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|Medaglia presidenziale della libertà
| — 1996 |Medaglia d'oro del congresso
| — 4 maggio 199

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Rosa Louise McCauley è nata il 4 febbraio 1913 a Tuskegee Alabama.Figlia di James e Leona McCauley, di confessione metodista, nel 1932 sposa Raymond Parks, passando buona parte della sua vita a lavorare come sarta in un grande magazzino nella città dove risiede, Montgomery, in Alabama.  Nel dicembre del 1943 entrò nella NAACP e successivamente, venne eletta segretaria.  Il 24 Ottobre del 2005 è morta nella sua casa a Detroit per cause naturali.

La Signora Parks è diventata  famosa come:” la donna che non si alzò”.          NAACP (NATIONAL ASSOCIATION FOR THE ADVANCEMENT OF COLORED PEOPLE)

Nel 1900,la cittadina di  Montgomery aveva varato  una ordinanza comunale per separare i passeggeri di colore dai passeggeri bianchi  negli autobus. I conduttori furono  autorizzati ad assegnare i posti per raggiungere tale obiettivo. Secondo la legge, nessun passeggero avrebbe dovuto spostarsi  o rinunciare al proprio posto e stare in piedi se l'autobus era affollato o non c’erano altri posti disponibili. Nel corso del tempo, tuttavia, gli autisti di autobus di Montgomery  adottarono la prassi di chiedere ai neri di spostarsi quando non erano rimasti posti per i bianchi.

In pratica : le prime quattro file di posti su ogni bus di Montgomery erano riservate ai bianchi.

Gli autobus avevano una sezione “colorata” (e ridotta) per i neri, nella parte posteriore del bus, anche se i neri componevano più del 75% della utenza.

Le sezioni non erano fissate, ma erano determinate mediante il posizionamento di un segno mobile. I neri potevano sedere nelle file di mezzo finché la sezione bianca non fosse stata  piena; se più bianchi necessitavano di posti a sedere, i neri dovevano muoversi ai sedili nella parte posteriore, restare in piedi o, se non c'era posto, lasciare il bus.

I neri non potevano sedersi nella stessa fila dei bianchi.

Il conducente poteva  spostare la sezione “colorata”, o rimuoverla  del tutto.

Se dei bianchi erano già seduti , i neri dovevano salire a bordo nella parte anteriore per pagare la tariffa, poi sbarcare e rientrare dalla porta posteriore, dato che non potevano attraversare il corridoio tra file di bianchi seduti.

Il Giovedì 1 dicembre 1955, dopo aver lavorato tutto il giorno,la Signora Rosa Parks, salì a bordo del bus di Cleveland Avenue, intorno alle  06:00, nel centro di Montgomery. Dopo aver  pagato il suo biglietto si sedette in un posto vuoto nella prima fila dei sedili posteriori riservati per i neri, nella sezione "colorato".
Inizialmente, non si accorse che l'autista del bus era James F. Blake ,lo stesso uomo , che l'aveva lasciata sotto la pioggia anni prima, nel 1943 . (In quell’occasione  dopo aver fatto il biglietto, invece di scendere e risalire dalla porta posteriore, aveva camminato in mezzo ai bianchi.)

Mentre il bus viaggiava lungo il suo percorso regolare, tutti i sedili per i bianchi si riempirono, infatti quando  il bus raggiunse la terza tappa davanti all’Empire Theater salirono diversi passeggeri bianchi.

Blake avendo osservato che due o tre passeggeri bianchi stavano in piedi, ed essendo  la parte anteriore piena, spostò il segno della sezione “colorata” dietro Parks e chiese che quattro persone di colore dessero i loro posti nella sezione centrale in modo che i passeggeri bianchi potessero  sedersi.

Tre di loro hanno rispettato quanto ordinato.

Anni dopo, nel ricordare gli eventi di quel  giorno, Parks ha detto: "Quando l’autista bianco fece un passo indietro verso di noi, agitò la mano e ci ordinò di lasciare i nostri posti, ho sentito la determinazione  coprire il mio corpo come una trapunta in una notte d'inverno. L'autista voleva che stessimo in piedi, noi quattro. Non ci siamo alzati all'inizio. Ma lui insistette dicendo: datemi questi posti”.

Le altre tre persone di colore , si alzarono.

L'uomo di colore, seduto accanto a lei lasciò il suo posto.

Parks si spostò, ma verso il posto vicino al finestrino; non si alzò per spostarsi nella zona “colorata”.

L’autista Blake insistè: "Perché non ti alzi in piedi?"

Parks rispose : "Non credo che dovrei stare in piedi."

Blake chiamò la polizia per far arrestare la signora Parks.

Nel corso di un colloquio radio nel 1956 con Sydney Rogers a West Oakland alcuni mesi dopo il suo arresto, la signora  Parks disse di aver pensato: "volevo sapere una volta per tutte quali diritti avevo come essere umano e cittadino."

Quando la signora  Parks rifiutò di cedere il suo posto,il funzionario di polizia l'arrestò.

Mentre l'ufficiale la portava via, ha ricordato che gli chiese: “Perché si ostina contro di noi?"

"Io non lo so il perché, ma la legge è la legge, e sei in arresto".

In seguitola signora  Parks ha  detto: "sapevo solo che quella sarebbe stata l’ultima volta che avrei subito un’umiliazione simile".

Edgar Nixon, presidente della NAACP quando avvennero i fatti della città di  Montgomery e leader del Pullman Porters dell'Unione, e il  suo amico Clifford Durr hanno portato Parks fuori dal carcere la sera successiva.

Nixon conferì con Jo Ann Robinson, professoressa  dell’ Alabama State College e membro del Consiglio Politico delle Donne ( Women's Political Council), in merito al caso Parks. Robinson credeva fosse  importante cogliere l'opportunità e rimase sveglia tutta la notte per stampare oltre 35.000 volantini che annunciavano un boicottaggio degli autobus.

Il consiglio politico delle donne è stato il primo gruppo ad approvare ufficialmente il boicottaggio che sarebbe avvenuto.

Domenica 4 dicembre 1955,i piani per il boicottaggio degli autobus di Montgomery furono  annunciati in chiese per i neri della zona, e un articolo di prima pagina nel giornale “Montgomery Advertiser”contribuì  a diffondere la parola.

Nel raduno in chiesa, quella notte, i partecipanti decisero all'unanimità di continuare il boicottaggio fino a quando non sarebbero stati trattati con il livello di cortesia che si aspettavano, fino a quando i conducenti neri non fossero stati assunti, e fino a quando il potersi sedere nella parte centrale dei bus non si fosse basato sulla legge del: “chi primo arriva meglio alloggia”.

Il giorno successivo, la signora Parks fu  processata con l'accusa di condotta disordinata e violazione di  un'ordinanza locale. Il processo durò 30 minuti.

Dopo essere stata  giudicata colpevole fu multata di $ 10, più $ 4 di spese processuali.

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In un'intervista del 1992 di National Public Radio,la signora Parks ha ricordato: “Non volevo essere maltrattata, non volevo essere privata di un sedile che avevo pagato. Era soltanto ora... non c'era opportunità per me di prendere posizione per esprimere il modo in cui mi sono sentita nell’ essere trattata in quel modo. Non avevo programmato di farmi arrestare. Avevo molto da fare senza dover finire in carcere. Ma quando ho dovuto affrontare tale decisione, non ho esitato a farlo perché sentivo che avevamo sopportato questa situazione troppo a lungo. Quanto più ci siamo arresi, quanto più ci siamo ottemperati a tale tipo di trattamento, tanto più opprimente è diventato.”

Il giorno del processo della signora Parks, il 5 dicembre 1955, il WPC distribuì  35.000 volantini. Sul volantino si leggeva:

“Stiamo chiedendo ad ogni Nero di rimanere fuori dai bus lunedì per protestare contro l'arresto e il processo . Chi può permetterselo, rimanga a casa da scuola per un giorno. Chi lavora, prenda un taxi, oppure vada a piedi. Ma per favore , ai bambini e agli adulti, non prendete l'autobus ​​Lunedì.”

Pioveva quel primo giorno di boicottaggio, ma la comunità nera perseverò .  Alcuni viaggiarono in taxi guidati da neri allo stesso prezzo del biglietto per l’autobus, 10 centesimi.

La maggior parte dei restanti  40.000 pendolari neri camminò, alcuni fino a 20 miglia (32 km).

Quella sera, dopo il successo del boicottaggio del primo giorno, un gruppo di persone si riunì al Mt. Zion AME Zion Church per discutere le strategie di boicottaggio.

Anche la Parks fu introdotta  alla riunione, ma non parlònonostante una standing ovation e le chiamate dalla folla .

Il gruppo concordòche sarebbe stata necessaria una nuova organizzazione per continuare  quello che sarebbe divenuto il Boicottaggio dei bus a Montgomery.

Il Rev. Ralph Abernathy suggerì per questa nuova organizzazione  il nome di "Montgomery Improvement Association" (MIA).

Il nome fu adottato, e il MIA è stata formata.

I suoi membri elessero  come loro presidente Martin Luther King Jr., un nuovo venuto dalla chiesa battista di Dexter Avenue,  un ministro giovane e per lo più sconosciuto.

I residenti di colore di Montgomery proseguirono  il boicottaggio per 381 giorni. Decine di autobus pubblici rimasero inattivi per mesi, danneggiando gravemente le finanze della società di transito dei bus.

Infine,  la città abrogò la sua legge che imponeva la segregazione sugli autobus pubblici , anche grazie  alla sentenza della Corte Suprema degli Stati Uniti d'America, che nel 1956 decretò  all'unanimità, incostituzionale la segregazione sui pullman pubblici dell'Alabama. Il boicottaggio terminò quindi il 21 dicembre 1956, dopo 382 giorni di durata. Quel giorno, all'arrivo del primo autobus in città, vi salirono King, Nixon, Abernathy e Glenn Smiley, un reverendo bianco che sedette al fianco del futuro premio Nobel.

Da quel momento, Rosa Parks diventò un'icona del movimento per i diritti civili. Negli anni che seguirono la Signora Parks ha svolto un ruolo importantissimo  nella sensibilizzazione internazionale della situazione degli afro-americani e nella lotta per i diritti civili. Ha ricevuto onorificenze, medaglie d’onore esono stati girati film sulla sua storia e cantate canzoni. Nel 2003 il bus numero 2857 su cui viaggiava fu restaurato ed entrò a far parte del Museo Henry Ford. La Signora Parks è stata riconosciuta come “uno dei migliori cittadini di Montgomery”; non uno dei migliori cittadini neri, ma uno dei migliori cittadini di Montgomery. Era infatti sposata, un’impiegata modello e con una vita esemplare.

M.L. King ha scritto nel suo libro del 1958 “Stride Toward Freedom” che l'arresto di Parks è stato il catalizzatore piuttosto che la causa della protesta: " La causa era alta nel record di ingiustizie simili".

Ha scritto inoltre : "In realtà, nessuno può capire l'azione della signora Parks a meno che non si renda conto che quando si esaurisce la pazienza  è la personalità umanache grida: <Non posso sopportarepiù a lungo>".

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Dichiarazione Universale dei Diritti Umani

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Dichiarazione Universale dei Diritti Umani

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Articolo 1 Tutti gli esseri umani nascono liberi ed eguali in dignità e diritti. Essi sono dotati di ragione e di coscienza e devono agire gli uni verso gli altri in spirito di fratellanza.
Articolo 2 Ad ogni individuo spettano tutti i diritti e tutte le libertà enunciate nella presente Dichiarazione, senza distinzione alcuna, per ragioni di razza, di colore, di sesso, di lingua, di religione, di opinione politica o di altro genere, di origine nazionale o sociale, di ricchezza, di nascita o di altra condizione. Nessuna distinzione sarà inoltre stabilita sulla base dello statuto politico, giuridico o internazionale del paese o del territorio cui una persona appartiene, sia indipendente, o sottoposto ad amministrazione fiduciaria o non autonomo, o soggetto a qualsiasi limitazione di sovranità.
Articolo 3 Ogni individuo ha diritto alla vita, alla libertà ed alla sicurezza della propria persona.
Articolo 7 Tutti sono eguali dinanzi alla legge e hanno diritto, senza alcuna discriminazione, ad una eguale tutela da parte della legge. Tutti hanno diritto ad una eguale tutela contro ogni discriminazione che violi la presente Dichiarazione come contro qualsiasi incitamento a tale discriminazione.
Articolo 9 Nessun individuo potrà essere arbitrariamente arrestato, detenuto o esiliato.
Articolo 30 Nulla nella presente Dichiarazione può essere interpretato nel senso di implicare un diritto di un qualsiasi Stato, gruppo o persona di esercitare un'attività o di compiere un atto mirante alla distruzione di alcuno dei diritti e delle libertà in essa enunciati.

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raistoria
wikipedia
ohchr (dichiarazione universale dei diritti umani)

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Nella sua biografia scriverà:People always say that I didn't give up my seat because I was tired, but that isn't true. I was not tired physically, or no more tired than I usually was at the end of a working day. I was not old, although some people have an image of me as being old then. I was forty-two. No, the only tired I was, was tired of giving in.       (Le persone hanno sempre detto che non h lasciato il mio posto perché ero  stanca, ma non è vero. Io non ero stanca fisicamente, o non più stanca del solito alla fine di una giornata lavorativa. Non ero vecchia, sebbene alcune persone abbiano un'immagine di me come se fossi vecchia. Avevo quarantadue anni. No,  l'unica cosa di cui ero stanca era, che ero stanca di arrendermi.)

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L'autobus dove venne arrestata R. Parks