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Thomas Hobbes (1588-1679) fue, ante todo, un estudioso, observador privilegiado del funcionamiento de la política de su época.

Hobbes escribió diversos libros sobre el gobierno y la ciudadanía en los que plasmó su pensamiento al respecto.

Su obra más famosa y más influyente es Leviatán, que ya desde el título llama la atención.

Hobbes plantea que para que los hombres puedan vivir juntos sin caer en la anarquía y la guerra, es necesario un Estado fuerte y autoritario., para lograr esto es imprescindible establecer una relación de soberanos y súbditos entre los hombres.

En su obra más famosa, Leviatán, Hobbes señaló el paso de la doctrina del derecho natural a la teoría del derecho como contrato social. Entre sus aportes más importantes se encuentran los que hablaban de las formas de gobierno en la historia, desde los antiguos hasta sus días del siglo XVII.

Hobbes parte de una visión negativa del ser humano, también Hobbes concibe al Estado como absoluto porque en él se sientan las bases para la organización comercial y social, pero al mismo tiempo se le convierte en el soberano que acumula todo el poder para brindar una acción más eficaz en todos los ámbitos.

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John Locke nació en Wrington, cerca de Bristol, el 29 de agosto de 1632, en el seno de una familia de pequeños nobles rurales, y falleció en 1704, fue un filósofo y médico inglés, considerado como uno de los más influyentes pensadores del empirismo inglés y conocido como el «Padre del Liberalismo Clásico, ​​​fue uno de los primeros empiristas británicos

Locke escribió el Ensayo sobre el gobierno civil, uno de los libros centrales del liberalismo, que es una doctrina política de gran importancia en nuestros días. En esta obra Locke retomó algunas de las ideas de Hobbes, por ejemplo, que hay o hubo un estado de naturaleza en el que vivían los hombres antes de organizarse políticamente.

Locke afirma que al fundar el Estado en realidad se hicieron dos pactos, Con el primero, el hombre creó el comercio y las relaciones comerciales, y con el segundo las instituciones del Estado que garantizarían la seguridad de los hombres y de sus relaciones civiles y comerciales, hay cosas en las que no puede intervenir salvo como garante, a diferencia de lo que pensaba Hobbes.

para Locke el Estado tiene límites en su acción, y a esta estructura se le conoce como liberalismo, y es la base de muchas de las sociedades contemporáneas.

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se le reconoce principalmente por la publicación de una obra, El espíritu de las leyes, que es el resultado de una larga carrera en la corte y los salones franceses, pero también de sus viajes de investigación y su participación en la Academia Francesa.

El libro es una larga reflexión política que tiene como centro la cuestión de las leyes.

Montesquieu encuentra que el Estado, es decir, toda la estructura del gobierno, se puede entender como constituido por una organización y una lógica que le son propias, y que son distintas de la persona del soberano a quien se encomiendan.

las leyes son los elementos formativos y constitutivos de los Estados, y responden a la naturaleza que gobierna la relación entre los hombres, la democracia antigua modelaba sus leyes a partir de la virtud de los ciudadanos, la monarquía a partir de una relación de honor y el despotismo sobre la base del temor.

La idea principal es que, si son las leyes las que organizan, de manera particular, las relaciones entre cada Estado, entonces es posible buscar un conjunto de leyes que, respondiendo a los ideales racionales de los hombres, organicen un Estado en el que los ciudadanos puedan alcanzar la mayor libertad posible.

Montesquieu observa el papel que desempeñan las leyes, se da cuenta de que éstas pueden responder no sólo a una disposición natural de los hombres, sino a una forma racional.

Montesquieu definió la finalidad de toda forma política como la búsqueda del máximo de libertad dentro de un orden. Esto implica formular leyes para que los hombres puedan ser más libres en un ámbito legal.

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un filósofo suizo de lengua francesa, destacaría por diferir del pensamiento de la Ilustración, este filósofo fue el crítico más importante del optimismo propio de la Ilustración, al contrario de sus contemporáneos, afirmaba que el hombre es bueno por naturaleza, y que si se corrompía era como resultado de su participación en toda forma de vida social.

Por tratar de entender qué quería decir Rousseau con “ser bueno por naturaleza”: La palabra naturaleza es un término muy común que usamos para muchas cosas: para hablar de la fauna y la flora, de las características esenciales de alguna cosa, e incluso para hablar del origen de algo,

El contrato social, a pesar de su drástica conclusión de que la causa de todo el envilecimiento humano es la sociedad, Rousseau no pensaba que el hombre tenía que volver al estado de naturaleza para estar mejor.

La voluntad general: con esta expresión Rousseau se refería a la voluntad de todos los miembros de la sociedad.

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Immanuel Kant fue un filósofo y científico prusiano de la Ilustración, fue el primero y más importante representante del criticismo y precursor del idealismo alemán. Es considerado como uno de los pensadores más influyentes de la Europa moderna y de la filosofía universal.

Kant lo expresa su teoría  de la siguiente manera: "Si algo es o no un objeto de la razón pura práctica, es sólo la distinción de la posibilidad o imposibilidad de querer la acción por la cual, si tuviéramos la facultad para ello (cosa sobre la cual tiene que juzgar la experiencia), un cierto objeto sería realizado".

La filosofía moral de Kant se desarrolla principalmente en dos textos, la Crítica de la razón práctica y la Fundamentación a la metafísica de las costumbres. El objetivo que persigue el filósofo en estas obras es uno muy similar al de la Crítica de la razón pura, sólo que en este caso no se buscan las condiciones de posibilidad y los fundamentos del conocimiento en general, sino exclusivamente los de las ideas relativas a la moral.

Kant concluye que tal facultad es la buena voluntad pura, a la cual concibe como un principio de la razón que orienta las inclinaciones humanas hacia el deber y el bien, dvierte que Kant habla de buena voluntad y no sólo de voluntad, porque al ser considerada como principio de acción, esta facultad no puede tender más que al bien.

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EN ESTA AREA EXPLICARE LO QUE APRENDI HACIENDO EL PADLET

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EN ESTA AREA EXPLICARE LO QUE APRENDI HACIENDO EL PADLET

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Aqui tanto yo y mi compañera maria nos dimos cuenta de que apesar de que se trata de diferentes filosofos con diferentes pensamientos, se puede notar hasta cierto punto semejanzas entre si y esto nos da enteder que como humanos aveces y solo aveces podemos tener una idea similar a la de otra persona, aunque esto no siempre sea bueno ya que los pensamientos diferentes hacen que se creen nuevas cosas y si todos tuvieran el mismo tipo de pensamiento se generaria un caos

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Un logotipo que uso en todo tipo de actividades como trabajos de universidad, donaciones a familiares y personas necesitadas, trabajos de ayuda educativa, también es el logo de mi pagina web de ALBERTO STUDIOS.COM y logo de servicio de ayuda en mi residencial(RESIDENCIAL LOS ROSALES)