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Principio democrático según Aristóteles 

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Principio democrático según Aristóteles 

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Primera clasificación de los órdenes de gobierno

Monarquía es el gobierno de uno

Aristocracia es el gobierno de pocos

República es el gobierno de la mayoría

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Monarquía- Tiranía –velar por el interés del monarca

Aristocracia- oligarquía.- velar por el interés de los ricos

República- democracia o demagogia – velar por el interés de los pobres

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Gira en torno  al bien común.

Eutaxia- Capacidad de un régimen de prevalecer en el tiempo

Los regímenes políticos pueden mezclarse entre si

La mayoría no siempre representa la voluntad general

Ni sus decisiones son las más juiciosas (por eso la democracia se considera un degenere)

Nótese que no todos eran ciudadanos por tanto los términos de mayoría y minoría resultan más ambiguos

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La democracia prevalece porque el derecho del número supera el derecho del mérito

Sin embargo estas dos degeneraciones pueden subsistir mutuamente

Oligarquía es- Exigir mérito

Y Promover el acceso a todos eso es democracia

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Lo que establece es que todos los seres tienen causas internas o externas.
1.- Material: la materia de la cual está hecha el objeto. El ser es quien es gracias a su materia
2.- Formal. Aquello que hace que un ser sea lo que es
Estos dos elementos son internos al ser
3.- Eficiente. quien ha posibilitado el movimiento (nuestros padres)
4.- Final. Cuál es el objetivo del ser. La causa final es la causa primera. Determinar cómo es este objeto. Se adquiere la forma del objetivo que se desea conseguir.
Como todo objeto tiene una causa eficiente y una causa final no hay un primer momento en el universo, es decir siempre hay algo más que genera o produce a otro objeto.

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Si bien, para Platón todos los tipos de democracia era negativa. Para Aristóteles va a haber un tipo de democracia positiva. Cuando un sistema político es un sistema político que obedece a una constitución entonces el pueblo no puede hacer lo que quiera, a este concepto lo vamos a conocer como "Politeia" un sistema democrático pero positivo donde no reina el caos que tanto criticaba Platón.

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No tiene la educación que tiene Platón por tanto mucho del pensamiento de Aristóteles se va a derivar del pensamiento de Platón.
Una de las primeras contribuciones de Aristóteles a la Ciencia Política es que el considera al ser humano como un ser político por naturaleza dado que si vivimos aislados no podemos sobrevivir.
La organización política de lo que conocemos como el grupo puede ser el bien común o el bien de aquellos que gobiernan.
Si el sistema político es bueno o malo depende de las inclinaciones del dirigente.