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乾隆皇帝為了紀念征服準部和回部之勝利，特別命

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乾隆皇帝為了紀念征服準部和回部之勝利，特別命令西方傳教士繪圖，以西洋繪畫技法呈現戰争，並同時送往更遠的法國訂製這張銅版畫戰圖。

銅版畫，是先在金屬板上雕刻，然後用強酸腐蝕，製成凹版，最後再用油墨印刷成版畫，做工十分複雜且精緻。(*¯︶¯*)

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◉‿◉景泰藍，學名銅胎掐絲琺瑯，又稱燒青，是金屬胎嵌搪瓷工藝在中國衍生出來的一個獨立品種。景泰藍是位於景位於景泰年間晚清古董行沿用此說，命名為「景泰琺瑯」或「景泰瑯」。隨著景泰藍的不斷發展和市場的需要，一些商品、家具不斷出現。近脫胎景泰藍、銀胎景泰藍，畫琺瑯。

多種工藝相結合的景泰藍。特別是「多工藝結合景泰藍」尤為突出。這是一種以景泰藍為主體，◉‿◉(^^(⁎⁍̴̛ᴗ⁍̴̛⁎)(◐‿◑)﻿。

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人們一開始都是只用木頭製作出一些生活中的工具或者是打仗的武器，故宮裡面有一把扁莖銅劍，劍首、劍格均為玉質，劍刃為金屬，中脊明顯。劍首作如意形，劍格飾浮雕獸紋，我想他應該是古代人拿來打獵或者是打仗的，有種威嚴的感覺

我是謝杰衡：D

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「肉形石」為清宮珍玩，因外型很像東坡肉而得名

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「肉形石」為清宮珍玩，因外型很像東坡肉而得名，透過北宋大文豪蘇軾筆下的〈豬肉頌〉、〈老饕賦〉，可看見華夏飲食文化的精緻豐富；而在清代工匠手下，一顆平凡的碧石，變成軟嫩可口的東坡肉，看起來很嫩。

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這件做嬰孩伏臥榻上的白瓷枕展現了定窯瓷器在塑

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這件做嬰孩伏臥榻上的白瓷枕展現了定窯瓷器在塑形及裝飾上的高超技術。定窯燒製的作品以白瓷為主，成型工藝精良，釉質細潤光滑，釉色白中帶微黃，裝飾技法有淺劃、深刻、印花等。同時，充分發揮定窯不同的裝飾技巧，長衣下擺的朵花、背心上的球形紋以及榻座上雲螭紋是以模印技法呈現，後背則刻以纏枝牡丹，印花紋樣清晰，刻花線條流暢，二者搭配自如得宜。他是用高超技術製作而成，看起來很可愛。

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這一座佛像就是發現在7世紀的喀什米爾，他是雕

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這一座佛像就是發現在7世紀的喀什米爾，他是雕刻的是坐佛，他的材質是合金黃銅整體給人的感覺較明亮，也是當時十分罕見的作品。(*¯︶¯*)

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「清明上河圖」是寫實風俗畫的傑作，歷代臨仿者甚多。此卷由清宮畫院的五位畫家陳枚、孫祜、金昆、戴洪、程志道在乾隆元年一七三六完成的。南宋以來，這幅畫多了許多人在雜耍是和一般的「清明上河圖」不同的。清明上河圖是慶祝清明節的節日氛圍和世俗喧囂，畫卷是從右到左閱讀，以連續的場景展示了社會各個層次的人們的生活方式，從富裕到貧困，以及農村和城市的經濟活動，並提供了時期的服裝和建築一瞥。該畫被認為是所有中國畫作中最著名的作品。

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清 乾隆瓷仿拉古里木紋茶碗

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清 乾隆瓷仿拉古里木紋茶碗

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多穆壺是景德鎮御窯廠以瓷仿古拉里木紋理製作而成。也是多穆壺是滿蒙藏民族所使用的奶茶用具。它的顏色是黃褐色，帶不規則紋理，傳說具解百毒、避邪功效，因此清宮非常珍重以拉庫爾木作成的木奶茶碗及多穆壺。

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古人認為鶴是很長壽的一種動物。所以長輩生日時會用木頭或者其他可以雕刻的材料來雕出鶴，送給長輩，和祝福他們。

這件玉鶴特別強調頭頂上突起的造型，像是在模仿頭上有紅色羽毛的丹頂鶴，鶴站在石頭上，旁邊有象徵如意的靈芝，長壽和如意，相當吉祥的祝福。

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( . _ .) 詹濬維

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這兩幅選自清宮所製作《繡線佛像》。這組作品一共13幅，中央一幅為釋迦牟尼佛與二弟子，除了這兩幅外，懸掛兩旁的還有10幅明王。整組作品相當繁複費力。

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翠玉白菜是十大首展文物,也是故宮三寶之一。

翠玉白菜造型風行於清中晚期,雕刻的十分逼真,

有寓意清白，象徵新嫁娘的純潔的意思。

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明 萬曆 五彩雲龍紋茶葉罐

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明 萬曆 五彩雲龍紋茶葉罐

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這種雲龍紋茶葉罐短頸，圓碩腹，底部平底。裡外繪著不同色彩的雲龍紋，用道教八寶─銀錠、方勝、古錢、犀角、蕉葉、拍板、花卉等加以裝飾。蓋子畫著雙龍戲珠紋。 這件作品五彩鮮豔，為萬曆典型器，舊名為茶葉罐。

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所謂多寶格可以理解成是一種文物的組合，在清宮被稱為「百什件」，在國立故宮博物館被稱為「多寶格」，是一個可以存放很多東西的文物，通常存放皇帝的珍玩和古玩。在康熙時代的1662—1772年，就已經出現了。

王恩謐😊

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竹雕八仙的八位神仙分別代表男女老幼、貧賤富貴。裡面有李鐵拐、鍾離權、何仙姑、韓湘子、呂洞賓、曹國舅、張果老、藍采和。裡面的人物被雕刻的栩栩如生，連表情都刻劃入微喔，是人們去故宮南院必看的雕刻作品。

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南宋以來，有很多畫家想辦法仿造清明上河圖。其中政府清明上河圖是最像的。這幅畫多了許多人在雜耍是和一般的「清明上河圖」不同的。這幅畫一共有10卷，故宮南院就收了三卷。

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清朝早期製作永樂宣德青花仿古瓷時的模仿重點 ，它高42.9cm;口徑9.7cm;足徑15.8cm！

瓶外還有三條兇猛的龍，張口、吐舌、露牙、雙目圓睜，龍身畫滿鱗甲，顯得雄武矯健，紋飾既雄偉又精緻。

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它是一個印譜，藏於景陽宮，譜內有古代的印章，有著許許多多的種類，譜內是用楷書寫的，有五嶽真形圖、雙鯉肖形印等。釋文與印文的安排格式，與院藏乾隆五十二年（1787）整理熱河避暑山莊的守宮遺笵」印譜相同。

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這個佛像叫黑天，身上掛著一條項鏈，上面有50顆新鮮的人頭。他擁有三顆眼睛，面露療牙，看著十分兇狠。全身金光閃閃，是佛像的一位神明，是人們信仰的對象。

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虎爺為什麼在神桌下，不在神桌上？

虎爺蹲在神桌底下，因為小朋友身高較矮，無法看到神桌上的神明，只能看到在神桌下的虎爺，自然跟虎爺感情好，虎爺因此被視為「孩童守護神」。

傳說小朋友身體不舒服的時候，長輩可以拿金紙在虎爺臉頰摩擦，再把金紙貼在小朋友不舒服的地方，小朋友就能痊癒。

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清麟是中國神話中的神獸，在詩經中出現過，祂的身體像鹿，身上還有鱗片，身旁還有火紋，尾巴像牛的尾巴，頭上有角，據說只有在天下和平或有聖人的地方才會出現，是一種祥瑞的神獸。

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獅子的樣子最早是從現今的伊朗傳入中國的，另一個說法則是和佛教一起傳入的，但中國土地上不產獅子，所以藝術家大多是從書籍、傳說故事中的描述再加上自己的想像雕刻而成的。

立體的獅子的樣子慢慢的和北京狗(又稱獅子狗)結合，所以藝術家們的獅子越來越不像原本獅子的樣子。

另外傳說獅子會吃豹或其他猛獸，所以將他們視為神獸。

並利用他們威猛的形象，在房子或是重要的建築門口，放上一對獅子作為守護。通常唯一公一母，公獅腳下踩彩球，母獅則是小獅子在牠腳邊玩耍。

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( . _ .) 詹濬維

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鯉魚水草文和服是專門為小孩子所設計的，和服上的鯉魚象徵毅力與成功，也象徵著父母對於孩子能夠平安成長和飛黃騰達的祝福。在和服的前胸、後背有著象徵著堅強的松樹圖案，為服裝增添了正式感。

王恩謐😊

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明 宣德 寶石紅茶鍾 附凸緣玉璧茶托

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明 宣德 寶石紅茶鍾 附凸緣玉璧茶托

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撇口，圓唇，深弧壁，矮圈足。全器除足底外均施紅釉，釉色鮮紅，橘皮紋棕眼明顯，口足均露白邊一道，近底足處，紅釉泛青。釉內氣泡晶亮，大小分明疏朗。 此寶石紅小碗與所謂的明初永樂。而且毫無疑問清朝時它已是乾隆皇帝的御用茶碗，因為此碗附有一個新石器時代的凸緣玉璧來作為它的茶托。

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這兩幅選自清宮所製作《繡線佛像》。這組作品一共13幅，中央一幅為釋迦牟尼佛與二弟子，除了這兩幅外，懸掛兩旁的還有10幅明王。整組作品相當繁複費力。其中，文殊象徵智慧。而普賢象徵行願，都是好事的象徵。

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霽青描金游魚轉心瓶是18世紀中國清朝乾隆年間（西元1736－1795年）的官窯瓷器。 為轉心瓶，分內外兩層，握器頸旋轉，透過外瓶的開光看見內瓶繪製的水草魚紋悠遊於眼前，如同走馬燈一般。 現為中華民國國寶。

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青花柳葉鳥文盤的正面滿佈紋飾，在盤壁與盤底交界處以圓形開光分隔圖案，外側佈滿花朵，內側的主題紋飾則是河邊沿岸的兩隻鳥；遠景為柳樹，近處有樹叢，意境十分悠遠。

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南宋以來，有很多畫家想辦法仿造清明上河圖。其中政府清明上河圖是最像的。這幅畫多了許多人在雜耍是和一般的「清明上河圖」不同的。這幅畫一共有10卷，故宮南院就收了三卷。畫中楊柳、桃花環繞河岸，以筆墨精細及色彩斑爛取勝。畫中人物多達四千多人，進行著各種精采的活動，營造出熱鬧喧囂的氣氛

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鳳凰不是鳥，祂是由雞的頭、蛇的脖子、龜的背、魚的尾巴，加上羽毛上的五種顏色、高六尺等，所組成的幻想組成的動物。

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故宮南院亞洲織品展 雙獅戲球紋毯具吉祥意涵，展件明代「雙獅戲球紋毯」以 手工編結羊毛地毯，具財源滾滾、多子多福等意涵。

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這是由二條直欄和三段橫楯組合成，直欄正面各浮雕一尊攀扶樹枝的女藥叉像。橫楯則雕飾著各式蓮花圖案，是貴霜王朝西元1世紀常見的造像。女藥叉像神情柔和，嘴角含笑，雙乳豐滿，全身S形的扭擺連動著細腰與寬臀肌膚圓潤緊實。這種女藥叉信仰後被佛教所收攝，成為佛教的守護神之一。

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去完故宮南院後,我覺得十分有趣。那裡有很多珍貴漂亮的文物,還可以學習到有關歷史的知識,豐富的文物以及有趣的遊。,在遊戲內不僅可以體驗古人穿的服裝,還可以體驗古人生活的方式。

我很喜歡佛陀形影裡的坐佛,這一座佛像發現於在7世紀的喀什米爾，他雕刻的是坐佛，材質是合金黃銅,整體給人的感覺較明亮，因其的材質以及做工方式,所以也是當時十分罕見的文物,我特別喜歡他明亮的身軀。

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上面這個圖片就是＂翠玉白菜＂🥬

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它的整體長18.7公分，寬9.1公分，厚5.07公分，看起來像一個普通的白菜， 但是它其實是故宮南院中的三寶之一 。

在還沒到故宮南院前我一直以為翠玉白菜上面沒有昆蟲

結果，去到故宮南院時，我發現翠玉白菜上面竟然有竟然有一隻蝗蟲和一隻蟈蟈讓我非常驚訝。

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它看起來就像一個水壺不僅外觀優美而且還有多年的歷史

它們玲瓏的造型，千變萬化的圖紋，瑰麗奪目的色彩，散發出一種古雅的溫馨，常使人看得目眩神迷 目不轉睛。

我去完故宮後我覺得那裡有很多的文物還教會了我很多的歷史那裡的遊戲不僅可以體驗古人的服裝還可以體驗古人的生活方式我覺得那裡十分有趣 有機會我一定會再去一次。

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掐絲兼繪琺瑯多穆壺/Alan/

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掐絲兼繪琺瑯多穆壺/Alan/

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掐絲兼繪琺瑯盛酥油茶的器皿。掐絲兼繪琺瑯多穆壺(清 乾隆西元1736-1795年)。酥油茶藏語稱恰穌瑪，是將由茶磚熬成的濃茶中，倒入少量的酥油和鹽，有的還加入一些味精和牛奶等佐料，攪拌至水和酥油交融而成，是藏族同胞生活的必需品。這件國寶類僧帽形壺口，蓮瓣座珊瑚鈕之半球形蓋，壺流自器側的龍口伸出，他側龍口伸出的龍尾為把，筒形器身節分為三。

這次參觀故宮南院展覽我認識到很多珍貴的文物，也能增廣見

聞，更可以為自己的身心加分，我希望下次還有機會能再去認識更多的文物。

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華麗的守護者：西藏丹薩替風格持鉞刀黑天
西藏

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華麗的守護者：西藏丹薩替風格持鉞刀黑天西藏一陳禹杋

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華麗的守護者：西藏丹薩替風格持鉞刀黑天西藏一陳禹杋

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我們去故宮南院，我覺得許多國寶都吸引我的注意，但讓我感興趣還是持刀黑天西藏，因為它沒有50顆人頭。黑天是藏傳佛教無上瑜伽密中的護法，其來源與印度濕婆信仰關係密切，雖然面與手臂數不一樣，但同樣頭戴5顆骷髏造成的帽子和披著50顆人頭，不像一般神這麼威嚴。

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（半跏坐像菩薩__詹濬維）

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（半跏坐像菩薩__詹濬維）

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這次的參觀

這個佛像坐在蓮座上蓮座都快比身體高了。

腰上還刻有八個北朝晚期造像上常見的神王龕像

盤腿的坐姿配合手肘倚靠在右腿上，身體微微傾斜，雖然沒有頭但祂卻給人一種神通廣大的感覺。

這是七世紀中葉之作，從殘跡來看，捲髮散在兩邊的肩膀，敷搭至手肘，再曲折層疊於蓮座上，長條的珠寶串斜掛在左肩上，並垂至於右腿和蓮座上。長裙貼合雙腿，裙頭翻折，繫有腰飾。這些裝飾呈現出珠寶的立體，而且多層次的披掛，是唐代造像的重要特徵。

當初看到這個佛像時心裡覺得毛毛的，因為祂沒有頭看起來很可怕，雖然在看展時我們也有看到許多大大小小的佛像，但令我印象最深刻的還是只有這個，因為祂整個雕像的姿態做得惟妙惟肖，就像是真的人坐在那邊一樣。(雖然他沒有頭…)

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( . _ .) 詹濬維

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這一趟旅程讓我了解到了許多文物，例如景泰蘭、肉型石等，但印象最深刻的還是故宮南院的三大鎮館之寶，翠玉白菜。翠玉白菜的外觀栩栩如生。

翠玉白菜年代是在清西元1644-1911年之間，長18.7公分，寬9.1公分，厚5.07公分，利用翡翠天然的色澤雕出白菜的形狀。

因為哥哥經常提起翠玉白菜，也讓我對它提起了興趣，現在看著眼前的翠玉白菜，怎麼覺有點小呢？這次參觀讓我對翠玉白菜的知識更上一層樓的認識，也是我喜歡的文物。

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「肉形石」為清宮珍玩，因外型酷似珍饌東坡肉而得名，透過北宋大文豪蘇軾筆下的〈豬肉頌〉、〈老饕賦〉，可窺見華夏飲食文化的精緻豐富；而在清代巧匠手下，一顆平凡的碧石，變成軟嫩可口的視覺享受，更隱隱牽動著你我的味蕾，是一個清朝時期的珍玩。                                                     去了故宮博物院，讓我增廣見聞、獲益良多，能了解一些歷史的文物，讓我印象深刻的是：「肉形石」 它的外觀看起來像東坡肉，令人口水直流。

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這次的展覽讓我認識到很多文物的文化，也讓我對這些文物有更進一步的瞭解，每一個作品都很特別，我希望下次還有機會能再去認識更多的文物。

其中，我最喜歡這件為小孩所設計的和服，這件和服有鯉魚的圖案，鯉魚象徵毅力與成功，也代表父母對於孩子能夠平安成長和飛黃騰達的祝福，我覺得這件和服最特別的是前胸和後背的松樹圖案，它象徵堅強，也為服裝增加正式感。

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掐絲琺瑯番蓮紋執壺-吳姵萱

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掐絲琺瑯番蓮紋執壺-吳姵萱

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這是皇室在使用的金銀器，流行這類玉壺春式瓶、弧形柄、細長流口的執壺，只是這件掐絲珐瑯壺尺寸迷你，就只能當作玩具。

這次的展覽讓我學到了很多課本上沒有的東西，也讓我更進一步的去了解故宮南院裡的各個文物，讓我映像最深刻的作品是掐絲琺瑯番蓮紋執壺。

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翠玉白菜一般是指中華民國國立故宮博物院常態展示由翡翠雕刻而成的玉石工藝品。位於台灣台北市的國立故宮博物院收藏了三顆翠玉白菜，品名分別為翠玉白菜、翠玉小白菜、翠玉白菜花插，皆出於清宮。其中讓我最驚訝的是上面的兩種蟲分別為大螽斯與小蝗蟲而且翠玉白菜的身價竟然高達5.5億台幣！！

謝杰衡

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故宮南院  掐絲琺瑯兼畫琺瑯罐 采溧🐉🦭

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故宮南院  掐絲琺瑯兼畫琺瑯罐 采溧🐉🦭

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這次要參訪故宮博物院，我的開心不言而喻，雖然以前去故宮博物院看過展覽，像是翠玉白菜、肉形石、織品展……，可是，這次要去看的是我期待以久的的景泰藍。故宮南院有許多古代的文物，我最喜歡景泰藍的掐絲琺瑯兼畫琺瑯罐。它於清朝時期製造，那美如珍寶的罐子，讓人不禁讓人驚嘆連連。上面刻有婦女的圖畫象，栩栩如生。猶如畫中跳出來一般。這次的參訪讓我對景泰藍又有更一層的認識，也是我最喜歡的展覽之一。

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青 乾隆犀角雕瑤池集慶杯

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青 乾隆犀角雕瑤池集慶杯

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去故宮博物院，我印象最深刻的是青 乾隆犀角雕瑤池集慶杯，這次的參觀讓我了解很多文物，讓我獲益良多。

青 乾隆犀角雕瑤池集慶杯上營造出一處立體環繞的海上仙山樓閣，這個容器外壁有松樹參差層疊，樓閣前有捧著桃子的小猴，準備向最上層的王母娘娘祝壽，杯裡可見ㄧ浮雕雲龍紋，展現了全器景致中的巔頂之象。