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Boats and boating--Equipment and supplies

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Integrantes :

Esparza Martínez Led

García Martínez Luis Angel

Gutiérrez Ambrosio Zaira Yamile

Hérnandez Rodríguez Dylan Denhuar

Medina Tellez Brenda Nahomi

Mendoza Rosas Sebastian

Torres Rodríguez Montserrat

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Queja de la época actual: Una sociedad con crisis de valores egoísta, corrupta, sin dios y sin ley.

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La ética se ubica en un orden de valores superiores a la misma religión

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«La cultura de los deberes relativos a uno mismo ha sido sustituida por una cultura del derecho a vivir como nos da la gana. Queremos la guerra, pero sin el ideal del sacrificio. Ya nadie quiere morir para la revolución. Se han derrumbado las éticas morales del sacrificio. Todo el mundo hace lo que le da la gana, incluso en la corte de Inglaterra y con ello ya está dicho todo» (Lipovetsky)

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La única forma de juzgar la verdad de una doctrina, es considerar sus efectos prácticos.

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Actitud de vida basada en buscar el placer o satisfacción. incluso sobre todas las cosas.

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Consumir de forma innecesaria y sin medida.

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Hacer o lograr algo sin mucho esfuerzo.

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Los conceptos de ética y moral como eran tradicionalmente re-surgen.
Se dice que son el remedio para esta sociedad corrupta, aunque al parecer la gente ya no sabe que significan estos dos conceptos.

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Los sujetos posmodernos no son sujetos sin ética y sin moral, son sujetos con nuevas demandas y nuevas posturas

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Son las acciones de los sujetos, la responsabilidad de sus acciones en relación con otros, la “práctica” de la ética.

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La libertad de conciencia y la tolerancia, se ubican en primer lugar en la Modernidad.

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Cada época trae su propia visión de los acontecimientos, sus quejas, sus preguntas y dificultades.

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Tema cotidiano y de preocupación en espacios públicos y privados.

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Discurso de filósofos para filósofos.

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No se rigen por los cánones pre–establecidos y no pueden cumplirse ciegamente, pues han surgido fenómenos que no se responden con las normas y los deberes ya establecidos; lo que hace que ya ningún sujeto tiene la razón pura.

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Toma de conciencia creciente de nuestra responsabilidad, corresponsabilidad y libertad.

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Primer momento: secularización.
Segundo momento: laicización.

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“El hombre se ha convertido en el fin de la religión y el imperativo moral, en el deber supereminente “(Lipovetsky, 2002, p. 33)

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El bien se reduce a los placeres y a lo útil, basta buscar el propio interés para ser virtuosos: la corriente utilitarista ha reconciliado o armonizado felicidad y virtud, amor a uno mismo y bien público, ya que el interés de cada uno es ser moral (Lipovetsky, 2002, p. 34).

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El deber con Dios se modifica a una racionalidad humana lejos de los principios religiosos y a una cultura sin Dios o con múltiples dioses; y pasa a convertirse en pos-deber.