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UNIVERSIDADE ESTADUAL DO SUDOESTE DA BAHIA - UESB

Centro de Educação Aberta e a Distância  -  CEAD

LICENCIATURA EM PEDAGOGIA

DENISE SOUZA COSTA

FERNANDO RODRIGUES DE SOUZA

JAQUELINE DA SILVA ASSIS

ROZANIA ALVES DA SILVA

CONCEPÇÃO DE CRIANÇA/INFÂNCIA DA IDADE MÉDIA A CONTEMPORANEIDADE

Macaúbas - BA

2024

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DENISE SOUZA COSTA

FERNANDO RODRIGUES DE SOUZA

JAQUELINE DA SILVA ASSIS

ROZANIA ALVES DA SILVA

CONCEPÇÃO DE CRIANÇA/INFÂNCIA DA IDADE MÉDIA A CONTEMPORANEIDADE

Linha do tempo apresentado na Graduação/Curso de Pedagogia na modalidade EaD pela Universidade Estadual do Sudoeste da Bahia-UESB, sendo requisito no processo avaliativo da disciplina Fundamentos da Educação Infantil ministrado pela professora Flávia Cristina Batista Caires III Semestre/2024.Polo EaD-Macaúbas.

Tutoria:

Profa. Adenilde Souza Lopes

Coordenador do Curso:

Prof. Dr. Wermerson Meira Silva

Macaúbas - Bahia

2024

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A infância não era reconhecida como uma fase distinta da vida; crianças eram tratadas como adultos em miniatura.

Alta mortalidade infantil moldava relações familiares e dificultava laços afetivos profundos.

"Na arte medieval, as crianças eram representadas de forma adulta, sem distinção entre a infância e a fase adulta, uma vez que a infância não era concebida como um período distinto da vida humana" (ARIÉS, 1981, p. 33).

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Durante a Idade Média, surgem os conceitos das "Idades da Vida", associando cada fase da vida humana aos planetas conhecidos da época (sete idades correspondentes a sete planetas).

A infância não é entendida como uma fase única, mas como uma parte de um ciclo maior da vida humana, abordado de maneira simbólica em tratados pseudocientíficos.

A infância começa a ser mencionada, mas ainda de forma abstrata, como uma das várias etapas da vida humana, sem um foco especial nela.

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Continuação da concepção das "Idades da Vida" e sua relação com a biologia humana.

Primeiros indícios de que a infância poderia ser entendida como uma fase específica da vida.

Contudo, prevalecia a visão funcional da infância, associada à preparação para o trabalho e à vida adulta.

O humanista Thomas Platter menciona a incerteza sobre sua data de nascimento, evidenciando que a precisão na datação era uma prática ainda não comum.

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A prática de registrar a data de nascimento nos registros paroquiais é imposta por Francisco I na França. Essa medida institucionalizou o reconhecimento formal da infância, destacando a criança como um ser com identidade própria e existência registrada.

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1549: Chegada dos jesuítas ao Brasil, liderados por Manuel da Nóbrega, com a missão de evangelizar e educar crianças indígenas e colonos, estabelecendo um forte vínculo com catequese infantil. As crianças indígenas eram vistas como "cera virgem" ou "páginas em branco", prontas para serem moldadas cultural e religiosamente. Acreditava-se que, ao converter as crianças, seria mais fácil garantir a cristianização das futuras gerações, assegurando a continuidade da colonização e a integração dos valores cristãos e europeus nas comunidades indígenas.

1556-1557: O padre Nóbrega escreve o "Diálogo da conversão do gentio", refletindo sobre a importância do batismo das crianças.

A idade começa a ser registrada com mais precisão na epigrafia familiar.

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A infância é vista como um período de dependência, e a percepção da criança começa a mudar, reconhecendo sua vulnerabilidade e necessidade de proteção.

1630-1654: Durante a ocupação holandesa em Pernambuco, a educação das crianças é afetada, mas os jesuítas continuam a trabalhar na formação de um clero nativo.

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A juventude é valorizada como uma fase importante, portadora de novos valores que podem revitalizar a sociedade.

A relação entre o traje das crianças e a compreensão de sua identidade começa a ser notada.

1759: A expulsão dos jesuítas do Brasil resulta em uma crise na educação, já que eram os principais responsáveis pela instrução das crianças.

1780: Início de iniciativas educacionais por parte do governo, mas a educação formal ainda é limitada.

Os párocos passaram a manter seus registros com a exatidão ou a consciência de exatidão que um Estado moderno exige de seus funcionários de registro civil.

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A visão de infância inclui aspectos como a alimentação simples e precária das crianças, especialmente nas comunidades indígenas e nas camadas mais pobres, com altas taxas de mortalidade infantil. As práticas religiosas eram centrais na educação, especialmente nas comunidades catequizadas pelos jesuítas, com foco na educação religiosa e moral. A relação afetiva entre pais e filhos era forte, mas influenciada pela hierarquia familiar, a catequese e as normas sociais da época.

As crianças da elite tinham uma educação formal diferenciada, com acesso à instrução que incluía leitura, escrita, cálculo e, muitas vezes, línguas estrangeiras e formação religiosa. A educação era voltada para prepará-las para ocupar posições de destaque na sociedade, como membros da nobreza ou administração colonial.

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1822: Independência do Brasil; a educação infantil começa a ser discutida em termos de formação de cidadãos.

1834: Primeira Lei de Diretrizes e Bases da Educação é promulgada, estabelecendo a educação pública.

1860-1890: A documentação de experiências infantis e juvenis, como memórias e diários, se torna mais comum.

1889: Bernardina, uma jovem de 16 anos, começa a redigir um diário que documenta seu cotidiano no Rio de Janeiro.

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1930: A educação infantil começa a ser mais formalizada com a criação de instituições voltadas para a educação de crianças pequenas.

1946: A Constituição Brasileira garante o direito à educação, incluindo a educação infantil.

1988: A nova Constituição Brasileira reafirma a educação como um direito de todos, estabelecendo diretrizes para a formação de crianças.

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ARIÉS, Philippe. História Social da Criança e da família. 2 ed. Rio de janeiro: LTC, 1981. (Página 29 até 81). (Livro em pdf).

CHAMBOULEYRON, Rafael. Jesuítas e as crianças no Brasil Quinhentista. In: PRIORE, Mary Del. Organizadora História das Crianças no Brasil. 7. Ed. – São Paulo: Contexto, 2010. (Página 55 até 79). ). https://books.google.com.br/books?id=k8NnAwAAQBAJ&lpg=PP1&hl=pt-BR&pg=PT8#v=onepage&q&f=false https://ler.amazon.com.br/kindle-library?ref_=kcr_library

MAUAD, Ana Maria. A vida das crianças de elite durante o Império. In: PRIORE, Mary Del. Organizadora. História das Crianças no Brasil. 7. Ed. – São Paulo: Contexto, 2010. (Página 137 até 174). https://books.google.com.br/books?id=k8NnAwAAQBAJ&lpg=PP1&hl=pt-BR&pg=PT8#v=onepage&q&f=false