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(Parte personal)                                                   Señalar tres inquietudes, interrogantes o desacuerdos

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(Parte personal)                                                   Señalar tres inquietudes, interrogantes o desacuerdos

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Algunas cosas que me parecieron muy inquietantes son:

1. ¿Por qué Dios no se mostró desde el principio claramente como una Trinidad? llegando a la conclusión de que el hecho de que Dios haya elegido revelarse a sí mismo en un momento en la historia, sin haberlo hecho antes (como la encarnación de la segunda persona de la Trinidad, Jesucristo) no disminuye la revelación como, nuestro Señor y Salvador.

2. Algo muy curiosos es que a la Trinidad Santa confiamos nuestras obras, cada vez que nos santiguamos y decimos “En el nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo”.

3. Aprendí que el misterio de la Santísima Trinidad es el misterio central de la fe y de la vida cristiana. Es el misterio de Dios en sí mismo. Es, pues, la fuente de todos los otros misterios de la fe; es la luz que nos ilumina.

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La Santísima Trinidad actúa de manera conjunta. La acción de Dios es común, sin embargo, es una acción al tiempo personal. Es un misterio. En el Antiguo Testamento el protagonista es el Padre, como creador de todo. Ya en el Nuevo Testamento la acción es del Hijo, al ser quien salva.
La misión de Jesús es, precisamente, anunciarnos la buena noticia de la Trinidad divina. Él nos habla con amor de Hijo de cómo es su Padre, y nos enseña a invocarlo como Padre nuestro también.

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La Santísima Trinidad es la presencia total de Dios, el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo, son las tres personas divinas que conforman el Dios Único y Verdadero. La función del padre es crear , la función del Hijo es salvar y la del Espíritu Santo es guiar.

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La Santísima Trinidad en el Nuevo Testamento 

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La Santísima Trinidad en el Nuevo Testamento 

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Aquí los ejemplos son tomados de evangelios:

En la narración de la Encarnación que hace san Lucas (Lc 1, 26-38), aparecen las Tres Personas de la Santísima Trinidad. El Padre, representado en la voz del Ángel que anuncia a María que será la Madre del Señor; el Hijo, que se hace carne en las entrañas de la Virgen; y el Espíritu Santo, que cubre con su sombra a la joven de Nazaret.

Nuevamente reaparece la Santísima Trinidad cuando Jesús inicia su vida pública. San Marcos (Mc 1, 9-11) nos cuenta como en el Bautismo de Jesús en el Jordán el Padre habla al Hijo (Tú eres mi Hijo amado, en ti me complazco), mientras que el Espíritu, en forma de paloma, baja sobre Él.

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La Santísima Trinidad en el Antiguo Testamento

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La Santísima Trinidad en el Antiguo Testamento

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Pongo de ejemplo estos pasajes (no son los únicos) donde se puede evidenciar algunas referencias del misterio de la santísima trinidad:

Cuando la Biblia narra la creación del hombre, recoge las siguientes palabras de Dios: Hagamos al ser humano a nuestra imagen, como semejanza nuestra (Gn 1, 26). Aunque no apunta explícitamente a tres Personas, el Génesis nos habla de una pluralidad en Dios.

En el capítulo 6 del Libro de Isaías se narra la visión que este profeta tuvo acerca de su vocación. Hay dos alusiones a la Santísima Trinidad. Primero, cuando los serafines se decían entre sí: Santo, Santo, Santo, el Señor de los Ejércitos (Is 6, 3). Y segundo, cuando Dios dice: ¿A quién enviaré? ¿Y quién irá de parte nuestra? (Is 6, 8).

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El dogma de la Trinidad ha sido siempre creído por la Iglesia, enseñado por todos los doctores y se halla resumido en esta frase del símbolo de San Atanasio: "La fe católica quiere que adoremos la Trinidad en la unidad y la unidad en la Trinidad, sin confundir a las personas y sin separar la substancia divina".

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La fe nos enseña que el verdadero Dios es una Trinidad, esto es, que en una sola esencia o naturaleza divina hay tres personas, que son: el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. Estas tres personas, numéricamente distintas entre sí, son perfectamente iguales, por tener una sola e idéntica naturaleza.

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Es el dogma fundamental del cristianismo. Consiste en la creencia de que Dios es uno y trino, es decir, es una unidad conformada por tres personas divinas relacionadas entre sí: el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo.