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Me ha parecido una lectura muy interesante puesto que me ha hecho conocer más en profundidad y desde el punto de vista de María Verdeja algunas de las ideas de Freire.
Centraré esta reflexión en analizar los aspectos que me han resultado más interesantes.

En primer lugar, Freire hace referencia a las virtudes inherentes a la práctica docente, nos indica que las personas que se dedican a la docencia deben tener una serie de virtudes, destacando la ética y la coherencia como condiciones imprescindibles. En este aspecto estoy de acuerdo con él, ya que pienso que es importante que el profesorado además de poseer conocimientos tenga estas capacidades para saber actuar ante su alumnado.

En segundo lugar destaco los retos educativos que Freire nos señala y a los cuales nos enfrentamos en los contextos multiculturales. Señala que hay que respetar la identidad personal del alumnado y reconocer lo importante que es la diversidad cultural en un aula. Basándome en mi experiencia el pasado miércoles 9 en el  C.E.I.P Hogarsol no puedo estar más de acuerdo con Paulo Freire en este sentido. En este colegio me encontré con un contexto totalmente diferente al que yo había vivido durante mi etapa escolar y pude tomar conciencia de los retos de los que nos habla el autor y de la riqueza que supone para un docente poder trabajar con un alumnado tan diverso, pese a las dificultades que también supone esto.

Además destaco la crítica que Paulo realiza hacia la educación bancaria, haciendo referencia a aquella en la que los educandos no se cuestionan nada. Esta práctica educativa más allá de transformar lo único que consigue es reproducir.
Esto es algo que debemos evitar a toda costa puesto que nuestro objetivo como docentes tal y como he expresado anteriormente es tener una serie de virtudes que nos permitan desenvolvernos mejor y atender a esa multiculturalidad o diversidad, puesto que a lo largo de nuestra carrera profesional nos encontraremos con unos alumnos y alumnas muy diversos siendo cada uno de ellas y ellos ÚNICOS.

REFERENCIA:

Verdeja, M. (2019). Concepto de educación de Paulo Freire y virtudes inherentes a la práctica docente: orientaciones para una escuela intercultural. Contextos: Estudios de Humanidades y Ciencias Sociales, 42, 1-17. http://revistas.umce.cl/index.php/contextos/article/view/1469/1519

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Esta lectura de María Verdeja me llamó mucho la atención desde el inicio debido a la importancia de las ideas de Paulo Freire, pedagógo brasileño cuyas ideas ya había visto previamente en el libro Concientización: Teoría y práctica de la liberación el pasado cuatrimestre.

En sí mismas, las ideas freire me resultan fascinantes pues muchos conceptos como la educación bancaria o el diálogo liberador son fáciles de aplicar a nuestras propias experiencias educativas y a otros muchos contextos.

Pero no son las ideas de Freire lo que me resulta más destacable del texto sino como han sido aprovechadas para ser aplicadas a un tema tan actual y propio del siglo XXI como lo es la educación inclusiva en un contexto multicultural. Como futuros docentes debemos tener muy presente que el concepto de originalidad no es realista. Nadie crea algo totalmente de la nada, sino que se recombina y se manipulan elementos previos para crear algo nuevo. En el texto, la autora ha usado las ideas de Paulo Freire para aplicarlas a la educación multicultural, demostrandonos que  innovar no implica partir desde cero y que inspirarse en otras personas para crear algo nuevo es la mejor manera de aprender y progresar.

En este caso particular, las ideas de Freire casan muy bien con la educación inclusiva y multicultural, contextos educativos que cada vez más van ganando presencia en el aula. La presencia de minorías étnicas y raciales en las escuelas van progresivamente en aumento, y tenemos que saber reaccionar apropiadamente, pues puede derivar en situaciones de marginalidad que afectan a los menores, por lo que debemos tomarnolo en serio.

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Verdeja recoge los aspectos más relevantes del pensamiento y la lucha pedagógica de Freire, y aún así podríamos profundizar en ello mucho más.

Como ya hemos visto en varias clases, la escuela la compone el alumnado y su principal fin es servirles como base para la construcción de una identidad y pensamiento propios; es decir, la escuela está para y por el alumnado, no al revés. Es por esto último que es la escuela la que debe adaptarse a las necesidades y demandas del educando. Actualmente, hemos conseguido llegar a un punto en el que la compulsiva mayoría de instituciones educativas son mixtas, además de acoger a personas de diferentes etnias y nacionalidades, con familias que poseen rentas altas y bajas, por lo que contamos con un alumnado diverso y una escuela tradicional. La escuela no intenta adaptarse, sino que sus intentos desean lo contrario.
Además, el carácter político y social de la escuela es tan grande y se tiene tanto en cuenta que se ha perdido su sentido transformador y se utiliza como herramienta de poder a manos de los distintos partidos políticos, haciendo cambios relevantes en la educación cuando no son expertos en la pedagogía y no piensan en acomodarse a la mente de los diferentes estudiantes. Así, el docente en cuestión debe ser consciente de su papel tan importante dentro del ámbito político y actuar en consecuencia para crear cambio, pues un docente que asume la realidad tal y como es y no cree en el cambio no pertenece a la verdadera pedagogía, se ha equivocado de profesión.

Como hemos visto en sociología, las conductas desviadas tienen aspectos positivos: el cambio. Sin revolución, sin alzar la voz, sin desobedecer, sin dar un paso más no sería posible transformar la sociedad, ese es el compromiso docente con el futuro y solo si tenemos en cuenta la educación problematizadora como herramienta podremos dirigirnos hacia donde queremos.

Referencias:
Verdeja Muñiz, M. (2019). Concepto de educación en Paulo Freire y virtudes inherentes a la práctica docente: orientaciones para una escuela intercultural. Contextos: Estudios de Humanidades y Ciencias Sociales, 42, 1-17. http://revistas.umce.cl/index.php/contextos/article/view/1469/1519

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Si observamos el mundo tal y como está ahora, nos damos cuenta de todas las nacionalidades recoge un país como es el nuestro y la educación industrial no responde a las necesidades que plantea una sociedad globalizada. Como dice la lectura de María Verdeja, la escuela se ha convertido en un lugar en el que conviven muchas culturas y eso exige unos cambios para lograr una respuesta educativa adecuada al contexto.

Es muy fácil hablar sobre los cambios que necesita una escuela intercultural, lo difícil es hacer esos cambios, que no son de un día para otro. Estos se inician con los sueños (como vimos en la asignatura de organización) que tenemos sobre nuestra escuela ideal, ya que si un sueño de una mejoría colectiva no es posible crear algo transformador.

Una de las críticas más importantes de Paulo Freire, como ya sabemos, es la educación bancaria. Desde la teoría todos estamos de acuerdo en que no queremos basarnos en este tipo de enseñanza, pero como todavía no hemos hecho prácticas no sabemos lo complicado que es salirse del molde y lo fácil que es seguir un libro. No quiero decir que esté mal o no sea correcto, si no que tenemos que ser coherentes y no llevarnos por el hábito y lo que estamos acostumbrados a ver.

Algo que necesita el cambio que demandamos, es que todos permanezcamos juntos y unidos, todos a una. El equipo docente de un colegio debe ser el responsable del cambio, no solo uno de ellos mientras los demás hacen caso omiso. Todos estamos en el mismo barco y debemos mirar por los niños antes que en nosotros mismo y será mucho más fácil si permanecemos unidos.

Referencias:
Verdeja Muñiz, M. (2019). Concepto de educación en Paulo Freire y virtudes inherentes a la práctica docente: orientaciones para una escuela intercultural. Contextos: Estudios de Humanidades y Ciencias Sociales, 42, 1-17. http://revistas.umce.cl/index.php/contextos/article/view/1469/1519

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La lectura de María Verdeja me ha hecho reflexionar mucho acerca de las circunstancias que estamos viviendo y sobre todo acerca de la necesidad de hacer que la educación sea problematizadora por naturaleza. Tal y como necesariamente es.

En una época como la que estamos viviendo, donde el telediario está lleno de dolor, de odio , de muerte y de guerras y donde además encontramos de fondo los muertos que ha dejado y sigue dejando la pandemia además de la gran cantidad de personas que día a día luchan por mantener la normalidad en su vida y se dejan la piel por conseguir un plato de comida es inevitable cuestionarse que se está haciendo mal o qué ocurre.

Los obstáculos que estamos encontrando son el resultado de muchas cosas pero entre ellas, encontramos la gran protagonista de todos los acontecimientos que tienen lugar en la sociedad; la educación.

Los maestros estamos acostumbrados a la infravaloración, a que nuestro trabajo sea solo bien visto por sus vacaciones. Esto muchas veces nos molesta y nos enfada. Pero, no nos damos cuenta de que quizás esto lo estemos creando nosotros mismos por medio de la educación bancaria. Si todos los docentes fuesen comprometidos y desarrollasen la labor de educar siguiendo su significado natural, no habría otro termino para hablar de la educación que la problematizadora.
Ya que, la educación es así de manera necesaria. ¿Qué es educar si no es identificar problemas en las realidades de nuestros alumnos y alumnas?, ¿Qué es educar si no es enseñar a nuestros alumnos y a nuestras alumnas a identificar estos problemas en la sociedad y darle las herramientas para educar contra ellos?¿Qué es educar si no es un impulso de cambio y un ápice de esperanza? ¿Qué es la educación si no es problematizadora?

La educación es preocupación y amor por el otro. De ahí, ver en la actualidad las carencias que esta tiene o simplemente su ausencia. La guerra también es consecuencia de la educación. En concreto, como diría Paulo Freire de haber recibido una <<educación bancaria>>. Aunque, desde mi punto de vista no se puede llamar educación a algo que no lo es.

Dónde ha quedado la educación que se fundamenta en valores, en el rigor, en una visión amplia, diversa, en la investigación, en la actitud crítica, en la alegría, en la tolerancia...

Hoy, lo que muchos deseamos es que termine la guerra y si vamos más allá todas las injusticias que hacen sufrir al ser humano y para eso es imprescindible que la practica educativa se desarrolle soñando y por supuesto, para lograr la consecución de estos sueños con esperanza.

Ahora más que nunca los docentes debemos plantearnos nuestra labor, y demostrar que somos más que las personas con supuestamente más vacaciones. Tenemos que demostrar que somos los responsables de cesar el odio, y la peor de las pandemias, la guerra.
Cuando consigamos demostrar todo esto, la guerra habrá acabado y la educación no irá acompañada de ningún adjetivo porque se seguirá su definición necesaria.

Referencias:
Verdeja, M. (2019). Concepto de educación de Paulo Freire y virtudes inherentes a la práctica docente: orientaciones para una escuela intercultural. Contextos: Estudios de Humanidades y Ciencias Sociales, 42, 1-17.

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Antes que nada, he de destacar que esta lectura me ha resultado bastante interesante y me ha atrapado y atraído desde el primer momento, pues Freire, a pesar de no ser un pensador que viva hoy en día, sus ideas y sus teorías tienen un gran tinte vanguardista. Sus ideas principales de cambio de la escuela y educación en valores además de la educación convencional son algunos conceptos que debería incluir hoy en día el sistema educativo.

Para empezar, Paulo Freire habla sobre las experiencias, las cuales, según él las ve, son una fuente de la que conseguimos inspirarnos para, de un modo, focalizarnos en lo que nos gusta y nos interesa.

Otra idea muy importante que nos explica el autor es que la educación debe ser transformadora, pues no hay escuela sin un cambio permanente de ideas, sobre todo, entre los propios alumnos y su maestro. De este modo, se podría construir una escuela que se mueva más por la ética y por los valores morales, y no tanto por los objetivos y los temarios vigentes hoy en día.

Para concluir, me gustaría puntualizar que la escuela debe ser un lugar en el que los niños disfruten y se diviertan, pues, como bien dice Paulo Freire, la alegría facilita el aprendizaje. Hoy en día, los niños y las niñas no tienen ilusión por ir al colegio porque lo que a la mayoría les espera es una jornada escolar en la que recibirán una monótona clase magistral en la que el docente les explica teóricamente conceptos que, cuando hagan el examen olvidarán por completo y no les servirán para sus vidas. Además, esos niños y esas niñas, cuando salen de las clases, pasan toda la tarde entera estudiando mediante repeticiones de los mismos conceptos una y otra vez y haciendo ejercicios monótonos que no buscan el aprendizaje mediante juegos, sino mediante repetición de lo mismo. De este modo, los niños y las niñas no se divierten, no tienen ganas de ir a la escuela y, lo peor, no aprenden absolutamente nada. Cuando llegan a la edad adulta, no saben hacer muchas cosas que debe saber todo adulto, como los temas fiscales o incluso no saben tratar las emociones. Pienso, al igual que Paulo Freire, que esos niños y esas niñas deberían disfrutar su educación, deberían aprender mediante juegos y actividades que favorezcan la adquisición de nueva información para ellos que les sirva en su futuro laboral y personal porque para crear una sociedad favorable, hay que empezar por la escuela.

Referencia:
Verdeja, M. (2019). Concepto de educación de Paulo Freire y virtudes inherentes a la práctica docente: orientaciones para una escuela intercultural. Contextos: Estudios de Humanidades y Ciencias Sociales, 42, 1-17. http://revistas.umce.cl/index.php/contextos/article/view/1469/1519.

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En esta lectura para Didáctica General nos aparece la visión de María Verdeja sobre el tema de la educación de Paulo Freire.
María Verdeja nos comenta que la educación para Freire es algo más que transmitir conocimiento, sino es la ¨herramienta¨ (por decirlo de manera vulgar) que nos ayudará a transformar el mundo, un mundo más igualitario, más justo, más empático... para erradicar y eliminar las desigualdades e injusticias, a veces casi imperceptibles, que todavía existen.
Como se comentaba hoy en clase y en la lectura es necesaria la esperanza. Mar Romera nos ponía el gran símil con la fábula del mejor arquero, y creo que tiene toda la razón, todo comienza con un simple paso y aunque al horizonte no se pueda llegar, todo lo que avancemos nos pone más cerca de nuestro objetivo. Es decir que si todos ponemos nuestro granito de arena, poco a poco se consiguen grandes pasos en la educación.
En el texto encontramos la palabra ¨educación bancaria¨ haciendo referencia al tipo de educación que hemos vivido y que debemos cambiar, donde lo que realmente importa es un mero número para facilitar el proceso de selección, ya que como hemos dicho mil y una vez, vivimos en una sociedad donde el ser seleccionado es lo más importante. Hay que acabar con esta idea desde mi opinión, ya que las personas somos más que un simple número y es difícil calificar la evolución o proceso educativo que cada uno está o ha vivido.

REFERENCIA
Verdeja, M. (2019). Concepto de educación de Paulo Freire y virtudes inherentes a la práctica docente: orientaciones para una escuela intercultural. Contextos: Estudios de Humanidades y Ciencias Sociales, 42, 1-17 http://revistas.umce.cl/index.php/contextos/article/view/1469/1519

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A continuación me dispongo a realizar un análisis crítico tras haber realizado una lectura comprensiva del texto de María Verdeja sobre la educación desde el punto de vista de Paulo Freire y las virtudes inherentes de la práctica docente.

Aportando mi opinión acerca de esto, yo soy de los que piensan que aún es posible un cambio en la educación actual, somos nosotros mismos, tanto educadores como educandos los que debemos quebrantar con el sistema educativo predominante en la sociedad de hoy en día.

Sinceramente el término que más me ha llamado la atención a lo largo de la lectura ha sido el de escuela democrática, en la que los verdaderos protagonistas dentro de las escuelas no son solo los docentes, todos los elementos que componen la educación son partidarios de aquel cambio que deseamos alcanzar de una vez por todas.

Por último otra idea a destacar y en la que coincido con los autores, es la de la poca importancia que socialmente reciben los docentes, y es que no somos conscientes de que la educación es el ámbito base y clave para que la evolución de la sociedad no se vea estancada y evita el analfabetismo entre los individuos que la componen

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Tras haber realizado una profunda comprensión sobre el texto de María Verdeja, que nos habla acerca de la importancia que tiene Paulo Freire en la educación debo de destacar diversos aspectos.

Freire resaltaba  que las situaciones existenciales y vitales que le tocó vivir, es decir, sus amigos, su vida y sus conversaciones, fueron  las  principales  fuentes  que  fueron

inspirando su pedagogía.

Otra de las ideas que me parecieron bastante interesantes fue que para Freire, el principal valor y objetivo de la educación se centra en la transformación de un mundo injusto y desigual; en uno ético y solidario. Para Freire la educación no era para nada justa por muchos motivos entre ellos la educación inclusiva que no se llevaba a cabo  y es uno de los modelos que se deberían de seguir hoy en día.

Para terminar, me gustaría hacer una pequeña reflexión acerca de que si queremos tener una buena educación debemos de luchar para tener las escuelas que queremos y así cada uno de nosotros pueda hacer lo que realmente quiere en la escuela: Aprender y ser feliz.

Referencias:
Verdeja, M. (2019). Concepto de educación de Paulo Freire y virtudes inherentes a la práctica docente: orientaciones para una escuela intercultural. Contextos: Estudios de Humanidades y Ciencias Sociales, 42, 1-17. http://revistas.umce.cl/index.php/contextos/article/view/1469/1519

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Tras la lectura de María Verdeja, he podido comprobar que el concepto de educación de Paulo Freire es muy amplio y tiene por objetivo la transformación del mundo en uno más justo y unido. Para Freire, todos y cada uno de los docentes han de tener esperanza ya que la considera una virtud esencial para conseguir el cambio. Y es fundamental que la escuela esté permanentemente abierta a los cambios.

Uno de los conceptos que más me ha llamado la atención de Freire es la educación problematizadora, ya que gracias a ella, los educandos pueden desarrollar su creatividad y su autonomía, además de su pensamiento crítico, lo cual le puede llevar a cuestionarse aún más los aspectos de la sociedad en la que vive y hacer que quiera cambiarlos.

Otro aspecto fundamental que se menciona en la lectura es la importancia de una práctica educativa recíproca en la que aprendan tanto el docente como los educandos, ya que ellos, que están en vías de saber más, pueden ayudar a los docentes a mejorar y aprender nuevas metodologías más activas.

Referencia:
Verdeja, M. (2019). Concepto de educación de Paulo Freire y virtudes inherentes a la práctica docente: orientaciones para una escuela intercultural. Contextos: Estudios de Humanidades y Ciencias Sociales, 42, 1-17. http://revistas.umce.cl/index.php/contextos/article/view/1469/1519

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Todos sabemos de la importancia que tiene Paulo Freire en la educación, y que es uno de los principales propulsores de generar un cambio que acerque a los estudiantes a un mayor interés por la escuela. De esta manera, intentar evitar casos como fracaso escolar o simplemente abandonos. Paulo Freire tiene unas ideas muy claras como persona y lo intenta transmitir para lograr una mejor educación.

La escuela no evoluciona prácticamente nada por si misma, por lo que los propios docentes tienen que ser los encargados de conducir este cambio que mejore el sistema educativo. Paulo Freire confía mucho en  los seres humanos para provocar un cambio.

Una idea a destacar, es la dificultad que requiere ser un buen docente y lo poco valorado que esta. Muchos estudiantes piensan en estudiar magisterio por ser una carrera más sencilla  a priori, pero la realidad que nos transmite la lectura y que personalmente comparto, es que para ser un buen profesor hace falta talento y actitud para lograrlo. Cuando existen profesores sin vocación, son los principales promotores de un rechazo del alumnado a la educación.

Sin duda, una educación multicultural enriquecerá tanto al alumnado como al docente,  generando un desarrollo de pensamiento crítico y una tolerancia hacia el resto de personas. Para Paulo Freire la diversidad en la educación tiene que ser una de las bases de la misma.

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Al comienzo de la lectura, Freire resalta la importancia de que sus experiencias son las fuentes principales de motivación e inspiración , para mi, esta idea es realmente significativa ya que lo que nos rodea y nos acompaña en nuestro día a día son los motivos para ser mejores personas y centrarnos en lo que nos gusta.

Como señala Paulo Freire, la educación es transformación, no existe esta sin el cambio constante de ideas entre docentes y alumnos, sin embargo, también existen los problemas que día a día nos acompañan, pues estas dificultades pienso que nos empujan a mejorar.

Estoy de acuerdo con la concepción de Freire de los docentes, estos deben de ser éticos, pues no creo que una persona sin este principio pueda educar a un niño. Al igual que la importancia de que los docentes deban ser tolerantes y comprometidos con su trabajo. Esto último pienso que una persona que estudia y se forma para, posteriormente, ofrecer sus servicios educando a niños, es más que necesario y, no obstante, a veces parece que se olvida.

La visión de Paulo Freire sobre la escuela inclusiva debería ser el modelo principal a seguir en las escuelas de hoy en día. Pienso que todos los aspectos nombrados son necesarios, por desgracia, muchos no se cumplen y no se llevan a cabo en las escuelas actuales.

Para finalizar, deberíamos luchar por las escuelas que deseamos para que no se queden en unos simples deseos.

REFERENCIAS:

Verdeja, M. (2019). Concepto de educación de Paulo Freire y virtudes inherentes a la práctica docente: orientaciones para una escuela intercultural. Contextos: Estudios de Humanidades y Ciencias Sociales, 42, 1-17.

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No cabe duda que Freire es un gran impulsor de la reforma y mejora del sistema educativo. A pesar de la duración de su vida, sus ideas siguen siendo vitales hasta el día de hoy.

En cuanto a los temas tratados en la lectura, me pareció interesante recalcar la idea de hacer del problema de la educación lo opuesto a la educación bancaria, se debe defender el primer tipo de educación porque el término ha sido debatido durante mucho tiempo, pero no se ha realizado plenamente, y también es muy importante porque permite el desarrollo del pensamiento crítico, que es la base de la sociedad en la que vivimos actualmente. Personalmente, creo que el sistema educativo debe guiarse completamente por este concepto, ya que sentará las bases para cambiar la sociedad. Aquí es donde tenemos que intervenir nosotros como maestros del futuro, y aunque el gobierno parece dificultarnos este camino ideal, siempre hay alguna manera de llegar a esa escuela que todos queremos.

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Como se indica en la lectura de la autora María Verdeja, se puede observar como esta está relacionada con el pensamiento de Paulo Freire, ya que, tras haber trabajado con este pedagogo en el primer cuatrimestre, hemos tenido la oportunidad de aprender las ideas que sostenía el mismo.
En el texto, se ve esa idea de mejora de la escuela, un intento de hacer de esta un lugar donde el alumnado sea activo, se fomente su creatividad, participe en cualquier actividad y sea libre de expresar lo que piense sin miedo a ser juzgado.
También se pretende alcanzar esa escuela equitativa, en la que todas las personas tengan las mismas oportunidades y derechos y de esa forma nadie sea menos que nadie.
En conclusión, Freire piensa que la Educación tiene el poder de cambiar (para mejor) la sociedad.

Referencias: Verdeja, M. (2019). Concepto de educación de Paulo Freire y virtudes inherentes a la práctica docente: orientaciones para una escuela intercultural. Contextos: Estudios de Humanidades y Ciencias Sociales, 42, 1-17. http://revistas.umce.cl/index.php/contextos/article/view/1469/1519

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Tras leer el documento que hace referencia a las lecturas de los libros de Paulo Freire. Me ha parecido bastante interesante como podemos observar la cantidad de formas de poder ver la educación dependiendo de los distintos puntos de vistas. También me ha parecido bastante interesante la filosofía que tiene Paulo Freire sobre la educación. y como se vuelca en su totalidad en la educación y en el aprendizaje de los alumnos. Por lo tanto es algo que debemos de tener en cuenta en nuestra futura profesión y hacer un cambio importante en la escuela actual.

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En relación a la lectura de la autora Maria Verdeja para la asignatura de Didáctica General, podemos destacar la relación del texto con la pedagogía y el pensamiento ferreriano que hemos ido trabajando y adquiriendo conocimientos a lo largo del curso.

En primer lugar, destacar la importancia de las propuestas que estableció Freire en busca de una escuela justa, que acoja a todos sin importar sus diferencias y que se adapte a las necesidades educativas y sociales del momento. Resaltando una idea o parte que me ha parecido interesante, podemos hablar sobre las virtudes inherentes a la práctica docente.

El textos nos expone algunas características y virtudes que el pedagogo considera como necesarias para llevar a cabo una practica educativa transformadora. Entre ellas se encuentra ética, la coherencia o la tolerancia.

A simple vista, podemos decir que son características que todos tenemos, sin embargo, son muchas las personas que defienden estas de manera teórica pero que no son capaces de llevar a la práctica. Considero que estas son habilidades que si que se pueden desarrollar y crear en una persona, ya que siendo consciente de tus errores y de lo que puedes mejorar, si se puede evolucionar, siempre y cuando la persona realmente quiera provocar ese cambio.

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Actualmente vivimos en un mundo que se autoproclama ser innovador y tras leer a Paulo Freire, vemos gran grandes decadencias en una gran institución como es la educación.

Queremos tener la mejor educación del planeta pero vivimos estancados en la educación del siglo pasado.

En este texto, Paulo Freire nos explica métodos, técnicas e ideales de como hacer una mejor educación. Como se puede hacer educación a través de "la escuela democrática", en la que todos tenemos el derecho a participar, a escuchar y a ser escuchados. Hay cabida para todos.

Para hacer verdadera educación es necesario una institución transformadora que intente salir del mundo desigual e injusto que vivimos a un mundo solidario. Es cierto que esta transformación depende del campo sociopolítico y que no es algo fácil, pero no imposible. Todo tenemos el poder en nuestras manos, de nosotros depende.

A todo esto se le añade los valores inherentes que un docente debería tener en su práctica  docente como  es la ética (que es una posibilidad pero no una virtud), la coherencia y la tolerancia. Sin esto, no hay nada que hacer. El papel del docente es fundamental en la educación y partiendo de esta base, sabemos que por mucho que pidamos evolucionar, retrocederemos, sino están presentes estos valores en la educación.

Vivimos en una sociedad que no escucha las necesidades del alumnado, estos se frustran y abandonan. Como docentes debemos evitar esto aunque luchemos a contracorriente del sistema educativo actual, que se preocupa más por memorizar que por formar al alumnado debidamente.

Dicen que la unión hay la fuerza y creo que entre todos lucharemos por combatir la batalla que no nos deja dormir, esa educación que se dice ser "innovadora".

Referencia:
Verdeja Muñiz, M. (2019). Concepto de educación en Paulo Freire y virtudes inherentes a la práctica docente: orientaciones para una escuela intercultural. Contextos: Estudios de Humanidades y Ciencias Sociales, 42, 1-17.
http://revistas.umce.cl/index.php/contextos/article/view/1469/1519

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Ya solo con el inicio del texto podemos tener una imagen de este pedagogo y de su visión respecto a la educación, pues, una persona que lucha por el cambio y por hacer la vida del otro mejor, es una persona que, indudablemente, hará la educación mejor.

Paulo Freire es un ejemplo más de lucha por el cambio, un reflejo de la necesidad de una actitud crítica y de ir contra las desigualdad de oportunidades.

Me ha llamado mucho la atención el concepto de educación intercultural ya que busca en todo momento priorizar la humanidad, algo que no se nos puede olvidar que es muy importante en nuestra carrera. Con este concepto se está dando importancia, más allá de lo acad́émico, al niño como persona y no solo como estudiante, que es a lo que hemos estado acostumbrados, tristemente, durante nuestra historia de la escuela.
Como docentes tenemos una misión, que es realmente, en mi opinión, misión de toda persona que quiera hacer de la sociedad un lugar mejor. Nuestra misión es ser coherentes con una serie de virtudes y actuar con ética, siendo conscientes de la influencia que podemos tener en el alumnado y de nuestro compromiso con la sociedad para lograr que sea lo mas justa posible.

Una educación en la que prime el respeto y la lucha por la denuncia de las injusticias.

El amor con el que Paulo Freire ve la educación es la manera de construirla mejor y mas justa.

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Esta lectura, propuesta en la asignatura de Didáctica General, acerca del concepto de educación en el pedagogo y filósofo brasileño Paulo Freire, me ha resultado bastante interesante, al mismo tiempo que, útil en mi actual formación como docente.

De todos los aspectos que este trata en la lectura, destacaría especialmente uno de ellos: “la escuela democrática”, donde el educador asimila y comprende que no es el único que tiene la capacidad para enseñar y provocar aprendizaje en sus alumnos, aunque esta sea una de sus tareas. Y es que, los docentes al mismo tiempo que enseñan pueden aprender de los diferentes estudiantes, e incluso, de personas que no se encuentran escolarizadas.

Para que esta situación de mutuo aprendizaje entre el educador y el educando tenga lugar, se puede fomentar la participación, la comunicación y el diálogo, de manera que, se produzca un intercambio respetuoso de opiniones entre estos.

Asimismo, en este contexto de escuela democrática, el docente debe respetar y considerar enriquecedora la existencia de diversas culturas entre sus alumnos, así como la posibilidad de que estos pertenezcan a diferentes contextos.

Como futura docente, considero fundamental defender esta postura para conseguir una evolución y progreso en la educación, abandonando de esta forma el pensamiento tradicional . Esto favorecerá que los alumnos, guiados y apoyados por el docente en su proceso de aprendizaje, puedan emplear el cuestionamiento de forma libre. Además, desde mi punto de vista, esta postura permite alcanzar una verdadera educación inclusiva.

Referencia:

Verdeja, M. (2019). Concepto de educación de Paulo Freire y virtudes inherentes a la práctica docente: orientaciones para una escuela intercultural. Contextos: Estudios de Humanidades y Ciencias Sociales, 42, 1-17. http://revistas.umce.cl/index.php/contextos/article/view/1469/1519

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 Como menciona Verdeja (2019) para tener capacidad de transformación y posibilidades del cambio, debemos de pasar por los mismos procesos que realizaba Paulo Freire, en este caso relacionados con el ámbito de la educación, como puede ser preguntarnos el porqué de lo que nos rodea, las desigualdades sociales y otros fenómenos con el objetivo de conseguir un mundo más equilibrado para todos los seres humanos. Paulo Freire insiste que para conseguir un cambio en la educación tradicional no depende sólo de los educadores, que deben de tener esperanza y de su papel fundamental en su tarea pedagógica-política, sino también del factor del campo sociopolítico, siendo ambos factores prioritarios para una pedagogía crítica. Paulo Freire en su obra Pedagogía del oprimido (1970) habla de los conceptos de la educación bancaria y educación problemática, ambos desconocidos para mí. Paulo describe a la educación bancaria a aquella el sujeto activo es el educador ofreciendo al educando una memorización mecánica de contenidos, convirtiéndolo en una figura pasiva. La educación bancaria es una educación de tipo domesticadora eliminando la habilidad de la creatividad. Como alternativa a esta educación, Pablo Freire habla de la educación problematizadora. En este modelo el educando es una figura activa, la figura del educador no sólo educa, sino también es educado, se establece un diálogo bidireccional siendo un proceso educativo completo, llevando al descubrimiento de la realidad.Asociando este modelo a la educación intercultural, considero que sería un modelo muy adecuado para actuar ante la actual problemática de la educación entre diferentes culturas, no centrarnos en lo que ocurre, sino más bien porque ocurre por ejemplo la pobreza, la inmigración entre otros conceptos relacionados que asociamos erróneamente con la interculturalidad. Hoy en día en mi práctica profesional, observo que hay una concepción negativa entre la educación de niños de distintas culturas, las familias son reacias a escolarizar a sus hijos en colegios en los que hay mayor número de alumnos de distintas culturas porque la consideran como una educación de baja calidad además de problemática, esa concepción hay que cambiarla, tanto por parte de las familias y por parte del sistema educativo.  Considero que a través de este modelo educativo se podrían aprovechar las distintas culturas cómo puntos fuertes fomentando la riqueza cultural. Como futuros docentes debemos de tener las herramientas para adaptar la educación en los distintos contextos multiculturales que van a ser cada vez más frecuentes, por ello creo que el concepto más importante puede ser la transformación, en relación a la atención a la diversidad y a la escuela inclusiva, nosotros como futuros docentes, debemos de enfrentarnos al reto de crear un ambiente favorecedor y atrayente con las distintas riquezas culturales con una práctica educativa rica en valores y principios con la finalidad de crear un mundo más justo e inspirado en unos principios de igualdad para todos.  REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS Verdeja, M. (2019). Concepto de educación en Paulo Freire y virtudes inherentes a la práctica docente: orientaciones para una escuela intercultural. Contextos: Estudios de humanidades y ciencias sociales, (42), 7-7.Caldeiro, P.G (3 de marzo de 2022). Paulo Freire, el último gran Pedagogo. IDONEOS. https://educacion.idoneos.com/124370/

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 Como menciona Verdeja (2019) para tener capacidad de transformación y posibilidades del cambio, debemos de pasar por los mismos procesos que realizaba Paulo Freire, en este caso relacionados con el ámbito de la educación, como puede ser preguntarnos el porqué de lo que nos rodea, las desigualdades sociales y otros fenómenos con el objetivo de conseguir un mundo más equilibrado para todos los seres humanos. Paulo Freire insiste que para conseguir un cambio en la educación tradicional no depende sólo de los educadores, que deben de tener esperanza y de su papel fundamental en su tarea pedagógica-política, sino también del factor del campo sociopolítico, siendo ambos factores prioritarios para una pedagogía crítica. Paulo Freire en su obra Pedagogía del oprimido (1970) habla de los conceptos de la educación bancaria y educación problemática, ambos desconocidos para mí. Paulo describe a la educación bancaria a aquella el sujeto activo es el educador ofreciendo al educando una memorización mecánica de contenidos, convirtiéndolo en una figura pasiva. La educación bancaria es una educación de tipo domesticadora eliminando la habilidad de la creatividad. Como alternativa a esta educación, Pablo Freire habla de la educación problematizadora. En este modelo el educando es una figura activa, la figura del educador no sólo educa, sino también es educado, se establece un diálogo bidireccional siendo un proceso educativo completo, llevando al descubrimiento de la realidad.Asociando este modelo a la educación intercultural, considero que sería un modelo muy adecuado para actuar ante la actual problemática de la educación entre diferentes culturas, no centrarnos en lo que ocurre, sino más bien porque ocurre por ejemplo la pobreza, la inmigración entre otros conceptos relacionados que asociamos erróneamente con la interculturalidad. Hoy en día en mi práctica profesional, observo que hay una concepción negativa entre la educación de niños de distintas culturas, las familias son reacias a escolarizar a sus hijos en colegios en los que hay mayor número de alumnos de distintas culturas porque la consideran como una educación de baja calidad además de problemática, esa concepción hay que cambiarla, tanto por parte de las familias y por parte del sistema educativo.  Considero que a través de este modelo educativo se podrían aprovechar las distintas culturas cómo puntos fuertes fomentando la riqueza cultural. Como futuros docentes debemos de tener las herramientas para adaptar la educación en los distintos contextos multiculturales que van a ser cada vez más frecuentes, por ello creo que el concepto más importante puede ser la transformación, en relación a la atención a la diversidad y a la escuela inclusiva, nosotros como futuros docentes, debemos de enfrentarnos al reto de crear un ambiente favorecedor y atrayente con las distintas riquezas culturales con una práctica educativa rica en valores y principios con la finalidad de crear un mundo más justo e inspirado en unos principios de igualdad para todos.  REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS Verdeja, M. (2019). Concepto de educación en Paulo Freire y virtudes inherentes a la práctica docente: orientaciones para una escuela intercultural. Contextos: Estudios de humanidades y ciencias sociales, (42), 7-7.Caldeiro, P.G (3 de marzo de 2022). Paulo Freire, el último gran Pedagogo. IDONEOS. https://educacion.idoneos.com/124370/

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Tras haber leído la lectura, puedo afirmar que, desde un principio, me ha fascinado una idea muy simple, pero que a partir de ella se construye toda la teoría de Freire: la educación es la respuesta a la sociedad igualitaria, justa y ética que todos alguna vez hemos soñado.

Aunque se trate de una idea simple, esta esconde una profundidad y una complejidad abismal, ya que, para poder hacer realidad esta "educación intercultural" (Verdeja, 2019), es necesaria la reflexión, resolución y ejecución de numerosísimos aspectos; metodología, ética, inclusión de todos los niños y colectivos, etc. Además, cabe resaltar que, sumado a lo anterior, la tarea del docente no tiene fin. Un docente comprometido con esta "educación problematizadora" (Freire, 1970) siempre debe de estar en constante formación, de manera que, los educandos se educan con el educador y viceversa. Este siempre debe de estar abierto al cambio, informándose acerca de las culturas que se vaya encontrando, propiciar la inclusión de todos, fomentar la actividad activa de todos los estudiantes, tartar de no reproducir las diferencias sociales, etc.

Todo ello suena bastante utópico, ya que, desde un punto de vista objetivo, es bastante improbable que un docente aguante ese rendimiento durante toda su carrera profesional. Sin embargo, no debemos de perder esta perspectiva de la realidad donde los esfuerzos de este pueden producir cambios sociales a gran escala.

No obstante, a pesar de todo ello, tenemos una escuela social, donde en lugar de fomentar el aprendizaje autónomo y formar a personas libres, se usa la educación para crear un "molde", donde, si alguien tiene la osadía de rechazarlo, será excluido por parte del sistema educativo. Con ello, no se fomenta la actitud activa ni el espíritu crítico y tampoco la pluralidad de perspectivas, sino la replica de individuos donde las desigualdades se reproducirán y la evolución social será aún más compleja.

En definitiva, la educación tiene una gran influencia en la sociedad, de manera que, si queremos crear una sociedad más justa, igualitaria, inclusiva y ética, debemos de cambiar la educación para que esta se ajuste a dichos parámetros. Este cambio comienza con la acción docente, quién debe de estar en constante formación y esfuerzo para formar individuos críticos y activos que sean capaces de propiciar este necesario cambio

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Antes de profundizar en el tema, me gustaría destacar a Paulo Freire no solo por sus aportes a la pedagogía, sino como una gran persona que se preocupó a lo largo de toda su vida por el resto de la sociedad. Esta idea concuerda con la concepción que Nacho Calderón tenía sobre él, además tuvo la suerte de conocer a este hombre y nos habló con gran admiración hacia él.

En relación con el tema abordado en la lectura, me parece interesante destacar la idea de la educación problematizadora como antítesis a una educación bancaria, es primordial defender este primer tipo de educación, ya que desde hace mucho tiempo se lleva debatiendo sobre este término, pero aún no se ha alcanzado en su totalidad, además es muy importante ya que permite desarrollar el pensamiento crítico, fundamental en la sociedad en la que nos encontramos actualmente. Personalmente, creo que el sistema educativo se debería orientar en su totalidad hacia este concepto ya que lograría sentar las bases para cambiar la sociedad. Y es aquí donde nosotros como futuros docentes tenemos que intervenir, aunque parezca que la administración nos dificulta este camino ideal, siempre existe alguna forma de alcanzar aquella escuela que todos deseamos.

Referencia:

Verdeja, M. (2019). Concepto de educación de Paulo Freire y virtudes inherentes a la práctica docente: orientaciones para una escuela intercultural. Contextos: Estudios de Humanidades y Ciencias Sociales, 42, 1-17.

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La lectura, comenta las principales ideas que tuvo el pedagogo Paulo Freire, de quien he encontrado clara relación con la escuela que los futuros docentes deseamos construir, ha dejado un gran legado. Sus ideas centrales admiten infinidad de lecturas y, siempre ha sido interpretado desde varias perspectivas. A pesar de reconocer que la educación no es sinónimo a conseguirlo todo, la práctica educativa debe realizarse con abismo al cambio, ya que a pesar de que, aunque sea difícil no es imposible.

Para Freire, el principal objetivo del ser humanos debe ser el de transformar el mundo, por eso debe proporcionarle las herramientas necesarias desde la etapa primaria. Hace una crítica a cuestiones como la inclusión o inserción y sobre todo al concepto de educación problematizadora como sinónimo a educación intercultural (reflexión de injusticias y sufrimiento de las inmigraciones).

Para atender a la diversidad cultural, que son uno de los cimientos claves en su desarrollo, emplea: respeto, valoración a la multiculturalidad, elaboración de políticas educativas, reconocimiento de la diversidad lingüística, planteamiento de un enfoque de educación intercultural (modelo basado en la enseñanza comprensiva en lugar de memorización) y establecimiento de un currículo intercultural.

Para llegar a construir lo abordado, es decir, una escuela intercultural e inclusiva, será necesario sobre todo que esté abierta al cambio, con reflexión personal sobre la práctica, justicia social (al seguir luchando contra la pobreza o el machismo), voluntad política hacia una reforma de la escuela a través del diálogo, diversidad lingüística con respeto hacia otras culturas y una evaluación crítica del docente con aspiración a la mejora en su práctica. También contiene grandes conceptos como diferenciar entre educación problematizadora y bancaria, siendo esta última una simple trasmisión de contenidos, mientras que su oponente se refiere a un análisis crítico de estos. Sobre su metodología, se basa en una continua reflexión y análisis dialógico crítico, donde queda atrás la memorización y nula curiosidad, por tanto, aquí vemos su repercusión, ya que hoy en día sigue siendo una idea vigente. Todo esto, Freire, siempre lo concluye con una relación entre lo que decimos y lo que hacemos, ya que desgraciadamente, todavía no se consigue todo aquello que deseamos, pero estamos en el camino y su influencia nos ha ayudado a emprender el primer paso.

Referencia:
Verdeja, M. (2019). Concepto de educación de Paulo Freire y virtudes inherentes a la práctica docente: orientaciones para una escuela intercultural. Contextos: Estudios de Humanidades y Ciencias Sociales, 42, 1-17. http://revistas.umce.cl/index.php/contextos/article/view/1469/1519

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Tras realizar la lectura de Paulo Freire he reflexionado acerca de varias ideas, una de ellas sería el concepto de educación que tiene el pedagogo. Para él, la educación principalmente está basada en el pensamiento crítico y la esperanza con el principal objetivo del cambio y de la transformación. El cambio es difícil pero no imposible, así que para que se lleve a cabo es  necesario denunciar las injusticias y desarrollar la práctica educativa.

Otra de las ideas a destacar es el cambio de la educación bancaria por la educación problematizadora ya que la educación bancaria dificulta la creatividad de los niños. Sin embargo, en la educación problematizadora los dos sujetos están activos (educador-educando). Además, la educación intercultural (lo que Freire nombra como educación problematizadora) muestra interés en reflexionar sobre las injusticias y el sufrimiento.

Como he comentado anteriormente, para poder realizar el cambio es necesario desarrollar una práctica educativa, para ello hay que tener varias virtudes: hacer todo lo que podamos a favor de la eticidad y ser coherentes.

En conclusión, la transformación profunda es totalmente necesaria para implantar una educación intercultural.

REFERENCIAS

Verdeja, M. (2019). Concepto de educación de Paulo Freire y virtudes inherentes a la práctica docente: orientaciones para una escuela intercultural. Contextos: Estudios de Humanidades y Ciencias Sociales, 42, 1-17. http://revistas.umce.cl/index.php/contextos/article/view/1469/1519

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No hay dudas acerca de que Freire fue un gran impulsor de las reformas y mejoras del sistema educativo. A pesar de la época en la que vivió, sus ideas siguen siendo imprescindibles a día de hoy.

A lo largo de mi vida, he podido observar, en numerosas ocasiones, cómo el educador es quién lo sabe todo y el alumno no sabe nada, convirtiéndose este en un sujeto pasivo bajo las órdenes del profesor. Esto, tal y como aparece en la lectura, se trata de un concepto bancario, donde se considera al estudiante como una institución bancaria donde, en lugar de depositar dinero, se deposita conocimiento para que lo memoricen y acumulen y luego lo repitan sin razonar.

Con la finalidad de poner fin a esto (cosa que no ha sucedido porque a día de hoy podemos observar el concepto bancario en la mayoría de los centros educativos), Freire propone la “educación problematizadora” donde no solo el educador es el que educa sino que también es educado gracias al diálogo del proceso educativo.

Aunque ha pasado mucho tiempo desde que Freire propuso estas ideas, aún no se han conseguido estos cambios en el sistema, pero al igual que él decía, hay que tener esperanza en el cambio, ya que es difícil pero no imposible. Como futura docente me gustaría trabajar en una escuela libre, transformadora, democrática, diversa, multicultural, inclusiva, equitativa, proactiva y llena de sueños.

Referencia:

Verdeja, M. (2019). Concepto de educación de Paulo Freire y virtudes inherentes a la práctica docente: orientaciones para una escuela intercultural. Contextos: Estudios de Humanidades y Ciencias Sociales, 42, 1-17. http://revistas.umce.cl/index.php/contextos/article/view/1469/1519

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En primer lugar, la lectura propuesta me ha parecido muy interesante y enriquecedora.
Yo creo en el cambio. Veo posible un avance en la educación y llegar a convertir la escuela en un lugar ideal. Para ello, como dice Paulo Freire, hay que tener esperanza.

Tenemos que seguir luchando para conseguir  un modelo de educación inclusivo donde todos los niños y niñas reciban una educación adaptada a sus necesidades. Los alumnos no son los que se tienen que adaptar a la escuela, sino que es esta misma la que se tiene que adaptar a cada alumno con unas capacidades diferentes. Nadie es igual a los demás y es en la diversidad donde los conocimientos que se obtienen son más ricos.
Por otro lado, la educación tendría que ser un camino donde el niño disfrute recorriéndolo. La alegría, según Paulo, facilita el aprendizaje. Por ello los docentes tenemos que despertar el interés de los niños y  hacer que disfruten de los  nuevos conocimientos. Sin embargo, actualmente el sistema educativo provoca en muchos casos agobio, frustración y por tanto, una mala experiencia.
Por último, quiero resaltar que enseñar exige investigación. Según Freire, P. (2004):" No hay enseñanza sin investigación ni investigación sin enseñanza" (p.14). Cuando un profesor enseña, hace que sus alumnos indaguen e investiguen para comprobar. Comprobando se interviene y con ello educo y meduco. (Freire, 2004).
REFERENCIA:

Verdeja, M. (2019). Concepto de educación de Paulo Freire y virtudes inherentes a la práctica docente: orientaciones para una escuela intercultural. Contextos: Estudios de Humanidades y Ciencias Sociales, 42, 1-17. http://revistas.umce.cl/index.php/contextos/article/view/1469/1519

Freire, P. (1997). Pedagogía de la autonomía. Madrid. Siglo XXI

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Tras haber realizado el análisis de la lectura propuesta sobre el concepto de educación que tenía Paulo Freire, me gustaría destacar el término de educación bancaria y la crítica que el pedagogo hace a esta.

La educación bancaria considera a los alumnos como un banco en el que se van depositando los conocimientos y los contenidos, de esta manera se está provocando que los educandos no puedan intervenir en este proceso, sino que hace que adopten una actitud pasiva. Como podemos observar, a día de hoy este tipo de educación está muy presente en nuestro sistema educativo, debido a que los estudiantes deben reproducir todo aquello que el educador haya dicho porque este es quien tiene el conocimiento para transmitir. Cabe destacar que, en la educación el docente tiene tanto que aprender de los alumnos como los alumnos de él.

Para todo esto, Freire propone la “educación problematizadora”. Se trata de un modelo educativo que consiste en problematizar las desigualdades que existen en nuestra sociedad y que atentan contra las personas, por lo que es necesario una educación que haga que los alumnos participen de forma activa, a través de la creación de su propio pensamiento crítico.

Como futura docente, creo que se debe de cambiar la forma en la que se imparten las clases, para lo que se requiere que se introduzcan nuevas metodologías y dinámicas en el aula que estén enfocadas a que los alumnos sean los verdaderos protagonistas de su aprendizaje.

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Entre la variedad de conceptos que expone Freire en esta lectura, respecto a su punto de vista pedagógico, resalto principalmente el de la enseñanza comprensiva. Es fundamental una educación en la que los contenidos establecidos no se limiten únicamente a ser memorizados, sino que se profundice en una labor de comprensión y asimilación de dichos contenidos. Los docentes son en gran medida los responsables de alcanzar este objetivo entre el alumnado e ir paulatinamente desterrando el paradigma tradicional establecido en nuestra sociedad. Freire critica la sociedad injusta y desigual, y expone constantemente la necesidad de cambio en el mundo de la educación. El objetivo principal sería incluir la diversidad en el aula, sin distinción de raza, etnia, estatus social, situación económica o capacidades del alumnado.

Como futura docente, siento la necesidad de conseguir un cambio en la educación para obtener una mejor calidad del aprendizaje en las futuras generaciones. Una evolución basada en la introducción de nuevos métodos educativos y dinámicas que den como resultado la consecución de una buena práctica docente. Con dedicación, esfuerzo y constancia lograremos una enseñanza en la que predomine todo esto, además de la igualdad e inclusión en la escuela que todos deseamos.

REFERENCIAS:

Verdeja, M. (2019). Concepto de educación de Paulo Freire y virtudes inherentes a la práctica docente: orientaciones para una escuela intercultural. Contextos: Estudios de Humanidades y Ciencias Sociales, 42, 1-17.

http://revistas.umce.cl/index.php/contextos/article/view/1469/1519

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Tras realizar un análisis sobre la lectura basada en el concepto de educación y en las aportaciones pedagógicas para su mejora desde la mirada del gran pedagogo Paulo Freire, cabe a destacar una serie de ideas imprescindibles.
Paulo Freire fue una persona que se encargaba de denunciar las injusticias, por tanto, ha presenciado muchas de ellas en el ámbito de la educación y aún estando presente siempre defendía una esperanza crítica y continuaba con una idea de cambio y transformación, difícil pero posible.
Realiza una crítica a la educación bancaria y a la sociedad que le sirve de soporte basada exclusivamente en conocimientos memorísticos académicos, él apuesta por una educación problematizadora donde los educandos actúan como sujetos activos, una forma para llevar a cabo esta educación sería el aprendizaje y enseñanza mediante un método dialógico, en los que tanto el docente como el alumnado se educan mutuamente, se rompería con el esquema en el que únicamente el docente enseña y el alumno aprende.
Por último, es fundamental la coherencia entre la teoría y la práctica, los docentes debemos ser coherentes con lo que decimos y con lo que llevamos a cabo, tenemos que realizar toda evaluación crítica de la práctica docente, debemos trabajar con nuestro alumnado utilizando metodologías activas para perseguir la subjetivación y no enseñarles que eso es lo correcto mientras que llevamos a cabo metodologías tradicionales.
Referencias:
Verdeja, M. (2019). Concepto de educación de Paulo Freire y virtudes inherentes a la práctica docente: orientaciones para una escuela intercultural. Contextos: Estudios de Humanidades y Ciencias Sociales, 42, 1-17.

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La sociedad en la que vivimos está constantemente cambiando, pero, sin embargo, la escuela no puesto que el cambio en ella va excesivamente lento o es casi nulo. Tanto profesorado como contenidos cuentan con un retroceso que hace que el fracaso escolar de los alumnos sea frecuente y, por tanto, su creatividad, curiosidad y motivación van perdiendo peso. Sin embargo, Freire plantea un modelo de escuela con el cual se podría conseguir un cambio que beneficie a toda la comunidad educativa. Tres son las ideas que  han captado mi interés y creo que podrían conseguir este progreso:
-  Una Reflexión crítica sobre la práctica docente: Un buen docente es el que intenta continuamente perfeccionarse y trata de aprender de sus alumnos al igual que ellos de él. Esto, desde mi punto de vista, es muy importante en la figura de un docente para reforzar esa relación conjunta que en muchos contextos educativos parece estar estancada siendo la figura del maestro superior a la de los educandos.
- Un aprendizaje que trabaje utilizando una gran diversidad de fuentes y materiales distintos despertando así la motivación e interés del alumnado, sin depender de los mimos contenidos de siempre que tienden a la ausencia de pensamiento crítico y de libertad de expresión.
- Una escuela democrática en la que la opinión de toda la comunidad educativa, es decir, maestros, alumnos y familias tenga la misma importancia de peso y todos puedan contribuir a una mejora educativa.

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Tras haber realizado esta lectura, la cual me ha parecido muy interesante, me gustaría resaltar algunas ideas que, desde mi punto de vista, son totalmente necesarias para cambiar la educación que se imparte en las escuelas actuales.

En primer lugar, es necesaria la transformación en la educación. Para mí, los docentes juegan un gran papel en ella. Estos deben intentar cambiar la metodología en la que imparten las clases, ya que, aunque los contenidos no están en sus manos, la metodología en la que los imparten depende de ellos mismos. Por ello, deben fomentar la participación en clase por parte de los alumnos, haciendo de estos personas proactivas.

Por otro lado, para esta transformación es necesario que los docentes tengan y fomenten un principio básico en la educación, la tolerancia. De esta manera, ayudarán a fomentar y normalizar la multiculturalidad, informando a los alumnos de sus numerosos beneficios. Para mí, este respeto hacia otras culturas, razas... es la base para cambiar nuestra sociedad.

En conclusión, somos nosotros mismos los que tenemos el poder de cambiar la educación, que, a su vez, cambiará la sociedad. Por ello, debemos analizar críticamente la educación que estamos recibiendo actualmente, y proponer cambios para que esta mejore.

REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS:

Verdeja, M. (2019). Concepto de educación de Paulo Freire y virtudes inherentes a la práctica docente: orientaciones para una escuela intercultural. Contextos: Estudios de Humanidades y Ciencias Sociales, 42, 1-17. http://revistas.umce.cl/index.php/contextos/article/view/1469/1519

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Tras analizar la lectura propuesta sobre el punto de vista de Paulo Freire acerca de la educación, vemos que nos puesta una educación formada en unos virtudes como las competencias o la curiosidad.  Freire es consciente de las dificultades del cambio, pero esto no supone un obstáculo para ello.

Por un lado, Freire comenta los conocimientos importantes para la practica docente de quienes están comprometidos con la práctica educativa.

Por otro lado hay una serie de retos sobre el sistema educativo asturiano los cuales se pueden relacionar con la pedagogía de Freire, puesto que se trata esas virtudes que anteriormente hemos comentado, las cuales suponen para este pedagogo un punto principal para la educación y sus respectivos cambios.

Para Freire enseñar otorgaba interés a la identidad cultural, por consiguiente apuesta por un modelo de escuela democrática. Gracias a esto se crearon diferentes modelos de escuelas inclusivas las cuales fueron fundamentas para la futura docencia.

Para concluir vemos que los cambios propuestos favorecen al cambio social, además se apuesta por el fuerza colectiva para un mundo más igualitario.

Como futura docente, soy consciente de que se necesita un protesta social para conseguir modificaciones en la educación.

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Me ha parecido una gran lectura, pues aborda los principales aspectos a tener en cuenta para poder alcanzar una nueva educación de cara a un mundo mejor.

Englobaré todo lo abordado en la lectura con el concepto de la esperanza, porque como bien sabemos, esta es lo último que se pierde. Sin esperanza, tendremos una visión ciega de lo que ocurre en el mundo, seremos sumisos de un sistema anclado y estancado que no permite una transformación de la realidad y de la sociedad, sin ella no seremos capaces de evolucionar.

La esperanza debe reinar en nuestro interior, para que podamos analizar críticamente lo que ocurre en la vida diaria, para conocer las injusticias que ocurren en cada momento, para ser los generadores de la evolución. Tenemos que soñar, pensar, buscar métodos y luchar por una nueva educación, donde todos tengan cabida, donde todos aportemos por igual, donde las diferencias enriquezcan el conocimiento, donde tengamos las mismas oportunidades y donde hagamos que los alumnos y alumnas se desarrollen en un ambiente creativo y establecido para fomentar sus motivaciones.

Referencias:
Verdeja, M. (2019). Concepto de educación de Paulo Freire y virtudes inherentes a la práctica docente: orientaciones para una escuela intercultural. Contextos: Estudios de Humanidades y Ciencias Sociales, 42, 1-17.

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En la lectura de Paulo Freire hemos  aprendido nuevos conceptos y actitudes para llegar a conseguir una educación más completa que la impuesta actualmente.

Freire busca la libertad de expresión, es decir, él busca la eliminación del adoctrinamiento (manera de impartir clase en la que se centran en un temario en específico sin desviarse de él, en vez de buscar una educación más dinámica y participativa). Uno de los problemas del adoctrinamiento es que hay alumnos que no tienen la misma capacidad memorística que otros y esto  hace que a esas personas se les excluya y se sientan rechazados e ignorados por la sociedad.

Además de implantar la libertad de expresión, Freire busca la unión de la teoría y la práctica, ya que Freire tiene una visión positiva de ambas, pero la teoría sin la práctica no sirve de nada y lo mismo pasa al revés.

Por último, destacar que todas las ideas que explica Freire tienen algo en común y es finalizar con el prototipo de escuela que existe a día de hoy, finalizar con el adoctrinamiento, enlazar la teoría con la práctica y sobre todo amar a la escuela, ya que es un proceso muy bonito siempre cuando todas estas ideas de Freire se lleven a cabo por los futuros docentes (nosotros) y eliminemos el sistema educativo para así lograr una transformación para que los alumnos tengan ganas de ir a la escuela.

REFERENCIAS:
Verdeja, M. (2019). Concepto de educación de Paulo Freire y virtudes inherentes a la práctica docente: orientaciones para una escuela intercultural. Contextos: Estudios de Humanidades y Ciencias Sociales, 42, 1-17.

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Tras leer la lectura propuesta en clase sobre la postura de Paulo Freire en la educación hemos observado múltiples de ideas esenciales para nuestra futura docencia, pero me centraré en una idea fundamental y necesaria:  la diversidad lingüística como una influencia en la educación problematizadora y la relación que tienen ambas.

Para este cambio y transformación educativa que queremos conseguir, debemos saber que nos ubicamos ante una comunidad desigual y llena de injusticias en la que encontramos una diversidad de personas procedentes de diferentes lugares. Pero lo que trata esta idea es de poner en marcha la inclusión y equidad para todo tipo de persona.

Necesitamos una actitud crítica, activa, participativa de todos los participantes del sistema educativo para hablar de educación y para desarrollar al individuo personal y colectivamente y, sobre todo formar una comunidad equitativa, que fomente el aprendizaje y cuya base sea la esperanza y la utopía.

La educación problematizadora exige la supresión y superación de la contradicción existente entre el educador y el educando, y entender que los alumnos y alumnas son sujetos activos, reflexivos, constructivos, críticos y capaces de aprender por sí mismos y desarrollar nuevas capacidades propias. Por ello deben ser los protagonistas en sus aulas.
El lenguaje tiene una gran influencia en esta educación problematizadora. Y, es que es un instrumento y una estructura de la comunicación y del pensamiento. Esta cuestión de diálogo reconoce la diversidad y es capaz de fomentar la comunicación entre todos los miembros, puesto que es necesario para montar la comunidad que queremos.

REFERENCIAS:
Verdeja, M. (2019). Concepto de educación de Paulo Freire y virtudes inherentes a la práctica docente: orientaciones para una escuela intercultural. Contextos: Estudios de Humanidades y Ciencias Sociales, 42, 1-17.

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Paulo Freire es un claro ejemplo de esa esperanza que dice ser la base para el cambio y transformación del sistema educativo. Todo educador debe tener esperanza en la necesidad del cambio.

Como bien dice este pedagogo, el ser humano es capaz de esa transformación. Y esta, debe partir de la coherencia, tolerancia, diversidad e igualdad. Es injusto que la escuela esté llena de prejuicios y fomente la desigualdad. Sigue siendo estratificadora  y, por tanto, discriminadora y excluyente. Cualquier persona que desee ser educador debe tener en cuenta la gran responsabilidad que posee y debe tener una serie de valores éticos mínimos para asumir tal función.

Uno de los retos a los que se enfrenta el sistema educativo es dejar atrás el modelo educativo basado en la memorización mecánica y dar paso a un modelo de enseñanza comprensiva que nos lleve a adquirir aprendizajes que nos sirvan para vivir en sociedad y, a su vez, provoque el despertar de la curiosidad en los educandos. Además, uno de los grandes retos que expone es el planteamiento de un enfoque de educación intercultural coherente con la práctica educativa; pues tendemos a asimilar que la escuela debe ser inclusiva y, en realidad, no se lleva a la práctica, no tomamos la acción ni la iniciativa.
Para lograr esto, nos aconseja que seamos seres activos y críticos de la realidad. Y, aunque es cierto que la transformación no sólo depende de los educadores sino también de otras instituciones de una rango más alto que tienen el poder sobre estos cambios, tenemos que luchar para conseguir la escuela que queremos revelándonos e introduciendo pequeñas mejoras desde lo particular que nos lleve a ese nuevo sistema educativo.

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Una vez analizado esta lectura, me he dado cuenta de que Freire es un auténtico visionario y además se pueden sacar bastantes conclusiones sobre las ideas que tiene , sin embargo, todas estas ideas tienen una cosa en común, el cambio.

El ser humano es el único animal que se tropieza dos veces con la misma piedra. Digo esto porque me parece increíble que se sigan manteniendo modelos y  metodologías arcaicas en la actualidad. Vivimos en una sociedad que evoluciona cada vez más rápido( tecnología, sanidad, etc.) en cambio, cuando se habla de educación, no podemos hablar de "evolución" porque seguimos usando las mismas técnicas desde hace más de 40 años.

El objetivo principal que nos tenemos que marcar nosotros, como futuros docentes, es lograr ese cambio del que nos habla Freire. No va a ser fácil, pero si cada uno de nosotros aportamos nuestro pequeño granito de arena, podemos ya no solo mejorar el sistema educativo, sino que también podemos cambiar la mentalidad de la sociedad.

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Tras leer y reflexionar acerca de  la lectura, extraigo varias conclusiones. En primer lugar, Freire defiende el concepto de transformación. Es evidente que vivimos en una sociedad desigual en muchos aspectos, pero en lugar de lamentarnos por dichas desigualdades deberíamos cuestionarnos el porqué de las mismas, e intentar transformar esa sociedad en una más justa.

Esa transformación, siguiendo las ideas del autor, debe ser realizada desde la educación. Sin embargo, no toda la responsabilidad de cambio recae en las prácticas educativas, pues resulta casi imposible realizar una transformación de tal dimensión, por ello considero que también otras instituciones deben colaborar.

Además, para realizar lo anterior, debemos empezar cambiando aquellos aspectos más particulares. El pedagogo realiza una crítica hacia la educación bancaria, educación en la que los educandos simplemente se limitan a recibir sin cuestionar. Por lo que no contribuye a transformar sino más bien a reproducir. Es el tipo de educación que hemos recibido a lo largo de nuestra trayectoria escolar, y que aún hoy día sigue estando presente.

También me ha resultado interesante el concepto de educación intercultural. Esta educación supone que los alumnos conozcan las distintas  identidades culturales, con el objetivo de  reconocer, respetar y valorar la diversidad, pues este es un primer paso si queremos lograr una sociedad justa en la que predomine el respeto.

Como futuros docentes, está en nuestras manos contribuir para lograr esa tan necesaria transformación, por ello debemos adoptar un papel activo y orientar nuestras prácticas educativas , según las ideas de Freire, de forma que los alumnos y alumnas también participen activamente, cuestionando y reflexionando. De esa forma pasaremos de una escuela que reproduce la sociedad, a una que la transforma.

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Tras realizar la lectura del documento acerca de las obras de Freire, destacaría una idea principalmente:  educación  problematizadora  frente  a  educación  bancaria.

A lo largo de todo el documento, podemos apreciar como freire busca dar un giro a la educación actual y como defiende que "Freire el principal valor y objetivo de la educación es la transformación  de  un  mundo  desigual  e  injusto  en  uno  ético  y  profundamente

solidario"(Verdeja Muñiz, 2019). En lo personal, estoy totalmente de acuerdo con Freire, pienso que la escuela debe ser el inicio del cambio que necesita nuestra sociedad y ,pese a que como el mismo señala, no  es para nada fácil, es el lugar donde debemos promoverlo.

En esta intención por cambiar la educación, y por consiguiente la sociedad, aparece el concepto de educación  problematizadora  frente  a  educación  bancaria. Bajo mi punto de vista, pienso que una escuela donde el educando simplemente memorice y exponga un contenido, sin una previa reflexión sobre el mismo, no es para nada lo que necesitamos en la actualidad. Creo que debemos conseguir una escuela en la que se haga un análisis crítico de la sociedad, una escuela donde se hable de temas que vivimos en nuestro día a día. Es importante que los educandos tengan conciencia de temas como la pobreza, la desigualdad u otros temas acerca de injusticias y sufrimiento, llevándolos a reflexión y adoptando su propia postura.

En definitiva, pienso que le futuro de la escuela pasa por una escuela proactiva, de carácter crítico, empática, equitativa y donde cada un de sus integrantes se sientan importantes y libres en todo momento.

Referencia:
Verdeja, M. (2019). Concepto de educación de Paulo Freire y virtudes inherentes a la práctica docente: orientaciones para una escuela intercultural. Contextos: Estudios de Humanidades y Ciencias Sociales, 42, 1-17. http://revistas.umce.cl/index.php/contextos/article/view/1469/1519

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En esta lectura se tratan los aspectos más importantes de la pedagogía de Paulo Freire y, tras analizarla y reflexionar sobre ella, se pueden destacar muchas ideas.

Para mí una de las más importantes ha sido la transformación, pero esto es algo que ya conocía anteriormente de su pedagogía. Lo fundamental de esta idea se encuentra en el hecho de que la educación puede provocar un cambio y una transformación en la sociedad, pero debemos saber que es muy complicado debido a que depende del campo sociopolítico.

Lo que realmente quiero destacar de esta lectura es algo que desconocía por completo y son las virtudes que deben tener los docentes. Una de ellas es la ética y es una virtud muy necesaria e inseparable en las prácticas educativas. Freire, aferrado a la ética, manifestó su inconformismo ante un sistema mundial que considera las desigualdades como algo natural. Otra de las virtudes es la coherencia y es muy importante ya que muchas veces las palabras de las personas que ejercen la labor docente no coinciden con sus actos. Por último, se menciona la tolerancia como una virtud imprescindible para la convivencia e insiste en sus beneficios. Estas virtudes son orientaciones para guiar la docencia.

Referencias:
- Verdeja, M. (2019). Concepto de educación de Paulo Freire y virtudes inherentes a la práctica docente: orientaciones para una escuela intercultural. Contextos: Estudios de Humanidades y Ciencias Sociales, 42, 1-17. http://revistas.umce.cl/index.php/contextos/article/view/1469/1519

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Tras leer esta lectura que hace un análisis y recopilación de los aspectos más importantes de Freire con respecto a la educación, sin duda me quedo con cuatro ideas principales.

En primer lugar, Freire cree firmemente en que los seres humanos tenemos en nuestras manos la capacidad para cambiar y transformar el mundo, lo cual considero el primer paso para que la educación cambie a mejor. Para ello, una de las virtudes que debemos tener los docentes es la de la esperanza, esperanza en el cambio que, según Freire, es difícil pero no imposible.

En segundo lugar, relacionado con la idea anterior, Freire habla de la educación impregnada de sueños y utopía. Me gusta mucho esta idea porque siempre se ve soñar como algo infantil y algo totalmente fuera de lugar en la educación. Sin embargo, yo lo veo como algo importante en la escuela (aprender divirtiéndose y soñando) y en la vida en general. Pues, si algo lo puedes soñar, lo puedes lograr, puede hacerse realidad. Lo mismo ocurre con el cambio del que nos habla Freire.

En tercer lugar, me parece muy importante que Freire reconozca que la tarea docente no es para nada sencilla y requiere de una serie de virtudes y destrezas por parte de los docentes que no todo el mundo posee. Creo fundamental esta idea, pues todo el mundo desvaloriza esta profesión y cree que es algo muy sencillo que todo el mundo puede hacer y, si lees un poquito, te das cuenta de que no es así.

Y, finalmente, me gustaría hablar de la multiculturalidad y la atención a la diversidad que se menciona en numerosas ocasiones en la lectura. Es importante tener respeto y tolerancia hacia todas las culturas y entenderlas como un elemento enriquecedor para nuestra sociedad, pues si todos fuéramos iguales, todo sería muy aburrido. Por ello es importante inculcar una educación intercultural, lo que Freire denomina educación problematizadora, pues permite desarrollar un pensamiento crítico y cuestionar todos los problemas existentes en nuestra sociedad.

REFERENCIA:

Verdeja, M. (2019). Concepto de educación de Paulo Freire y virtudes inherentes a la práctica docente: orientaciones para una escuela intercultural. Contextos: Estudios de Humanidades y Ciencias Sociales, 42, 1-17. http://revistas.umce.cl/index.php/contextos/article/view/1469/1519

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Tras finalizar la lectura de Paulo Freire, y reflexionar a cerca de un gran número de conceptos a lo largo de toda ella. Quiero destacar aquella idea que apareció en dicha lectura, y que quizás es la que debamos tener más presente, con ello me refiero a ese cambio que quiere generar Freire poco a poco con respecto a la educación, quiere conseguir el objetivo de llegar a impartir una educación basada en la libertad de expresión, refiriéndose a una educación que sea totalmente lo contrario a lo que lleva siendo muchos años, es decir una educación basada en el adoctrinamiento, en la cual los docentes solo se centran en dar su temario sin ningún tipo de adaptación para aquellos alumnos o alumnas que les cueste más por cualquier motivo, por lo que debido a ello también se iba fomentando poco a poco la exclusión de dicho alumnado que le costase algo más que a otros compañeros.
Por ello, destaca mucho el concepto de que la educación tiene que estar apoyada de una serie de sueños por parte de la sociedad, para que poco a poco entre todas aquellas personas que quieren llegar a conseguir esos sueños con respecto a la educación, se unan y logren con gran esfuerzo, ya que el renovarla para convertirla en aquello que Paulo Freire nos proporciona en la lectura, es algo muy difícil y complejo pero no imposible.
Por último con relación a lo mencionado, pienso que otra idea importante y compleja de llevar a cabo es el hecho de unir la teoría a la práctica, sobretodo por parte del docente, debido a que si todo aquello que dan a conocer a su alumnado, luego ellos no lo llevan a la práctica para que su alumnado vea reflejado que si se realiza en el aula, aquello que explican en la teoría. Quizás si esta idea que Paulo Freire destaca se lleva a cabo en cada uno de los centros, se conseguirá poco a poco que vaya surgiendo ese cambio mencionado anteriormente de manera implícita, pero por otra parte muy eficaz.

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Gracias a esta lectura tan profunda sobre los principios básicos que propone Freire en su pedagogía, volvemos a hacer hincapié en cómo debe ser esa escuela, en que el cambio y la transformación son posibles y que para ello, es necesario tener claro que el camino que debe perseguir un docente es principalmente, ser consciente de que el cambio permanente es la base de su escuela.
Para poder conseguir una educación efectiva , hay que tener claro que un docente debe incluir distintos saberes, es decir, debe ser ético, coherente y sobre todo, tolerante. De esta manera, formaremos de la mejor manera posible a nuestros alumnos, siendo protagonistas de sus procesos de aprendizaje ,críticos, activos y, ante todo, que se muestren participativos y reflexivos para la mejora de su mundo.
El último punto que me gustaría resaltar, es que un docente es aquel que de verdad se cuestiona lo que ocurre, dado que educar es ayudar a cuestionar. Del mismo modo, es aquel que atiende a las necesidades de sus alumnos y, por tanto, quiere aprender la realidad contextual de ellos, persiguiendo la educación intercultural basada en el diálogo.
Si todos ponemos de nuestra parte, estoy segura de que podremos conseguir la escuela que soñamos para nuestros futuros alumnos. Debemos empezar a trabajar en la construcción de una escuela inclusiva desde la riqueza de las diferencias.

REFRENCIAS:

Verdeja, M. (2019). Concepto de educación de Paulo Freire y virtudes inherentes a la práctica docente: orientaciones para una escuela intercultural. Contextos: Estudios de Humanidades y Ciencias Sociales, 42, 1-17. http://revistas.umce.cl/index.php/contextos/article/view/1469/1519

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Una vez habiendo realizado un profundo análisis acerca de la lectura propuesta de Paulo Freire, he de decir que es una lectura que revela principios bastante interesantes y que para mí eran totalmente desconocidos. Dicho esto, para mí una de las ideas expuestas en la lectura que más me ha hecho reflexionar ha sido el concepto de transformación.
Para llegar a una escuela intercultural, hay que transformar la escuela. Personalmente, me ha hecho reflexionar mucho esta idea porque pienso que como docentes tenemos la labor fundamental de transformar la sociedad y mejorar la escuela. Asimismo, pienso que para transformar la sociedad, es necesario que manifestemos nuestros derechos, denunciemos las injusticias y sobre todo tengamos esperanza, puesto que es un proceso difícil, pero no imposible como bien se menciona en la lectura. Del mismo modo, en la lectura se dice que la educación intercultural implica estas cuestiones, cuestiones las cuales personalmente tenía interiorizadas antes de toparme con la lectura y las cuales he mencionado unas líneas más arriba. Es por esto por lo que me ha llamado bastante la atención la idea de la transformación. Esta educación intercultural, se correspondería con la educación problematizadora de Paulo Freire.
Otra concepción relacionada con la educación intercultural y que me ha llamado bastante la atención ha sido la idea de modelo de escuela democrática. Pienso que una escuela democrática sería idónea para lograr una escuela intercultural, ya que en ella se respetaría a los alumnos, se rompería con la jerarquización y la autoridad otorgada al docente y en la que se aceptaría la diversidad en todos los ámbitos.

REFERENCIA

- Verdeja, M. (2019). Concepto de educación de Paulo Freire y virtudes inherentes a la práctica docente: orientaciones para una escuela intercultural. Contextos: Estudios de Humanidades y Ciencias Sociales, 42, 1-17. http://revistas.umce.cl/index.php/contextos/article/view/1469/1519

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Paulo Freire en su último libro Pedagogía de la Autonomía, saberes necesarios para la práctica educativa (1999) afirmó que para ser un buen docente, primero debe ser un buen aprendiz. Y lo citó, debido a que los seres humanos seguimos aprendiendo cosas nuevas día tras día, independientemente de nuestra edad, porque la educación siempre es incompleta (es muy difícil que todos puedan comprender todo). Además, no hay mejor profesor que el que sabe e interioriza que su posición no está por encima que la de sus estudiantes, siendo capaz de aprender también de ellos.

He elegido el la idea de la coherencia entre la teoría y la práctica por que como dice en la lectura una de las virtudes más difíciles en el desempeño de la tarea del docente. Es decir, cuantas veces en el poco tiempo que llevamos en la universidad nos han dicho que debemos poner en marcha con nuestros futuros alumnos, una metodología mucho más activa, pero al mismo tiempo nosotros recibimos clases magistrales, dónde esta ni siquier está.

Freire acentúa la importancia de adaptarse a los contextos, el problema es que vivimos dentro de un sistema educativo en el que las necesidades políticas prevalecen sobre la de los alumnos, ya que al sistema no le importa si un día de examen te encuentras mal, sino que dicha prueba esté aprobada o no. Además de, que cada vez se está produciendo una brecha generacional más grande entre docente-educando, sobre todo en el ámbito tecnológico

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Tras realizar una lectura del documento propuesto en clase acerca de la obra de Paulo Freire, en mi opinión, destaca un concepto por encima de los demás. No se trata de otro, si no del modelo de escuela democrática que este deseaba desarrollar, basado en la idea de que enseñar supone el reconocimiento de la identidad cultural y la realidad contextual de los educandos. Por tanto, los maestros que conformen este modelo educativo deben saber que resulta de vital importancia el hecho de aprender de sus propios alumnos, de tal manera que se establece una relación directa de enseñanza-aprendizaje entre ambos miembros de la comunidad.
De este modo, Freire siempre apostó por defender la multiculturalidad como forma de inclusión, a través de distintos factores, como la apertura permanente al cambio por parte de la escuela, la justicia social o la voluntad política de cambio, entre otros, llegando a la conclusión de que para poder alcanzar este modelo de escuela propuesto por Freire, tenemos que ser capaces de reflexionar sobre nuestras propias prácticas, involucrando en la toma de decisiones y de contenidos a todos los componentes de la comunidad educativa, independientemente de su status social o su nivel de formación académica.

Referencia:
Verdeja, M. (2019). Concepto de educación de Paulo Freire y virtudes inherentes a la práctica docente: orientaciones para una escuela intercultural. Contextos: Estudios de Humanidades y Ciencias Sociales, 42, 1-17. http://revistas.umce.cl/index.php/contextos/article/view/1469/1519

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Esta lectura comienza resaltando la preocupación de Freire por el "otro" y la necesidad de un cambio en el mundo. Por ello, la palabra clave para mí de esta lectura es “justicia social”. Pienso que todo lo que nos dice Freire gira en torno a ella, además de ser una palabra muy repetida en sus obras, sobre todo en “Pedagogía del oprimido”. Esta obra me la tuve que leer para un trabajo del cuatrimestre pasado y en ella habla numerosas veces sobre la educación como un instrumento para la justicia social. Con este término Freire denuncia las injusticias del mundo y nos muestra cómo el ser humano tiene el poder en sus manos de cambio y transformación. Esta transformación, según Freire, solo se podría realizar en sociedad, formando a los ciudadanos para que formulen propuestas pedagógicas que presenten una mayor atención a la diversidad mediante escuelas abiertas a la diversidad cultural. He elegido esta palabra como clave ya que pienso que es de vital importancia la preocupación por el mundo y por los demás. Y que si todos aportamos nuestro granito de arena, se pueden conseguir grandes cosas. Estoy totalmente de acuerdo con él en que en el mundo de la educación es necesario un cambio, ya que al igual que el mundo evoluciona, como lo hacen por ejemplo las tecnologías, el sistema educativo debe ir acorde a dicha evolución.

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Una vez analizada la lectura acerca de los conceptos de educación de Paulo Freire, personalmente me quedo con uno que nunca antes había escuchado, ni lo había visto poner en práctica, ese es el concepto de educación problematizadora, relacionado con nuestra percepción de la educación intercultural.
Consiste en observar las problemáticas de los distintos campos, políticos, sociales, económicos, medioambientales... identificándolas, potenciando el pensamiento crítico y poniendo en las diferentes situaciones a los educandos.
Para mí, el hecho de fortalecer una posición activa y que conozcan lo que les rodea, es una forma de aprender observando el entorno, dando respuestas o intentando mejorar lo que te rodea, siendo participe de la sociedad y ayudando a otras personas dentro de la educación.
Coincido en esta forma de ver la educación, yo mismo pienso que la mejor forma de aprender y educarse es observando lo que nos rodea, sobre todo al tratar con los problemas, ya que es la parte más humana de los humanos.

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En la lectura de Paulo Freire, podemos encontrar numerosos conceptos y actitudes que el pedagogo nos presenta para conseguir una mejor educacion.
Pero sin duda, uno de los conceptos que mas ha llamado la atención y que no conocía hasta ahora, es la esperanza en la educacion, es decir, mantener siempre la esperanza de que el educado por mucho que le cueste y por muchos problemas que encuentre en su aprendizaje, el docente debe ser una figura que lo acompañe en todo el proceso y sobre todo que nunca desista en el intento de hacer llegar su mensaje.
Ademas entiendo este concepto como una forma de no perder la esperanza de que en la educacion reside el poder para cambiar los aspectos de la sociedad.