# data[].attributes.body
Resumen del comentario crítico:

Las fotografías de Jesús Abad Colorado trascienden lo estético para convertirse en un testimonio crudo y necesario del conflicto armado en Colombia. Su imagen de Chigorodó, donde un ataúd avanza por la calle mientras unos hombres juegan dominó, encapsula la normalización del horror en medio de la violencia. Esta escena, documentada con precisión y sin sensacionalismo, refleja un momento clave en el que el dolor dejó de ser noticia para volverse paisaje cotidiano.

Más allá de su valor documental, la obra de Colorado destaca por su profundidad ética: retrata a las víctimas sin reducirlas a estereotipos, revelando la complejidad humana en medio del conflicto. Su trabajo no solo registra la historia, sino que interpela al espectador, exigiendo una reflexión activa sobre la responsabilidad colectiva. Como él mismo afirma, la verdadera urgencia es sanar mediante la memoria, la verdad y el reconocimiento de nuestra propia complicidad en un país que sigue sangrando.

# data[].attributes.body
La fotografía de Jesús Abad Colorado, tomada tres días después de la masacre de Bojayá, es un testimonio crudo y profundamente conmovedor del conflicto colombiano. En el centro de la imagen, un Cristo mutilado yaciendo entre los escombros de una iglesia destruida representa el dolor de una comunidad rota. Esta imagen documenta lo ocurrido el 2 de mayo de 2002, cuando una pipeta bomba lanzada por las FARC mató a 79 personas —muchas de ellas niños— que se refugiaban en la iglesia mientras huían del fuego cruzado. Más que mostrar destrucción, la foto captura el abandono y la tragedia desde una mirada ética y respetuosa, sin necesidad de mostrar cuerpos para evidenciar la muerte.

Como estudiante de periodismo, esta fotografía representa una lección sobre cómo narrar el conflicto: desde la verdad, el respeto y la memoria. No busca respuestas rápidas, sino que exige una mirada profunda y comprometida con las víctimas. Nos interpela como país al recordarnos que la guerra no solo se libra con armas, sino también con el olvido, y que nuestro deber es mantener viva la memoria desde el lugar donde más duele.

# data[].attributes.body
La fotografía tiene un alto valor documental y ético al capturar de forma espontánea la relación entre lo civil y lo armado en Colombia, sin manipulación ni exposición de identidades. Su composición en blanco y negro y la fusión visual entre el bebé y el adulto potencian la narrativa, aportando una mirada simbólica y humana del conflicto.

Visibiliza el impacto del conflicto en la infancia y muestra cómo se normaliza la vida en territorios afectados. Su enfoque territorial destaca la diferencia entre las experiencias urbanas y rurales. Esta imagen aporta a la comprensión del conflicto y puede ser clave en procesos de memoria y paz.

# data[].attributes.headline
Johan Steven Gómez Martínez ~ 20211052048

# data[].attributes.subject
Johan Steven Gómez Martínez ~ 20211052048

# data[].attributes.body
Puede ser vista como una crítica a la violencia y la militarización en Colombia, y cómo afecta a los niños y a las comunidades más vulnerables. Los cartuchos de munición en el pecho del niño simbolizan la forma en que la violencia se ha normalizado en su vida y en su entorno.

Por otro lado, la sonrisa del niño también puede ser vista como una forma de resistencia y resiliencia frente a la adversidad. A pesar de estar rodeado de violencia y peligro, el niño sigue siendo capaz de sonreír y encontrar alegría en la vida. La fotografía de Jesus Abad Colorado es una imagen poderosa que nos invita a reflexionar sobre la realidad de la violencia en Colombia y su impacto en los niños y las comunidades más vulnerables.

# data[].attributes.body
La fotografía capturada por Jesús Abad Colorado muestra una escena de tensión militar en un barrio popular de la comuna 13 en Medellín, donde los rostros cubiertos, las armas empuñadas y las calles desoladas transmiten un ambiente de miedo y represión. A través de una composición precisa, el autor logra plasmar la crudeza del conflicto y la fragilidad de la vida civil en medio de la violencia, permitiendo al espectador sentir la gravedad del momento.

Este registro no solo es un testimonio visual de la historia reciente, sino también una herramienta de memoria que invita a la reflexión crítica. La ética del cuidado y respeto de Colorado se evidencia en su manera de representar a los actores involucrados, sin glorificar la violencia ni deshumanizar a los protagonistas, dando voz a quienes han vivido en carne propia las consecuencias del conflicto armado.

# data[].attributes.body
La fotografía del entierro colectivo en Bojayá, capturada por Jesús Abad Colorado en 2019, constituye un testimonio visual de altísimo valor documental y simbólico. A través de su lente, el fotógrafo no solo registra un evento histórico con precisión y respeto por el contexto colombiano, sino que convierte el dolor en memoria viva. Los féretros blancos, alineados en silencio solemne, evocan una estética fúnebre digna que contrasta con el abandono histórico del Estado hacia comunidades como Bojayá. Cada ataúd representa una vida truncada por la violencia, pero también un acto de dignificación y reconocimiento de quienes fueron silenciados durante años. El blanco de los cofres, símbolo de paz, opera como una metáfora visual potente frente a la crudeza del conflicto. En esta imagen, la composición técnica está al servicio de una narrativa que condensa duelo, historia y resistencia.

Lo verdaderamente conmovedor es la presencia activa de la comunidad: mujeres, niños y ancianos que, entre lágrimas y cantos, resignifican el entierro colectivo como un acto de resistencia, memoria y construcción de sentido. Abad Colorado logra capturar con sensibilidad esa tensión entre el dolor y la fortaleza, revelando una ética del registro profundamente empática y respetuosa. Su cercanía con el territorio y los sujetos retratados evidencia una comprensión compleja de los actores del conflicto y los impactos diferenciales que este ha tenido. El uso cuidadoso de la luz natural, el encuadre y la presencia emocional transforman la fotografía en un símbolo duradero de la memoria histórica del país. Más que una imagen, es un llamado a la reflexión, una denuncia visual contra el olvido y un aporte tangible a los procesos de paz y reconciliación en Colombia.

# data[].attributes.body
Esta imagen, tomada en las ruinas del antiguo comando de policía de Bojayá, tiene un alto valor simbólico y documental dentro del conflicto armado colombiano. Jesús Abad Colorado encuadra la destrucción como ventana hacia la esperanza, donde la naturaleza y el río Atrato se imponen como testigos del pasado y señales de renacer. La fotografía no solo retrata las huellas de la guerra, sino que también propone una mirada crítica y poética sobre la posibilidad de vida tras el dolor. La composición, lejos de ser solo técnica, se convierte en un llamado a reconstruir desde la memoria. Así, la imagen refleja el poder del arte como herramienta para pensar la paz.

El valor ético de la fotografía se refuerza al no recurrir a la violencia explícita, sino al silencio de las ruinas y a la fuerza de lo que persiste. Colorado propone una representación del dolor desde el respeto, reconociendo el sufrimiento sin explotarlo. Bojayá, en este contexto, encarna una Colombia herida pero resiliente, donde la imagen se transforma en testimonio, reflexión y memoria viva. La escena no solo documenta un hecho trágico, sino que educa y moviliza hacia la construcción de una paz consciente. Su mensaje es claro: aunque la guerra haya dejado cicatrices, la vida sigue y debe ser protegida como legado para las futuras generaciones.

# data[].attributes.attachment_caption
Jesús Abad Colorado, Vía cerrada, Jardín (Antioquia), 2000.

# data[].attributes.body
Rutas Cruzadas: Infancia y Fusil en el Jardín.

En el silencio de un empedrado antioqueño, un guerrillero recorre la calle con su fusil al hombro, escoltando a un niño que avanza en su triciclo bajo el letrero de “VÍA CERRADA”. La imagen en blanco y negro enfatiza la tensión entre la fuerza de la violencia heredada y la fragilidad de la infancia: el uniforme se funde con la montaña, mientras la luz acaricia la nuca del niño, símbolo de curiosidad intacta. Esa convivencia forzada revela la paradoja de un país en conflicto, donde la muerte y la vida coexisten en un mismo fotograma.

En ese instante congelado por Jesús Abad Colorado, la “vía cerrada” se convierte en metáfora de rutas sociales bloqueadas, pero el triciclo girando contra toda prohibición encarna la chispa de la esperanza. Al acompañar al niño sin impedir su paso, el guerrillero deja entrever un gesto de cuidado inesperado: la inocencia abre grietas en los muros más firmes. Así, la fotografía nos recuerda que, aunque la guerra trace sus propias rutas, la vida siempre hallará una brecha para reabrir el camino hacia la reconciliación.

# data[].attributes.body
La fotografía "Juradó, Chocó. 1999" de Jesús Abad Colorado presenta una composición sencilla pero con un gran impacto y directa: sobre un suelo terroso y áspero se esparcen numerosos casquillos de bala vacíos, vestigios tangibles de la violencia armada. En el centro, una fotografía deteriorada y fragmentada nace como un objeto vulnerable y herido, sugiriendo una historia personal interrumpida o marcada por el conflicto. La composición del blanco y negro intensifica la crudeza de los elementos, despojándolos de cualquier distracción cromática y enfocando la atención en la materialidad de la violencia y la fragilidad de la memoria. La luz, aparentemente natural y sin artificios, revela las texturas del suelo, los casquillos y el papel roto de la fotografía, contribuyendo a una estética documental despojada y honesta.

El contexto de esta imagen se sitúa en la región del Chocó, históricamente afectada por la presencia de diversos actores armados en el conflicto colombiano. El año 1999 remite a un periodo particularmente un periodo de confrontaciones y violencia en muchas regiones del país. La fotografía, más allá de su valor documental, adquiere una dimensión estética al utilizar la disposición de los objetos y la fuerza del blanco y negro para evocar una sensación de pérdida, desolación y la persistencia de la violencia en el territorio. La fotografía fragmentada en el centro se convierte en una metáfora visual de las vidas rotas y la memoria dañada por el conflicto. En este sentido, la estética de la imagen no es meramente ornamental, sino que potencia su mensaje, generando una conexión emocional con el espectador y subrayando la urgencia de reflexionar sobre las consecuencias de la guerra.

# data[].attributes.body
Laura Silvana Chavez Rojas

20212052039

La violencia en Colombia ha sido durante años un símbolo de dolor y que  a través de las fotografía del Jesus Abad Colorado, demuestra las realidades que demarcan el dolor y las diversas historias de la violencia. “La marcha de los ladrillos” una foto tomada en Granada, Antioquia que demuestra la reconstrucción y vida detrás de años de violencia de un pueblo organizado que decide un día ser resistente y seguir caminando con ladrillos y dignidad.

El contraste entre el rostro de la mujer cargando a su hija vestida de blanco y la multitud decidida detrás de ella refleja la mezcla de fragilidad y fuerza que atraviesa a los sobrevivientes del conflicto. Abad Colorado logra, con su mirada humana, retratar el valor de quienes se niegan a ser derrotados por la guerra, apostando por la memoria y la reconstrucción.

# data[].attributes.body
La fotografía, a pesar de ser simple en su composición, no quita el hecho de que sea estupenda; transmite mucho más allá de lo que se ve. La niña dentro del árbol la siento como si estuviera dentro de su casa, rehusándose a irse nuevamente de su hogar, rehusándose a salir de nuevo. Es simple la fotografía, pero está llena de sentimiento, de dolor. El árbol representa la casa de todos quienes vivimos en este país y no queremos salir de él. También me hace reflexionar acerca de cómo la niñez y la juventud de Colombia han sido tocadas por la guerra, cuando no debería ser así. Deberíamos vivir en un lugar en paz.

Esta imagen, como muchas de Jesús Abad Colorado, no necesita un contexto explícito para transmitir una historia profunda. Basta con mirarla para sentir la tristeza, la resistencia y la ternura atrapadas en un instante. Su capacidad para capturar el dolor humano con respeto y belleza es lo que la hace tan poderosa. No es solo una buena foto por su composición o calidad estética, sino por el sentimiento que logra despertar. Es, sin duda, mi favorita de toda la exposición, porque me hizo sentir y pensar al mismo tiempo.

# data[].attributes.body
Esta fotografía de Jesús Abad Colorado, sobresale por su capacidad documental y ética, no apela al morbo ni muestra el sufrimiento de manera explícita, pero sí evoca emociones profundas, representando el abandono del alma cuando se deja una vestidura que la complementa. Refleja los estragos del conflicto sin vulnerar la dignidad humana, con una composición técnica bien lograda, profesional, que aunque puede parecer simple para algunos, contiene una carga simbólica poderosa.

En el contexto colombiano, permite múltiples interpretaciones, especialmente sobre las zonas rurales marginadas, donde se perciben las marcas de la violencia tanto en lo humano como en lo arquitectónico. Aunque no muestra directamente a los actores del conflicto, sí representa lo que queda: los residuos de la guerra.

# data[].attributes.body
La fotografía de Jesús Abad Colorado, aunque aparentemente cotidiana, evoca una poderosa metáfora sobre el silencio forzado y la restricción de libertades. El trenzado de ramas sobre las aberturas del hogar recuerda a aquellas prácticas atroces de coser los labios o los ojos de las personas, acto violento destinado a imponer la censura, la ceguera o la mudez. Así como en la antigüedad el hilo atravesaba la carne para impedir el habla o la visión, en esta casa las ramas atraviesan la posibilidad de ver hacia afuera o de dejar entrar la luz. La casa, que debería ser símbolo de refugio y libertad, aparece aquí como un espacio que encierra, que contiene el miedo y la ausencia de voz.

Esta fotografía plantea una reflexión profunda: La imposibilidad de hablar, mirar o ser visto convierte cualquier espacio en una prisión invisible. Cuando en una comunidad se censura la palabra, se limita la expresión o se reprime el pensamiento, se clausura simbólicamente la posibilidad de ser y pertenecer. En ese sentido, sentirse "en casa" es mucho más que habitar un espacio físico; es poder abrir la puerta de la voz y las ventanas del pensamiento. Sin ello, como en la imagen, solo quedan muros cerrados y almas enmudecidas. Esta obra nos recuerda que la comunicación no es un lujo, sino una condición esencial para la dignidad humana.

# data[].attributes.body
Jesús Abad Colorado, con esa frase logra encapsular el horror y la injusticia vivida por comunidades olvidadas en el conflicto armado colombiano. Así como el Guernica de Picasso denunció la brutalidad de la guerra en España, esta imagen de Bojayá se convierte en símbolo de la barbarie nacional: cuerpos mutilados, inocentes atrapados entre actores armados que nunca los vieron como personas, sino como obstáculos o escudos. El hecho de que muchas personas buscaran refugio en una iglesia, solo para ser usadas por paramilitares y luego bombardeadas por las FARC, revela la absoluta deshumanización que trae la guerra

Reflexión :El tigre mutilado de Bojayá es nuestro Guernica", no solo documenta el horror del conflicto armado colombiano, sino que nos obliga a mirar de frente una verdad dolorosa: la guerra no solo destruye cuerpos, también destruye comunidades, dignidades y memorias. Bojayá fue testigo de una tragedia en la que los civiles, lejos de ser protegidos, fueron usados como escudos humanos, atrapados entre la crueldad de los paramilitares y la indiferencia violenta de las FARC. La imagen del tigre mutilado simboliza no solo la ferocidad del ataque, sino la inocencia destrozada de un pueblo al margen del poder. Esta historia nos interpela como sociedad: ¿cómo permitimos que la violencia llegara a ese punto? ¿Cómo restaurar lo perdido cuando ni siquiera se ha reconocido todo el daño? Recordar Bojayá no es revivir el dolor, es resistirse al olvido y al silencio que muchas veces protege a los responsables. Es un llamado a la memoria, a la verdad y a la construcción de una paz que no repita errores del pasado

# data[].attributes.body
Combatir fuego con fuego es una táctica para realizar una quema controlada antes de que llegue el fuego principal, el riesgo de esta táctica subyace que de no controlarse bien el fuego se puede salir de control. Metafóricamente la expresión "fuego con fuego" se utiliza para describir una situación donde se responde a una acción agresiva con otra que se nivele en intensidad o agresividad. Jesús Abad Colorado captó el momento en que los militares son guiados por un paramilitar.

La operación Orión buscaba erradicar frentes guerrilleros de la Comuna Trece. ¿Cómo lo hizo?, de la mano de un grupo al margen de la ley buscaba erradicar un grupo al margen de la ley. Tanto en la técnica para controlar incendios, -donde por supuesto se salió de control la supuesta solución- hasta la expresión metafórica, caben en una imagen que expresa el conflicto colombiano en toda su magnitud.

# data[].attributes.body
Jesús Abad Colorado ha dedicado más de 30 años a documentar visualmente el conflicto armado colombiano. Esta imagen forma parte de su extenso trabajo fotográfico que muestra la perspectiva de las víctimas, especialmente de los más vulnerables. La fotografía captura una de las contradicciones más dolorosas del conflicto: la sonrisa inocente de un niño junto a un elemento de guerra. Esta imagen refleja cómo la violencia se normaliza en contextos de conflicto prolongado, donde los menores asumen roles y cargas que bajo ninguna circunstancia deberían ser parte de la infancia.

El trabajo de Colorado no solo tiene un extraordinario mérito estético y documental, sino también un profundo valor ético y humanitario, siendo este un trabajo excepcional. A través de imágenes como esta, el fotógrafo no busca el sensacionalismo, sino generar una crítica sobre la naturalización de la violencia y el despojo de la niñez en contextos de guerra y violencia. Ha logrado que sus fotografías trasciendan de un simple registro visual para convertirse en potentes testimonios que contribuyen a la memoria histórica del país, pues para él, existe una labor en todos nosotros; no olvidar, hacer duelo y hacer justicia. Su obra constituye una invitación la conciencia colectiva sobre el costo humano del conflicto y la prioridad por proteger especialmente a los niños de los ciclos de violencia que han marcado la historia colombiana por generaciones. La imagen es particularmente valiosa porque, lejos de estigmatizar al menor, busca cuestionar las condiciones estructurales que permiten que los niños sean involucrados en el conflicto armado.

# data[].attributes.body
Esta fotografía de Jesús Abad Colorado, tomada durante el conflicto colombiano en los años 2000, retrata a una niña caminando junto a un uniformado. La imagen evidencia el papel de los niños en la guerra y presenta un enfoque ético y documental que prioriza la implicación social y política de los sujetos antes que su identidad. Su valor reside en cómo representa la violencia sin sensacionalismo, mostrando una realidad compleja y humanizada de los actores del conflicto.

A nivel técnico y narrativo, la composición demuestra un dominio que potencia el mensaje visual, con detalles que refuerzan la idea central y la carga simbólica de la imagen. Asimismo, su impacto va más allá del instante capturado: activa la memoria histórica y ofrece una mirada profunda sobre el territorio, evidenciando el olvido y subdesarrollo en ciertas regiones. La fotografía visibiliza realidades vulnerables y genera una narrativa poderosa sobre la guerra, el espacio y la condición humana.

# data[].attributes.attachment_caption
Las manos de tierra, envueltas en sangre 

# data[].attributes.body
Esta exposición reflexiona sobre la violencia en Colombia a través de la poesía de María Mercedes Carranza y la fotografía de Jesús Abad Colorado, particularmente en el contexto del municipio de Dabeiba, Antioquia. La obra del fotógrafo revela el dolor, la dignidad y la memoria de las víctimas del conflicto armado, mostrando cómo campesinos inocentes fueron estigmatizados y asesinados bajo la falsa etiqueta de guerrilleros. Su exposición “Fin y Principio” documenta la verdad con una sensibilidad ética notable, utilizando la fotografía como herramienta de denuncia y recuerdo, resaltando las múltiples verdades que deben contarse para que no sean negadas ni olvidadas.

Además, el testimonio visual de Colorado transforma la percepción de los actores del conflicto al evidenciar cómo instituciones, como el ejército, han violentado a quienes debían proteger. Su trabajo permite entender la compleja relación entre territorio y conflicto, mostrando cómo el control armado ignora la vida de los habitantes. La imagen elegida se convierte así en símbolo de la memoria histórica del país, resaltando los impactos diferenciales y humanos del conflicto, especialmente sobre los más vulnerables, como los niños y las comunidades rurales silenciadas por el miedo y la indiferencia.

# data[].attributes.body
La fotografía me pasa como aire atravesándome el cabello, veo que el hombre de la esquina izquierda tiene en su maleta la palabra AIR como si fuera una placa, AIR, AIR, AIRE, lo pienso como un eco. Respirar es una necesidad tan pura, imperativa, pero de verdad; como cuando pasan y pasan tractomulas azules, se van formando nubes grises que ahogan en negro los pulmones. Eso pasa con las personas involucradas directamente en el conflicto armado, necesitan la pureza, una brisa sana y transparente que los y nos trascienda, un aire de paz. Otro aspecto de la fotografía es esa rama extraña en la tierra con cara de mano; podría interpretarse como la muerte que pide ayuda, bajo la tierra rogando que alguien auxilie al menos con la mirada, tomen esa mano, para que se sienta acompañada.

Es casi sublime, lo que uno puede llegar a sentir con un trabajo que contiene lagrimas y palpitaciones taticardicas, no lo puedo describir con bonito, bonito son las flores y las nubes. Esto va más allá, lo que envalentona, lo que gime de dolor, lo que desborda: Colombia, un sadismo sentimental. El trabajo de Jesús Abad es sobresaliente en casi todos sus aspectos, cuando no excepcional, por que no hay nada mas valioso que poder sentir mediante el arte.

# data[].attributes.attachment_caption
Jesus Abad Colorado - Canoa en el atrato.

# data[].attributes.headline
El foco en el desplazamiento de Jesús Abad Colorado expone vivencias y pensamientos que nos muestran la necesidad de escuchar las voces en favor de la Paz sobre las cuales podemos reconstruir.

# data[].attributes.subject
El foco en el desplazamiento de Jesús Abad Colorado expone vivencias y pensamientos que nos muestran la necesidad de escuchar las voces en favor de la Paz sobre las cuales podemos reconstruir.

# data[].attributes.body
Los desplazados como foco en las fotografías de Jesús Abad Colorado, nos transmiten las sensaciones y las voces en los alli congelados momentos en que familias enteras abandonan sus hogares con lo poco que pueden cargar. En medio del verde del campo mezclado con el blanco y negro de la imagen, se percibe el cansancio, el miedo y la incertidumbre que envuelve a quienes caminan por caminos de tierra sin más pertenencias que una muda de ropa o una pequeña nevera. Niños que lideran las caravanas en reemplazo de los adultos, descalzos, sin abrigo, empujados por la violencia y acompañados de miradas que cuentan historias de pérdida y desarraigo.

Las miradas protagonistas unas se esconden, unas se dirigen al horizonte y otras se dirigen a la cámara, en ellas se resguarda la dignidad y el dolor de quienes abandonan una vida. En una canoa colmada de trapos blancos que navega por el Atrato, la imagen se convierte en símbolo del éxodo forzado que ha marcado generaciones enteras en Colombia. La fotografía no solo denuncia, también visibiliza a quienes han resistido, sobrevivido y se convierte en un llamado a reconocer el rostro humano del conflicto, recordándonos que aún en medio del horror, el amor es mas fuerte que la guerra y hay una esperanza de reconstrucción.

Por: Johan Palomares.

20231052061

# data[].attributes.body
La fotografía titulada "El tigre mutilado de Bojayá es nuestro Guernica", tomada por Jesús Abad Colorado, es una herida abierta hecha imagen. En ella, el fotógrafo no solo documenta una escena de dolor, sino que nos entrega una poderosa metáfora visual de un país desgarrado por la guerra. El tigre —un juguete infantil, inofensivo, mutilado por la explosión— se convierte en símbolo de la infancia truncada, de la inocencia destrozada, de una comunidad reducida a escombros físicos y emocionales. La imagen no necesita sangre para gritar violencia: en su silencio, en su quietud trágica, transmite el eco de los gritos que alguna vez llenaron esa iglesia convertida en trampa mortal.

La relación entre esta fotografía y el Guernica de Picasso no es casual. Ambos son testimonios de la barbarie, del sufrimiento de los inocentes en medio de conflictos que los sobrepasan. En Bojayá, los paramilitares usaron a los civiles como escudo humano, y la guerrilla de las FARC, en un acto de crueldad y desprecio por la vida, arrojó una pipeta explosiva sobre la iglesia, a pesar de los ruegos desesperados de quienes se refugiaban dentro. La explosión no solo mató a más de 70 personas, sino que marcó con fuego la memoria de todo un pueblo.

La fotografía de Abad no solo denuncia, también exige. Nos interpela, nos sacude, nos obliga a no olvidar. En ese tigre mutilado está el reflejo de una nación que ha permitido que sus niños crezcan entre el miedo y los disparos. Mirar esa imagen es un acto de memoria, pero también un llamado urgente a la empatía, a la justicia y a la paz.

# data[].attributes.body
Escogí esta fotografía porque muestra con fuerza y sensibilidad las huellas que deja la violencia sobre quienes no tienen culpa. Fue tomada en 1999, aunque no aparecen cuerpos ni rostros, el dolor es evidente. Lo que vemos son objetos destruidos, a causa de la violencia, rastros de lo que alguna vez fue parte de una vida cotidiana. Jesús Abad Colorado logra representar a las víctimas sin necesidad de mostrarlas directamente, dejando que el vacío hable por sí solo. Su cámara no busca el impacto fácil, sino una reflexión profunda desde el respeto por la memoria de quienes han sufrido.

El espejo roto, en medio de la escena, se convierte en una metáfora poderosa: es el reflejo de un país en pedazos, distorsionado por años de guerra, donde la identidad colectiva ya no se ve con claridad. Desde una postura ética y cultural comprometida, Abad Colorado no retrata el conflicto como espectáculo, sino como una herida abierta que nos involucra a todos. Sus imágenes no solo documentan, también nos interpelan. Nos recuerdan que la violencia deja cicatrices más allá de lo visible, pero también nos invitan a no olvidar, con la esperanza de que algún día logremos recomponer, aunque sea en parte, ese reflejo fragmentado.

# data[].attributes.body
La imagen muestra al físico Albert Einstein sacando la lengua, una de las fotografías más icónicas del siglo XX. Fue tomada el 14 de marzo de 1951 por el fotógrafo Arthur Sasse, durante el cumpleaños número 72 de Einstein. La imagen fue capturada en Princeton, Nueva Jersey, cuando Sasse intentaba obtener una foto tradicional, pero Einstein, cansado de las cámaras, respondió con este gesto espontáneo. La fotografía, inicialmente considerada irreverente, fue tan apreciada por el propio Einstein que pidió varias copias para enviar a sus amigos.

Esta imagen se convirtió en un símbolo cultural que humaniza al genio científico, mostrándolo con humor y rebeldía. En un contexto histórico donde Einstein ya era una figura pública de gran peso, por su papel en la física moderna y su activismo por la paz, la foto contrastaba con su imagen solemne. Su impacto ha trascendido generaciones, utilizándose en el arte pop, la cultura popular y campañas publicitarias. Refleja cómo incluso las mentes más brillantes pueden conservar su espíritu libre, recordándonos que el conocimiento y el humor no están reñidos, sino que pueden coexistir y reforzarse mutuamente.

# data[].attributes.headline
Laura Daniela Alonso Muñoz - 20212052007

# data[].attributes.subject
Laura Daniela Alonso Muñoz - 20212052007

# data[].attributes.body
Apartadó, Urabá 1995.

La foto de Jesús Abad Colorado muestra la devastación de un soldado que acaba de enterarse del asesinato de su hermanita por parte de la guerrilla, en un fuego cruzado debido a las amenazas de esta y la ignorancia de los altos mandos ante la advertencia.

La composición muestra un balance acertado de luces y sombras que permite al espectador sentir, conectar con el dolor y reconocer el conflicto como una realidad que afecta no solo a los bandos en conflicto o a los altos comandantes, sino también a la gente común, soldados e incluso infantes que no entienden la guerra. Esta imagen nos invita a reconocer la crueldad y a plantear la paz a través del diálogo, presentándonos una escena sangrienta sin una sola gota de sangre

# data[].attributes.body
La imagen muestra a una mujer haitiana con el rostro marcado por la dureza del dolor, el luto y la dignidad. Fue tomada por la reconocida fotógrafa brasileña Claudia Andujar en la década de 1970, durante un reportaje en Haití. El contexto es de pobreza estructural, represión política y tensiones sociales que marcaban a la isla caribeña. Este retrato, cargado de silencio, emerge como testimonio visual de la resiliencia de un pueblo invisible para muchos. No hay gritos, no hay armas, pero en esa expresión contenida se siente toda la violencia del abandono y la injusticia.

Como reportero de guerra, he visto muchos rostros vencidos por el conflicto, pero pocos tan potentes como este. Esta fotografía no necesita sangre para conmover: es una herida abierta, un retrato de la guerra silenciosa que millones viven sin que se escuche una sola explosión. Su importancia radica en que captura la historia no contada de las víctimas olvidadas. Nos obliga a mirar sin desviar la vista, a reconocer la humanidad en el sufrimiento y a recordar que la guerra no siempre se libra con balas, sino también con indiferencia.

# data[].attributes.body
En busca de la llanera del sombrero 1998

Esta fotografía es un testimonio desgarrador de la humanidad y la resiliencia en medio del conflicto armado. La imagen de la niña sosteniendo la gallina, mientras su familia se prepara para abordar un avión que los llevará a un lugar seguro, es un símbolo poderoso de la esperanza y la supervivencia. La escena es conmovedora, ya que la niña, en medio de la tragedia y el desplazamiento forzado, se aferra a un objeto que para ella tiene un valor sentimental y emocional, un regalo que representa un lazo de conexión con su vida anterior.

La fotografía también destaca la humanidad del funcionario de la Cruz Roja Internacional, quien, con lágrimas en los ojos, permite que la niña lleve la gallina consigo. Este gesto pequeño pero significativo muestra la empatía y la compasión que pueden surgir en momentos de gran necesidad. La imagen es un recordatorio de que, incluso en medio de la violencia y el desplazamiento, la humanidad y la solidaridad pueden prevalecer. La fotografía es un testimonio de la fuerza y la resiliencia de las comunidades afectadas por el conflicto armado y un llamado a la reflexión sobre la importancia de proteger y apoyar a las víctimas de la violencia.