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Proceso de socialización, ámbitos y aspectos

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LA TEORÍA DE ERICH FROMM SOBRE EL «CARÁCTER SOCIAL»

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LA TEORÍA DE ERICH FROMM SOBRE EL «CARÁCTER SOCIAL»

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El concepto de carácter social se refiere a la matriz de la estructura caracterológica común a un grupo. Presume que el factor fundamental para la formación del «carácter social» es la práctica de la vida tal como es constituida por la forma de producción y por la estratificación social resultante. El «carácter social» es aquella estructura particular de energía psíquica que una sociedad dada plasma con el propósito de que resulte útil para el funcionamiento de esa misma sociedad dada. La persona media debe querer hacer aquello que debe hacer para desempeñarse en una forma que permita que la sociedad utilice sus energías para sus propios fines. En el proceso social la energía del hombre sólo se presenta parcialmente en forma de simple energía física (trabajadores que labran la tierra o construyen caminos); y parcialmente en formas específicas de energía psíquica. El miembro de un pueblo primitivo que depende del saqueo y asalto de otras tribus, debe tener un carácter belicoso, apasionado por la guerra, la matanza y el pillaje. Los miembros de una tribu pacífica, agrícola, deben ser proclives a la cooperación en cuanto ésta se opone a la violencia. La sociedad feudal funciona correctamente sólo cuando sus miembros tienden a someterse a la autoridad y a respetar y admirar a aquellos que son sus superiores. El capitalismo sólo funciona con hombres ávidos por trabajar, disciplinados y puntuales, cuyo mayor interés consiste en el lucro monetario, y cuyo principio fundamental en la vida consiste en el beneficio económico que deriva de la producción y el cambio. En el siglo XIX el capitalismo necesita de hombres partidarios del ahorro; a mediados del siglo XX necesita de hombres frenéticamente interesados en gastar y consumir. El carácter social representa la forma en que se moldea la energía humana para aprovecharla como fuerza productiva en el proceso social. El carácter social es reforzado por todos los medios de influencia accesibles a una sociedad: su sistema educativo, su religión, su literatura, sus canciones, sus chistes, sus hábitos y, por encima de todo, sus métodos familiares para criar a sus niños. Este último aspecto es tan importante porque una gran parte de la estructura de carácter de los individuos se forma en los cinco o seis primeros años de vida. Pero la influencia de los padres no es esencialmente individual o accidental, como suponen los psicoanalistas clásicos; los padres son primordialmente los agentes de la sociedad, tanto por su propio carácter como por sus métodos educativos; se diferencian los unos de los otros sólo en grado mínimo, y generalmente estas diferencias no disminuyen la influencia que tienen en la creación de la matriz socialmente deseable del carácter social (Fromm, E. Humanismo Socialista, pp. 253-254).

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La escuela socializa por la manera en que está socialmente estructurada, con el objetivo de hacer a los individuos vivir ciertas experiencias que les harán acceder a ciertos significados culturales (de manera que resultan incorporados a su identidad que es así construida sobre ellos).

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Evaluación: ¿Quién evalúa? (participación, normas y criterios explicitados).

• Métodos de trabajo: Colaboración con consejero. Los dossieres se hacen individualmente pero se trabajan en grupo. Tienen cabida los intereses personales. Importan el contenido y la forma (presentación). Otros aspectos instrumentales: informática.

• Conocimiento escolar: Fundamental lo que tiene sentido y utilidad.

– Tiempo escolar: No clases de una hora, sino sesiones de trabajo (media jornada).

– Organización del conocimiento escolar: Currículo común con «campos» (no asignaturas): humanidades y ciencias.

– Temas amplios y globales por sesión. Por tanto, apertura a la interdisciplinariedad.

– Metodologías didácticas diversas, según las materias, pero por ejemplo, investigar en bibliotecas, o la solución de problemas en experiencias prácticas [...] (p. 63).

– Tamaño de las clases: Pequeñas, 20 personas como máximo. Tutorización de 15 alumnos/as como máximo por profesor.

– Modelo de profesor.

• Fundamental la relación con sus alumnos.

• Identificado con el centro y la comunidad

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La educación es por tanto un fenómeno complejo que se manifesta en múltiples formas, como praxis social y como actividad diversa de todos los miembros de la sociedad, tanto de forma organizada (el sistema escolarizado) como espontánea, tanto directamente (la acción de maestros y educadores) como indirectamente, a todo lo largo de la vida.

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En un sentido amplio podemos entender la Educación como el conjunto de influencias recíprocas que se establecen entre el individuo y la sociedad, con el fin de lograr su inserción plena en ella, o sea la socialización del sujeto. Nos referimos, por tanto, a un "fenómeno social complejo, encaminado a la transmisión y apropiación de la herencia cultural y los valores, normas y patrones socialmente aceptados".(1) Por su contenido tiene un marcado carácter histórico y clasista, mientras que su esencia se manifiesta en la socialización del individuo, mediante el desarrollo armónico y multifacético de la personalidad.

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La feminización docente: aritmética, geometría y género.

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La feminización docente: aritmética, geometría y género.

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Un rasgo peculiar del profesorado como grupo de estatus es la feminización, en una primera aproximación, el proceso por el que la mujer se ha ido incorporando a la docencia, hasta sobrepasar en número al hombre. Un análisis más serio del tema permite ver, sin embargo, cómo esa superioridad aritmética femenina se ve contrarrestada por su inferioridad geométrica: son más las mujeres profesoras, pero ocupan las posiciones inferiores del sistema educativo; existen más profesoras que profesores, pero de forma mayoritaria en la enseñanza infantil y primaria, su presencia es menor en la enseñanza secundaria y en la universidad (véase Cuadro 11.2). Las consecuencias objetivas de esa desigual distribución aritmética por género van más allá del mayor o menor prestigio que tengan los ciclos en sí, y se observan en la intensificación en el trabajo, el salario promedio y el poder.

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La feminización docente: aritmética, geometría y género.

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La clave del análisis sociológico del profesorado está en su doble encuadramiento como categoría social y como agente educativo; es decir, como colectivo que comparte una misma posición en la estructura social y actúa de manera significativa en el proceso educativo. El estudio como categoría social lo realiza la sociología desde tres perspectivas: la funcionalista, como profesión o semi-profesión; la marxista, como clase; y la weberiana, como grupo de estatus.

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Desde el funcionalismo se describe un gradiente interno en la profesión docente, en función del grado de autonomía profesional que posee cada uno de los estratos profesionales, que coinciden con la formación inicial requerida para su desempeño, así como la relación contractual funcionarial o laboral de su profesorado en las redes educativas.

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La consideración marxista del profesorado como un estrato o capa de la clase obrera lleva al análisis de su proceso laboral, de donde deriva la tesis de la proletarización, que señala cómo los procesos de racionalización del trabajo docente, las reformas educativas, implican la pérdida del control sobre la concepción y el producto de su trabajo, para la mayoría del profesorado.

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Los análisis funcionalista y marxista confluyen en el debate en el que están inmersos los sociólogos, el profesorado y los responsables de la política educativa: saber si el profesorado está en proceso de profesionalización o de proletarización.

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. El estudio del profesorado como un grupo de estatus, o el conjunto de personas que comparten un sentimiento de una similar valoración social y la participación en una misma cultura y estilo de vida, permite conocer algunos aspectos recurrentes del profesorado: su origen y posición sociales, los motivos de su elección profesional, su proceso de socialización profesional, su carrera docente y su práctica docente y nivel de satisfacción profesional.

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El papel del profesorado como agente educativo se plasma en su protagonismo en la organización escolar, donde ocupa los papeles más relevantes, y en la interacción educativa, en la que actúa de modo activo etiquetando y diferenciando al alumnado.