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La evolución es una teoría creada por Charles Darwin que afirma que la vida y tal como la conocemos actualmente proviene de una serie de cambios graduales de la naturaleza.

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Es una ideología, no una teoría social que defiende que la teoría de la selección natural de Charles Darwin tiene aplicaciones sociales en comunidades humanas.

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De la selección natural de Charles Darwin tiene aplicaciones sociales en comunidades humanas. El materialismo es anti: metafísico, idealismo, ideología.

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Es un marco conceptual para comprender la historia humana sin presupuestos ideológicos. Este término fue acuñado por el marxista Gueorgui Plejánov.

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Es un enfoque de investigación que conoce las condiciones materiales que suelen ser el factor de los cambios sociológicos y culturales.
Principios claves: Tecnológicos, Sociológicos e Idiológicos.

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Se conoce como Escuela de Fráncfort a un grupo de investigadores que se adherían a las teorías de Hegel, Marx y Freud y cuyo centro estaba en el Instituto de Investigación social. Sus 2 conceptos principales son: Alineación y Manipulación.

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El difusionismo fue una escuela de pensamiento en antropología que intentaba explicar las culturas en términos del origen de rasgos o características culturales y su posterior dispersión o difusión hacia otras culturas.

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Es caracterizado por el utilitarismo otorgado a las acciones que deben sostener el orden establecido en las sociedades. Es una corriente teórica surgida en Inglaterra en el año 1930 en las ciencias sociales, especialmente en sociología y antropología social.

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El enfoque estructural funcionalista es un análisis macro sociológico, con un amplio enfoque en las estructuras sociales que la sociedad forma en su conjunto. ​ Los orígenes de esta corriente se remontan a los trabajos de Émile Durkheim.

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La encargada de interpretar la cultura en términos psicológicos, ya que se relacionan las creencias y prácticas culturales de un individuo con su personalidad.

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Es un movimiento filosófico que se rige por sus preceptos, los cuales tienen que ver con la investigación y descripción de los objetos

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Es una corriente teórica que surge en la sociología (pero se trasladó rápidamente hacia la antropología y la psicología), y que estudia la interacción y los símbolos como elementos clave para comprender tanto de la identidad individual como la organización social

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Es como un nuevo punto de vista que sugiere que la cognición y el aprendizaje se entienden como interacciones entre el individuo y una situación; donde el conocimiento es considerado como "situado", y es producto de la actividad, el contexto y cultura en la que se forma y utiliza.

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Se refiere a una corriente filosófica y psicológica que considera la vida mental y el comportamiento en términos de adaptación activa al ambiente por parte de la persona.