# data[].attributes.headline
일본의 불꽃축제인 하나비（花火）는 주로 여름에 행하여지는 대표적인 여름축제이며 전국 각지에서 열립니다. 주로 하나비 타이카이（花火大会）라는 표현을 사용하는데, 대회라는 단어를 붙인 것으로부터 불꽃놀이의 규모와 예술성 등을 다른 지역과 경쟁한다는 것을 짐작할 수 있습니다. 보통 작은 규모의 하나비는 2천발, 큰 규모일 때는 약 2만발의 불꽃을 쏘아 올립니다

# data[].attributes.subject
일본의 불꽃축제인 하나비（花火）는 주로 여름에 행하여지는 대표적인 여름축제이며 전국 각지에서 열립니다. 주로 하나비 타이카이（花火大会）라는 표현을 사용하는데, 대회라는 단어를 붙인 것으로부터 불꽃놀이의 규모와 예술성 등을 다른 지역과 경쟁한다는 것을 짐작할 수 있습니다. 보통 작은 규모의 하나비는 2천발, 큰 규모일 때는 약 2만발의 불꽃을 쏘아 올립니다

# data[].attributes.headline
하나비 다이카이란 아주 큰 불꽃축제로 축제때 하는것이다. 모양은 아주 다양하고 7월에서 8월사이에 일본 각지에서 하나비 다이카이를 한다.

# data[].attributes.subject
하나비 다이카이란 아주 큰 불꽃축제로 축제때 하는것이다. 모양은 아주 다양하고 7월에서 8월사이에 일본 각지에서 하나비 다이카이를 한다.

# data[].attributes.body
축제 정의

간다 마츠리(神田祭)는 일본 도쿄(東京) 치요다구(千代田區) 간다(神田) 지역에서 매년 5월 15일경에 열리는 민속 축제로, 에도막부(江戶幕府)의 초대 쇼군(將軍, 장군)인 도쿠가와 이에야스(德川家康)가 1603년 세키가하라 전투(関が原の戦い)에서 승리한 것을 기념해 개최한 축제에서 비롯됐다. 매년 열리던 축제는 1681년부터 격년제로 바뀌어 홀수 해에만 열리게 됐고, 9월이던 개최 시기는 1892년부터 5월로 변경됐다. 1940년부터 짝수 해에는 가게마츠리(陰祭, 신사에서 격년으로 행하는 예제例祭가 없는 해에 치르는 간소한 의식)를 열기 시작했으며, 가마 행렬 등의 주요 행사는 홀수 해에 펼쳐진다.

간다 마츠리는 간다묘진신사(神田明神神社)를 중심으로 개최되는데, 특히 토요일에 열리는 가마 행진이 유명하다. 이는 3백여 명의 사람들이 '미코시'(神輿, 신위를 모신 가마)라는 가마를 지고 간다(神田), 니혼바시(日本橋), 오테마치(大手町), 마루노우치(丸の内) 등 도쿄 중심부 지역을 가로질러 행진하는 의식이다. 자치회와 기업, 상인회 등에서 준비한 작은 미코시 1백여 개의 뒤를 이어 말을 탄 승려와 신도들이 '간다바야시'(神田囃し, 흥을 돋우기 위해서 피리, 북, 장구 등으로 반주하는 음악)에 맞춰 진행하는 행렬은 장관을 이룬다. 자발적인 서민 축제로 자리 잡은 간다 마츠리는 오사카의 텐진 마츠리(天神祭), 교토의 기온 마츠리(祇園祭)와 함께 일본의 3대 마츠리로 꼽힌다.

이미지 갤러리 가기

미코시(神輿) 행진
신위를 모신 가마인 미코시들이 도쿄 중심가를 행진한다.

이미지 갤러리 가기

간다묘진신사
간다묘진신사에서는 칠복신에 포함되는 결연의 신과 번창의 신, 그리고 사무라이의 원조인 다이라노 마사카도를 모신다.

2. 축제 어원

'마츠리'(祭)는 '바치다'라는 의미의 단어 '마츠루'(奉る)에서 파생된 것으로, 좌우의 손을 들어 제물을 바치는 모습을 상형화한 것이다. 본래는 종교 의식을 가리키는 말이었으나 오늘날에는 많은 사람들이 모여서 기념하거나 축하하기 위해 개최하는 행사를 통칭 마츠리라고 한다.

3. 축제 유래와 역사

간다 마츠리는 에도시대(江戸時代, 1603~1867)에 시작된 것으로 알려져 있다. 에도시대의 문헌 『간다다이묘진고유이쇼쇼』(神田大明神御由緒書)에 따르면, 에도에 막부(幕府)가 설치되기 이전인 1600년에 도쿠가와 이에야스(德川家康)는 후쿠시마현(福島県) 서부의 아이즈(會津)를 정벌하기 위해 우에스기 가게카츠(上杉景勝)와 전쟁을 벌였다. 전쟁이 계속되던 중 마지막 결전인 세키가하라 전투를 앞두고 간다다이묘진(神田大明神)에게 승리를 기원하는 기도 의식이 신사에서 거행됐다. 간다묘진신사(神田明神神社)는 간토(関東) 지방의 영웅 다이라노 마사카도(平將門, 스스로 천황에 오르며 반란을 일으켰던 헤이안시대(平安時代, 794~1185)의 호족)를 모신 신사로, 도쿠가와 이에야스는 전투가 끝날 때까지 신사에서 매일 기도를 올리라고 했다. 1603년 9월 15일, 마침내 전투에서 승리한 도쿠가와 이에야스는 일본 전국을 장악했으며, 성대한 마츠리를 개최해 이를 축하했다.

도쿠가와 이에야스는 새로운 막부의 지배자인 자신의 권위를 높이기 위해서 간토 지방을 전략적인 수도로 삼았고, 다이라노 마사카도를 에도성(江戸城)과 도쿠가와 가문의 수호신으로 모셨다. 이후 간다 마츠리는 에도막부의 비호 속에 웅장하고 화려화게 장식한 다시(山車, 인형과 꽃으로 장식한 거대한 수레) 행렬 등을 내세우며 전국적으로 유명한 축제로 발전했다. 다시 행렬은 쇼군이 직접 상람하는 중요한 행사였기 때문에 간다 마츠리를 '텐카 마츠리'(天下祭)라고도 했다. '텐카'는 '쇼군'을 의미하는데, 평민들은 간다 마츠리가 개최될 때만 쇼군이 거주하는 에도성 안에 들어가볼 수 있었고, 운이 좋으면 쇼군을 접견하는 기회도 얻을 수 있었다고 한다. 간다 마츠리는 산노 마츠리(山王祭), 후카가와 마츠리(深川祭)와 함께 에도시대 3대 마츠리의 하나다.

세키가하라 전투에서 승리를 거둔 9월 15일을 기준으로 매년 열리던 간다 마츠리는 1681년부터 축제에 소비되는 막대한 비용 등을 이유로 산노 마츠리와 번갈아, 즉 짝수 해에는 산노 마츠리, 홀수 해에는 간다 마츠리를 개최하는 것으로 바뀌었다.

1868년 메이지시대(明治時代, 1868~1912)에 들어서면서 거대한 크기의 다시가 많이 감소했다고는 해도 1887년 간다 마츠리에 다시 40개가 등장한 것으로 보아 전체적인 축제의 규모는 여전히 컸다. 하지만 1889년을 기점으로 거리에 전차가 다니고 전신주가 들어서는 등 환경이 변화한 데다 사회적 불경기가 겹쳐 거대한 다시는 행진을 하지 않고 각 마을에 비치된 채로 전시됐다. 한편 1892년에는 태풍과 전염병의 유행을 피하기 위해서 마츠리 날짜가 9월에서 5월로 변경됨에 따라, 간다 마츠리는 홀수 해 5월 15일경 주말에 열리는 것으로 정착됐다.

다이쇼시대(大正時代, 1912-1926)에 들어서면서 다시가 등장하는 행진은 거의 사라지고, 신사의 미코시(神輿, 신위를 모신 가마)가 그 자리를 대신하기 시작했다. 당시 미코시 행차는 며칠간 도쿄의 각 지역 구석구석을 도는 형식으로 거행됐다. 하지만 1923년 간토대지진(関東大震災) 때 다시와 미코시가 거의 소실되면서 미코시 행렬 역시 여러 차례 연기됐다. 1930년이 돼서야 다시 부활한 미코시 행렬이 현재의 '신코사이'(神幸祭), 즉 3명의 신을 각각 3개의 가마에 모시고 아침에 신사를 출발해 도쿄 시내를 돈 후 저녁에 다시 신사로 돌아오는 의식으로 변한 것은 1952년이었다. 당시에는 3일간 신코사이 의식이 치러졌으나 현재는 토요일 하루 동안만 진행된다.

1940년부터는 다시금 짝수 해에도 간다 마츠리가 개최되고 있지만, 짝수 해에는 신사의 무녀들이 선보이는 춤만 볼 수 있을 뿐 대부분의 주요 행사는 홀수 해에 개최된다. 2011년에는 '도호쿠(東北地) 대지진'(일본 미야기 현 센다이 동쪽 해역에서 2011년 3월 11일 발생한 규모 9.0의 초대형 지진)으로 축제 자체가 취소되기도 했다. 오늘날 간다 마츠리는 자치회나 기업, 상인회 등이 주도하면서 신에게 축복을 비는 대중적이고 서민적인 축제로 자리 잡았다.

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Travel

레이와 원년의 간다마쓰리
교토의 기온마쓰리, 오사카의 덴진마쓰리와 함께 일본 3대 마쓰리에 속하는 간다마쓰리. 지요다구 간다의 간다묘진(간다신사)을 중심으로 간다 지역에서 개최됩니다. 레이와 원년인 2019년에는 5월 9일~15일에 개최. 간다마쓰리에는 홀수년에 열리는 활기찬 혼마쓰리와 짝수년에 간소하게 열리는 가게마쓰리가 있습니다. 올해는 활기찬 혼마쓰리가 열리는 해입니다.
간다마쓰리의 모습
Copyright: Tokyo Convention＆Visitors Bureau

도쿠가와 이에야스도 소원을 빌었던 간다묘진
간다묘진은 도쿠가와 이에야스가 전쟁 전 부하들을 보내 소원을 빌게 한 뒤, 천하 통일을 이루고 사당과 가마를 기진한 것으로도 알려져 있습니다(16세기 후반~17세기 전반경). 인연 맺기, 장사 번창, 액막이, 승부 등에 행운이 따른다고 합니다. 간다마쓰리는 에도 막부의 공식 제례로써 덴카마쓰리(天下祭)라고도 불렸습니다. 우아한 대행렬과 박력 넘치는 가마 행진 등 볼거리가 가득한 축제입니다.
간다묘진 마쓰리(우타가와 구니테루)
출처:국립 국회 도서관 디지털 컬렉션

간다마쓰리에서 열리는 주요 행사를 소개합니다.

신코사이(神幸祭)
2019년 5월 11일(토) 8:00~19:00
간다묘진에 봉납되어 있는 3개의 봉련 가마를 비롯한 행렬이 씨족신 마을 공동체 108개를 돌며 부정을 씻어 없애는 행사. 간다, 니혼바시, 오테・마루노우치, 아키하바라를 순행합니다. 행렬은 8시에 간다신사를 출발하여 13시경에 니혼바시 료고쿠 구오카리야(니혼바시역 부근)에서 휴식한 뒤 제사를 지냅니다. 오후 순서가 시작되는 14시 20분경까지는 3개의 봉련 가마를 한 번에 볼 수 있습니다. 그 후 행렬이 재개되어 16시경에 니혼바시 미쓰코시 본점 앞에 도착. 여기서부터 일반 가마, 수레, 무사 행렬 등이 더해져 행렬 규모는 수천 명에 이르며, 도쿄 도심이 축제 일색으로 물듭니다. 행렬은 19시경 간다묘진에 돌아옵니다.

간다마쓰리의 모습
Copyright: Tokyo Convention＆Visitors Bureau

미코시미야이리(御輿宮入)
2019년 5월 12일(일) 9:00~저녁
신코사이가 씨족신 마을 공동체를 도는 행사라면, 미코시미야이리는 각 마을의 가마가 간다묘진을 향하는 행사로, 지역별 가마가 순서대로 간다묘진으로 들어가 참배합니다. 지역별 가마가 각각의 출신 지역을 돌면서 마을 이곳저곳의 부정을 없앱니다.
※일부, 미코시미야이리를 5월 11일에 실시하는 마을도 있습니다.

간다마쓰리의 모습
Copyright: Tokyo Convention＆Visitors Bureau

그 외 볼거리.

미코시미타마이레(神輿神霊入れ)
2019년 5월 10일(금) 저녁
간다묘진의 씨족신 마을 공동체인 108개 마을의 가마에 신령을 넣는 의식. 각 마을의 신주소(神酒所)에서 간다 묘진의 신관이 거행합니다.

일본 전통북 페스티벌과 지역 특산품 전시회
2019년 5월 11일(토), 12일(일)
전국 각지에서 모여든 일본 전통북 팀이 간다묘진 경내와 미야모토 공원 특설 무대에서 경연. 미야모토 공원 행사장에서는 지역 특산품도 판매합니다.

# data[].attributes.attachment_link.title
간다마쓰리의 볼거리를 소개합니다!

# data[].attributes.attachment_link.description
교토의 기온마쓰리, 오사카의 덴진마쓰리와 함께 일본 3대 마쓰리에 속하는 간다마쓰리. 지요다구 간다의 간다묘진(간다신사)을 중심으로 간다 지역에서 개최됩니다. 레이와 원년인 2019년에는 5월 9일~15일에 개최. 간다마쓰리에는 홀수년에 열리는 활기찬 혼마쓰리와 짝수년에 간소하게 열리는 가게마쓰리가 있습니다. 올해는 활기찬 혼마쓰리가 열리는 해입니다.

# data[].attributes.headline
일본의 전통 신발인 조리 게타 셋타를 신을때 신는다

# data[].attributes.subject
일본의 전통 신발인 조리 게타 셋타를 신을때 신는다

# data[].attributes.body
민속축제이며 일본 도쿄 간다묘지신사에서 개최한다.
주관 단체는 자치회 및 민간 단체가 있다
마츠리 복장이 따로 있으나 일반복장으로 가도 무관하다.

# data[].attributes.headline
다비는 게타를 신을떠 신는것으로 엄지발가락과 나머지 네부분으로 나뉘어 있다.

# data[].attributes.subject
다비는 게타를 신을떠 신는것으로 엄지발가락과 나머지 네부분으로 나뉘어 있다.

# data[].attributes.body
다비(たび)는 일본의 전통 버선이다. 일본 전통 신발인 조리, 게타, 셋타 등을 신을 때 사용할 수 있게, 엄지발가락과 검지발가락 사이가 갈라져 있다.

# data[].attributes.headline
다비(たび)는 일본의 전통 버선이다. 일본 전통 신발인 조리, 게타, 셋타 등을 신을 때 사용할 수 있게, 엄지발가락과 검지발가락 사이가 갈라져 있다.

# data[].attributes.subject
다비(たび)는 일본의 전통 버선이다. 일본 전통 신발인 조리, 게타, 셋타 등을 신을 때 사용할 수 있게, 엄지발가락과 검지발가락 사이가 갈라져 있다.

# data[].attributes.body
간다 마쓰리 Ganda Masueri

간다 마쓰리(일본어: 神田祭→간다 축제)는 일본의 3대 축제 중 하나로, 매년 5월 14일~20일에 도쿄에서 열린다. 도쿠가와 이에야스가 세키가하라 전투에서 승리한 것을 기념으로 시작하였다. 에도 시대에는 일반인들이 에도 성에 출입 가능했던 유일한 마쓰리였다. 여러 개의 오미코시(가마)가 일시에 출발한다.

# data[].attributes.headline
‘텐진마츠리’는 학문의 신 ‘스가와라노 미치자네공’의 기일을 기념하여 매월 25일 전후로 일본 전국의 덴만구에서 열리는 축제를 아우르는 명칭이다. 이중 가장 유명한 것이 ‘오사카 덴만구’에서 매년 6월 하순 길일~7월 25일까지 개최되는 텐진마츠리다.

# data[].attributes.subject
‘텐진마츠리’는 학문의 신 ‘스가와라노 미치자네공’의 기일을 기념하여 매월 25일 전후로 일본 전국의 덴만구에서 열리는 축제를 아우르는 명칭이다. 이중 가장 유명한 것이 ‘오사카 덴만구’에서 매년 6월 하순 길일~7월 25일까지 개최되는 텐진마츠리다.

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
게타

게타(下駄)는 일본의 나무신이다. 왜나막신(倭-)이라고도 부른다. 집 밖에서 사용한다. 하단에 "하"(歯)라고 하는 나무굽 두 개를 대고, 윗판에는 세개의 구멍을 내고는 "하나오"(鼻緒)라고 불리는 끈을 묶어둔다.

1995년 이후, 젊은 여성이 "귀엽다. 소리도 좋다."라는 이유로 게타를 평시에 신는 경우가 폭발적으로 늘었다. 가벼운 복장과 함께 신는 여름 유행도 있다. 그러한 까닭으로, 게타의 원목 부족 현상도 발생하였다. 또한 유카타 유행과 발맞추어, 게타의 인기 역시 회복하는 추세이다. 중년의 여성이 샌들 대신 게타를 신는 것 역시 종종 보인다. 온천 등지의 여관에서는 유카타와 게타를 구비해두고 있어, 노천탕 에 갈 경우 여관에서 이를 빌려 착용하고 나가게 된다.

다이(台)

하(歯) - 일반적으로 두 개의 굽이다. 하가 하나인 잇폰게타(一本下駄)는 일본의 전통 괴물인 텐구가 신거나 산에서 수행할 때 신는 것으로 알려져 있다. 후나가타(舟形)라고 하는 하가 없는 것도 있다.

일본의 스타킹 제조업체에서는 게타 전용 팬티스타킹 을 제조하고 있다. 이는 주로 기모노를 입는 여성들이 주로 애용한다.

위키미디어 공용에 게타 관련 미디어 자료가 있습니다.

위키미디어 공용에 게타 관련 미디어 분류가 있습니다.

(일본어) 일본 신발류 박물관

# data[].attributes.attachment_link.title
게타 - 위키백과, 우리 모두의 백과사전

# data[].attributes.attachment_link.description
게타(下駄)는 일본의 나무신이다. 왜나막신(倭-)이라고도 부른다. 집 밖에서 사용한다. 하단에 "하"(歯)라고 하는 나무굽 두 개를 대고, 윗판에는 세개의 구멍을 내고는 "하나오"(鼻緒)라고 불리는 끈을 묶어둔다. 1995년 이후, 젊은 여성이 "귀엽다. 소리도 좋다."라는 이유로 게타를 평시에 신는 경우가 폭발적으로 늘었다. 가벼운 복장과 함께 신는 여름 유행도 있다. 그러한 까닭으로, 게타의 원목 부족 현상도 발생하였다.

# data[].attributes.body
낚시바늘 같은 것으로 풍선을 터트리지 않고 건져내는 게임

# data[].attributes.body
게타 Getta

게타(일본어: 下駄)는 일본의 나무신이다. 왜나막신(倭-)이라고도 부른다. 집 밖에서 사용한다. 하단에 "하"(歯)라고 하는 나무굽 두 개를 대고, 윗판에는 세개의 구멍을 내고는 "하나오"(鼻緒)라고 불리는 끈을 묶어둔다.
가벼운 복장과 함께 신는 여름 유행도 있다. 그러한 까닭으로, 게타의 원목 부족 현상도 발생하였다. 또한 유카타 유행과 발맞추어, 게타의 인기 역시 회복하는 추세이다. 중년의 여성이 샌들 대신 게타를 신는 것 역시 종종 보인다. 온천 등지의 여관에서는 유카타와 게타를 구비해두고 있어, 노천탕에 갈 경우 여관에서 이를 빌려 착용하고 나가게 된다.

# data[].attributes.attachment_link.title
하카마 - 위키백과, 우리 모두의 백과사전

# data[].attributes.attachment_link.provider_name
네이버 블로그 | 낙서장.

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
마쓰리 (祭・祭り:まつり) 는 신사(紳士)에서 모시는 신령 등에 제사를 지내는 것을 말하며 그 의식을 가리키는 말이기도 하다. 혹은 본래의 축제에서 발생한 것으로 이벤트, 페스티벌이라고 할 수 있다.

일본 신화에 나오는 (天岩戸, あまのいわと)의 앞에서 하는 제사가 일본에서 가장 오래된 것으로 알려져 있다. 초기의 마쓰리는 사람들의 눈에 띄지 않는 비밀스러운 장소에서 이뤄지는 경우도 있었다. 오늘날에도 중심이 되는 의식을 한정된 사람들 끼리만 모여서 하는 마쓰리도 일부 남아있다.

현재 일반적인 의미로써의 마쓰리는 신사나 절을 주체 혹은 무대로 하는 경우가 많다. 의식에서는 풍작, 풍어, 사업번창, 무사고, 무병장수, 가내안전 등을 빈다. 또는 이것들의 성취를 감사하며 지내는 것도 있고, 다섯 가지 명절등 연중행사가 발전되기를 기원하기 위한 것이나 위인을 기리기 위해서 행하는 것 등 여러 가지가 있다. 이런 목적에 따라서 개최 시기나 행사의 내용이 아주 다양하고 같은 목적, 같은 신에 대한 마쓰리이더라도 취향이나 전통에 따라, 지방이나 지역에 따라 크게 차이 나는 경우도 많다.

일본 3대 마쯔리(日本三大祭り)에 대해서는 앞의 두 개에 대해서는 별 이견이 없으나, 사람에 따라서 세 번째에 대해서는 설이 분분하지만, 에도시대부터 일본의 3대도시인 쿄도, 오오사카, 토오쿄오(에도)를 기준으로 하면 기온마쯔리, 텐진마쯔리, 간다마쯔리를 손꼽는 것이 타당할 것으로 생각됩니다.

각각에 대한 설명은 일본어로 된 설명은, 아래에 링크를 달았으니 참조바랍니다.

한국어로 된 설명은 네이버 백과사전 에서 일본 3대 마쯔리를 교토 기온마쓰리 [京都祇園祭(경도기원제)], 오사카 텐진마쓰리 [大阪天神祭(대판천신제)], 교토 기온마쓰리， 도쿄 간다마쓰리 [東京神田祭(동경신전제) ]라고 하고 자세한 소개하고 있습니다.

자세한 내용은 아래 링크를 참조 바랍니다.

슈퍼볼스쿠이(スーパーボールすくい )

종이 망을 이용해 슈퍼볼을 담는게임 아이들에게 인기가 좋다

・요요츠리(요요낚시. ヨーヨー釣り)

낚시바늘 같은걸로 풍선을 터트리지 않고 건져내는게임

・센본츠리(千本吊り) - 줄에 선물을 묶어두고 잡아당겨서 당첨되는 놀이

・와나게(輪投げ) - 링 던지기

# data[].attributes.attachment_link.description
마쓰리 (祭・祭り:まつり) 는 신사(紳士)에서 모시는 신령 등에 제사를 지내는 것을 말하며 그 의식을 가리키는 말이기도 하다. 혹은 본래의 축제에서 발생한 것으로 이벤트, 페스티벌이라고 할 수 있다. 일본 신화에 나오는 (天岩戸, あまのいわと)의 앞에서 하는 제사가 일본에서 가장 오래된 것으로 알려져 있다. 초기의 마쓰리는 사람들의 눈에 띄지 않는 비밀스러운 장소에서 이뤄지는 경우도 있었다.

# data[].attributes.body
일본식 슬리퍼의 일종이며, 서구식은 플립플랍스라고 한다.  볏짚 등으로 만든 납작하고 끈으로 묶인 일본식 신발

# data[].attributes.body
텐진,

# data[].attributes.body
게타(일본어: 下駄)는 일본의 나무신이다. 왜나막신(倭-)이라고도 부른다. 집 밖에서 사용한다. 하단에 "하"(歯)라고 하는 나무굽 두 개를 대고, 윗판에는 세개의 구멍을 내고는 "하나오"(鼻緒)라고 불리는 끈을 묶어둔다.

게타

1995년 이후, 젊은 여성이 "귀엽다. 소리도 좋다."라는 이유로 게타를 평시에 신는 경우가 폭발적으로 늘었다. 가벼운 복장과 함께 신는 여름 유행도 있다. 그러한 까닭으로, 게타의 원목 부족 현상도 발생하였다. 또한 유카타 유행과 발맞추어, 게타의 인기 역시 회복하는 추세이다. 중년의 여성이 샌들 대신 게타를 신는 것 역시 종종 보인다. 온천 등지의 여관에서는 유카타와 게타를 구비해두고 있어, 노천탕에 갈 경우 여관에서 이를 빌려 착용하고 나가게 된다.

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
게타

게타(下駄)는 일본의 나무신이다. 왜나막신(倭-)이라고도 부른다. 집 밖에서 사용한다. 하단에 "하"(歯)라고 하는 나무굽 두 개를 대고, 윗판에는 세개의 구멍을 내고는 "하나오"(鼻緒)라고 불리는 끈을 묶어둔다.

1995년 이후, 젊은 여성이 "귀엽다. 소리도 좋다."라는 이유로 게타를 평시에 신는 경우가 폭발적으로 늘었다. 가벼운 복장과 함께 신는 여름 유행도 있다. 그러한 까닭으로, 게타의 원목 부족 현상도 발생하였다. 또한 유카타 유행과 발맞추어, 게타의 인기 역시 회복하는 추세이다. 중년의 여성이 샌들 대신 게타를 신는 것 역시 종종 보인다. 온천 등지의 여관에서는 유카타와 게타를 구비해두고 있어, 노천탕 에 갈 경우 여관에서 이를 빌려 착용하고 나가게 된다.

다이(台)

하(歯) - 일반적으로 두 개의 굽이다. 하가 하나인 잇폰게타(一本下駄)는 일본의 전통 괴물인 텐구가 신거나 산에서 수행할 때 신는 것으로 알려져 있다. 후나가타(舟形)라고 하는 하가 없는 것도 있다.

일본의 스타킹 제조업체에서는 게타 전용 팬티스타킹 을 제조하고 있다. 이는 주로 기모노를 입는 여성들이 주로 애용한다.

위키미디어 공용에 게타 관련 미디어 자료가 있습니다.

위키미디어 공용에 게타 관련 미디어 분류가 있습니다.

(일본어) 일본 신발류 박물관

# data[].attributes.attachment_link.title
게타 - 위키백과, 우리 모두의 백과사전

# data[].attributes.attachment_link.description
게타(下駄)는 일본의 나무신이다. 왜나막신(倭-)이라고도 부른다. 집 밖에서 사용한다. 하단에 "하"(歯)라고 하는 나무굽 두 개를 대고, 윗판에는 세개의 구멍을 내고는 "하나오"(鼻緒)라고 불리는 끈을 묶어둔다. 1995년 이후, 젊은 여성이 "귀엽다. 소리도 좋다."라는 이유로 게타를 평시에 신는 경우가 폭발적으로 늘었다. 가벼운 복장과 함께 신는 여름 유행도 있다. 그러한 까닭으로, 게타의 원목 부족 현상도 발생하였다.

# data[].attributes.body
5월 중반에 도쿄에서 열리는 행사로 도쿠가와 이에야스가 세키가하라 전투에서 승리한 것을 기념하는 일본 3대 마츠리다.
짝수 해에는 가게마츠리(陰祭, 신사에서 격년으로 행하는 예제例祭가 없는 해에 치르는 간소한 의식)를 열기 시작했으며, 가마 행렬 등의 주요 행사는 홀수 해에 펼쳐진다. 또한 간다 마츠리는 서민들의 마츠리라 불리기도 한다.

# data[].attributes.body
깅교스쿠이
Kingkyoskui

# data[].attributes.body
하나비타이카이
Onebitaikai