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經過這次參觀古墓的經歷，我對中國古代的文化認識加深了許多。其實不同朝代的文物都各有特色，每一件的獨有特徵都能清晰地顯現出來，只不過是我們從來沒有深究和仔細觀察，而這些亦都不會在教科書裏詳細記載。即使我們從網上、其他課外書和影片中看見這些細節，我們的印象也不深刻。正所謂「讀萬卷書，不如行萬里路」，我們只需實地考察一遍，瀏覽實物，我們便能對中國歷史與文化有更深一層的了解和認識。
此外，我也對中國古代人的建築技術深感驚訝。漢朝時科技沒有如今這麼發達，更沒有計算機和電腦輔助。但建築師仍能精密地計算鋪設裏面的磚頭，以及定下結構，以當時的情況而論，他們比我們當代人聰明得多呢！
另外，在出土文物的介紹中，我了解到漢朝時主要的經濟活動。在各項瓷器和青銅器的表面，都刻上大小不一的裝飾，當中有些更是十分精緻，例如在鼎和溫酒尊上，都刻有東漢時期的標誌──蓮瓣紋。要成功完成一件精雕細琢的器物，人們必須要有高超的雕刻技術以及耐性，並不是一件易事。我真對他們的各項技術佩服得五體投地！
這次李鄭屋漢墓之行真使我大開眼界，讓我學會了許多課本外的增潤知識，使我明白到要多留意身邊事物的細節，真是不枉此行！

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除了陶瓷以外，漢代的青銅業也是十分發達，

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除了陶瓷以外，漢代的青銅業也是十分發達，許多當時的日用品都是以青銅製造。於李鄭屋漢墓出土的，主要是鏡、鈴、洗、器把和碗的碎片。

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陶製模型

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陶製貯藏器

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陶製飲食器

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陶製炊煮器

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出土文物──從中了解漢朝年間的主要產業

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出土文物──從中了解漢朝年間的主要產業

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李鄭屋漢墓的出土文物，可分為陶器與青銅器兩類。
漢代年間，製陶業的生產規模十分大，數量及質量更是前所未有地多和好。同時，陶製陪葬品如房舍樓閣、馬車模型、動物塑像等大量出現。於李鄭屋漢墓出土的陶器，主要可分為炊煮器、飲食器、貯藏器及模型四大類。它們裝飾簡單，大多都被刻劃幾道弦線，其中部分鼎和溫酒尊地蓋面被刻上蓮瓣紋，表現出東漢特色。

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綜合以上三點，我們能推論出古墓屬於東漢年

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綜合以上三點，我們能推論出古墓屬於東漢年代。

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第三，李鄭屋古墓內的陪葬品包含了屋、倉、

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第三，李鄭屋古墓內的陪葬品包含了屋、倉、井、灶的模型組合，於華南地區東漢古墓常見。另外，鼎蓋頂上的蓮瓣紋是東漢早期早期和中期常用紋飾。

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第二，在李鄭屋古墓的兩塊墓磚上，刻有「大

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第二，在李鄭屋古墓的兩塊墓磚上，刻有「大吉番禺」和「番禺大治曆」兩組文字。根據史料記載，在漢朝期間，香港屬於番禺縣，到了漢朝以後，香港先後撥歸不同的縣管理。

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仔細觀察──推敲古墓的年代

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仔細觀察──推敲古墓的年代

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經過證實，古墓是屬於東漢年代，而且它在李鄭屋村範圍被發現，因此人們統稱其為「李鄭屋漢墓」。其實，只要細心留意，漢墓的年代是不難被推敲出來的。
首先，我們從墓室的規格分析。漢武帝年間，經濟發達、國力增強，富貴人家大多厚葬去世的老一輩，墓室的建築材料由西漢初年的木材變為東漢時期的以磚頭為主，並流行穹窿頂合劵頂式構造，與李鄭屋古墓的構造相同。

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由入口通往前室的通道被稱為羨道，可是在發

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由入口通往前室的通道被稱為羨道，可是在發現時已經毀壞。我們仍能透過羨道起點與外面中間的一層玻璃，觀看真實漢墓的內部。

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穹窿頂結構（電腦動畫）

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從後室看羨道（電腦動畫）

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從後室看羨道（電腦動畫）

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後室及其盡頭的小龕，往上看可見單劵頂結構

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後室及其盡頭的小龕，往上看可見單劵頂結構（電腦動畫）

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從左耳室看右耳室（電腦動畫）

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從左耳室看右耳室（電腦動畫）

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從羨道看左耳室（電腦動畫）

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從羨道看左耳室（電腦動畫）

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各墓室的地面皆為長方形狀，位於中央的前室

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各墓室的地面皆為長方形狀，位於中央的前室頂部是穹窿頂，而其餘三個墓室擁有單劵頂的頂部結構。

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古墓的規格──結構及材料

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古墓的規格──結構及材料

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李鄭屋漢墓呈十字形，主要建築材料為磚頭，內有前室、後室、左耳室和右耳室四個墓室。

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現在，漢墓被列作法定古蹟。 

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現在，漢墓被列作法定古蹟。

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1957年，市政局接管漢墓，原址興建一所

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1957年，市政局接管漢墓，原址興建一所博物館，並開放予公眾參觀。

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1955年8月，工人興建房屋期間，無意中

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1955年8月，工人興建房屋期間，無意中發現一座古墓，馬上通知政府。香港大學林仰山教授率領師生和工務局人員發掘。

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簡介──由古墓被發現至成為博物館

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簡介──由古墓被發現至成為博物館

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李鄭屋村是香港的徙置區之一，其主要作用是安置於1953年12月石硤尾木屋區大火中，約58000名流離失所、無家可歸的災民。