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Sarah est une astronaute française qui s'apprête à quitter la terre pour une mission d'un an, Proxima. Alors qu'elle suit l'entraînement rigoureux imposé aux astronautes, seule femme au milieu d'hommes, elle se prépare surtout à la séparation avec sa fille de 8 ans.

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Café des images - Cinéma d'art et d'essai situé à Hérouville-Saint-Clair dans le Calvados en Normandie

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Sarah est une astronaute française qui s'apprête à quitter la terre pour une mission d'un an, Proxima. Alors qu'elle suit l'entraînement rigoureux imposé aux astronautes, seule femme au milieu d'hommes, elle se prépare surtout à la séparation avec sa fille de 8 ans.

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Un rapprochement possible : L'hstoire de Souleymane

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Un rapprochement possible : L'hstoire de Souleymane

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Médiapart

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Le film de Boris Lojkine sort en salle demain. Il raconte une histoire que tant de migrants ont vécue : des conditions de travail éprouvantes, une galère de tous les instants, une administration appl…

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RESSOURCES ET THEORIE AUTOUR DU DOCUMENTAIRE

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RESSOURCES ET THEORIE AUTOUR DU DOCUMENTAIRE

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Autour du cinéma documentaire : ressources et théories | Ciclic

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Développées par Ciclic Centre-Val de Loire, les ressources en ligne de Upopi, à la fois théoriques, pratiques et récréatives, nous plongent au cœur du 7ème art, de sa fabrication à sa réception ! Autour du cinéma documentaire, plusieurs définitions, histoires et analyses... Histoire du cinéma documentaireEn 2019, à l’occasion des 20 ans du Mois du film documentaire, Upopi consacre son numéro au cinéma documentaire. Pour se familiariser avec ce genre à part entière, Upopi propose de revenir sur l’histoire du cinéma documentaire à l’aide d’une frise chronologique. Une façon pédagogique d’appréhender la richesse d’un genre cinématographique à travers des portraits, des présentations d’oeuvres majeures, des courants et des évolutions techniques ...C’est quoi le documentaire ?Vianney Lambert, réalisateur Orléanais, nous propose sa définition subjective du cinéma documentaire. Une carte blanche produite par Ciclic où le réalisateur nous offre une définition subjective certes, mais collective du film documentaire dans une discussion imaginée avec des élèves.À Lussas, enseigner le documentaire de créationPédagogie toujours, Upopi oblige, Ciclic vous partage les témoignages d’une étudiante et d’un enseignant réalisateur de l’Ecole du Documentaire de Lussas, en Ardèche. Une belle occasion de féter les 20 ans d’une structure unique en son genre, créée la même année que le Mois du Doc.Le numéro #33 de Upopi est consacré au cinéma documentaire. En savoir plus 

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UN LIVRE SUR L' ANALYSE FILMIQUE DU DOCUMENTAIRE 

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UN LIVRE SUR L' ANALYSE FILMIQUE DU DOCUMENTAIRE 

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Cet ouvrage propose une méthode destinée à guider le lecteur dans l’analyse de films documentaires :…

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Quelles différences entre le documentaire et la fiction ? (Ultreïa, partie 1 / 2)

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Présentation | La cinémathèque du documentaire

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Le documentaire, pourtant à l’origine même du cinéma et dont la production est toujours aussi dense qu’inventive et vivifiante, est trop souvent mis à l’écart des grands circuits et institutions du cinéma. En France, bien qu’il fourmillât d’initiatives multiples, portées par des festivals et organisations militantes tant à Paris qu’aux confins du territoire national, il ne bénéficie pas d’un espace propre les regroupant.

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LE DOCUMENTAIRE vu par Sur l'image. info

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LE DOCUMENTAIRE vu par Sur l'image. info

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Au delà de ce statut différent du référent, la construction cinématographique emprunte exactement les mêmes matériaux : deux visuels (iconique ; écrit) et trois sonores (paroles ; musiques ; bruits) et travaille sur les mêmes formes langagières : structure de montage, structure du récit, forme expressive...

En quoi, par exemple, une musique extra-diégétique (musique "rajoutée"), présente bien souvent sur des reportages, renvoie-t'elle davantage au registre de la fiction qu'à celui du documentaire ? En quoi une voix off est-elle "naturelle" ou "jouée" ? Est-ce que l'utilisation d'un projecteur, pour éclairer une scène dans un documentaire, nous fait quitter le genre ?

D'un point de vue sémiologique...

Il est impossible de dire de manière absolue si on est dans le documentaire ou la fiction. C'est à dire que les constituants visuels ou sonores ne nous permettent pas, à eux seuls, de situer le film dans le genre documentaire ou non. Toutefois l'expérience quotidienne du zapping télévisuel fait que bien souvent nous sommes en mesure de reconnaître en peu de temps le genre face auquel nous sommes situés (expérience à conduire avec des élèves face à un montage bout à bout d'extraits de films, d'émissions...). Attention toutefois de distinguer ce qui est de la familiarité des images, d'une analyse strictement sémiologique. Lorsque nous regardons la télévision, le para-texte ou le contexte nous renseignent bien plus sur le genre que le texte lui-même. Certains éléments visuels (personnages connus, décors...) ou sonores ont acquis un statut caractérisant un genre, mais nous quittons par là le domaine de la sémiologie pour entrer dans celui particulier de nos référents culturels.

Sémiologiquement on peut, tout au plus, formuler des appréciations en terme de probabilité. En l'absence de certitude sur un objet, la notion de signes dominants devient alors pertinente. Ainsi la présence visuelle d'un micro, ou le type de focalisation (qui voit) nous fournit des indications sur une probabilité du genre - et seulement sur une probabilité, jamais sur une certitude.

D'un point de vue narratologique...

On ne peut pas, non plus, distinguer le documentaire de la fiction par l'analyse de la construction énonciatrice : structure du montage, présentation chronologique et spatiale des objets et personnages, etc. Tous les genres empruntent (ou non) à des formes narratives diverses et variées sans que l'on puisse attribuer spécifiquement un genre à une structure donnée.

Remarquons toutefois que dans la fiction, l'auteur et le narrateur peuvent être distincts (l'auteur fait parler un narrateur qui lui même fait parler des personnages). Dans le documentaire, le statut d'auteur et de narrateur sont généralement confondus. L'auteur fait parler des personnages ou fait "parler les choses", même si pour cela il s'adjoint le concours d'un tiers (le spécialiste). Le propos de l'auteur l'engage, il ne peut se retrancher derrière un narrateur fictif. Il peut même être poursuivi en justice pour cela, contrairement à un réalisateur de fiction qui ne sera pas poursuivi pour avoir mis en scène un viol ou un meurtre. (Exception faite de quelques obligations législatives, comme sur l'incitation à la haine raciale, la pornographie...)

D'un point de vue cognitif...

* Tout film de fiction apporte un contenu informatif sur l'histoire, les lieux, les personnages. En reprenant les éléments les plus signifiants d'une situation, il est parfois plus "parlant" sur le réel qu'un film documentaire. C'est un peu comme le dessin d'une plante ou d'un champignon qui est toujours plus ressemblant qu'une vraie photo, car il concentre les traits les plus caractéristiques.

Nous avons acquis, par exemple, une certaine représentation de certains pays allant jusqu'à maints détails sans y être jamais allé, et cela pour l'essentiel par la vision de films de fiction. Par ailleurs, si les films de fiction n'avaient pas quelque chose à voir avec le réel, ils ne susciteraient pas les polémiques ou les débats de société que souvent ils suscitent. Et plus généralement encore, si nos rêves ne sont pas la réalité, notre imaginaire lui fait partie de notre réalité.

* Inversement tout film documentaire contient une partie de jeu, de mise en scène. Filmer le réel ce n'est pas donner du réel à voir mais donner à voir une représentation du réel. Toute situation de tournage modifie les énoncés, influe les propos, transforme plus ou moins les expressions des personnages filmés... (la "parole documentaire" n'est pas plus naturelle qu'une autre). Seule une caméra de vidéo surveillance aurait un certain caractère de véracité, mais elle ne délivre pas un propos et ne construit pas, à elle seule, une narration.

D'un point de vue sociologique : les genres existent bien...

Il suffit d'ouvrir un programme télé ou de lire une programmation cinéma pour s'en rendre compte. Il existe par ailleurs des manifestations cinématographiques spécifiques aux documentaires ("Etats généraux du documentaire" - Lussas ; "Vue sur les Docs" - Marseille ; "Cinéma du réel" - Paris). (Ce qui signifie nullement que tout film de fiction est banni de ces lieux.)

Contrairement à la fiction, le cinéma documentaire est confronté à un problème de déontologie, voire même de droits.

Selon Gérard Leblanc : le genre est une très ancienne tradition héritée de l'écriture et de l'art en général.
Le genre est un découpage dans la production du savoir qui bouge très peu dans le temps. Il est transhistorique.
Le genre survit aux conditions économiques. Mais surtout le genre est principalement une distinction de diffusion (de programmation) qui vise à préparer le spectateur à un type de réception.
Ce qui nous renvoie à la question du contexte de réception.

Globalement donc...

Le partage documentaire/fiction est non-pertinent (d'autres distinctions sont tout autant déterminantes : court-métrage vs long-métrage, film institutionnel vs film d'auteur...) mais socialement institué. On ne peut donc y échapper.

Par le passé nous avons assisté tantôt à des distinctions fortes (le "docu" c'était ce qui passait en première partie d'une séance de cinéma) ; tantôt à des mélanges de genres (les émissions de plateaux TV qui mixent allègrement divertissement, information, publicité...).

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Au delà de ce statut différent du référent, la construction cinématographique emprunte exactement les mêmes matériaux : deux visuels (iconique ; écrit) et trois sonores (paroles ; musiques ; bruits) et travaille sur les mêmes formes langagières : structure de montage, structure du récit, forme expressive...

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Yann Kilborne - L'analyse du film documentaire

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En 1961, Michel Brault raconte et explique le «cinéma-vérité »