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서봉사의 창견에대한기록은없고 절터의크기로보아아주큰규모의절로추정된다. 전하는말의하면,임진왜란때절에서떠내려오는쌀뜨물이10리나흘러나와왜적이물을따라올라가서절을불태웠다.

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용인서봉사지현오국사탑비(심서진)

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용인서봉사지현오국사탑비(심서진)

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고양 행주산성은 경기도 고양시 덕양구 행주내동의 덕양산에 있는 넓이 0.16km 산성이다. 지정면적 361,171m, 둘레 약 1000m 강안의 돌출된 산봉으로 택하여 산 정상부를 에워싼 소규모의 내성과 북쪽으로 성현아

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경기도 가평군 조종면 대보간선로 433

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조종암은 경기도 가평군 대보리에 있는 조선 후기 숭명배청 의식을 담아 한 것이다

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경기도 가평군 조종면 대보간선로 433 가평 조종암(김정우)

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경기도 가평군 조종면 대보간선로 433 가평 조종암(김정우)

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경기도 산본동 조선백자 요지,(김하람)

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경기도 산본동 조선백자 요지,(김하람)

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자기를 굽던 조선시대 가마터

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경기도 오산시 금암동 오산 금암리 지석묘군

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경기도 오산시 금암동 오산 금암리 지석묘군

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경기도 오산시 금암동 오산 금암리 지석묘군

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고인돌이라 불리는 청동기시대 지배층의 무덤

은지

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경기도 오산시 금암동 오산 금암리 지석묘군

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[문화재] 오산 금암리 지석묘군

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경기도 파주시 광탄면 용미리 <이태율>

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경기도 파주시 광탄면 용미리 <이태율>

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거대한 천연 암벽에 2구의 불상을 우람하게 새겼는데, 머리 위에는 돌갓을 얹어 토속적인 분위기를 느끼게 한다. 자연석을 그대로 이용한 까닭에 신체 비율이 맞지 않아 굉장히 거대한 느낌이 든다.

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파주_용미리_마애이불입상

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경기도 광주시 퇴촌면 도수리 광주 조선백자 요지

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전국의 도자기 장인들이 모여 도자기를 만들던 가마터

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경기도 광주시 퇴촌면 도수리 광주 조선백자 요지(지희)

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경기도 광주시 퇴촌면 도수리 광주 조선백자 요지(지희)

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경기도 고양 덕양구 행주동 행주로15번길 행주산성

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경기도 고양 덕양구 행주동 행주로15번길 행주산성(이수아)

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경기도 고양 덕양구 행주동 행주로15번길 행주산성(이수아)

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1963년 1월 21일 사적으로 지정되었다. 면적은 347,670㎡이다. 정확한 축성연대와 목적은 알 수 없으며, 임진왜란 때 장군 권율(權慄)이 대첩을 이룬 싸움터이다.

1592년(선조 25) 7월 8일 이치(梨峙)에서 왜적을 격멸한 권율은, 12월 수원 독산성(禿山城)에서 다시 적을 물리친 뒤 서울 수복작전을 개시, 조방장(助防將) 조경(趙儆)과 승장 처영(處英) 등 정병 2,300명을 거느리고 한강을 건너 행주 덕양산(德陽山)에 진을 치고 서울 수복을 노렸다. 이때 왜군 총수 우키타 히데이에[宇喜多秀家]는 고니시 유키나가[小西行長], 이시다 미쓰나리[石田三成], 구로다 나가마사[黑田長政] 등의 부하 장성을 거느리고 3만여 병력으로 공격해왔다. 권율은 이들을 처절한 접전 끝에 크게 무찔렀다.

지금 산허리에 목책(木柵) 자리가 남아 있고, 삼국시대의 토기 조각이 출토되는 것을 보면 임진왜란 이전에도 중요한 군사기지였음을 알 수 있다. 1603년(선조 36)에 세운 행주대첩비와 1963년에 다시 세운 대첩비가 있으며, 1970년 권율의 사당인 충장사(忠莊祠)를 다시 짓고 정자와 문을 세웠다.

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경기도 안양시 만안구 석수동 만안교

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안양 만안교😚(박서아)

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1795년(정조 19)에 조영되었다. 현재 아랫부분은 모래 속에 묻혀서 확실한 상태를 알 수 없고, 7개의 수문은 매끄럽게 다듬은 장대석을 총총하게 잇대어 아치(arch)를 형성하였는데, 아치는 하단부부터 곡선을 그려 전체의 모양은 완전한 반원형을 이루고 있다.

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태조 이성계의 무덤을 비롯한 9기의 능이 있는 왕릉군

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강원도 평창군 용평면 용전리 평창농악축제위원회

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평택지역을 기반으로 온 마을농악(안승우)

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강원도 평창군 용평면 용전리 평창농악축제위원회

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강원도 평창군 용평면 용전리 평창농악축제위원회

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경기도 군포시 산본동(김지수)

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경기도 군포시 산본동(김지수)

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요지란 토기나 기와, 자기를 굽던 가마터를 말한다.

수리산 남동쪽 해발 91∼98m의 구릉에 자리한 이 가마터는 조선시대 자기를 굽던 곳으로, 비교적 가파른 암반 위에 있다. 가마 이외에 주변관련 유구는 확인할 수 없다. 가마는 7칸으로 아궁이 쪽이 좁고, 굴뚝부분이 넓은 조선 백자 가마의 일반구조를 보이지만, 아궁이 구조가 특이하다.

주로 대접과 접시종류가 많이 나왔고 항아리편이나 합으로 된 여러 종류의 자기가 발견 되었다. 특히 청화백자 조각이 많이 있었고, 대접에 복(福), 제(祭)의 여러 글자들이 씌어 있다. 이는 이 가마터가 일상 생활용기만 만든 것이 아니라, 특수용도의 그릇도 만들었음을 알려주는 것이다. 경기도 광주에 있는 나라에서 관리하던 가마터(관요)인 금사리 가마터에서도 이러한 자기류와 가마구조를 보이고 있어, 같은 시기(18세기 전반)에 제작되었음을 알려주며, 관요와 일반가마터의 관계 상황을 보여주고 있다.

산본동 가마터는 심한 파괴에도 불구하고 가마 제작방법과 관요와 일반가마터의 관계를 보여주는 조선후기 중요한 유적이다. 또한 일반가마터에서도 특수용도의 그릇을 만들었음을 알 수 있다.

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군포_산본동_조선백자_요지

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경기도 양평군 용문면 신점리 용문사은행나무

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경기도 양평군 용문면 신점리 용문사은행나무

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경기도 양평군 용문면 신점리 용문사은행나무

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양평 용문사 은행나무 는 1100년이 되었다

은지

/\_/\

( 0 0)

(u🌰u)

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용문사 은행나무은행나무

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경기도 광주시 퇴촌면 도수리 광주 조선백자 요지

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전국의 도자기장인들이 모여 도자기를 만들던 가마터 (이현)

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경기도 광주시 퇴촌면 도수리 광주 조선백자 요지(이현)

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경기도 광주시 퇴촌면 도수리 광주 조선백자 요지(이현)

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경기도 의왕시 청계동 청계사 동종

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경기도 의왕시 청계동 청계사 동종(김산희)

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경기도 의왕시 청계동 청계사 동종(김산희)

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조선시대 승려 사인비구에 의해 만들어진 종

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경기도 화성 화산동 용주로 용주사 대웅보전

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경기도 화성 화산동 용주로 용주사 대웅보전 | 무빈

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경기도 화성 화산동 용주로 용주사 대웅보전 | 무빈

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대웅보전은 용주사의 주불전으로 여러 번의 중수가 있었지만 외부 단청을 제외하고 초창 때의 모습을 잘 간직하고 있다. 정면 3칸, 측면 3칸의 다포계 팔작지붕의 건물로 18세기 불전건축의 특징을 잘 보여주고 있다. 장대석 기단과 원형주좌를 둔 방형초석, 지붕의 취두와 용두, 양성바름 등은 능침사찰로서 건물의 격을 보여준다. 공포의 구법과 초각수법은 초창시의 시대적 특성을 갖추고 있고, 불단과 닫집의 문양과 조각, 안초공과 귀한대 · 충량의 용조각, 단청 등도 건물과 조화를 이루며 불전을 장엄하고 있다. 대웅보전 건축의 도편수는 문언 장흥 천관사 승려이고, 단청 도편수는 민관으로 당대 최고의 승장들이 건축하였다.

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강원도 평창군 용평면 용전리 평창농악축제위원회

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강원도 평창군 용평면 용전리 평창농악축제위원회

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강원도 평창군 용평면 용전리 평창농악축제위원회

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평택지역을 기반으로 온 마을농악

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경기도 연천군 미산면 동이리 연천 유엔군 화장장 시설

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경기도 연천군 미산면 동이리 연천 유엔군 화장장 시설(오연우)

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경기도 연천군 미산면 동이리 연천 유엔군 화장장 시설(오연우)

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이 시설물은 한국전쟁 당시 유엔군 전사들을 화장하기 위하여 휴전 직후까지도 사용한 화장 시설이다

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경기도 파주시 광탄면 용미리 파주용미리 마애이불입상

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경기도 파주시 광탄면 용미리 파주용미리 마애이불입상(이수아)

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경기도 파주시 광탄면 용미리 파주용미리 마애이불입상(이수아)

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1963년 1월 21일 대한민국의 국보 제93호 파주용미리석불입상(坡州龍尾里石佛立像)으로 지정되었다가, 2010년 8월 25일 현재의 명칭으로 변경되었다.

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경기도 시흥시 정왕1동 오이도 선사유적공원

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시흥 오이도 유적😍(박서아)

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경기도 시흥시 정왕1동 오이도 선사유적공원

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경기도 시흥시 정왕1동 오이도 선사유적공원

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시흥 오이도 유적은 해안 구릉의 사면에 있는 다른 서해안 조개더미와 달리 해안 사주에까지 광범위하게 분포하고 있다는 점이 특징적이다. 신석기시대 서해안 도서 지역의 생계·교류 등 문화 양상에 관한 일단을 살펴볼 수 있는 대표 유적이다.

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대구광역시 팔거천서로 반야바라밀선원 반야바라밀 선원

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대구광역시 팔거천서로 반야바라밀선원 반야바라밀 선원( 김지수)

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대구광역시 팔거천서로 반야바라밀선원 반야바라밀 선원( 김지수)

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당나라 현장(玄장)이 번역한 반야바라밀다심경에 대해 법장(法藏)이 해설을 단 주석서이다. 반야바라밀다심경은 줄여서 ‘반야심경’이라고도 부르는데, 여러 종파에서 공통적으로 읽고 외우는 보편적인 경전이다.

이 책은『반야바라밀다심경약소』에 송나라의 중희(仲希)가 자신이 지은『현정기』를 붙여 다시 편찬한 것으로,『반야심경소현정기』라 부르기도 한다. 목판에 새긴 후 닥종이에 찍어낸 것으로, 세로 31㎝, 가로 19.1㎝의 크기이다.

책머리에는 금강경의 전문(箋文:글의 뜻을 해명하거나 자기의 의견 등을 적어서 그 책에 붙이는 작은 쪽지)인 금강경심경전(金剛經心經箋)이 붙어 있다. 전문에 의하면 금강경은 조선 세조 10년(1464) 간경도감<刊經都監:불경을 한글로 풀이하여 간행하기 위해 설치한 기구>에서 간행하였음을 알 수 있다. 책 끝에는 조선 세조 10년(1464) 효령대군과 한계희 등이 왕명을 받아 간경도감에서 만들었다는 기록이 있다.

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경기도 동두천(김지수)

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경기도 동두천(김지수)

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당나라 현장(玄장)이 번역한 반야바라밀다심경에 대해 법장(法藏)이 해설을 단 주석서이다. 반야바라밀다심경은 줄여서 ‘반야심경’이라고도 부르는데, 여러 종파에서 공통적으로 읽고 외우는 보편적인 경전이다.

이 책은『반야바라밀다심경약소』에 송나라의 중희(仲希)가 자신이 지은『현정기』를 붙여 다시 편찬한 것으로,『반야심경소현정기』라 부르기도 한다. 목판에 새긴 후 닥종이에 찍어낸 것으로, 세로 31㎝, 가로 19.1㎝의 크기이다.

책머리에는 금강경의 전문(箋文:글의 뜻을 해명하거나 자기의 의견 등을 적어서 그 책에 붙이는 작은 쪽지)인 금강경심경전(金剛經心經箋)이 붙어 있다. 전문에 의하면 금강경은 조선 세조 10년(1464) 간경도감<刊經都監:불경을 한글로 풀이하여 간행하기 위해 설치한 기구>에서 간행하였음을 알 수 있다. 책 끝에는 조선 세조 10년(1464) 효령대군과 한계희 등이 왕명을 받아 간경도감에서 만들었다는 기록이 있다.

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경기도 과천시 자하동길 대한불교조계종 연주대

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관악산의 죽순이 솟아 오른 듯한 연주봉 위에 자리 잡은 암자

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경기도 과천시 자하동길 대한불교조계종 연주대(조윤제)

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경기도 과천시 자하동길 대한불교조계종 연주대(조윤제)

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경기도 김포시 장릉로 79 <이태율>

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경기도 김포시 장릉로 79 <이태율>

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선조의 5번째 아들이자 인조의 아버지인 원종(1580∼1619)과 부인 인헌왕후(1578∼1626)의 무덤이다.

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조계종 제25교구 본사인 봉선사의 말사로, 남양주시 조안면의 운길산 중턱에 있어요. 한강이 바라다보여 전망이 시원한 곳에 지어져 있어요. 신라 시대에 처음 지어진 것으로 전해지나 자세한 연혁은 알 수 없으며, 조선 세조와 관련된 일화가 있다고 해요. 세조가 지병 치료를 위해 강원도에 다녀오다가 양수리에서 하룻밤을 보내던 중, 은은한 종소리가 들여오는 곳을 찾아가 보니 토굴 속에 18 나한상이 있고 바위 틈에서 떨어지는 물방울이 종소리를 내더라는 것이라는 전설이 있어요. 이에 세조가 18 나한을 봉안해 절을 짓고 수종사라는 이름을 붙였다는 전설이다. 그러나 사찰에 세조의 고모인 정의옹주의 부도가 남아있는 것은 그 이전에 이미 상당 규모의 절이었음을 시사해, 이 전설이 얼마나 정확한지는 알 수가 없대요.

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남양주 운길산 수종사 | 무빈

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남양주 운길산 수종사 | 무빈

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충청남도 서산시 해미면 읍내리 읍성뚝배기

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고려시대 후기에서부터 조선시대에 사용된 읍성과 관아지다.관아지는 일제강점기에 수암면사 미소로 이용되다가 터만 남아있으며, 객사건물은 2010년에 복원되었다.

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충청남도 서산시 해미면 읍내리 읍성뚝배기 <허주아>

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충청남도 서산시 해미면 읍내리 읍성뚝배기 <허주아>

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안산관아지주초석 (1)

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용인시 충렬서원(오연우)

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용인시 충렬서원(오연우)

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충렬서원은 9년에 지방 유림들이 뜻을 모아 정몽주와 조광조를 추모하기 위해 세운 충렬사에서 시작되었다(오연우)

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양주별산대놀이는 대한민국의 국가무형문화재 제2호다양주  별산대놀이는 서울 중심의 경지방에서 전래되어 온 산대도 감극의일본파로 본산대라고 불리던 녹번,아현,구파발,퇴계원,송파,사직골 등지의 산대놀이와 구별해서 별산대라고 부르고 있다.   

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(성현아)

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경기도하남시에있는5층석탑으로2단의기단위에5층의탑신을올린모습입니다

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경기도 의정부시 호원1동 의정부약수선원목조보살입상

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약수선원 관음전에 모셔진 서  있는 보살상

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경기도 의정부시 호원1동 의정부약수선원목조보살입상(김산희)

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경기도 의정부시 호원1동 의정부약수선원목조보살입상(김산희)

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경기도 김포 통진읍 마송리 통진두레문화센터

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경기도 김포 통진읍 마송리 통진두레문화센터

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경기도 김포 통진읍 마송리 통진두레문화센터

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농사를 짓는 전 과정을

노래와 함께 표현한

(김은지)

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경기도 문화유산을 찾아서

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2017년 문화유산을 찾아서 34 김포통진두레놀이

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경기도 여주시 세종대왕 면 영릉로 영릉(寧陵, 효종과 인선왕후)

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경기도 여주시 세종대왕 면 영릉로 영릉(寧陵, 효종과 인선왕후)(곽채원)

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경기도 여주시 세종대왕 면 영릉로 영릉(寧陵, 효종과 인선왕후)(곽채원)

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영릉 은 조선항후 심씨의 무덤 이다.

세종28년에 소현황후가 죽자, 현금 서쪽 산줄기에 쌍실무덤인 명령을 만들었다... -끝-^^

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경기도 파주시 광탄면 용미리 파주용미리 마애이불입상

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경기도 파주시 광탄면 용미리 파주용미리 마애이불입상(김보미)

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경기도 파주시 광탄면 용미리 파주용미리 마애이불입상(김보미)

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이 불상들은 고려시대의 조각으로 우수한 편은 아니지만, 탄생설화가 있는 점 등을 미루어 볼 때 고려시대 지방화된 불상양식을 연극하는 귀중한 예로 높이 평가된다.

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용미리마애이불입상용미리마애이불입상

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경기도 광주시 퇴촌면 도수리 광주 조선백자 요지

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경기도 광주시 퇴촌면 도수리 광주 조선백자 요지(이아현)

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경기도 광주시 퇴촌면 도수리 광주 조선백자 요지(이아현)

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도요지는 그릇이나 자기를 만들어 굽던 가마 터를 말한다

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포천시 가산면 일대에서논을 맬 때 불렀던 노동요

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농경문화의 집합체인 <김포 통빈두레놀이>는 한강과 임진강 에 접해 있어 우리나라 최초로 벼농사를 지었던 김포시 통진읍 가현리와 옹전리에서 전래되어 온 민속 예술이다.

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경기도 김포시 통진읍 옹정리 <이태율>

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경기도 김포시 통진읍 옹정리 <이태율>

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열두번째_마당_섬쌓기 (1)

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경기도 고양시 행주산성(우아영)

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경기도 고양시 행주산성(우아영)

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권율 장군이 행주대첩서 큰 승리를 거두 곳

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경기도 구리 동구릉로 동구릉

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경기도 구리 동구릉로 동구릉 (무빈)

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경기도 구리 동구릉로 동구릉 (무빈)

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구리 동구등은 국가지정유산 시적 제193호로 등록되있으며 1970년경에 생긴것으로 추정된다. 동구릉의 쓰임새는 조선을 세운 태조의 무덤으로 쓰이기 시작한뒤 조선시대의 가죽무덤을 이루고 있는 왕릉군으로 쓰이곤한다. 동구릉에는 조선시대 1대 왕인 태조의 건원릉을 중심으로 조선의 5대 왕 문종과 현덕왕후의 무덤인 왕릉, 등의 여러왕의 무덤인 조선왕조의 최초의 왕릉으로 여러 왕릉의 본보기가 되었다.

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경기도 광주시 퇴촌면 도수리 광주 조선백자 요지

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경기도 광주시 퇴촌면 도수리 광주 조선백자 요지( 박세린)

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경기도 광주시 퇴촌면 도수리 광주 조선백자 요지( 박세린)

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도요지는 그릇이나 자기를 만들어 굽던 가마터를 말한다.

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철회백자상형제기 (1)

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경기도 양평군 용문면 신점리 용문사은행나무

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조선 세종 때 관직을 받고 나이가 1,100살이 넘은 나무

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경기도 양평군 용문면 신점리 용문사은행나무

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경기도 양평군 용문면 신점리 용문사은행나무

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김주찬

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양평 용문사 은행나무은행나무

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경기도 광주 퇴촌면 도수리 광주 조선백자 요지

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경기도 광주 퇴촌면 도수리 광주 조선백자 요지(이수아)

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경기도 광주 퇴촌면 도수리 광주 조선백자 요지(이수아)

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도요지는 그릇이나 자기를 만들어 굽던 가마터를 말한다.

남종면·중부면·퇴촌면 등 광주시 일대에는 도자기를 굽는데 필요한 흙이 나오며, 나무와 물이 풍부하다. 제품의 공급지인 서울과 가깝고 한강을 이용한 운반의 편리성으로 인해, 조선 영조 28년(1752) 궁중음식을 담당하던 사옹원의 분원으로 지정됐다. 그 후 조선왕조가 끝날 때까지 130여 년 동안 285개소의 가마터가 이 일대에서 번창했다. 조선 후기에 이르러 국가 사정이 어려워지자, 분원리 가마터는 개인에게 경영권을 주게 되었다. 그 후 여러 계층의 수요와 요구에 따라 자기의 모양과 무늬가 다양해졌으며, 청화백자의 중심지로 발전했다.

가마터의 구조는 오름가마이며, 계단식가마도 확인되었다. 여러 모양과 무늬를 새긴 자기들이 출토되었고, 글씨가 새겨진 도자기를 통해 제작시기도 알 수 있다.

이 일대는 조선 전기에서 후기까지 질 좋은 도자기를 만들어내던 중심지였기에 조선 도자사 연구에 기반이 되는 곳으로서 매우 가치있는 곳이다.

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경기도 파주시 법원읍 동문리 자운서원

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경기도 파주시 법원읍 동문리 자운서원

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경기도 파주시 법원읍 동문리 자운서원

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율곡이이 선생 유적지는

신기 하게 가족 묘 가 있다 (은지)

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경기도 파주 문산읍 마정리 임진각평화누리 캠핑장

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경기도 파주 문산읍 마정리 임진각평화누리 캠핑장

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경기도 파주 문산읍 마정리 임진각평화누리 캠핑장

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파주 평화 누리 공원에는 놀이기구와

놀거리와 케이블카가 있다 (김은지)

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파주 평화 누리 공원공원

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바람 불어 좋은 파주 임진각평화누리공원 산책

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경기도 수원시 장안구 영화동 수원화성

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경기도 수원시 장안구 영화동 수원화성(김산희)

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경기도 수원시 장안구 영화동 수원화성(김산희)

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거중기와 과학 기술을 이용하여 만든 성곽

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경기도 광명 소하동 오리로347번길 오리 이원익 종택 및 관감당

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1658년(효종 9) 집터에 사당을 짓고 충현서원(忠賢書院)으로 사액되었으나, 뒤에 서원은 훼철되었다. 인조 때 지어진 관감당은 1637년(인조 15) 병자호란으로 소실되었다가 서거 60주년인 1694년(숙종 20)에 중수된 것으로 추정된다. 그 후 다시 어느 시기인가에 허물어졌다가 1916년 10대손 이연철(李淵哲)에 의해 다시 중건된 것으로 알려져 있다.

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경기도 광명 소하동 오리로347번길 오리 이원익 종택 및 관감당( 김지수)

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경기도 광명 소하동 오리로347번길 오리 이원익 종택 및 관감당( 김지수)

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 오리이원익종택 및 관감당

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고택을 찾아서, 청백리의 귀감 오리 이원익 종택

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BY 전원주택라이프] 오리 이원익(1547∼1634)은 태종의 5대 손으로 선조, 광해군, 인조에 걸쳐 영의정을...

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경기도 양평군 용문면 신점리 용문사은행나무

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경기도 양평군 용문면 신점리 용문사은행나무

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경기도 양평군 용문면 신점리 용문사은행나무

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용문사은행나무는 1100살이고 높이42미터이고 뿌리둘레가15.2미터이다 그리고 오랜 세월동안 조상들의 관심과 보살핌 가운데 살아온 나무다.(안승우)

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경기도 고양시 덕양구 행주동 행주로15번길 행주산성

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경기도 고양시 덕양구 행주동 행주로15번길 행주산성(김하람)

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경기도 고양시 덕양구 행주동 행주로15번길 행주산성(김하람)

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귄율 장군이 행주대첩에서 큰 승리를 거둔 곳

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경기도 이천시 사음동 이천 설봉산성

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경기도 이천시 사음동 이천 설봉산성 (오연우)

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경기도 이천시 사음동 이천 설봉산성 (오연우)

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설봉산은 이천의 진산이고 약 3만 평에 달하는 고원지대(오연우)

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남양주 운길산 수종사🫠(박서아)

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운길산 중턱에 위치한 수종사는 봄,여름,가을,겨울 연중으로 신곡,단풍 설경이 펼쳐지며,일출,이물,운해등의 풍광이 아름답다 특히,북한,강과남한강이 합류하는 두물머리를 전망 할수있는 저명한경관을 자랑하는곳이다.

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경기도 구리시 동구릉로 동구릉

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 구리시 동구릉로 동구릉

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 구리시 동구릉로 동구릉

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태초 이성계의 무덤을 비롯한 9기의 능이 있는 왕릉군 입니다(박보배)

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연천군 연천 전곡리 선사유적지

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연천군 연천 전곡리 선사유적지

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연천군 연천 전곡리 선사유적지

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연천은 경기도 연천군 전곡읍,한탄강변에 있는 구석기시대 유적이다.1979년10월2일대한민국의 사적이다.하언

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경기도 광주시 퇴촌면 도수리 광주 조선백자 요지

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경기도 광주시 퇴촌면 도수리 광주 조선백자 요지

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경기도 광주시 퇴촌면 도수리 광주 조선백자 요지

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광주 조선백자 요지 (박보배)

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경기도 양평군 용문면 신점리 용문사은행나무

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경기도 양평군 용문면 신점리 용문사은행나무

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경기도 양평군 용문면 신점리 용문사은행나무

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경기도 수원시 장안구 영화동 수원화성

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경기도 수원시 장안구 영화동 수원화성

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경기도 수원시 장안구 영화동 수원화성