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Présentation du recueil Le Parti Pris des Choses

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Un cimetière abhorré de la lune... Une nature instable et sans équilibre, disait le substitut Pinard pendant le procès des Fleurs du mal.

Quand il meurt, à 46 ans seulement, le 31 aout 1867, sa vie semble scellée par l'échec. A l'enterrement, ses amis ne forment qu'un mince cortège mais quand il entre au cimetière Montparnasse, un coup de tonnerre aurait éclaté. Baudelaire le solitaire était appelé à devenir l'unique, le classique des choses qui ne sont pas classiques.

L'oscillation entre Dieu et Satan

De son vivant, ce fut un être d'opposition. Son ennemi primordial fut son beau-père. Le général Aupick, grand notable de la Monarchie de Juillet et du Second Empire, n'était pas n'importe qui mais il incarna pour Charles ce que celui-ci détesta toujours : la satisfaction de soi, la morale conventionnelle.

Le général ne fut pas pour peu dans la mise sous tutelle du jeune Charles. De 1844 à 1867, Baudelaire dut sans cesse demander l'aumône à sa mère et à son notaire mais il aima toujours la première et, du second, il fit curieusement son confident. Ce révolté était aussi un soumis : sa tutelle, il la détestait et il la réclamait.

D'ailleurs, quel que fût le sujet, Baudelaire se tenait dans une double postulation. Entre Dieu et Satan. Entre l'horreur de la vie et l'extase de la vie. Entre la passion pour la nouveauté et la mélancolie des choses passées...

C'était un carrefour de désaccords. Il n'était guère démocrate mais il le serait devenu davantage s'il avait pu ajouter à la Déclaration des droits de l'homme le droit de se contredire.

Colloque sur la pensée de Baudelaire du 11 au 13 septembre 2017, à l'Hotel de Lauzun.

Programmation musicale : La femme maquillée de Arthur H

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Un cimetière abhorré de la lune... Une nature instable et sans équilibre, disait le substitut Pinard pendant le procès des Fleurs du mal. Quand il meurt, à 46 ans seulement, le 31 aout 1867, sa vie semble scellée par l'échec.

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Présentation du recueil Les Fleurs du Mal

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Anthologie poétique - Le Parti Pris des Choses

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« Une Charogne », Charles Baudelaire, Les Fleurs du Mal, 1857

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« Une Charogne », Charles Baudelaire, Les Fleurs du Mal, 1857

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Souvenez-vous, quand Charles Baudelaire publiait le 25 juin 1857 Les Fleurs du mal, la presse se déchaînait, à commencer par Le Figaro sous la plume de Gustave Bourdin. "L'odieux y coudoie l'ignoble; le repoussant s'y allie à l'infect" fustige-t-il dans nos colonnes le 5 juillet 1857.

L'écrivain est à l'époque connu et apprécié pour ses critiques d'art et ses traductions de livres d' Edgar Allan Poe. La publication de ses poèmes est attendue depuis fort longtemps. Baudelaire commence à écrire cette oeuvre qui va faire scandale, dans son appartement en plein cœur de Paris sur l'île Saint-Louis. Il est alors âgé de 23 ans .

C'est son ami Auguste Poulet-Malassis, "Coco mal perché" comme le surnommait ses proches, qui édite le livre à plus de 1.000 exemplaires. La tâche n'a pas été commode: Baudelaire passe son temps à corriger les épreuves. Finalement, les poèmes sont répartis en cinq sections (S pleen et Idéal, Le Vin, Fleurs du Mal, Révolte et La Mort). Intitulé Les Fleurs du Mal, le recueil enflamme la presse qui dénonce son immoralité.

L'idole est pourrie

Le 12 juillet 1857, un nouvel article du Figaro renchérit celui de Gustave Bourdin: il dénonce la "putridité" du livre. "Toutes ces horreurs de charnier étalées à froid, ces abîmes d'immondices fouillés à deux mains et les manches retroussées, devaient moisir dans un tiroir maudit. Mais on croyait au génie de M. Baudelaire, il fallait exposer l'idole longtemps cachée à la vénération des fidèles. Et voilà, qu'au grand jour l'aigle s'est transformé en mouche, l'idole est pourrie et les adorateurs fuient en se bouchant le nez" vitupère le journaliste Jules Habans.

Rappelons le contexte: nous sommes en plein Second Empire sous le régime autoritaire de Napoléon III. Les auteurs y sont régulièrement victimes de la censure. L'écrivain, Gustave Flaubert, au début de l'année 1857, connaît un retentissant procès littéraire pour son Madame Bovary.

Les foudres de la justice

Ces critiques assurent malgré tout une notoriété à Charles Baudelaire, mais le conduisent surtout devant la justice. En vain il tente de faire intervenir ses amis Théophile Gautier, Mérimée ou Barbey d'Aurevilly. Le 16 juillet 1857, la justice saisit Les Fleurs du Mal et Baudelaire et son associé Poulet-Malassis sont poursuivis pour outrage à la moralité.

Le 20 août 1857, le procureur impérial Ernest Pinard condamne le livre "pour outrage à la morale publique et aux bonnes mœurs", Baudelaire et son éditeur doivent payer de lourdes amendes. L'ouvrage est mutilé de six pièces: Les Bijoux, Le Léthé, À celle qui est trop gaie, Femmes damnées, Lesbos, et Les métamorphoses du Vampire.

Une nouvelle édition augmentée de 35 poèmes sera publiée en 1861. Baudelaire remanie son œuvre, en rendant l'architecture du livre plus cohérente. Poulet-Malassis risque un tirage clandestin: il est puni d'une condamnation nouvelle. Ensuite personne n'ose la réimprimer. Pourtant en 1907, nous rapporte Le Figaro du 25 décembre 1924: "Un imprimeur débutant M. Crès s'enhardit à donner une édition des Fleurs du Mal, comprenant les pièces interdites. Qu'allait faire le Parquet? Ignorance réelle ou simulée. Il ne bougea pas".

Le jugement ne fut révisé que le 31 mai 1949: sous l'impulsion de la Société des Gens de Lettres, un procès devant la Cour de Cassation réhabilite Charles Baudelaire et ses éditeurs.

Baudelaire devient collaborateur du Figaro

Malgré tous ces débats envenimés autour des Fleurs du Mal, cela n'interdit pas au Figaro de "s'enrichir" d'un nouveau collaborateur très distingué quelques années plus tard. Dans l'édition du 26 novembre 1863, c'est le même Gustave Bourdin qui annonce: "M. Charles Baudelaire est un poète et un critique que nous avons, à diverses reprises, combattu sous ses deux espèces mais nous l'avons souvent dit, et nous ne nous lasserons pas de le répéter, nous ouvrons la porte à tous ceux qui ont du talent, sans engager nos opinions personnelles, ni enchaîner l'indépendance de nos rédacteurs anciens ou nouveaux. Le Peintre de la vie moderne, étude de haute critique, très curieuse, très fouillée et très originale, fera trois feuilletons; le rez-de-chaussée de notre journal est ordinairement consacré à des romans ou à des nouvelles, et si nous dérogeons pour cette fois à nos habitudes, c'est avec la persuasion que les lecteurs ne s'en plaindront pas". Le feuilleton sera publié dans Le Figaro du 26, 29 novembre et 3 décembre 1863.

Redécouvrons les deux articles acerbes du Figaro au moment de la parution des Fleurs du Mal en 1857.
Article paru dans Le Figaro du 5 juillet 1857 CECI ET CELA
C'est aujourd'hui le tour des Fleurs du mal, de M. Charles Baudelaire, et des Lettres.

M. Charles Baudelaire est, depuis une quinzaine d'années, un poète immense pour un petit cercle d'individus dont la vanité, en le saluant Dieu ou à peu près, faisait une assez bonne spéculation; ils se reconnaissaient inférieurs à lui, c'est vrai mais en même temps, ils se proclamaient supérieurs à tous les gens qui niaient ce messie. Il fallait entendre ces messieurs apprécier les génies à qui nous avons voué notre culte et notre admiration Hugo était un cancre, Béranger un cuistre, Alfred de Musset un idiot, et madame Sand une folle. Lassailly avait bien dit: Christ va-nu-pieds, Mahomet vagabond et Napoléon crétin.

-Mais on ne choisit ni ses amis ni ses admirateurs, et il serait par trop injuste d'imputer à M. Baudelaire des extravagances qui ont dû plus d'une fois lui faire lever les épaules. Il n'a eu qu'un tort à nos yeux, celui de rester trop longtemps inédit. Il n'avait encore publié qu'un compte rendu de Salon très vanté par les docteurs en esthétique, et une traduction d'Edgar Poe. Depuis trois fois cinq ans, on attendait donc ce volume de poésies; on l'a attendu si longtemps, qu'il pourrait arriver quelque chose de semblable à ce qui se produit quand un dîner tarde trop à être servi; ceux qui étaient les plus affamés sont les plus vite repus: l'heure de leur estomac est passée.

Il n'en est pas de même de votre serviteur. Pendant que les convives attendaient avec une si vive impatience, il dînait ailleurs tranquillement et sainement, et il arrivait l'estomac bien garni pour juger seulement du coup d'œil. Ce serait à recommencer que j'en ferais autant.

J'ai lu le volume, je n'ai pas de jugement à prononcer, pas d'arrêt à rendre mais voici mon opinion que je n'ai la prétention d'imposer à personne.

Il y a des moments où l'on doute de l'état mental de M. Baudelaire.
Gustave Bourdin

On ne vit jamais gâter si follement d'aussi brillantes qualités. Il y a des moments où l'on doute de l'état mental de M. Baudelaire; il y en a où l'on n'en doute plus:- c'est, la plupart du temps, la répétition monotone et préméditée des -mêmes mots, des mêmes pensées. - L'odieux y coudoie l'ignoble;- le repoussant s'y allie à l'infect. Jamais on ne vit mordre et même mâcher autant de seins dans si peu de pages; jamais on n'assista à une semblable revue de démons, de foetus, de diables, de chloroses, de chats et de vermine. Ce livre est un hôpital ouvert à toutes les démences de l'esprit, à toutes les putridités du cœur; encore si c'était pour les guérir, mais elles sont incurables. Un vers de M. Baudelaire résume admirablement sa manière; pourquoi n'en a-t-il pas fait l'épigraphe des Fleurs du mal?
Je suis un cimetière abhorré de la lune.
Et au milieu de tout cela, quatre pièces, Le Reniement de Saint Pierre, puis Lesbos, et deux qui ont pour titre les Femmes damnées, quatre chefs-d'œuvre de la passion, d'art et de la poésie; mais on peut le dire, mais on peut le dire, il le faut, on le doit: si l'on comprend qu'à vingt ans l'imagination d'un poète puisse se laisser entraîner à traiter de semblables sujets, rien ne peut justifier un homme de plus de trente d'avoir donné la publicité du livre à de semblables monstruosités.
Par Gustave Bourdin
Article paru dans Le Figaro du 12 juillet 1857 Semaine Littéraire
Avec M. Charles Baudelaire, c'est de cauchemar qu'il faut parler. Les Fleurs du mal, qu'il vient de publier, sont destinées, suivant lui, à chasser l'ennui "qui rêve d'échafauds en fumant son houka". Mais l'auteur n'a pas pris garde qu'il remplaçait le bâillement par la nausée.

Tout ce qui n'est pas hideux y est incompréhensible, tout ce que l'on comprend est putride.
Jules Habans

Lorsqu'on ferme le livre après l'avoir lu tout entier comme je viens de le faire, il reste dans l'esprit une grande tristesse et une horrible fatigue. Tout ce qui n'est pas hideux y est incompréhensible, tout ce que l'on comprend est putride, suivant la parole de l'auteur.

J'en excepterai pourtant les cinq dernières strophes de la pièce intitulée Bénédiction, Elévation et Don Juan aux Enfers. De tout le reste, en vérité, je n'en donnerais pas un piment et je n'aime pas le poivre!

Toutes ces horreurs de charnier étalées à froid, ces abîmes d'immondices fouillés à deux mains et les manches retroussées, devaient moisir dans un tiroir maudit. Maison croyait au génie de M. Baudelaire, il fallait exposer l'idole longtemps cachée à la vénération des fidèles. Et voilà, qu'au grand jour l'aigle s'est transformé en mouche, l'idole est pourrie et les adorateurs fuient en se bouchant le nez.

Il en coûte assez cher de jouer au grand homme à huis clos, et de ne savoir pas à propos brûler ces élucubrations martelées à froid dans la rage de l'impuissance. On en arrive à se faire prendre au mot lorsqu'on dit:

Moi, mon âme est fêlée, et lorsqu'en ses ennuis
Elle veut de ses chants peupler l'air froid des nuits,
Il arrive souvent que sa voix affaiblie
Semble le râle épais d'un blessé qu'on oublie,
Au bord d'un lac de sang, sous un grand tas de morts,
Et qui meurt! SANS BOUGER, DANS D'IMMENSES EFFORTS!

Comme c'est vrai, tout cela! et comme je donne raison à M. Baudelaire, lorsqu'il se juge ainsi!

Allons! un Requiem par là-dessus, et qu'on n'en parle plus.
Par J. Habans " Amateurs d'Histoire? Rejoignez le Club Histoire du Figaro, réservé aux abonnés Premium, pour échanger entre passionnés.

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Les Fleurs du Mal et Charles Baudelaire enfin réhabilités le 31 mai 1949

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LES ARCHIVES DU FIGARO - En juin 1857 l'auteur des Fleurs du mal est condamné pour "délit d'outrage à la morale publique et aux bonnes mœurs". Près de 100 ans plus tard, la cour de cassation annule la condamnation. Retour sur ce "scandale" littéraire.

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Analyse des poèmes Bénédiction et Le Voyage (LFDM)

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Francis Ponge lit “Le pain” et “La pomme de terre”

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Vidéo. Entre l’infiniment petit et l’infiniment grand, voyagez dans le quotidien grâce à la voix de Francis Ponge. En 1962, sur les ondes de France Culture, il lisait “Le pain” et “La pomme de terre”.

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Buy on iTunes: Taken from Léo Ferré " 68 Masterpieces " Extrait de Léo Ferré " 68 Masterpieces " Production: | Tsk Music

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Ce soir, nous consacrons l'émission à l'un des plus célèbres livres maudits du XIXème siècle :Les Fleurs du Mal , de Charles Baudelaire. Un ouvrage qui a fait l'objet d'un procès retentissant en 1857.

Six mois après Madame Bovary de Flaubert, le livre de Baudelaire connaît la même condamnation pour 'outrage à la morale publique et aux bonnes moeurs'. Très touché par ce jugement, Baudelaire prépare une seconde, puis une troisième édition - qui restera inachevée - des Fleurs du Mal , où il adopte un ton plus pessimiste.

Ce soir, effeuillons ces "Fleurs maladives", comme les nomme Baudelaire dans la dédicace au 'parfait magicien' et chef de file du romantisme, Théophile Gautier.

Cet ouvrage, subversif, marque aussi une rupture radicale avec les thèmes classiques de la poésie romantique... De l'exotisme au voyage impossible, de la sensualité à la violence amoureuse, de l'errance dans un Paris triste à l'obsession de la mort, découvrons les thèmes d'inspiration majeurs du poète de la mélancolie...

Avec les poèmes suivants :
La Voix Au lecteur L'invitation au voyage Le voyage La chevelure A une passante La beauté Les Petites vieilles Rêve parisien Le chat Le poison Spleen L'Horloge Une charogne A celle qui est trop gaie
Avec les voix de Jorge Semprun, Michel Butor, Georges Bataille (archives INA)

Programmation musicale

L'Albatros , Léo Ferré

A ses vêtements , Jean-Louis Murat

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Les Fleurs du mal, de Charles Baudelaire

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Les Fleurs du mal, de Charles Baudelaire

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Alchimie poétique - La boue et l'or (LFDM)

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Alchimie poétique : la boue et l'or

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Le personnage de roman, esthétiques et valeurs

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🔴 Stendhal, Le Rouge et le Noir, 1830
🏄‍♂️ Maylis de Kerengal, Réparer les Vivants, 2013

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🥀 Charles Baudelaire, Les Fleurs du Mal, 1857
🐌 Francis Ponge, Le Parti pris des Choses, 1942

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Présentation du roman Le Rouge et le Noir

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Topos de la première rencontre amoureuse (R&N)

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"le Rouge et le noir", de Stendhal (Alchimie d'un roman, épisode n°35)

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Présentation du roman Réparer les vivants

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Réparer les vivants de Katell Quillévéré  - Bande-Annonce

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Notre monde vient d'en trouver un autre

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🏴 Michel de Montaigne, Essais, "Des Cannibales" et "Des Coches", 1580
🧭 François Garde, Ce qu'il advint du sauvage blanc, 2012

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Christophe Colomb et le Nouveau Monde (Herodote.net)

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Des Indiens qui fascinent. Des aventuriers et des commerçants de tous poils qui intriguent, des Portugais, pas bien nombreux qui cherchent à organiser une colonie où ils trouveraient assez de bois pour construire des bateaux qui les emmèneraient encore plus loin...

Carte française de la baie de Guanabara vers 1555 par Duval © domaine public

Et, l'espace d'un instant, en 1555-1560, une poignée de Français qui s'insinue dans ce grand jeu. L'aventure de la France antarctique - c'est le nom qu'elle se donne - ne durera que très peu d'années. Mais elle se prolongera dans la controverse religieuse : bien des chrétiens, tolérants ou protestants, regretteront "l'Eglise du Fort de Coligny en l'Amérique" telle qu'elle aurait pu se constituer dans la baie de Rio. Et la réflexion philosophique en sera marquée. Sans cette première expédition française au pays de braise, Montaigne n'aurait pas réfléchi sur les cannibales et le mythe du bon sauvage n'aurait pas été ce qu'il fut. Enfin, étonnant rebondissement en ce début de XXIe siècle, nous n'aurions pas eu ..."Rouge Brésil"...

Evénement(s) lié(s)
Rouge Brésil (2ème partie)

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L'aventure française au Brésil au XVIe siècle du 04 août 2014 - France Inter

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Des Indiens qui fascinent. Des aventuriers et des commerçants de tous poils qui intriguent, des Portugais, pas bien nombreux qui cherchent à organiser une colonie où ils trouveraient assez de bois pour construire des bateaux qui les emmèneraient encore plus loin... Et, l'espace d'un instant, en 1555-1560, une poignée de Français qui s'insinue dans ce grand jeu.

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Instrument de navigation, objet de culture et de savoir, la carte portulan révèle les richesses réelles ou supposées des terres lointaines, les rapports de force entre puissances rivales, leurs rêves de conquête et de domination, la réalité de leur mainmise territoriale.

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Instrument de navigation, objet de culture et de savoir, la carte portulan révèle les richesses réelles ou supposées des terres lointaines, les rapports de force entre puissances rivales, leurs rêves de conquête et de domination, la réalité de leur mainmise territoriale.

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Présentation de Ce qu'il advint du sauvage blanc

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Contexte historique et religieux Le Rouge et le Noir

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Montaigne a choisi d'écrire les Essais en français. Dans les années 1570, une telle décision n'allait pas de soi. L'écrivain s'en explique après coup, en 1588, dans le chapitre " De la vanité " :

" J'écris mon livre à peu d'hommes, et à peu d'années. Si ç'eût été une matière de durée, il l'eût fallu commettre à un langage plus ferme : Selon la variation continuelle, qui a suivi le nôtre jusques à cette heure, qui peut espérer que sa forme présente soit en usage, d'ici à cinquante ans ? Il écoule tous les jours de nos mains : et depuis que je vis, s'est altéré de moitié. Nous disons, qu'il est à cette heure parfait. Autant en dit du sien, chaque siècle (III, 9, 982 ; 1532).

Montaigne a rejeté le latin, la langue savante, celle de la philosophie et de la théologie, au profit de la langue vulgaire, celle de tous les jours. Cependant, en à l'idiome monumental des anciens, il livre ses réflexions dans un parler instable, changeant, périssable, avec le risque de devenir bientôt illisible.

Montaigne Les Essais © Radio France

Le propos ne semble pas relever de la profession d'humilité : je suis dépourvu de toute prétention ; je n'écris pas pour les siècles à venir, mais pour mes proches. L'excuse n'a pas l'air conventionnelle, car Montaigne a vu sa langue se transformer au cours de sa vie, car il a fait l'expérience de sa mobilité. Il sait que les mots dans lesquels il s'exprime seront bientôt méconnaissables. Stendhal, qui faisait en 1830 le pari qu'on le lirait en 1880 ou en 1930, après un demi-siècle ou même un siècle, plaçait ses espoirs de postérité dans la pérennité du français. Rien de tel chez Montaigne, qui parle sérieusement lorsqu'il conclut de l'évolution du français au cours de sa vie à l'improbabilité qu'on le lise longtemps. Il s'est heureusement trompé sur ce point.

Or, il aurait pu choisir le latin d'autant plus aisément qu'il l'avait appris dès sa petite enfance et que c'était pour ainsi dire sa langue maternelle. Son père voulait qu'il connût parfaitement cette langue :

[...] l'expédient [qu'il] y trouva, ce fut qu'en nourrice, et avant le premier dénouement de ma langue, il me donna en charge à un Allemand, qui depuis est mort fameux médecin en France, du tout ignorant de notre langue, et très bien versé en la latine. [...] Quant au reste de sa maison, c'était une règle inviolable, que ni lui-même, ni ma mère, ni valet, ni chambrière, ne parlaient en ma compagnie, qu'autant de mots de Latin que chacun avait appris pour jargonner avec moi (I, 26/25, 173 ; 267-8).

Si Montaigne, qui a parlé le latin avant le français, écrit en français, c'est parce que cette langue est celle du lecteur qu'il souhaite. La langue dans laquelle il écrit est celle du lecteur pour qui il écrit.

Dans " Sur des vers de Virgile ", abordant un sujet audacieux, sa sexualité déclinante, il évoque ses lecteurs, ou plutôt ses lectrices, qui s'isoleront pour le lire :

" Je m'ennuie que mes Essais servent les dames de meuble commun seulement, et de meuble de salle. Ce chapitre me fera du cabinet. J'aime leur commerce un peu privé : le public est sans faveur et saveur " (III, 5, 847 ; 1324).

Si Montaigne a décidé d'écrire en français, c'est aussi parce que ses lecteurs rêvés sont des femmes, moins familières des langues anciennes que les hommes. Vous direz qu'il n'hésite pas à truffer son livre de citations des poètes latins, en particulier dans " Sur des vers de Virgile ", pour dire le plus intime de lui-même. C'est vrai : il n'était pas à une contradiction près.

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Montaigne et le français du 19 juillet 2012 - France Inter

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Montaigne a choisi d'écrire les Essais en français. Dans les années 1570, une telle décision n'allait pas de soi. L'écrivain s'en explique après coup, en 1588, dans le chapitre " De la vanité " : " J'écris mon livre à peu d'hommes, et à peu d'années.

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Carte ancienne du Brésil par Joan Martines (1556-1590). ©Getty - PHAS

Le pessimisme de Montaigne est net : au contact du Vieux Monde, le Nouveau Monde se dégradera - c'est même déjà fait -, alors que c'était un monde enfant, innocent.

C'est la fin du chapitre " Des cannibales ". Montaigne vient de peintre le Brésil comme un âge d'or, comme l'Atlantide de la mythologie. Les Indiens sont sauvages au sens non de la cruauté, mais de la nature - et nous sommes les barbares. S'ils mangent leurs ennemis, ce n'est pas pour se nourrir, mais pour obéir à un code d'honneur.

Bref, Montaigne leur passe tout et ne nous passe rien

Trois d'entre eux, ignorant combien coûtera un jour à leur repos, et à leur bonheur, la connaissance des corruptions de deçà, et que de ce commerce naîtra leur ruine, comme je présuppose qu'elle soit déjà avancée (bien misérables de s'être laissés piper au désir de la nouvelleté, et avoir quitté la douceur de leur ciel pour venir voir le nôtre), furent à Rouen, du temps que le feu Roi Charles neuvième y était : le Roi parla à eux long temps, on leur fit voir notre façon, notre pompe, la forme d'une belle ville (I, 30, 332 ; 31, 265-6)

Secondement [...] qu'ils avaient aperçu qu'il y avait parmi nous des hommes pleins et gorgés de toutes sortes de commodités, et que leurs moitiés étaient mendiants à leurs portes, décharnez de faim et de pauvreté ; et trouvaient étrange comme ces moitiés ici nécessiteuses, pouvaient souffrir une telle injustice, qu'ils ne prissent les autres à la gorge, ou missent le feu à leurs maisons.

Le deuxième scandale, c'est l'inégalité, qu'il y ait des pauvres et des riches
Montaigne fait de ses Indiens sinon des communistes avant la lettre, du moins des adeptes de la justice et de l'équité.
Il est curieux que Montaigne ait oublié le troisième motif d'indignation de ses Indiens. Après une curiosité politique et une autre économique, de quoi pourrait-il bien être question ? Nous ne le saurons jamais avec certitude, mais j'ai toujours eu une petite idée ; je la donnerai une autre fois.

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Le pessimisme de Montaigne est net : au contact du Vieux Monde, le Nouveau Monde se dégradera - c'est même déjà fait -, alors que c'était un monde enfant, innocent.