, así como el Estado regula las actitudes individuales en público, este no deberá de inmiscuirse en lo que hagan los individuos de una sociedad en privado; siempre y cuando, no afecten los derechos de otros.

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Un ejemplo podría ser, el cómo a través del voto, los ciudadanos de México escogen a aquellas personas, que serán sus representantes políticos, y por lo tanto es el pueblo mismo el que se representa, por medio de estas personas.

En el mismo sentido, otro ejemplo podría ser, que cuando una sociedad no está a gusto con sus gobernantes, esta posee todo el derecho de quitarlos de sus cargo, ya que ellos no cuentan con su aprobación.

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Con Rousseau los ciudadanos deben ceder completamente su libertad al Estado, por lo tanto:

Un Contrato Social “parecido” al que tiene el Estado con la Sociedad, podría ser el que tienen los padres con los hijos, pues ellos deben garantizar su seguridad por igual, a cambio de que los hijos no posean un libertad total.

Otro ejemplo seria cuando te hospedas en un hotel, los empleados de este han de garantizar que tu estadía será cómoda, a cambio de que tu respetes sus reglas.

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Rodas, F. C. (2010a). El contrato social liberal: John Locke. Co-herencia, 7(13), 99-132. https://bibliotecadigital.udea.edu.co/bitstream/10495/22399/1/CortesFrancisco_2010_ContratoSocialLiberal.pdf

Rodas, F. C. (2010b). El contrato social en Hobbes: ¿absolutista o liberal? Estudios Políticos, 37, 13-32. https://doi.org/10.17533/udea.espo.8072

Rousseau, J. J. (2007). Contrato social. Alianza Editorial. https://posgrado.unam.mx/filosofia/pdfs/Textos_2019-1/2019-1_Rousseau_ContratoSocial.pdf

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El Contrato Social según Locke representa la defensa de un modelo de Estado liberal (Rodas, 2010).

Debido al Contrato Social, el gobierno no legitimo solo puede fundarse en el consentimiento de personas libres e iguales que parten del estado de naturaleza y son todas soberanas para sí mismas; por lo tanto, el gobierno solo puede surgir del consentimiento de las personas sujeta a él (Rodas, 2010).

Locke postuló que “el estado natural del ser humano”, es un estado de igual libertad para todos; por lo tanto, la doctrina del Contrato Social impone límites a la naturaleza de los regímenes legítimos, de la humanidad (Rodas, 2010).

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El Contrato Social, dirigido hacia los soberanos, es una obligación moral estricta (Rodas, 2010).

El derecho a la libertad es un derecho originario que obtienen los hombres a partir del Contrato Social, el cual es garantizado por el Estado a través de leyes civiles (Rodas, 2010).

A través del Contrato Social los hombres de la actualidad pueden y tienen la responsabilidad de vivir en paz unos con otros (Rodas, 2010).

El Estado nació de una promesa reciproca, hecha por cada uno de los individuos, de renunciar a su Derecho a todo (como el derecho del individuo, de gobernarse a sí mismo), ya que este derecho, será transferido al soberano, por medio del Contrato Social (Rodas, 2010).

El Contrato Social, según Hobbes es un contrato de individuos, que es realizado a favor de un tercero, no participante en el contrato (Rodas, 2010).

Gracias al acto de autorización -que otorga el Contrato Social-, cada miembro de una sociedad se convierte en el autor de las acciones del soberano (Rodas, 2010).

Para Hobbes, la autorización es fundamental en el Contrato Social, ya que esta es la que le otorga su sentido político original, así como su concepción absolutista del soberano (Rodas, 2010).

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El Contrato Social según Jean-Jacques Rousseau

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El Contrato Social según Jean-Jacques Rousseau

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El objetivo del contrato social es: Garantizar el bienestar de toda la sociedad por igual, a través del Poder Supremo y por la Fuerza Pública (Rousseau, 2007).

Gracias al Contrato Social, el hombre pierde su libertad natural, así como un derecho ilimitado a todo en cuanto le apetece y puede alcanzar (Rousseau, 2007).

El Estado, con respecto a sus miembros, es dueño de todos sus bienes por el Contrato Social, el cual, en el Estado, es la base de todos los derechos (Rousseau, 2007).

Un acto de soberanía es una convención legitima, ya que tiene como base el Contrato Social (Rousseau, 2007).

“El contrato Social tiene por fin la conservación de los contratantes”. (Rousseau, 2007)