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Los artistas del Renacimiento aprendían su oficio y trabajaban en talleres dirigidos por un maestro, pero también eran intelec -tuales que se reunían en las academias.

Durante el siglo XVI, el mecenazgo artístico proliferó en las cortes europeas. Destacaron especial - mente los Médicis, en Florencia, y los papas, en Roma.

En ocasiones los artistas del Renaci- miento eran polifacéticos, es decir,  combinaban el dominio de varias artes. Ese fue el caso de Leonardo da Vinci, en el Quattrocento, y de Miguel Ángel Buonarroti, en el Cinquecento. Un eje importante del surgimiento de la Mo - dernidad y el humanismo fueron los nuevos movimientos culturales

Los máximos representantes italianos  fueron Dante Alighieri, Francisco Pe- trarca, Giovanni Bocaccio y Nicolás  Maquiavelo; a estos intelectuales humanistas sumamos a Tomás Moro (Inglaterra) y Erasmo de Rotterdam (Países Bajos).

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El redescubrimiento de las teorías de Aristóteles proporcionó a Occidente un nuevo es- quema para aproximarse a la comprensión  racional de la realidad: la observación y la experimentación. Gracias a este nuevo enfoque, durante los siglos XV y XVI los humanistas alcanzaron un  importante desarrollo científico y técnico; que fue el precedente de la futura ciencia moderna.

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Sabio italiano que se destacó en las artes,  también realizó estudios sobre matemáticas,  astronomía, anatomía humana, ingeniería y botánica.

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Astrónomo polaco,  planteó la teoría heliocéntrica, según la  cual el Sol estaba en el centro del universo y la  Tierra giraba a su alrededor.

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Demostró la existencia  de la circulación pulmonar de la sangre.

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Florencia (Italia) fue el primer gran núcleo del Renacimiento. Allí, arquitectos, escultores y  pintores, influidos por el nuevo pensamiento humanista, desplegaron una intensa actividad artística.  La aparición del Renacimiento en Florencia se vio favorecida por el interés  burgués por el arte y, muy significativa- mente, por el mecenazgo de la familia  Médicis,

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Redescubrimiento de las formas artísticas grecorromanas:

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Redescubrimiento de las formas artísticas grecorromanas:

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Se retoman los elementos arquitectónicos del pasado (capiteles, arcos de medio punto, cúpulas, órdenes clásicos...) y  los modelos escultóricos griegos.

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Religiosas (que tienen un tratamiento distinto al medieval) y  profanas.

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(presente en hombres y mujeres,  pero también en la naturaleza y los edificios). La figura humana, máxima expresión de la belleza idealizada, es el  centro de la representación artística.

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Se aplican nuevas técnicas artísticas, como la perspectiva y el escorzo. Como resultado, las obras son más realistas y tienen una mayor calidad técnica, lo que importa más que su significado.

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En el siglo XV, los ideales humanistas se aplicaron al arte en algunas prósperas ciudades del norte de Italia. Los artistas consideraban el arte gótico como propio de una etapa oscura; en cambio, admiraban el esplendor del Imperio romano.

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El individuo era considera- do el centro del universo y la máxima expresión de la naturaleza. Esta concepción (antropocentrismo) superaba el  teocentrismo medieval en el que Dios era el eje en torno al que giraban el mundo y la vida de hombres y mujeres.

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Proliferaron tanto los  estudios sobre los autores grecolatinos como las excavacio- nes y el coleccionismo de obras clásicas. En esta época nació la figura del coleccionista, que elige y recolecta obras,

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Diferenciación de la fe religiosa y el saber:

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Diferenciación de la fe religiosa y el saber:

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A partir  del humanismo, el cono- cimiento se basó en un  método científico (estudio, investigación, análisis  crítico) y no en creencias dogmáticas.  Las reflexiones de los pensadores humanistas abarcaban una amplia variedad de cuestiones.

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Desde la filosofía Se sostiene que, al entrar en la etapa moderna: El hombre adquiere con- fianza en sí mismo y en su pensamiento, en la naturaleza sensible fuera y dentro de él; encuentra interés y alegría en hacer descubrimientos en el campo de la naturaleza y en el de las artes.

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El año 1453 inició la Edad Moderna, ese año los turcos otomanos conquistaron Constantinopla, capital del Imperio romano de Oriente y portador de la herencia cultural de las antiguas Grecia y Roma.

Tras la caída de Constantinopla, muchos llegaron a Italia y contribuyeron a la expansión de la cultura clásica; cultura que estaba siendo redes- cubierta por los intelectuales de la época y que fue la fuente de inspiración del humanismo, el desarrollo de las ciencias, el Renacimiento artístico y un nuevo pensamiento político y económico.

Se gestó, pues, una nueva mentalidad que permitió realizar grandes avances técnicos y científicos y ampliar el mundo conocido. Pero el paso de la Edad Media a la Edad Moderna fue progresivo, a lo largo de todo el siglo XV.