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Absolutismus unter Ludwig XIV. I musstewissen Geschichte

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Handout Lilly & Marisa

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Formen der Kulturbegegnung nach Urs Bitterli_SuS-Text (1)

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Globalisierung und interkulturelle Begegnungen im 20. und 21. Jahrhundert 

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Globalisierung und interkulturelle Begegnungen im 20. und 21. Jahrhundert 

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Zeitungsartikel RömerGermanen im Altertum 3

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1. Recherchiert umfassend über die Begegnung zwischen den beiden Kulturen und dokumentiert wichtige Ereignisse, Personen und Hintergründe.

2. Welche unmittelbaren und langfristigen Auswirkungen hatte die Begegnung auf die beiden Kulturen?

3. Gibt es heute noch sichtbare Spuren dieser kulturellen Begegnung?

4. Woher wissen wir heute etwas über diese kulturelle Begegnung? (Quellenlage...)

Entscheidet euch für eine beliebige Präsentationsform eurer Ergebnisse.

- Plakat, PPP, Video, Zeitungsartikel ...

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A) Die Begegnung zwischen Griechen und Persern im Altertum (Wiktoria, Ajla. Raha, Ilianna)

B) Die Begegnung zwischen Römern und Germanen im Altertum (Sarah, Lena, Julie, Louisa)

C) China und der Westen: Handels- und Kulturkontakte entlang der Seidenstraße (Floris, Neele, Helen Zaide)

D) Die Begegnung zwischen Europäern und Muslimen (Leander, Nisa, Asya, Atta)

E) Die Begegnung zwischen Europäern und Afrikanern im Zuge des Kolonialismus (Leni, Marisa, Lilly, Paul)

F) Globalisierung und interkulturelle Begegnungen im 20. und 21. Jahrhundert (Emma, Anjana, Chioma, Robin)

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Handout: Anjana & Chioma

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,,Denkmal für die Gefallenen beider Weltkriege"  Paul & Atta

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,,Denkmal für die Gefallenen beider Weltkriege"  Paul & Atta

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Kaiser Wilhelm l. Denkmal Lena

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Handout Marisa & Lilly

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Ladet hier eure Videos hoch.

Benennt sie bitte nach folgendem System:

Schülerin/Schüler_Denkmal

Bsp.: Sandra/Hakan_Bismarck

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Videoprojekte der 12 - Denkmäler in Hamburg

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Aufgabe und Informationen - Denkmäler untersuchen

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Aufgabe und Informationen - Denkmäler untersuchen

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segu | Lernplattform für offenen Geschichtsunterricht

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Es gibt viele Arten von Denkmälern, die an Persönlichkeiten oder Ereignisse aus der Vergangenheit erinnern sollen. Jedes Denkmal will eine bestimmte Botschaft transportieren. Wer Denkmäler untersuchen will, muss drei Zeitebenen unterscheiden:

Auf Zeitebene A geht es um das historische Ereignis oder die Persönlichkeit(en), an die erinnert werden soll.

Zeitebene B ist die wichtigste, um das Denkmal zu verstehen. Hier geht es um den Entstehungszeitpunkt des Denkmals: Wer hat es wann und mit welcher Absicht erbaut (bzw. erbauen lassen)?

Zeitebene C bezieht sich auf die Gegenwart: Wie sieht das Denkmal heute aus und wie wird es in der Öffentlichkeit wahrgenommen?

Die Untersuchung von Denkmälern wird dir hier anhand des Beispiels Bismarckdenkmal in Hamburg vorgeführt:

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Denkmäler untersuchen | Anleitung | segu Geschichte

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Es gibt viele Arten von Denkmälern, die an Persönlichkeiten oder Ereignisse aus der Vergangenheit erinnern sollen. Jedes Denkmal will eine bestimmte Botschaft transportieren. Wer Denkmäler untersuchen will, muss drei Zeitebenen unterscheiden: Auf Zeitebene A geht es um das historische Ereignis oder die Persönlichkeit(en), an die erinnert werden soll.

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La liberté (1793/94), Gemälde von Jeanne-Louise (Nanine) Vallain (1767-1815)

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La liberté (1793/94), Gemälde von Jeanne-Louise (Nanine) Vallain (1767-1815)

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Lies die Darstellungstexte, markiere unklare Begriffe und recherchiere ihre Bedeutung.

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PL-Handout - Französische und Iranische Revolution im Vergleich, Raha

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PL-Handout - Französische und Iranische Revolution im Vergleich, Raha

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Von der Monarchie zur Republik - Die Radikalisierung der Revolution

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Von der Monarchie zur Republik - Die Radikalisierung der Revolution

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Emma, Nisa, Lilly, Marisa & Leander

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Gruppe 3: Wiki, Raha, Ajla

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Emma, Nisa, Lilly, Marisa & Leander

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Revolution der Gleichheit, Ursachen der Radikalisierung, Politische Klubs 

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Revolution der Gleichheit, Ursachen der Radikalisierung, Politische Klubs 

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Helen, Neele, Floris, Atta & Asya

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Déclaration des Droits de l’Homme et du Citoyen 

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Déclaration des Droits de l’Homme et du Citoyen 

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Erklärung der Menschen- und Bürgerrechte (Gemälde von Jean-Jacques-François Le Barbier, ca. 1789)

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Untersuchen Sie die drei Teilrevolutionen der Französischen Revolution, indem Sie Träger, Motive und Ergebnisse tabellarisch gegenüberstellen. 

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Untersuchen Sie die drei Teilrevolutionen der Französischen Revolution, indem Sie Träger, Motive und Ergebnisse tabellarisch gegenüberstellen. 

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Anjana, Lena, Robin, Sarah, Cassaya, Chioma

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Julie, Louisa, Leni

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Ajla , Wiki , Raha

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Das Erwachen des 3. Standes (Juli, 1789)

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Das Erwachen des 3. Standes (Juli, 1789)

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Auf dem Wege zZaideu einer Militärregierung

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Louisa,Jaysen und Zaide

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Raha, Wiki, Ajla 🍡🩷🫧🥂✨🧁🩰💌🪷

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4 Fragen  — das Ende der Feudalgesellschaft 

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Asya Atta Helen 🥳

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Das eingreifen der benachbarten Mächte - Text 5

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Das eingreifen der benachbarten Mächte - Text 5

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Gruppe: Anjana, Robin & Chioma

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Von: Emma, Leander, Paul und Lilly

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Lena,Ilianna,Sarah

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Floris, Nisa , Neele

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Von der amerikanischen zur französischen Revolution

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Von der amerikanischen zur französischen Revolution

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Er erinnert ein bisschen an einen kleinen Jungen, dem gerade seine Eiswaffel in den Dreck gefallen ist: Dem CSU-Politiker Alexander Dobrindt scheint es schwer zu fallen, die Contenance zu wahren, als die ZDF-Moderatorin Marietta Slomka ihn kritisch zu seinem am 4. Januar veröffentlichten Gastbeitrag in der Tageszeitung befragt.

In dem dem Beitrag mit dem Titel Wir brauchen eine bürgerlich-konservative Wende fordert der Vorsitzende der CSU-Landesgruppe im Bundestag unter anderem eine "konservative Revolution" in Deutschland: "Wir brauchen den Aufbruch in eine neue, konservative Bürgerlichkeit, die unser Land zusammenführt, unsere Wertegemeinschaft stärkt und unsere Freiheit verteidigt." Die Mehrheit in Deutschland lebe bürgerlich.

Moderatorin Marietta Slomka nimmt im heute journal nicht nur den Text, sondern auch den Politiker selbst mit gezielten Nachfragen auseinander und macht deutlich, wo die Schwachstellen in Dobrindts Thesen zu finden sind. So fragt sie etwa, ob Helmut Kohl denn nichts erreicht hätte oder warum er sich jetzt in seinem Text an den Achtundsechzigern abarbeiten müsse. Dobrindt verneint das zwar umgehend, kommt aber dann auf Protestwähler*innen zu sprechen und erklärt: Die Mehrheit der Deutschen lebe bürgerlich, fühle sich aber vom "linken Meinungsmainstream" nicht repräsentiert.

Deutschland ist nicht Prenzlauer Berg" - Alexander Dobrindt

Slomka bezweifelt, dass dieser sogenannte Meinungsmainstream ein bürgerliches Leben verhindere. Dabei bezieht sie sich auf eine Aussage Dobrindts - "Deutschland ist nicht Prenzlauer Berg" - und muss dem Politiker anscheinend erst mal erklären, was der Prenzlauer Berg eigentlich ist und welche Menschen dort leben: "Da wohnen nun vor allem Familien mit Kindern, die so bürgerlich sind, dass selbst ein Eiscafé Ärger wegen Ruhestörungen bekommt."

Slomka interessiert vor allem, gegen wen Dobrindt eigentlich eine Revolution anführen wolle. Vielleicht gegen die kinderwagenschiebende Klischee-Familie? Dobrindt beantwortet diese Frage nicht konkret und führt an, dass Linksparteien ja schließlich viele Stimmen an die AfD verloren hätten. Slomka kontert: "Die Frage ist, ob man Protestwähler zurückgewinnt, indem man die Parolen einer Protestpartei übernimmt" - schließlich spreche Dobrindt in seinem Text ja von einer Revolution.

Außerdem auf ze.tt

Bayerische Verfassung Bayern ist zutiefst sozialistisch geprägt - hat es aber leider vergessen

Slomka erklärt dem Politiker, was denn eine Revolution eigentlich per definitionem sei: ein Aufstand, eine Systemveränderung, ein radikaler Wandel. Und sie bedeute eben nicht: "Wir wollen wieder ein bisschen bürgerlicher werden." Die Moderatorin fragt gezielt: "Sind Sie sicher, dass das deutsche Bürgertum eine Revolution möchte?" Dobrindts Antwort kommt etwas unbeholfen daher. Er versucht zunächst, das Wort Revolution abzuschwächen, führt an, dass man ja schließlich auch von einer digitalen Revolution spreche und Slomka eine "Überinterpretation" in den Begriff lege, die er nicht teile.

Das lässt die Moderatorin so nicht stehen und entgegnet schlicht, dass die digitale Revolution tatsächlich eine Revolution war, denn sie hat das Leben der Menschen grundlegend verändert. Sie fragt weiter: "Richtet sich ihr Aufruf zur Revolution auch gegen Frau Merkel?" Das verneint Dobrindt kurzangebunden.

Gutes aus der Vergangenheit?

Slomka möchte es genauer wissen und fragt, ob Dobrindt denn all die "Errungenschaften von Rot-Grün" zurückdrehen möchte? Damit meint sie beispielsweise, dass homosexuelle Politiker*innen sich nicht mehr verstellen müssen oder dass außereheliche Kinder nicht mehr das Karriere-Ende in einer christlichen Partei bedeuten. Der Politiker versucht, sich zu entziehen und zitiert den ehemaligen CSU-Politiker Franz-Josef Strauß: "Konservativ heißt, an der Spitze der Bewegung zu sein." Außerdem möchte er das "Gute aus der Vergangenheit bewahren" - was genau er damit meint, bleibt offen.

Als Marietta Slomka sich zum Schluss für das Gespräch bedankt, lässt Dobrindts "Ja, gerne" ein bisschen länger auf sich warten. Wahrscheinlich hat er mittlerweile selbst erkannt, welche Schwachstellen in seinem Text klaffen. Die Netzgemeinde feiert Slomka jedenfalls für ihre Härte, für ihre cleveren Fragen und die Art und Weise, wie sie Dobrindt sieben Minuten lang auflaufen lässt. Auch Politiker*innen beteiligen sich an der Debatte.

Er erinnert ein bisschen an einen kleinen Jungen, dem gerade seine Eiswaffel in den Dreck gefallen ist: Dem CSU-Politiker Alexander Dobrindt scheint es schwer zu fallen, die Contenance zu wahren, als die ZDF-Moderatorin Marietta Slomka ihn kritisch zu seinem am 4. Januar veröffentlichten Gastbeitrag in der Tageszeitung befragt.

In dem dem Beitrag mit dem Titel Wir brauchen eine bürgerlich-konservative Wende fordert der Vorsitzende der CSU-Landesgruppe im Bundestag unter anderem eine "konservative Revolution" in Deutschland: "Wir brauchen den Aufbruch in eine neue, konservative Bürgerlichkeit, die unser Land zusammenführt, unsere Wertegemeinschaft stärkt und unsere Freiheit verteidigt." Die Mehrheit in Deutschland lebe bürgerlich.

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"Konservative Revolution in Deutschland": Marietta Slomka stellt CSU-Politiker Alexander Dobrindt bloß

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Eigentlich wollte Alexander Dobrindt im ZDF heute journal einfach nur ein kurzes Interview geben. Mit den Fragen der Moderatorin Mariette Slomka hatte er wohl nicht gerechnet.

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Absolutismus unter dem Sonnenkönig I musstewissen Geschichte

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Allgemeines + Inhaltlicher Schwerpunkt I (Absolutismus und Aufklärung)

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Allgemeines + Inhaltlicher Schwerpunkt I (Absolutismus und Aufklärung)

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Inhaltlicher Schwerpunkt II (Weimarer Republik)

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Inhaltlicher Schwerpunkt II (Weimarer Republik)

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Frankreich wird zur Republik I Französische Revolution I musstewissen Geschichte

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1: Louisa, Leni, Julie
2: Sarah, Cass, Chioma, Robin, Anjana,  Lena
3: Emma, Paul, Lilly, Leander
4: Raha, Ajla, Wiki
5: Asya, Zaide
6: Helen, Neele, Nisa

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Staat und Gesellschaft im 17. und 18. Jhd.

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Staat und Gesellschaft im 17. und 18. Jhd.

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Darstellungstext - Das Modell Frankreich

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Darstellungstext - Das Modell Frankreich

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Theodor Schieder- Revolutionsbegriff II + Aufgaben

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Theodor Schieder- Revolutionsbegriff II + Aufgaben

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Mögliche Lösung zu Schieders Revolutionsbegriff

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Mögliche Lösung zu Schieders Revolutionsbegriff

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Zu den Ursachen der Französischen Revolution

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Zu den Ursachen der Französischen Revolution

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HAUSAUFGABE: Beginn der Französischen Revolution

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HAUSAUFGABE: Beginn der Französischen Revolution

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Schaue das Video und notiere anschließend die 3 deiner Meinung nach wichtigsten Erkenntnisse daraus.

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Französische Revolution I Beginn I musstewissen Geschichte

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Französische Revolution nach Hinrichtung Ludwig XVI. I musstewissen Geschichte

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Die Aufklärung I Das Zeitalter der Vernunft I musstewissen Geschichte

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Ich bin der König! Aufstieg und Fall des Absolutismus | Terra X

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Französischen Revolution - Playlist (6 Videos) 

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Französischen Revolution - Playlist (6 Videos) 

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Französische Revolution I Gründe I musstewissen Geschichte