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Pedro de Alvarado conquistador de
Chiapa y Guatemala, Francisco de Montejo conquistador y fundador de Yucatán, o Bernal
Díaz, quien realiza su crónica sobre los aconte, Jerónimo de Aguilar,
antiguo capellán o fraile quien fue traductor de Cortes en la región maya, y Gonzalo de
Guerrero quien se unió a los mayas de la región, nunca se unió a los españoles y organizo
a los mayas para luchar contra los invasores.
La expedición de Cortés funda la Villa Rica de Vera Cruz, Bernal Días, Pedro de Alvarado, Pánfilo de Narváez.
PUEBLO:
Tenochtitlán, Nueva España, Nuevo Mundo, Cuba, Costas Continentales, México, Tlaxcala, Villa Rica de Veracruz, Cholula, Lago de Texcoco, Tlatelolco.

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El chocolate
Mole verde
TRADICIONES
- Día de muertos
- El camino de las flores (Amaranto de vida y muerte)

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Estos se distribuían en un complejo mosaico étnico y
lingüístico nacida de la diversidad del mundo prehispánico. Mucho de estos pueblos tenían
no sólo un complejo sistema político, sino además una red de instituciones comunales,
entre otras los consejos de ancianos, que organizaban el usufruto, trabajo de la tierra, las
festividades religiosas, la guerra y la instrucción de los jóvenes, siendo esta la base para
los religiosos
Se mantuvo el sistema comunal indígena, se mantuvo el consejo de ancianos, que fue
absorbida por la iglesia al crear las cofradías que se dedican a organizar las fiestas del
Santo de la iglesia, vigilar las cajas de ahorro de la venta de productos y cobro de tributos,
vigilar el funcionamiento de la iglesia, y el hospital, vigilar la religión, elegir a los corregidores
En los ritos se usaban músicos para atraer a las indígenas: flautas, tambores,
danzas, caracolas, campanillas. En las fiestas de los pueblos se daban grandes comidas,
y bebidas de pulque, o en semana santa en donde salen los diableros y posterior la
reconquista con la salida de los arcángeles, pero en realizada es la lucha de Tezcatlipoca
dios negro contra Quetzalcóatl.
Tras dominar a los
pobladores el recibió tierras e indios, este tipo de reparto se le conoció encomienda y estuvo
bajo la protección de gobernador de Cuba. El gobernador de Cuba comenzó a mandar
expediciones para preparar futuras misiones militares de 1516 - 1519.Los primeros son en lo económico, estos cambios se dan en el trabajo, se impone la
encomienda que es la obligación del encargado de construir caminos, cuidar militarmente
la región y educar a los indígenas en la vida católica, esto se convierte por 20 años como
sistema de trabajo en los indígenas, en la que los españoles reciben varios pueblos y los
indígenas están en la obligación de trabajar las tierras de los españoles, o realizar trabajos
en las minas, eeste trayecto de las costas Cortes realizo alianzas con los caciques de la región quienes
le regalaban mujeres y alimento, entre estás mujeres se encontraba Marina o mal conocida
como Malinche, quien después será la lengua de Cortes en México Tenochtitlan. Los españoles y sus aliados indígenas llegaron al valle de México. Siendo recibidos por los
caciques de los alrededores de la cuenca del lago de Texcoco: señala Bernal Díaz:” y desde
que vimos tantas ciudades y villas pobladas en el agua, y en tierra firme otras grandes
poblaciones y aquella calzada tan derecha por nivel como iba a México, nos quedamos
admirados, y decíamos que parecía a las cosas y encantamientos que cuenta el libro de
Amadís, los indígenas fue traumático la derrota, son esclavizados, separados de sus dioses, y
conformen van avanzado las instituciones españoles, las leyes, lenguas y tradiciones se
fueron perdiendo, en el gobierno, los indígenas ricos fueron los que recibieron los beneficios
de ser nobles, siendo conocidos como caciques que son gobernadores de los indígenas en
los pueblos, y adaptan el termino cabildo en donde solo los indígenas viejos gobiernan,
pero conforme avanzan los años, y van muriendo los indígenas.

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EL ESPÍRITU DEL INDIGENA
Ellos son los cronistas de las comunidades indígenas y la base de la siguiente generación de buenos religiosos que deseaban los frailes. Pero gracias al apoyo d ellos españoles, tanto saldados como los gobernantes y los señores principales indígenas quienes los alojaron en sus palacios y las ventajas de poder que esto represento se logro un trabajo real de catolicismo.
El proceso que motivo una evangelización más efectiva, rápida y que los indígenas perdieran sus bases religiosas fueron las congregaciones de pueblos de indígenas, en donde se estableció que debían ser parecidos a un tablero de ajedrez, con una plaza,  centro de gobierno, mercado y la iglesia, además de cisternas de agua, acueductos, fuentes, tomas de agua, huertas conventuales.

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Los primeros son en lo económico, estos cambios se dan en el trabajo, se impone la encomienda que es la obligación del encargado de construir caminos, cuidar militarmente la región y educar a los indígenas en la vida católica, esto se convierte por 20 años como sistema de trabajo en los indígenas, en la que los españoles reciben varios pueblos y los indígenas están en la obligación de trabajar las tierras de los españoles, o realizar trabajos en las minas.
Segundo los españoles introducen sus elementos de agricultura: avena, trigo, cebada, limón, naranjos, olivos, vid, arroz, y la caña en el sur de Morelos, en donde se desarrolla de manera rápida, y la introducción de ganado vacuno, ovino, conejos, porcino y con permiso del rey de España, sólo los nobles indígenas podían montar caballo o tener recuas de mulas, y borregos para la explotación de la lana, y gallinas conocidas como de castilla, Cortés, se hace de grandes extensiones de tierras, y de los códices del cobro de tributos a los pueblos, que es lo que envía a la corona para que sepan el tamaño de la conquista, y los pueblos a dominar. De los productos de la región que sobrevivieron y que generaron ganancias a la corona son: el cacao, vainilla, maíz, tabaco, marihuana, frijol, orquídeas, nochebuena, los españoles exportaron la grana de cochinilla (una chinche que contamina el nopal) para el color rojo, y el añil para el color azul.