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El relato de Las brujas blancas de Ibarra me transmitió una sensación profunda de respeto y curiosidad hacia las tradiciones antiguas y los saberes ocultos. Estas mujeres, lejos de ser figuras oscuras o malvadas, representan la conexión entre la naturaleza, la espiritualidad y la sabiduría curativa. Su historia nos recuerda que lo desconocido no siempre debe causar temor, sino admiración, pues detrás de la palabra “bruja” también hay amor, conocimiento y un profundo vínculo con la vida. Me hizo pensar en cómo la sociedad muchas veces juzga lo diferente sin comprender su valor. La emoción principal que destaco es la reivindicación de lo mágico como parte de nuestra identidad cultural, un legado que merece respeto y preservación.

Verso inspirado:
"Bajo la luna de Ibarra danzan,
mujeres de manos sabias y almas claras;
tejen con viento, fuego y calma,
la magia blanca que alivia y sana."

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Jhon Stuart Smith llegó arrastrado por la corriente a Puerto Ayora luego de que su barco en callara en alguna parte de las islas de Galápagos,los pocos isleños de esa época nunca supieron de dónde había venido,si tenía familia o a que se dedicaba así que creyeron que era un náufrago más.

Al poco tiempo de su llegada Smith construyó una casa y el lugar más alejado de La Isla y la pintó de verde, ahí organizó largas expediciones por toda la isla para estudiar las costumbres de los pingüinos de las tortugas y sobre todo de las iguanas.

Era muy común verlo sumergido en sus pensamientos desde muy temprano en la mañana, pero un día ya no se le vio más se terminaron las largas jornadas de estudio en la playa y fueron pocos los isleños que se cruzaron con él.

No tardaron en correr rumores sobre Smith, uno decían que estaba escribiendo un libro sobre las especies de la isla y otros aseguraban que estaban construyendo un submarino.

Así pasaron varios años. Una mañana llegó a la isla un hombre muy extraño vestido con una especie de túnica, tenía una barba larga y sin decir una palabra a nadie se dirigió presuroso hacia la casa verde de John Smith.

Una noche los isleños vieron al hombre extraño alejarse de la isla en un en un barco que remaba solo con sus manos desde ese momento nunca más volvieron a saber nada de John Smith, muchos lo buscaron por todas partes incluso en Islas pero ni rastro de el.

Su paradero era un tema frecuente para todos los isleños, un carbonero muy asustado aseguró haber visto una cola larga de iguana con una curiosa cara de sufrimiento.

Enseguida casi todos los niños las niñas los hombres y las mujeres de aquella isla vieron a esa iguana que se movía por la tierra con un gran esfuerzo, arrastrando su pesada cola que salía de su espalda, pero esta iba muy rápido y no podían verle la cara.

Los isleños comprendieron que la extraña iguana era su amigo John Smith quién en sus paseos submarinos había encontrado un gran tesoro que pertenecia al rey del mar y él no estaba dispuesto a perderlo disfrazado de un hombre cualquiera, llegó a la casa de Nick para convencerlo de devolver el tesoro a su verdadero dueño sin embargo todo argumento fue en vano,Smith se negaba rotundamente a devolverlo. El rey del Mar muy enojado,dijo:

¡NUNCA MÁS SALDRÁS DE ESTA ISLA!

Esa misma noche Smith tuvo un sueño muy intranquilo, varias veces se levantó asustado e incluso temblando, en la mañana Smith sintió una fuerte comezón en su espalda y un gran malestar, así que decidió salir a caminar y dar un paseo y bañarse en el mar, al regresar a su casa Smith vio con gran asombro que su espalda salía una pesada cola de iguana, quiso pedir ayuda pero ya no tenía voz.

Desde esa noche, la iguana Smith se confunde entre las demás iguanas de La Isla dando testimonio de la sentencia del rey del Mar..

Brianna Mayte Coloma Ortiz

10mo "C"

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La iguana Smith es un misterio en las Islas Galápagos, muchos afirman haberla visto recorriendo el archipiélago, lo reconocen por su cara triste, cuando permite que alguien lo observe.

Una historia fascinante ambientada en uno de los lugares más bellos de nuestro planeta.

John Stuart Smith llegó arrastrado por la corriente a Puerto Ayora, luego que su barco encallara en alguna parte de las islas. Los pocos isleños de esa época nunca supieron de dónde había venido, si tenía familia o a qué se dedicaba; así que creyeron que se trataba de un náufrago más.

Al poco tiempo de su llegada, Smith construyó una casa en el lugar más alejado de la isla y la pintó de verde; desde allí organizó largas expediciones por toda la isla para estudiar las costumbres de los pingüinos, de las tortugas y, sobre todo, de las iguanas.

Era muy común verlo sumergido en sus pensamientos, desde muy temprano en la mañana hasta bien caída la tarde; pero un día ya no se lo vio más, se terminaron las largas jornadas de estudio en la playa y fueron pocos los isleños que se cruzaron con él.

No tardaron en correr rumores sobre Smith: unos decían que estaba escribiendo un libro sobre las especies de la isla y otros aseguraban que estaba construyendo un submarino para estudiar las especies del fondo del mar.

Así pasaron varios años. Una mañana llegó a la isla un hombre muy extraño, vestido con una especie de túnica celeste sobre la que se distinguía una larga barba. Sin decir ni una palabra a nadie, se dirigió presuroso hacia la casa verde de John Smith; allí los dos hombres estuvieron encerrados por varios días.

Una noche los isleños vieron al hombre extraño alejarse de la isla en un bote que remaba solo con sus manos. Desde ese momento nunca más volvieron a ver o saber nada de John Smith, pese a que lo buscaron por todas partes, incluso en las islas cercanas, pero ni rastros de él.

Su paradero era un tema frecuente para todos los isleños, hasta que un carbonero muy asustado aseguró haber visto una cola larga de iguana con una curiosa cara de sufrimiento.

Enseguida, casi todos los niños, las niñas, los hombres y las mujeres vieron a esa iguana que se movía por la tierra con gran esfuerzo, arrastrando una pesada cola que salía de su espalda, pero iba muy rápido y no podían verle la cara.

Poco a poco, los isleños comprendieron que la extraña iguana era su amigo John Smith, quien en sus paseos submarinos había encontrado un gran tesoro; pero ese tesoro era del Rey del Mar y él no estaba dispuesto a perderlo. Disfrazado de un hombre cualquiera, llegó a la casa de Smith para convencerlo de devolver el tesoro a su verdadero dueño; sin embargo, todo argumento fue en vano, Smith no se lo entregó. El Rey del Mar, muy enojado, sentenció:

-¡Nunca más saldrás de esta isla!

Esa noche Smith tuvo un sueño intranquilo, varias veces se despertó temblando y con las palabras del Rey del Mar retumbando en su cabeza.

En la mañana, Smith sintió una fuerte comezón en su espalda y un gran malestar corporal; así que, para refrescarse, decidió hacer un paseo por la playa y bañarse en el mar. En la noche, al regresar a su casa, Smith vio con gran asombro que de su espalda salía una pesada cola de iguana, quiso pedir ayuda, pero ya no tenía voz.

Desde esa noche, la iguana Smith se confunde entre las demás iguanas de la isla, dando testimonio de la sentencia del Rey del Mar.

Datos Interesantes

Las Islas Galápagos nombradas en el año de 1978 como Patrimonio Natural de la Humanidad, y 6 años después, en 1984, Reserva de la Biosfera. Es uno de los pocos lugares de la tierra que permanece casi intacto en su flora y en su fauna únicas.

El Archipiélago de Galápagos, región insular del territorio Ecuatoriano, fue el escenario donde Charles Darwin desarrolló su Teoría de la evolución de las especies.

¿Te Gustó esta leyenda? Te invitamos a leer: El gallito de la catedral.

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La Iguana Smith | Leyenda de las Islas Galápagos

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La iguana Smith es un misterio en las Islas Galápagos, muchos afirman haberla visto recorriendo el archipiélago, lo reconocen por...

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Ecuador es un país maravilloso , lleno de paisajes y rincones hermosos . Uno de esos rincones hermosos . Uno de esos rincones paradisíacos es el Oriente , allí habitan los shuar , quienes viven justamente en el sureste de la Amazonía , en los valles del Upano , Zamora y Nangaritza .

Como toda cultura bien formada , poseen su propio alfabeto y una escritura ya estructurada . Esta cultura tiene además reglas sociales establecidas , son políganos , es decir los hombres poseen varias esposas , siempre y cuando las puedan mantener . Su principal alimentos es la yuca , pero lo complementan con la caza y las pesca . Tienen una cultura rica en leyendas en seres superiores que conviven con el hombre . Antiguamente este grupo era temido por su ancestral costumbre de reducir las cabezas de sus enemigos .

Cuenta una de sus leyendas más antiguas que cuando los shuar empezaron a poblar el Oriente ecuatoriano , este era totalmente diferente a como lo es en la actualidad , solamente extensas llanuras se divisaban a lo largo del inmenso territorio , casi ninguna planta crecía en ese lugar , solamente una hierba servía de alimento a este pueblo , era el unkuch .

Gracias a esta hierba esta gente pudo mantenerse por un tiempo , pero dos demonios se fijaron en la suerte del pueblo y decidieron acortar los días de la tribu .

Sin más , un día , el unkuch simplemente desapareció de la faz de la tierra y con ella también empezó a extinguirse la tribu shuar , pues el hambre apagaba lentamente sus vidas .

Todos buscaban la hierba , pero la debilidad acababa con la vida de todos , solo una mujer llamada Nuse se llenó de valor al ver a sus hijos muriendo de hambre y se propuso llegar a los lugares más lejanos y peligros de la extensa llanura.

La primera vez salió sola , y no pudo encontrar rastro alguno de la hierba , preocupada por sus hijos tuvo que regresar . La segunda vez , decidió salir a buscar el unkuch con sus hijos , pase a ello , la suerte no los acompaño y uno a uno quedaron tendidos en la llenura , totalmente agotados y llenos de hambre .

Finalmente , mientras la madre entraba en desesperación , vio que en las aguas del río que cruzaba la llenura , extraños trozos blancos flotaban , se arrojó a las aguas sin pensarlo dos veces y masticó despacio aquel extraño alimento , este resultó ser suave y de agradable sabor . Decidió llamarlo yuca .

A toda prisa decidió llamarlo yuca de las aguas , para llevársela a sus hijos , pero una extraña sensación la invadía , estaba segura de que alguien la observaba , Nuse miró en todas direcciones y vio una mancha extraña de color gris que se iba formando un rostro de una mujer , al ver la dulzura del rostro preguntó : ¿ Quién es usted señora ?

Una voz suave y delicada contestó : " Soy Nunkui , la dueña y soberana de la vegetación " .

He visto como tu pueblo vive en una tierra desnuda y triste , en donde ya ni si quiera crece el unkuch , pues dos demonios se la robaron " .

Llena de tristeza , Nuse le contó a Nunkui como su pueblo iba desapareciendo poco a poco , al final de su relato la reina de la vegetación le dijo : " Nada les ocurrirá , Nuse . Tú has demostrado valentía y por ello te daré , no sólo el unkuch , sino toda clase de alimento " .

Nombre : Damián Choez

Curso : 10 mo "c "

25/10/25

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La leyenda de Las Brujas Blancas de Ibarra me envolvió en una profunda sensación de misterio, respeto y fascinación por el mundo mágico que rodea las antiguas tradiciones de Ecuador. Desde el primer instante, la historia me transportó a esas frías y silenciosas noches en Imbabura, donde, bajo la luz de la luna llena, las brujas surcaban los tejados y los campos, dejando a la gente atrapada entre el miedo y la curiosidad. No eran las típicas brujas oscuras y malvadas que encontramos en otros relatos, sino mujeres enigmáticas, vestidas de blanco, que parecían tener una conexión especial con la naturaleza, el viento y los secretos del mundo espiritual. Al sumergirme en la lectura, sentí una mezcla de asombro y respeto, porque comprendí que detrás de esta leyenda hay mucho más que una simple historia de fantasía. Representa la forma en que nuestros antepasados intentaban explicar lo inexplicable: los ruidos en la noche, las luces extrañas, los eventos sin explicación. A través de este relato, también transmitían valores y advertencias, como el no burlarse de lo desconocido, el respeto hacia las fuerzas de la naturaleza y la importancia de mantener viva la fe en lo que no podemos ver. Esta leyenda también me llevó a reflexionar sobre la identidad cultural de Ibarra y de Ecuador. Me di cuenta de que estas historias son un verdadero tesoro que nos conecta con nuestras raíces, con la imaginación y la espiritualidad de nuestros pueblos. Cada personaje, cada detalle, tiene un significado simbólico: el color blanco de las brujas podría representar pureza, pero también misterio; su vuelo, la libertad del alma; y sus castigos, las consecuencias de la falta de respeto hacia lo sagrado. Mientras la leía, también sentí un toque de nostalgia, porque hoy en día muchas de estas leyendas están desapareciendo en medio de la modernidad y la tecnología. Sin embargo, me alegró saber que aún hay personas que las recuerdan y las comparten, manteniendo viva la magia de la tradición oral.

Guanoluiza Briones Gabriel Alejandro

10mo C

25-06-2025

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La historia de La iguana Smith me hizo pensar mucho en cómo nuestras acciones siempre tienen consecuencias. Mientras la leía, me di cuenta de que a veces las personas actuamos sin pensar en el daño que podemos causar, y que la naturaleza, de alguna manera, siempre responde. Me hizo reflexionar sobre el respeto que debemos tener hacia los demás seres vivos y hacia lo que nos rodea.

También pensé en cómo el orgullo y la desobediencia pueden llevarnos por caminos difíciles. La transformación de Smith en iguana me pareció un castigo justo, pero al mismo tiempo triste, porque muestra cómo los errores pueden cambiar nuestra vida por completo. Al final, más que tristeza, sentí reflexión. Comprendí que la leyenda no solo cuenta algo fantástico, sino que nos recuerda la importancia de ser humildes, de cuidar lo que nos rodea y de no actuar con egoísmo. También me hizo pensar en cómo la naturaleza guarda secretos y enseñanzas que debemos aprender a escuchar.

Benjamin Prado

25/10/2025

10mo C

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La leyenda de las Brujas Blancas de Ibarra es una historia que combina el misterio, el miedo y la tradición. A través de ella, podemos entender cómo las personas del pasado trataban de explicar los sucesos extraños que ocurrían en su entorno. Estas brujas no solo representan lo sobrenatural, sino también las creencias y costumbres de una época en la que lo desconocido causaba asombro y respeto.

Esta leyenda nos invita a reflexionar sobre la importancia de nuestras raíces y de conservar las historias que nos identifican como pueblo. Cada narración tradicional guarda parte de la memoria de una comunidad y nos enseña a valorar la cultura heredada de nuestros

antepasados.

Nombre: Alisson Cadena

Curso: 10"C"

25/10/2025

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La leyenda de Las Brujas Blancas de Ibarra me hizo reflexionar sobre cómo el miedo y la curiosidad pueden unirse en una misma historia. Me impresionó cómo estas brujas, rodeadas de misterio, representan tanto el poder como el castigo de lo desconocido.

Sentí que cada aparición suya guarda un mensaje oculto sobre la vida y la muerte. También comprendí que no todo lo oscuro es maldad, a veces es solo una advertencia para los imprudentes.

Esta historia me hizo pensar en la fuerza que tienen las creencias y en cómo el pueblo protege sus secretos. Al final, entendí que las brujas no solo causan temor, sino que también enseñan respeto hacia lo invisible y lo antiguo.

Henrry Mosquera

25/10/25

10mo C

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La leyenda de La Iguana Smith me hizo pensar en cómo el orgullo y la avaricia pueden llevar a la perdición. Detrás de su misterio, comprendí que todo mal acto deja una consecuencia que tarde o temprano se paga. Esta historia me recordó que no debemos jugar con lo desconocido ni desafiar a la naturaleza. Sentí que la iguana representa la venganza de lo que fue traicionado o maltratado. También me enseñó que lo sobrenatural puede aparecer cuando el ser humano pierde su humildad. A veces, lo que parece solo un cuento guarda advertencias muy reales. Al final, entendí que La Iguana Smith no solo asusta, sino que también enseña a respetar la vida y lo justo.

10mo C

25 - 10 - 2025

Said Jomaykel Arana Moreira

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La leyenda de Los Loros Disfrazados me hizo pensar en lo fácil que las apariencias pueden engañar. A veces lo que parece inofensivo puede esconder algo misterioso o peligroso. Esta historia me enseñó que debemos aprender a mirar más allá de lo que vemos. También comprendí que la naturaleza guarda secretos que los humanos aún no entendemos. Sentí que los loros representan cómo el mal puede disfrazarse de alegría o color. Cada detalle de la leyenda tiene un toque de advertencia y misterio. Al final, entendí que Los Loros Disfrazados no solo cuentan una historia extraña, sino que invitan a reflexionar sobre la prudencia y el respeto por lo desconocido.

Yeikol Damián Aguayo Burgos

25/1025

Muchas gracias

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La leyenda del Hada de Santa Ana me hizo pensar en cómo la bondad y la fe pueden traer esperanza incluso en los momentos más difíciles. Este relato me enseñó que las fuerzas del bien siempre encuentran la forma de proteger a quienes tienen un corazón puro. También comprendí que no todo lo mágico es fantasía, a veces las historias reflejan la esperanza de la gente. Me pareció muy bonita porque muestra cómo la naturaleza y lo espiritual pueden unirse para ayudar. Además, me recordó que debemos creer en lo bueno y cuidar los lugares donde habita la paz. Al final, siento que esta leyenda deja un mensaje de esperanza y amor hacia los demás.

Leslie Medinaa

25-10-2025

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Después de conocer la leyenda de La Casa 1028, me hizo pensar en cómo el miedo y los misterios pueden formar parte de nuestra historia. A veces las personas dejan huellas que ni el tiempo ni la muerte pueden borrar. Esta historia me recordó que no todo lo que escuchamos tiene explicación, pero siempre deja una enseñanza. Entendí que debemos tener respeto por lo desconocido y por los lugares cargados de pasado. También me hizo reflexionar sobre cómo el ser humano siente curiosidad por lo prohibido. Al final, creo que La Casa 1028 no solo es una historia de terror, sino una advertencia sobre las consecuencias de nuestras acciones.

LEITON MENDOZA

25/10/25

10mo C

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Las "brujas blancas de Ibarra" son una leyenda urbana ecuatoriana sobre tres hermanas brujas que eran atractivas y vestían de blanco. Se decía que volaban por los cielos de la provincia de Imbabura, entregando noticias y realizando rituales. Los hombres que intentaban molestarlas (a menudo acostándose en el suelo en forma de cruz) eran convertidos en animales como gallos, burros o cerdos por un corto período.

Características de la leyenda

Apariencia: Se las describe como brujas atractivas que siempre vestían de blanco.

Vuelo: Se decía que volaban por la noche por los cielos de Ibarra, llevando noticias o practicando rituales.

Rituales: Se las imaginaba danzando alrededor de hogueras en el campo.

Castigos: Las bromas de los hombres, como acostarse en forma de cruz para hacerlas caer, provocaban su enojo y los transformaban en animales por unos días.

Consecuencias de las bromas: Algunos hombres usaban el hechizo como excusa para desaparecer por un tiempo y beber con amigos.

Leyenda y realidad

Originalmente, la leyenda era más difundida y las brujas se veían con frecuencia.

Con el tiempo, la gente comenzó a molestarlas y espiarlas, lo que hizo que se alejaran de sus prácticas nocturnas y voladoras.

Actualmente, se dice que es muy difícil verlas, pero aún hay quienes afirman haberlas visto en noches de luna llena.

Algunas fuentes señalan que estas leyendas se entrelazan con la historia de las brujas voladoras de otras provincias cercanas como Mira, en Carchi.

EIMY ANCHUNDIA RIVERA

24/10/2025

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Las "brujas blancas de Ibarra" son una leyenda urbana ecuatoriana sobre tres hermanas brujas que eran atractivas y vestían de blanco. Se decía que volaban por los cielos de la provincia de Imbabura, entregando noticias y realizando rituales. Los hombres que intentaban molestarlas (a menudo acostándose en el suelo en forma de cruz) eran convertidos en animales como gallos, burros o cerdos por un corto período.

Características de la leyenda

Apariencia: Se las describe como brujas atractivas que siempre vestían de blanco.

Vuelo: Se decía que volaban por la noche por los cielos de Ibarra, llevando noticias o practicando rituales.

Rituales: Se las imaginaba danzando alrededor de hogueras en el campo.

Castigos: Las bromas de los hombres, como acostarse en forma de cruz para hacerlas caer, provocaban su enojo y los transformaban en animales por unos días.

Consecuencias de las bromas: Algunos hombres usaban el hechizo como excusa para desaparecer por un tiempo y beber con amigos.

Leyenda y realidad

Originalmente, la leyenda era más difundida y las brujas se veían con frecuencia.

Con el tiempo, la gente comenzó a molestarlas y espiarlas, lo que hizo que se alejaran de sus prácticas nocturnas y voladoras.

Actualmente, se dice que es muy difícil verlas, pero aún hay quienes afirman haberlas visto en noches de luna llena.

Algunas fuentes señalan que estas leyendas se entrelazan con la historia de las brujas voladoras de otras provincias cercanas como Mira, en Carchi.

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Esta leyenda cuenta la historia de un gigante muy presuntuoso que quiso conocer todas las lagunas de la provincia que hoy se conoce como Imbabura.
El gigante visitó las lagunas de San Pablo, Caricocha, Huarmicocha, Yanacocha, entre otras, y ninguna laguna pudo cubrir su gigantesco cuerpo, lo que hacía que se enorgulleciera de su enorme tamaño.

Pero al final, vio una última laguna, una pequeña. El gigante, presumido, con grandes zancadas se dirigió hacia la laguna Taita Imbabura y, con mucha confianza, se metió al agua para demostrar su grandeza.
Sin embargo, algo diferente sucedió: el agua era bastante profunda, tan profunda que el gigante, con su pesado cuerpo, empezó a hundirse en las frías y oscuras aguas. Desesperado, clavó sus dedos en la montaña, creando un enorme agujero, como una ventana en el Imbabura, y finalmente se terminó hundiendo.

Desde ese día, cuando el cielo está despejado, se puede ver la ventana que dejó el dedo del gigante, y en las noches más frías aún se pueden oír sus gritos.

Alejandro Castro Moreira

10mo C

24/10/2025

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En los tiempos de la colonia, una familia noble vivía en el centro de la ciudad, rodeada de bellas casas coloniales cerca de plazas y avenidas famosas. La familia tenía una hija llamada Aurora, conocida por su belleza y delicada contextura.

Un día asistieron a una gran corrida de toros en la plaza central. Todo transcurría con normalidad hasta que apareció un quinto toro, un animal gigantesco y nunca antes visto. Su presencia llenó de temor a todos; incluso el torero no se atrevió a provocarlo. De manera inesperada, el toro rompió la cerca y se dirigió directamente hacia Aurora y su familia. La niña se desmayó por el susto y fue llevada a su casa, mientras que nadie supo qué pasó con el animal.

Al amanecer ocurrió algo sorprendente y sobrenatural: el toro llegó hasta la casa de Aurora, ingresó a su dormitorio y se acercó a ella. A pesar de la amenaza, la niña murió del susto antes de que el toro pudiera hacerle daño. El animal fue sacrificado, pero la familia nunca entendió cómo supo dónde estaba Aurora ni por qué la perseguía, dejando una misteriosa leyenda que se recuerda como la historia de La Casa 1028.

La leyenda nos recuerda lo frágil e inesperada que puede ser la vida. Nos enseña que, aunque intentemos protegernos o proteger a otros, hay sucesos que escapan a nuestro control. También nos invita a aceptar el misterio y lo desconocido como parte de la vida, dejando lecciones de respeto, cuidado y admiración por lo inexplicable.

Tayra Cevallos Macías

10mo "C"

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Smith era un hombre curioso que vivía en una isla. Un día desobedeció al rey del mar, quien le había prohibido acercarse a su tesoro. Movido por la ambición, Smith quiso ver el tesoro y esto enfureció al rey. Poco después, desapareció misteriosamente, y los habitantes de la isla lo buscaron sin encontrarlo. Tiempo después, un carbonero aseguró haber visto una iguana con una expresión triste, y pronto todos pudieron observarla moverse con dificultad. Esa noche, Smith soñó con el rey del mar, quien lo castigaba por su desobediencia. Al despertar, Smith se dio cuenta de que se había transformado en una iguana. Desde entonces, se dice que la iguana Smith vive entre las demás iguanas de la isla como castigo por su ambición y desobediencia.

Debemos respetar las reglas y advertencias, porque la desobediencia, la curiosidad y la ambición desmedida pueden traer consecuencias graves. Es importante valorar lo que tenemos y no dejarnos llevar por el deseo de obtener más a cualquier precio.

Cielo Mendoza Moreira

10mo "C"

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La leyenda de las brujas blancas de Ibarra cuenta que en Imbabura vivían tres brujas hermosas y simpáticas que vestían de blanco y volaban por los cielos llevando noticias. Algunos jóvenes se burlaban de ellas, pero las brujas, enojadas, los convertían en gallos, burros o cerdos por unos días. También se decía que realizaban rituales en el campo, bailando alrededor de hogueras con flores en el cabello.

Cristina Panchana Piguave

10mo “C”

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El texto “El traje de Masu” cuenta que Atahualpa era un Inca muy cuidadoso con su apariencia y sus trajes. Un día, al ensuciarse su ropa, se cambió y apareció con un traje hecho de una tela muy fina, cuya historia explicó a Pizarro. Dijo que esa tela provenía de un pueblo perezoso castigado por él, al que ordenó enviar pieles de masu (murciélagos) para confeccionar su vestimenta.

Emoción o idea principal:

El relato transmite admiración por la sabiduría y autoridad de Atahualpa, quien valoraba el orden y el trabajo. La idea principal es que la disciplina y el esfuerzo son necesarios para alcanzar la grandeza y el respeto.

Nombre: Dayra Sophia Guerrero Alonzo

10mo "C"

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Revisar bien Umiña, hasta "cuando Padre Almeida" , Traje de Masu.. no pertenece a este grupo de leyendas... Por favor revisar.

Cinco leyendas antes de las dos últimas, de las cuáles hay una nueva actividad.

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Esta leyenda me gusto porque Cuenta la historia de Umiña, una hermosa princesa que tenía un don especial: con una esmeralda mágica podía curar a los enfermos. Muchas personas viajaban desde lugares lejanos para recibir su ayuda.

Un día, unos hombres ambiciosos intentaron robar la esmeralda, y en el intento, Umiña fue herida de muerte. Antes de morir, pidió que enterraran la piedra junto a ella para que nadie más pudiera usarla con fines egoístas.

Con el tiempo, el lugar donde fue enterrada se convirtió en un sitio sagrado, y se dice que su espíritu protege las esmeraldas y a quienes buscan la sanación con un corazón puro.

Anthony Alexander Gomez Pachay

10mo "c"

22/10/2025

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Fragmento elegido: Las brujas blancas de ibarra 

# data[].attributes.subject
Fragmento elegido: Las brujas blancas de ibarra 

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La leyenda de Las brujas blancas de Ibarra me

hace pensar en cómo las historias del pasado reflejan los miedos, las creencias y la imaginación de las personas de cada época. Aunque hoy en día muchos puedan dudar de la existencia de brujas, esta leyenda conserva un valor especial porque forma parte de la identidad y la cultura de Ibarra.

Nombre: jean pierre loor lópez

Fecha: 22/10/2025

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La Leyenda del Padre Almeida de Ibarra

Se cuenta que, hace muchos años, en la ciudad de Ibarra vivía un sacerdote conocido como el Padre Almeida. De día era un hombre ejemplar: celebraba misa, ayudaba a los pobres y predicaba con pasión. Pero cuando caía la noche, su fama cambiaba: decían que se escapaba del convento para ir a fiestas y malos lugares.

Para poder salir sin ser visto, el Padre Almeida trepaba por la pared del convento, apoyándose en una escultura del Cristo crucificado que estaba colgada sobre la puerta. Muchas noches se impulsó sobre la misma imagen, diciendo con burla: “Hasta mañana, Cristo, que me voy de farra”.

Una noche, cuando quiso apoyarse de nuevo en el Cristo para saltar, la imagen —según la tradición— cobró vida. El Cristo abrió los labios y, con voz grave, le dijo:

“¿Hasta cuándo, Almeida?”

El sacerdote quedó paralizado del miedo. Esa sola frase bastó para que volviera a entrar al convento, arrepentido, y desde entonces cambió radicalmente su vida: abandonó las fiestas, se dedicó a la oración y fue recordado como un verdadero hombre de fe.

Sahid Matias

López Padilla

10mo "C"

21/10/25

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Porque el toro con su fuerza, puede destruir cualquier cosa que se le ponga enfrente, el toro sabe qué hacer y a donde acudir. No hay que desafiarlo sino, saber manejarlo. 

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Me generó mucha impresión y duda, porque en realidad no se supo por qué el toro quería ir a herir a Bella Aurora, y como al final de la lectura mencionaban que nadie entendía cómo supo donde vivía para poder cumplir su objetivo desde un principio cuando la miró, en realidad deduzco que pudo haber sido de que algo le causó de impresión de Aurora o que algo le pudo haber molestado, pero también es algo impresionante como causó desesperación a todos al ver la magnitud de lo gigante que era y la fuerza que tenía.

Nydelinne Paola Cabrera Panchana.

10mo "c".

21/10/2025

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Escogí este fragmento porque la historia transmite de diferente manera a las brujas tradicionales, eran simpáticas, vestían de blanco y vivían en la provincia de Imbabura.

Me parecieron muy empáticas al ver que ellas viajaban de un lugar a otro para llevar noticias.

Me pareció curioso y gracioso en la forma que molestaban a las brujas y ellas se enojaban y los convertían en animales por pocos días.

Las emociones que más destacaron es la curiosidad: porque la gente iba descubriendo poco a poco sus truquitos y secretos, la travesura humana: las molestaban para hacerlas enojar, y la magia: les tiraban hechizos que los convertían en diferentes tipos de animales y se movilizaban rápido.

Otras de las emociones podrían ser la perdida: las brujas desaparecieron de ese lugar sin dejar rastro y sin dejarles noticias, y misterio: a donde fueron ellas o donde se encuentran

Scarleth Mercedes

Alcívar Chávez

10mo "C"

21/10/25

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El texto cuenta la leyenda de un gigante presumido que quiso conocer todas las lagunas de la provincia de Imbabura. Visitó varias, como San Pablo, Caricocha, Huarmicocha, Yanacocha, Cuicocha, Yaguarcocha y Piñán, y en ninguna el agua cubría su cuerpo, lo que lo hacía sentirse muy orgulloso de su tamaño.

Sin embargo, al final vio una pequeña laguna en el taita Imbabura y, confiado, se metió en ella para demostrar su grandeza. Pero esta vez el agua era tan profunda que empezó a hundirse sin poder salir. En su intento por salvarse, clavó uno de sus dedos en la montaña, formando un agujero o “ventana” en el Imbabura, y se hundió para siempre.

Desde entonces, según la leyenda, cuando el cielo está despejado se puede ver la marca del dedo del gigante y en las noches frías se escuchan sus gritos.

Rafaela Cardenas Quimis

10moC

21/10/2025

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La historia cuenta una leyenda de la época colonial sobre una familia noble que tenía una hija llamada Bella Aurora, una niña muy hermosa y delicada.

Durante una corrida de toros, un enorme toro salió al ruedo y, de manera extraña, se puso muy alterado. De pronto rompió la cerca y corrió directamente hacia donde estaba la familia de Bella Aurora. Su padre la protegió y lograron escapar, pero la niña se desmayó por el susto.

Esa noche, mientras todos descansaban, el toro apareció misteriosamente en la casa de Bella Aurora, entró hasta su dormitorio, y al acercarse a ella, la niña murió del impacto y del miedo.

El toro fue sacrificado, pero nadie pudo explicar cómo supo llegar hasta la casa ni por qué la buscaba.

dereck johao parraga mendoza

curso: 10 c

21/10/25

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LEYENDA ELEGIDA : LAS BRUJAS BLANCAS DE IBARRA 

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LEYENDA ELEGIDA : LAS BRUJAS BLANCAS DE IBARRA 

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Este fragmento me pareció muy interesante porque mezcla la magia con las tradiciones del pueblo. Me transmitió curiosidad y asombro al mostrar que las brujas no siempre son malvadas, sino seres misteriosos que forman parte de las leyendas antiguas. Me hizo pensar en cómo la gente busca explicar lo desconocido a través de historias fantásticas. También sentí un toque de humor, porque las brujas se enojaban cuando los jóvenes las molestaban. En general, me gustó porque refleja la cultura y la imaginación popular del Ecuador

Entre las sombras del cielo de Ibarra vuelas las brujas blancas ,guardianas de secretos hechizos que solo la luna comprende

Me encantó tu interpretación, también pienso que las leyendas como esta nos ayudan a entender cómo la gente de antes explicaba los misterios del mundo con imaginación

Karely Nareth Mero Delgado

10mo "c"

20/10/2025

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Este fragmento transmite un poco de reflexión y me parece muy interesante porque trata un poco sobre la avaricia y la ambición, me pareció muy interesante porque a veces hay gente que prefiere lo material antes que las personas que es lo más importante, la historia trata sobre como un padre prefirió los tesoros que le daban los gigantes antes que su propia hija, y hubo un momento en el que prefirió que su hija muriera por elegir sus joyas, y también trata sobre como un joven no supo tomar una buena elección y prefirió lo material antes que ser amado, y si el elegía ser amado se podía quedar con el amor y lo material, y hay es cuando a veces las personas por no pensar y razonar bien las cosas, terminamos cometiendo un error y en algunos casos causamos daño...

El aporte que escogí fue:

"Si debo escoger entre mi hija o mis tesoros, prefiero mis tesoros"

John Zambrano 10mo C

18/10/2025

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Fragmento elegido: Las brujas blancas de Ibarra

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Fragmento elegido: Las brujas blancas de Ibarra

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Este texto me transmitió una mezcla de misterio y encanto. Me pareció interesante cómo presenta a las brujas de una manera diferente a la habitual, no como seres malvados sino como mujeres hermosas y alegres. La leyenda muestra cómo la gente del pueblo convivía con lo mágico de una forma cotidiana, entre la curiosidad y la diversión. La idea principal que destaco es que las leyendas transforman lo desconocido en parte de la cultura y la imaginación del pueblo.

EL APORTE CREATIVO Q ESCOGI FUE: Bajo la luna blanca de Ibarra,
vuelan risas entre las nubes.
No traen miedo, sino secretos,
que el viento guarda en sus arrullos.

MACIAS BRIANNA

10"C"

FECHA EN LA QUE SE REALIZO: 17\10\25

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