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El advenimiento de una economía globalizada, en constante transformación, altamente diversificada y orientada por la fibra óptica y los medios satelitales plantea nuevas necesidades educativas.
Estos medios tienen que ver mucho más con el desarrollo de habilidades y actitudes generales que con la construcción de conocimiento o destrezas específicas (Villarini, 1994).

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El campo del currículo comienza por consiguiente, a tomar consciencia de que las instituciones escolares están imbricadas en la sociedad y que los problemas que
denominamos educativos no son únicamente responsabilidad de estas instituciones, sino que están cruzadas por otro tipo de variables estructurales, sociales, políticas y culturales. (Cascante, 1995, p.57)

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El currículo como sinónimo de recorrido y el currículo como estructura
curricular, la cual recoge las teorías y tendencias educativas contemporáneas, centrando su enfoque en un proceso de investigación permanente, que tiene en cuenta a los individuos, su contexto y las interacciones individuo-contexto, para orientar la formación integral de las personas. Bajo esta misma concepción alternativa López Jiménez (1996), presenta su propuesta denominada estructura curricular integrada, fundamentada en los núcleos temáticos y problemáticos

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Este término retomado del historiador
Hobsbawn (1997), quien lo ha aplicado en sus estudios sobre la sociedad inglesa le permite a Goodson afirmar que “la construcción del currículum puede considerarse como un proceso de invención de la tradición… el currículum escrito es el supremo ejemplo de invención de la tradición: pero como toda tradición, no es algo predeterminado ahora y para siempre; es una herencia
que hay que defender y en la que las definiciones deben construirse y reconstruirse con el tiempo. Dicho de forma sencilla, si los teóricos del currículum, los historiadores y los sociólogos de la educación ignoran sustancialmente la historia y la construcción social del currículum, resulta más fácil la mistificación y la reproducción de la forma y contenido del currículum tradicional”

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El currículo englobado será llevado a cabo en las interacciones entre: directivos, estudiantes, docentes y toda la comunidad educativa, a través de acomodaciones, interpretaciones, negociaciones, controles, interacciones, actuaciones, resistencias, omisiones, rechazos que lo reforman en el espacio físico e institucional, ajustando a las aulas el paradigma o modelo de experiencias educativas.

Young (1998) Ha subdividido en dos variantes denominadas currículo como hecho y currículo como práctica.

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No se trata de asumir el currículo y la educación en general bajo una visión inmediatista, sino de observarlos en sus procesos de cambios y trasformaciones a través del tiempo; es decir, en la perspectiva histórica que nos permita efectuar un diálogo entre
el presente educativo-curricular y el pasado que lo sustenta; que es necesario conocer y analizar. El propósito consiste en ampliar la visión del objeto de estudio y ubicarlos en un contexto que permita “acercarnos a la comprensión genética de los procesos culturales y pedagógicos que han incidido en la configuración del currículum y las formas de la configuración de los mismos” (Escolano Benito, 1999).

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A partir de la legislación y el discurso pedagógico reciente en la época, que estos fueron recibidos y aplicados al pie de la letra, sin tener en cuenta que antes de efectuar este tipo de aseveraciones es necesario, si se quiere ser riguroso y serio en la investigación histórica, confrontar la teoría o el discurso con la verdadera práctica educativa, la que en fin de cuentas resulta compleja y diversa y por lo cual no se puede creer en su aparente uniformidad, sin antes precisar las particularidades regionales y locales en medio de las cuales se desarrollaron los procesos educativos estudiados (Báez, M., 2000).

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La estructura curricular está sustentada en la conceptualización de currículo que direcciona la toma de decisiones en relación a los criterios y elementos del diseño y desarrollo curricular, con la finalidad de garantizar que el currículo tenga pertinencia y coherencia con las demandas económicas, culturales, sociales, científicas y tecnológicas de los distintos
contextos socioculturales en su evolución histórica, respondiendo a interrogantes como el tipo de ser humano, de ciudadano, de comunidad, que las sociedades organizadas requieren, (Soto, 2002, p.57); constituyéndole así al Currículo, como el punto de enlace entre la escuela y la sociedad.

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Considerando que la definición de currículo y sobre todo su correspondiente contenido
educativo, devienen de procesos de construcción académica y social; como resultado del presente análisis, se procura aportar con una conceptualización dirigida hacia la formación democrática de la sociedad, con el fin mediato de mejorar la vida y relaciones entre los seres humanos, fundamentándolo en el respeto hacia los demás, conscientes que no es posible tener una conceptualización consensuada entre todos los especialistas del tema (Díaz, 2003, p.83).

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(Sanz, 2004), quien es el primer teórico que escribe sobre este tema. Como otros
antecedentes de la disciplina curricular, es significativo también rescatar el aporte a éste campo que en ésta misma línea positivista hacen las propuestas pedagógicas de Ovideo Decroly (1910), en la que se asume al currículo unido a la experiencia y a la de John Dewey (1944) con una posición instrumentalista y pragmatista del currículo (aprender haciendo).

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Según Malagón (2008) “la multiplicidad de definiciones de currículo se
sustenta en que unos autores lo caracterizan como un plan de estudios, como una propuesta a priori, otros como los resultados, otros como las experiencias, lo que conduce a asegurar que el currículo es un concepto muy complejo y por ende polisémico”

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La utilización del término currículo tiene la intencionalidad de incorporar un
orden intermedio basado en el establecimiento de unidades de tiempo menores dentro de la escolaridad total: el curso escolar, en el que cada estudiante lo debía completar progresivamente, que son periodos más amplios que las clases que eran unidades de tiempo y contenido más cortos (Gimeno, 2010).

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Luna & López, (2011a), manifiestan que los primeros modelos de currículo formal los
podemos encontrar en las culturas egipcias, donde se desarrolla la escritura, el arte y la literatura, así como también en la cultura romana en la que se organizaron los niveles de formación en elemental, medio y superior.

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Esta percepción de la realidad genera contextos inciertos en donde “La confusión e incertidumbre no son las últimas palabras del saber, sino los signos precursores de la complejidad (Morín, 1993, p.30), por lo que el currículo debe prepararlos para un mundo incierto, convirtiéndolos en los protagonistas de la organización compleja del conocimiento a través del desarrollo de la mente consciente. (Damasio, 2012).
Un enfoque holístico de la formación del ser humano que permita estructurar aprendizajes multidimensionales, que implica el “Desarrollo de conocimientos, habilidades, emociones, actitudes y valores”. (Pérez Gómez, 2012), mediante procesos de reflexividad que potencien
el pensamiento crítico y creativo.

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Stephen Kemmis

Fomenta la transferencia de valores y desarrolla la interactividad entre la escuela y el contexto y también, entre la teoría y la práctica. Por un lado, la relación teoría-práctica en el proceso educativo y por otro, la relación entre educación y sociedad.