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Elaboran sus hogares tradicionales de caña de guadua para recubrir las paredes y emplean hojas de palma para cubrir el techo.

Para prevenir la aparición de roedores, serpientes y inundaciones, a menudo levantan sus hogares sobre pilotes de madera que las distancian del suelo.

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Según el último censo poblacional de 2010, el 7,4 % de los habitantes de Ecuador se autodenomina montuvia. Actualmente, los montuvios representan el segundo conjunto de habitantes más grande del país, después de los mestizos.

Son amables, acogedores, felices y dedicados, pero a la vez de carácter firme, con un profundo entendimiento del orden y habilidades para el liderazgo, sin dejar de lado que el machismo aún predomina.

Se caracterizan por su fuerte arraigo al campo.

Tienen fama de ser excelentes jinetes.

El caballo y la camioneta son sus principales instrumentos de trabajo y transporte.

El machete es su principal herramienta laboral, la cual siempre lleva en el cinto y emplea en tareas agrícolas cotidianas (también lo usan para defenderse).

La minga (trabajo colectivo) es una práctica común, donde los vecinos se ayudan mutuamente en faenas como la siembra, la construcción de viviendas o el cuidado de los animales.

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El montubio y sus tradiciones, vigentes en la cultura de Ecuador

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Son maestros artesanos principalmente en las técnicas de cestería, alfarería y talabartería.

Elaboran sus artesanías como:

Canastas, sombreros y otros objetos con paja toquilla y hojas de palma.

Árbol de mate, para hacer utensilios de cocina.

Árbol guachapelí, para hacer instrumentos musicales.

Las monturas y demás piezas para montar, así como zapatos, correas, etc., (hechas de cuero y fibras vegetales) son también muy apreciados.

Ollas de barro, utilizando arcilla local. Eran decoradas o adornadas con figuras o patrones característicos de la región.

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Son amantes del rodeo y los combates de gallo. Se reconoce su destreza como domadores de caballos en todo Ecuador.

Son tradicionales entre su cultura y costumbres las canciones llamadas amorfinos (Son dedicas al amor que sienten y su trabajo cotidiano en el campo).

La fiestas patronales es una de las celebraciones mas comunales, las cuales están animadas por música tradicional, disfrutando de las danzas, cabalgatas y rodeos.

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La expresión montuvio se refiere al monte como sitio de origen (montu), a los ríos (fluvius) y al ser humano o vida (bio). En otras palabras, al individuo del monte o del campo.

En su obra Los Sangurimas, el autor José de la Cuadra por vez primera empleó este término con la "v" (montuvio) para aludir a este pueblo costero de Ecuador.

El origen del pueblo montuvio se remonta a la época colonial en plena explotación cacaotera, producida por el cruce étnico entre indígenas ecuatorianos, blancos españoles y negros africanos.

No obstante, durante el subsiguiente proceso de mestizaje, se incorporan inmigrantes de otras naciones como: italianos, ingleses, franceses, checos, libaneses y palestinos.

Su crecimiento y evolución como pueblo tuvo lugar entre los siglos XVII y XVIII, periodo en el que desarrollaron su identidad y fisonomía tan singulares.

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Los montuvios basan su alimentación en la ingesta de:

Arroz.

Carne vacuna.

Frutas.

Pescado

Yuca.

Plátano.

Estos se cultivan y producen en sus terrenos. Mediante la caza y la pesca, de las que son también aficionados, consiguen el enriquecimiento de su dieta.

PLATOS TÍPICOS

Seco de gallina criolla.

Tongas.

Bolones

Bollo de pescado.

Viche de pescado o camarón.

Sancocho montubio.

Mote con chicharrón.

Caldo de salchicha, etc.

Turrón de camote.

Bollos de leche, etc.

BEBIDAS TÍPICAS

Caña manaba.

Chicha.

Jugo de caña.

Agua panelada.

Aguardiente.

Cacao caliente.

Te de Hierbas, etc.

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Es una manifestación cultural que involucra la utilización de la tagua, también conocida como "marfil vegetal".

La tagua es una semilla grande y dura proveniente de la palmera llamada Phytelephas aequatorialis, que crece en diversas regiones de Ecuador.

Se ha aprovechado esta semilla para crear diversas artesanías, particularmente figuras talladas y objetos de adorno.

La destreza en el trabajo de la tagua es una costumbre artesanal que se hereda de una generación a otra, y se distingue por su enorme destreza en el tallado exacto, lo que posibilita a los artesanos elaborar desde diminutos elementos ornamentales hasta joyería, botones y otros dispositivos útiles.

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Trabajo en taguatradición del Montubio l Doctv Ecuador

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1. VOCABULARIO: El habla montuvia incluye muchas palabras y expresiones propias, algunas de origen indígena (especialmente del quichua), africano y andaluz. Ejemplos:

Chapear: cortar o limpiar maleza.

Abombado: algo en mal estado o dañado.

Golpe: comida abundante o un plato fuerte.

2. EMPLEO DE DIMINUTIVOS Y AUMENTATIVOS: Se utiliza frecuentemente diminutivos (como casita, caballito) y aumentativos (como grandioso, riquísimo) para manifestar cariño, intensidad o énfasis.

3. FRASES PUPULARES:

.“Echarse un palito”: Tomar un trago de licor.

“Coger viada”: Ganar impulso o tomar fuerzas.

“Como la tusa pa’ la candela”: Algo inevitable o destinado a un fin.

El lenguaje montuvio, más allá de sus particularidades idiomáticas, es un instrumento que vincula a esta comunidad con sus orígenes, su ambiente natural y su relato compartido.

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Dialecto y Expresiones Manabitas // Manta - Manabí - Ecuador

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Los montuvios tienen una influencia total del catolicismo, aunque también mezclaba sus propias creencias.

Creen en los santos católicos, otorgándoles poderes particulares que les asisten en sus necesidades cotidianos. Algunos de los santos más venerados son:

San Isidro Labrador (protector de los campesinos).

San Antonio

La Virgen del Cisne.

Se les hacen peticiones específicas en rituales y procesiones, con promesas o "pagares" cuando las súplicas son atendidas.

LAS LIMPIAS O RITUALES DE PURIFICACIÓN.

La limpias poseen un componente tanto espiritual como terapéutico. Se ven como imprescindibles para eliminar del cuerpo y el espíritu de malas energías, enfermedades o "malas fortunas".

Materiales:

Hierbas medicinales (como ruda, romero, albahaca y ajenjo).

Agua bendita, incienso y velas.

Elementos autóctonos, como tabaco, aguardiente y huevos.

El ritual:

La persona que realiza la limpia puede ser un curandero, yerbatero o un anciano sabio de la comunidad.

El cuerpo del paciente se roza con las hierbas para "arrastrar" las malas energías.

En ocasiones, se usa un huevo, que después se rompe y se analiza para interpretar el resultado.

Se acompañan rezos, a menudo dirigidos a santos o figuras espirituales, junto con cánticos tradicionales.

En algunos casos, se recurre al tabaco o al fuego para "ahumar" a la persona y sellar su protección.

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El hombre: lleva sombreros de paja toquilla y viste camisas y pantalones cortos blancos, utiliza botas, así como un machete al cinto para el trabajo en arrozales y haciendas bananeras.

Las mujeres: por lo general también usan vestimentas blancas más cómodas y frescas, para evitar el calor y no atraer los mosquitos.

En las celebraciones populares y religiosas:

Los hombres: adornan su traje tradicional llevando un pañuelo de color.

Las mujeres: usan faldas largas y vibrantes que aportan mayor luminosidad al bailar.

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Su música es el orgullo de su pueblo, ya que sus notas demuestran el amor a sus seres amados e invocan al Dios bondadoso de sus padres.

El montuvio desconoce la escritura y técnica musical, pero su espíritu creativo e intuitivo que crea, retiene y distingue la modulación con facilidad.

Expresan la música en 2 periodos:

1 periodo (Caminantes): consta de 8 compases que repetidamente presentan el mismo patrón melódico, dejando un espacio abierto para desarrollarse hacia el resto de la obra, pero siempre con ese impulso rítmico y melódico

2 periodos (Amorfinos): consta de 16 compases.

AMORFINOS

Son una obra popular en forma de melodía y breve composición poética, cuyo contenido fusiona lo romántico con lo cómico, distinguiéndose de esta manera de la copla.

El amorfino viene a ser una herencia de la copla española.

En su mayoría, su transmisión es verbal y la improvisación tiene un rol crucial en su elaboración.

El amorfino tradicional se complementaba con un instrumento precursor de la guitarra, la vihuela, y un tambor de cuero.

Lo acompaña un baile tradicional de cortejo, en el que se lleva a cabo una especie de contraste en un ritual de cortejo.

Se caracterizan porque su raíz está enmarcada en las tradiciones populares del pueblo montuvio.

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Los Pueblos Montuvios

Son mestizos de origen campesino que habitan en zonas rurales de las provincias costeras del país, como:

Guayas.

Los Ríos.

El Oro.

Manabí.

También habitan en las costas de Perú y Colombia.

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En todo el siglo XIX, los montuvios tuvieron un papel relevante en la historia de Ecuador, debido a su bravura y determinación, los montuvios fueron reclutados por igual por conservadores y liberales para luchar por sus ideales y por el poder

Guerra de Independencia (1809-1822): los montuvios pelearon al lado de los españoles realistas y los patriotas.

Participaron en las montoneras de los Chilintomos entre 1825 y 1827 y en la Revolución de los Chihuahuas, liderada por Vicente Rocafuerte y Pedro Mena.

A finales del siglo XIX y principios del XX, durante la Revolución Liberal, los montuvios integraron el ejército del general Eloy Alfaro Delgado.