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La arquitectura paleocristiana corresponde al período más antiguo de la arquitectura cristiana, que se desarrolló en el Imperio romano en la Antigüedad tardía, entre finales del siglo III hasta el siglo VI. Nació principalmente como una necesidad para la construcción de edificaciones adecuadas para los cultos de la religión cristiana

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Comienza modestamente desde finales del siglo II hasta 313, cuando el cristianismo fue perseguido, luego floreció plenamente en la escala de todo el imperio desde el reinado de Constantino I, el primer emperador en convertirse al cristianismo y con Teodosio I, quien de hecho la hizo religión oficial en 380. La arquitectura paleocristiana fue así heredera directa de la tradición arquitectónica clásica romana. No creó un nuevo vocabulario sino que le dio un nuevo significado a los elementos que tenía a su alrededor para reunir a los fieles, magnificar los lugares santos, adorar a los mártires y honrar a los muertos.

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Aunque se originó en Siria y Egipto pasó rápidamente a Occidente y fue en Roma, como futuro centro de la cristiandad, donde se produjeron las primeras manifestaciones de monumentos arquitectónicos en el ámbito de los cementerios o catacumbas

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Fue un estado teocrático, es decir, el emperador era el representante del Dios en la tierra, tenia poder político y religioso .
La sociedad fue de tipo piramidal, el la cúspide  encontramos la alta aristocracia terrateniente y también los comerciantes tenían una gran importancia a nivel social.

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Ideas arquitectónicas y obras principales

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Ideas arquitectónicas y obras principales

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Durante la cristianización del Imperio romano se habilitaron primero lugares de culto en las casas de notables, en algunos antiguos templos paganos reconvertidos, porque a diferencia de los templos romanos con pequeños interiores, las vastas basílicas podían acomodar en su interior a las multitudes de la ciudad y reunir a los fieles. Pero rápidamente, la falta de espacio para las necesidades del nuevo culto llevó a la construcción de nuevos edificios siguiendo el modelo de las antiguas basílicas civiles, cuya planta se adaptó a la liturgia cristiana, lo que dio como resultado la planta basilical, que se convertirá en la planta de iglesia más común a lo largo de la historia de la arquitectura cristiana. Al mismo tiempo, se desarrollaron otras plantas, en particular la planta central en rotonda con una cúpula central.

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Persecuciones en etapa imperial.
Clandestinidad: catacumbas.
Edicto de Milán 313 d. C. Constantino concede a lo cristianos derecho a practicar sus ritos públicamente.
398 El emperador Teodosio prohibe todos los cultos paganos, cierra los templos, desde ese momento Roma y cristianismo va a ser inseparables.

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En Belén, uno de los templos mas antiguos. Conocida como portal de Belén, fue edificada sobre la cueva. Data del siglo IV DC.
Exterior. Gruesos muros y contrafuertes, con escasas y pequeñas ventanas, las 44 columnas, tienen seis metros de alto y pertenecen al período de Justiniano. Se puede ver los restos de los mosaicos de oro del período de los Cruzados. En el primer plano está el altar principal de la Comunidad Ortodoxa Griega, sobre la misma gruta donde tuvo lugar el nacimiento de Jesús.

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Conocida como Santa Constanza, ubicado en Roma cerca de la Basílica Santa Inés. Construido en el segundo cuarto del siglo IV DC.
En el exterior es muy pobre y en el interior estaba cubierta de mosaicos, que le daban una gran luminosidad al mausoleo. Hoy en día solo se conservan los mosaicos de la bóveda de cañón y los de las exedras.

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Impulsado por el Papa Sixto III, constituye uno de los mejores ejemplos de planta centralizada levantado en el siglo V.
presentaba ya una forma octogonal con columnas angulares, aunque algunos hablan de una planta cuadrada. La construcción se encontraba sobre unas instalaciones termales, fue reconstruido con una columnata interior entre 432 y 440 aproximadamente, haciendo difícil identificar la fase constructiva de la época de Constantino.

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Surge después de la división del Antiguo Imperio Romano en dos partes, Occidente y Oriente el cual dio origen al Imperio Bizantino.
La capital del Imperio de Oriente era Constantinopla, cuyo nombre anterior fue Bizancio y, actualmente, Estambul, y ello desde el año 330, momento que otros autores fijan como el inicio de la arquitectura bizantina.

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El arte bizantino se extendió por más de once siglos, dando lugar a diferencias estilísticas que pueden agruparse en períodos. Estos son:

Período protobizantino (siglos IV al VIII): abarca todo el período de gestación hasta la consolidación de la estética bizantina en tiempos de Justiniano, que dio lugar a la primera edad de oro, finalizada en 726.

Período iconoclasta (siglos VIII al IX): abarca todo el ciclo de las luchas iconoclastas, en el cual se destruyó una gran parte del patrimonio artístico bizantino. Finalizó con el llamado Triunfo de la Ortodoxia

Período bizantino medio (867-1204): abarca desde el triunfo de la ortodoxia hasta la conquista de Constantinopla por parte de los cruzados. Se distinguieron dos dinastías: la macedónica (867-1056) y la comnena (1057-1204). A mediados de ese período, tuvo lugar el Gran Cisma o Cisma de Oriente y Occidente (1054).

Período paleólogo o tardobizantino (1261-1453): abarcó desde la restauración de Constantinopla con el ascenso de la dinastía de los Paleólogos hasta la caída de Constantinopla frente al Imperio Otomano en 1453.

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Por lo que respecta al marco geográfico en el que se produce el estilo arquitectónico bizantino, este coincide en líneas generales con la extensión geográfica del Imperio bizantino, con lo que fue cambiante en el tiempo en razón de las circunstancias históricas y políticas de dicho reino a lo largo de los más de diez siglos de vigencia de dicho estilo.

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No obstante, las zonas de mayor presencia de la arquitectura bizantina se corresponden con los territorios de las actuales Turquía y Grecia, sin olvidar Bulgaria, Rumania y amplias partes de Italia, junto con Siria y Palestina. Además, como resultado de la expansión del cristianismo entre los pueblos eslavos llevada a cabo a partir del siglo VIII por la Iglesia ortodoxa bizantina, la arquitectura bizantina se extendió por las actuales Ucrania, Rusia y Bielorrusia.

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El Imperio bizantino era teocrático, por tal razón el emperador que además de tener el poder absoluto se consideraba que era un delegado de dios; tanto él como su familia eran sagrados. Era el jefe supremo de las fuerzas militares y el poder administrativo.

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Los emperadores intervenían en las discusiones teológicas y muchas veces trataban de poner a la fuerza su posicion, aumentando con ello el desconcierto y el clima de herejía.
La iglesia bizantina que a diferencia de lo que ocurría en Occidente, se encontraba subordinada al emperador. Esta característica se le conoce como césaro-papismo.

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Ideas arquitectónicas y obras principales

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Ideas arquitectónicas y obras principales

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Los bizantinos idearon diferentes maneras de dar solución a sus necesidades en materia artística.

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Durante la cristianización del Imperio romano se habilitaron primero lugares de culto en las casas de notables, en algunos antiguos templos paganos reconvertidos, así como en las basílicas civiles de los foros, porque a diferencia de los templos romanos con pequeños interiores, las vastas basílicas podían acomodar en su interior a las multitudes de la ciudad y reunir a los fieles.

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Adopción de la planta basilical y desarrollo de la planta centralizada
La primera solución que hallaron los bizantinos fue adaptar las basílicas romanas o salas reales a las necesidades de la liturgia y de la corte imperial.
Con el tiempo, la planta basilical se convirtió en un modelo de iglesia cristiana, al que pronto se sumó la planta centralizada o de cruz griega en tiempos de Justiniano, una aportación original del arte bizantino.

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Adopción de elementos constructivos romanos
Al nivel constructivo, los bizantinos adoptaron las técnicas y recursos constructivos del Imperio romano. Entre los elementos romanos usaron principalmente las bóvedas de cañón, las cúpulas y los contrafuertes. Usaron también las columnas, aunque más con carácter ornamental, excepto en las galerías donde funcionan como soporte de las arcadas.

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Bóveda del piso superior de Santa María del Naranco

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La bóveda de cañón es un elemento arquitectónico frecuente en iglesias románicas, aunque ya lo utilizaban los egipcios, los mesopotámicos y los romanos. Este tipo de bóveda suele estar formada por una alineación de arcos de medio punto.
En la época de Bizancio ya construían bóvedas de cañón sin el empleo de cimbras, mediante el apaisado de dovelas.​ Este método sin cimbras fue empleado igualmente en algunas ocasiones en las culturas egipicias y mesopotámicas.

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La cúpula se convierte en el elemento principal de las iglesias, es el centro y el culmen de la construcción. Se utiliza para cubrir el corazón del edificio en las plantas centrales, pero también en los tramos de las naves centrales y laterales en otros tipos de plantas.
La arquitectura bizantina aportó el uso de pechinas como sostenimiento de las cúpulas, aplicadas en las plantas centralizadas. Asimismo, diversificaron los capiteles de las columnas, dando lugar a nuevos motivos decorativos. Prefirieron los fustes lisos.

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Los monasterios reflejaban a la gente piadosa para poder poder sustraerlas de la vida mundana y dedicarles a la meditación y los dogmas.
La sustitución de las representaciones hiératicas y austeras –que habían marcado la tradición del arte bizantino– por un estilo más delicado y naturalista.

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La primera obra de la arquitectura bizantina, datada en el primer tercio del siglo VI, es la iglesia de los Santos Sergio y Baco, en Constantinopla (527-536). Se trata de un edificio de planta central cuadrada con octógono en el centro, cubierto mediante una cúpula gallonada sobre ocho pilares y nave en su entorno.

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A la misma época que la anterior, la primera mitad del siglo VI, corresponde la iglesia de planta rectangular con dos cúpulas de la Santa Paz o de Santa Irene, también en Constantinopla, y que actualmente está destinada a museo.

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La obra cumbre de la arquitectura bizantina es la iglesia de Santa Sofía, construída entre los años 532 y 537.
Está considerada como una de las «obras arquitectónicas más bellas y grandiosas del arte universal»

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Como planta basilical está precedida de un doble nartex  y tiene tres naves separadas por arcos de medio punto sobre columnas.

La nave central es el doble de ancha y nos conduce  como espacio longitudinal  hacia el ábside.

En cambio las laterales acaban en un testero plano y tienen dos niveles, en el segundo las tribunas  se abren a la nave central  mediante arcos  de medio  punto y columnas con capiteles bellamente decorados y cimacios labrados a trépano.

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La arquitectura islámica abarca una amplia gama de estilos seculares y religiosos desde la historia temprana del Islam hasta la actualidad. Lo que hoy se conoce como arquitectura islámica fue influenciado por las tierras romana, bizantina, persa y todas las demás que los musulmanes conquistaron en los siglos VII y VIII. Mahoma era el profeta del Islam y nació en La Meca (570).A principios del siglo VII comenzó a predicar una nueva religión monoteísta: El Islam.

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Tras la muerte de Mahoma, los musulmanes formaron un gran imperio. Lo consiguieron gracias al impulso de la fe, a su poderoso ejército (sobre todo la caballería) y a la debilidad de sus adversarios. Esta expansión tuvo tres etapas:

a) Califato ortodoxo (632-661): en esta etapa los sucesores de Mahoma fueron elegidos entre sus familiares y amigos; residieron en Medina, adoptaron el título de califa (sucesor del Profeta) y unieron la máxima autoridad política y religiosa. En esta época los árabes conquistaron Siria, Palestina, Egipto y Mesopotamia que eran regiones muy ricas.

b) Califato omeya (661-750): en esta etapa llegó al poder la familia de los Omeyas que llevó la capital a Damasco y el imperio alcanzó la máxima expansión hacia el oeste por el norte de África y la Península Ibérica, y hacia el este hasta el valle del Indo y el Turkestán.

c) Califato abasí (750-1055): los omeyas fueron destronados por la dinastía abasí y la capital fue Bagdad. Conquistaron Creta y Sicilia pero la expansión se detuvo pues hubo muchas luchas internas a partir del siglo X entró en decadencia. El califato fue conquistado por los turcos en 1055 y definitivamente su desaparición se data en 1258, año en que Bagdad fue tomada por los mongoles.

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Los dominios geográficos de este arte se extienden por oriente próximo, por una gran parte de asia , áfrica y por la península ibérica.

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El califa era la máxima autoridad, 'la sombra de Dios sobre la Tierra', y concentraba el poder político y religioso. Como jefe religioso presidía la oración comunitaria de los viernes. Como jefe político, gobernaba, administraba justicia y dirigía el ejército.

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ideas arquitectónicas y obras principales 

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ideas arquitectónicas y obras principales 

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La arquitectura islámica puede ser identificada por los siguientes elementos de diseño, que se imitaron de la primera mezquita construida por Mahoma en Medina, así como otras características que se adaptaron de construcciones pre-islámicas como iglesias, templos y sinagogas. La arquitectura Bizantina tuvo una gran influencia en la arquitectura islámica temprana con sus arcos redondos, cámaras acorazadas y bóvedas característicos.

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La Gran Mezquita de al-Nuri fue construida originalmente en 1170 d.C. en el corazón de la ciudad vieja de Mosul en Irak. Tanto el complejo principal como su sala de oraciones adyacente tienen una extensa historia asociada a renovaciones y remodelaciones, aunque finalmente la construcción fue destruida en la Batalla de Mosul en el año 2017.

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Construida por el arquitecto Uqba ibn Nafi en el 670 (el año 50 según el calendario islámico) en el momento de la fundación de la ciudad de Cairuán, la mezquita ocupa una superficie de 9000 metros cuadrados y su perímetro alcanza los 415 metros, medidas que otorgan a la Gran Mezquita un puesto preeminente entre los templos más amplios de África del Norte.

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El Taj Mahal fue construido entre 1631 y 1654 en la ciudad de Agra, India, a orillas del río Yamuna. Combina elementos de arquitectura islámica, persa, india e incluso turca y se estima que su construcción ocupó a 20.000 hombres.