# data[].attributes.body
- Studiare  CAPITOLO 13 pag. 300-316  e utilizzare presentazione e video collegati. Poi rispondere alle domande presenti nel file sul quaderno.
- Visionare con attenzione la presentazione INDUSTRIALIZZAZIONE E QUESTIONE SOCIALE + VIDEO e rispondere alle domande presenti nel file.
Usate opportunemente l'imparafacile, se necessario (riassunti+mappe+domande).
Segnate sul quaderno le cose che non vi sono chiare e ripartiremo da lì a settembre, chiarendo i votri dubbi.

# data[].attributes.body
Intanto comincia un bel ripasso di tutti gli elementi già studiati! E poi analizzate sul quaderno le frasi di pag. 559 n. 4 e 575 n. 4 .

# data[].attributes.body
E' il momento di farlo. Perché per le vacanze dovrete prepararne uno che abbia come argomento uno degli stati non ancora studiati. Non siate timidi e cercate di fare dei lavori che diano le info principali sullo stato, ma anche ricchi di spunti divertenti e interessanti per i vostri compagni. Poi inserirete il link del padlet sotto questa colonna.

# data[].attributes.body
Guardate gli aggiornamenti nel padlet generale dell'orientamento classi terze

# data[].attributes.attachment_link.title
Il taccuino dello scrittore e del lettore.

# data[].attributes.body
Ciascuno di voi dovrà leggere almeno 3 libri tratti dalla seguente lista di letture consigliate. Come vi avevo suggerito l'anno scorso, cercate le trame dei libri, recatevi in libreria o in biblioteca e provate a trovare i titoli più adatti a voi. Buona ricerca e non dimenticate di utilizzare il taccuino anche come compagno di viaggio per le vostre letture estive: annotate  citazioni, riflessioni, ritratti dei personaggi che vi colpiscono, disegnate i protagoniti e tutto ciò che la lettura vi suggerisce. MI raccomando perché sicuramente organizzeremo qualche sfida in classe sui libri che vi sono piaciuti di più! Troverete in queto padlet anche una colonna dedicata alle vostre recensioni.

# data[].attributes.body
Condividete la personalizzazione e le pagine più belle di vostri taccuini: liste, disegni, testi, poesie... Basterà scattare una foto e inserire sotto questa colonna, cliccando il+! Ricordate di scrivere il vostro nome...

# data[].attributes.body
Cominciate a studiare i complementi di luogo pag. 586-591 del vostro libro di grammatica e il complemento di origine o provenienza pag. 594. Esercizi pag. 592-593 (tutti) e pag. 594 n. 1 e 2.

# data[].attributes.body
Potrai accedere con la tua mail istituzuonale google (gmail)...

# data[].attributes.body
Ho usato #tdl per indicare le pagine dell taccuino del lettore, in cui riporto citazioni, appunti o commenti sui libri che sto leggendo; invece #tds per le pagine di scrittura (taccuino dello scrittore!)

# data[].attributes.headline
L'amico ritrovato in versione pdf scricabile.

# data[].attributes.subject
L'amico ritrovato in versione pdf scricabile.

# data[].attributes.headline
Domande sul video INDUSTRIALIZZAZIONE E SUE CONSEGUENZE

# data[].attributes.subject
Domande sul video INDUSTRIALIZZAZIONE E SUE CONSEGUENZE

# data[].attributes.headline
Video Industrializzazione e questione sociale

# data[].attributes.subject
Video Industrializzazione e questione sociale

# data[].attributes.body
Questo il padlet che contine le lezioni su Gran Bretagna e Germania. Può servirvi per prendere ispirazione...

# data[].attributes.attachment_link.description
Condividiamo le nostre scelte di lettura per l'estate!

# data[].attributes.body
Avete letto un ibro che vi è piaciuto molto e pensate potrebbe piacere anche ai vostri compagni? Inserite una foto della copertina e scrivete la vostra recensione in questa sezione.

# data[].attributes.body
Avete visitato un posto speciale e volete condividerlo con i vostri compagni? Inserite qui le vostre foto con una didascalia descittiva.

# data[].attributes.body
ho appena finito di leggere il libro "L'onda" di Todd Strasser e mi è piaciuto molto per i suoi colpi di scena e per i continui spunti di riflessione che offre. Consiglio a tutti di leggerlo perchè permette di comprendere meglio come alcuni avvenimenti tragici della storia siano potuti accadere e su come, molto più facilmente di quanto siamo abituati a pensare, possano riaccadere ancora. Secondo me il messaggio più importante che trasmette il libro è che bisogna sempre pensare con la propria testa e criticamente e non trascurare ciò che ci succede vicino

# data[].attributes.body
Uno dei libri che mi ha reso  la lettrice che sono oggi, la prima volta in cui un libro mi abbia commosso davvero alla tenera età di 13 anni. E' uno di quei piccoli gioielli che porto sempre con me. Una storia di vera amicizia e di passione sullo sfondo di una delle pagine più tristi della storia dell'umanità.

# data[].attributes.body
Un mare di libri!

# data[].attributes.body
Ecco il sito completamente dedicato alla saga di Marco Magnone e Fabio geda: Berlin

# data[].attributes.body
Graphic Novel. Quando i migranti eravamo noi. La storia degli italiani che andarono a lavorare nelle miniere del Belgio, raccontata da un nonno al nipote.

# data[].attributes.body
Dall'autore di Wonder. Il racconto prende le mosse proprio dal mondo di Wonder, dalle parole della nonna di Julian, che racconta la sua straziante storia: come lei, giovane ragazza ebrea, fu protetta e nascosta da una famiglia in un villaggio francese sotto occupazione nazista; come il ragazzo che lei e i suoi compagni di classe evitavano divenne il suo salvatore, nonché migliore amico. Un'esperienza commovente, che dimostra come la gentilezza possa cambiare un cuore, costruire ponti e perfino salvare vite. E come dice la nonna a Julian: "Ci vuole sempre coraggio per essere gentili, ma all'epoca, la gentilezza poteva costarti la vita"

# data[].attributes.body
Vi ricordo un sito, che vi avevo già segnalato, nel quale potete esercitarvi con l'analisi logica, magari concentrandovi sugli ultimi complementi studiati (CAUSA,FINE,MEZZO, MODO, COMPAGNIA E UNIONE, LUOGO).

# data[].attributes.attachment_link.title
Analisi logica online - Scuola Media Digitale grammatica scuola primaria

# data[].attributes.attachment_link.description
Esercizi di analisi logica online graduati con correzione online su soggetto, predicato, complementi diretti e principali complementi.

# data[].attributes.body
Il libro che ho letto si intitola “Cecilia va alla guerra”, è un libro molto carino, ricco di suspense e molto triste; è ambientato durante il tempo della prima guerra mondiale. La protagonista è una ragazzina molto sveglia, intelligente e coraggiosa di nome Cecilia Ferrari.

Il padre parte per la guerra e durante questo periodo scrive un diario con tutti i particolari e gli avvenimenti che succedono, che può divenire molto pericoloso e compromettente allora decide di lasciarlo a casa nel suo studio.

A consolare la famiglia arriva una donna di nome Olga Orlava, nominata da Cecilia “zia Olga”,  all’ inizio molto simpatica e sincera ,  però la donna si scopre essere una spia austriaca venuta nella casa solo per prendere il diario del padre di Cecilia.

Durante il trasloco della famiglia “zia Olga” ne approfitta per prendere il diario nello studio del padre, ma viene scoperta da Cecilia e Marco Zanin, il suo amico del cuore, che la rincorrono fino a Udine passando per i fronti molto cautamente senza farsi scoprire, i due riescono a prendere il diario e a tornare a casa sani e salvi, con l’aiuto di Giancarlo, il fratello di Cecilia.

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Il Democracy Index ogni anno misura lo stato della democrazia in 167 Paesi. E' calcolato dal settimanale The Economist. Più nello specifico se ne occupa Intelligence Unit una divisione dell' Economist che si concentra su analisi sul mondo degli affari e dei governi. Quest'anno 22 Paesi nel mondo sono stati classificati come "democrazie complete". In classifica troviamo Norvegia (9.87), Islanda (9.58) e Svezia (9.39), mentre i valori più bassi sono quelli di Corea del Nord (1.03), Repubblica Democratica del Congo (1.13) e Repubblica Centrafricana (1.32). Quindi per fare una sintesi abbiamo in alto tutti i Paesi scandinavi, diverse nazioni dell'Europa occidentale, Canada, Nuova Zelanda, Australia, Mauritus, Costa Rica e Cile che si sono uniti ai vertici gruppo nel 2019 insieme a Francia e Portogallo. Bassi punteggi anche per India e Cina. L'India, una democrazia imperfetta, è stata valutata solo a 6,9 punti mentre la Cina - un regime autoritario - ha raggiunto solo un punteggio di 2,3 punti. Il paese ha perso posizioni come nessuno nella classifica del 2019.Ma lasciamo per ora perdere le classifiche. Se guardiamo al numero della popolazione mondiale, appena il 5,7 per cento vive in questi 22 Paesi. Il 35,6% invece appartiene a Stati considerati autoritari tra cui per fare un esempio Cina, Russia, Iran e Libia. L'altra brutta notizia è che i l valore medio dell'indice tra tutti i 167 Stati è la più bassa dal 2006, anno in cui la Intelligence Unit ha cominciato a raccogliere i dati. Su Infodata siamo "sinceri democratici". A più riprese abbiamo segnalto che qualcosa non funziona non tanto nelle democrazie più mature, quanto nella percezione che i cittadini hanno dei meccanismi di selezione della classe politica e nelle regole del governo.
Una nazione su due è insoddisfatta della democrazia, abbiamo scritto alcuni mesi fa. Qui invece abbiamo discusso il rapporto tra fake news e democrazia. E qui ancora ci siamo occupati dell'A uthoritarian Populism Index. Prafrando Winston Churchill "la democrazia è la peggior forma di governo, eccezion fatta per tutte quelle altre forme che si sono sperimentate finora"? Proprio perché consideriamo il sistema democratico un sistema imperfetto ma è il migliore che abbiamo proviamo a capire come possono essere misurate le democrazie. Partiamo in questa puntata proprio dell'indice dell'Economist.

Come funziona. Il democracy index, spiega bene Wikipedia, è una media ponderata basata sulle risposte a 60 domande, ognuna delle quali ha due o tre alternative risposte permesse. Molte delle risposte sono "valutate da esperti"; il report non indica il tipo di esperti, né il loro numero, né se gli esperti sono impiegati dal The Economist o ad esempio studiosi indipendenti, né la nazionalità degli esperti. Alcune risposte sono fornite dall'esame dell'opinione pubblica emergente da sondaggi nei rispettivi paesi. "Nel caso di paesi per i quali manchi un sondaggio, questo viene ricavato da paesi simili e la valutazione degli esperti viene usata per chiarire i punti oscuri.

Per ciascuno dei 60 quesiti, gli esperti assegnano una valutazione di 1 (corrispondente alla risposta "sì") o 0 ("no"), oppure, in alcuni casi è ammesso anche lo 0,5 (per risposte non nette). Oltre alla valutazione degli esperti, si tengono in considerazione sondaggi nazionali o regionali certificati e parametri come la partecipazione elettorale. Ogni macro categoria, alla fine, riceve un punteggio da zero a dieci e in base alla media dei voti ottenuta si stila la classifica. I risultati dell'indice vengono poi utilizzati per posizionare i Paesi in uno dei 4 tipi di regime democratico: "democrazia piena" (punteggio superiore a 8), "democrazia imperfetta" (tra 6 e 8), "regime ibrido" (tra 4 e 6) e "regime autoritario" (4 punti o inferiore).

Dagli indici delle cinque categorie, tutti mostrati nel report, viene poi calcolata la media che fornisce il democracy index della nazione. Infine questo decide la classificazione della nazione in questo modo:

1. Democrazie complete (punteggio di 8-10): sono nazioni dove le libertà civili e politiche di base non solo sono rispettate, ma anche rinforzate da una cultura politica che contribuisce alla prosperità dei principi democratici. Queste nazioni hanno un valido sistema di pesi e contrappesi di governo, una magistratura indipendente le cui decisioni vengono imposte, governi che funzionano in maniera adeguata e media che sono diversificati e indipendenti. Queste nazioni hanno problemi limitati nell'ingranaggio democratico;

2. Democrazie imperfette (punteggio da 6 a 7.99): sono nazioni dove le elezioni sono libere e le libertà civili di base sono rispettate, ma possono avere dei problemi (ad esempio violazione della libertà d'informazione). Nondimeno, queste nazioni hanno delle significative falle in altri aspetti democratici, inclusi una cultura politica sottosviluppata, bassi livelli di partecipazione nella vita politica, e problemi nel funzionamento del governo.

3. Regimi ibridi (punteggio da 4 a 5.99): sono nazioni dove avvengono puntualmente significative irregolarità nelle elezioni che non sono quindi libere. Queste nazioni comunemente hanno governi che mettono pressione all'opposizione, una magistratura non indipendente e una corruzione estesa, pressione sui media, debole principio di legalità e falle più pronunciate delle democrazie imperfette nel campo della cultura politica sottosviluppata, bassi livelli di partecipazione politica e problemi nel funzionamento del governo.

4. Regimi autoritari (punteggio inferiore a 4): sono nazioni dove il pluralismo politico è assente o è estremamente limitato. Queste nazioni sono spesso dittature assolute, possono avere qualche istituzione convenzionale propria di una democrazia ma di scarsa rilevanza; le violazioni e gli abusi sulle libertà civili sono all'ordine del giorno, le elezioni (se ci sono) non sono assolutamente libere, i media sono spesso controllati dallo Stato o da gruppi associati al regime, la magistratura non è indipendente, la censura è onnipresente e sopprime ogni critica che interessi il governo.

# data[].attributes.attachment_link.title
Blog | Solo il 5,7% delle popolazione mondiale vive in democrazie "complete - Info Data

# data[].attributes.attachment_link.description
Il Democracy Index ogni anno misura lo stato della democrazia in 167 Paesi. E' calcolato dal settimanale The Economist. Più nello specifico se ne occupa Intelligence Unit una divisione dell' Economist che si concentra su analisi sul mondo degli affari e dei governi. Quest'anno 22 Paesi nel mondo sono stati classificati come "democrazie complete".

# data[].attributes.body
Emma Poli
Vi consiglio di leggere questo libro, é un racconto adatto a ragazzi della nostra età , è molto scorrevole e piacevole, ma anche triste in alcuni momenti  e parla di disagi che possono avere alcuni adolescenti come noi.

# data[].attributes.body
Il libro che ho letto si intitola “Sotto il burqua*”, è un libro molto bello e triste, che consiglio molto.

La storia racconta di questa ragazzina di 11 anni che si chiama Parvana, vive a Kabul con i suoi genitori le sorelle Myriam, Nooria e il fratello più piccolo Ali.

Lei racconta di quanto la vita per le persone di Kabul possa essere difficile, con l' arrivo dei talebani, soprattutto per le donne.

Il libro inizia con lei al mercato con suo padre: “Sono capace di leggere quella lettera come il papà” sussurra Parvana tra le pieghe del chador**.
Non osa pronunciare quelle parole ad alta voce. L’uomo seduto accanto a suo padre non voleva certo sentirla parlare. E così nessun altro al mercato di Kabul. In realtà non avrebbe neppure dovuto essere lì. I talebani*** avevano ordinato a tutte le donne e le ragazze di restare chiuse in casa.

Una sera i talebani fanno irruzione nella casa di Parvana e portano via suo padre, lei è costretta ogni giorno ad andare al mercato per guadagnare dei soldi vendendo le loro cose.

*indumento lungo, a forma di tenda, imposto dai talebani; le donne sono obbligate a indossarlo ogni volta che escono di casa. Copre completamente il corpo, compreso il viso, con una fitta rete nella zona degli occhi.

**indumento indossato da donne e ragazze per coprire il capo e le spalle. Le ragazze devono indossarlo fuori casa.

***membri del partito al potere in Afghanistan.

# data[].attributes.body
Ho cominciato a leggere questo libro, anche se non faceva parte della lista, qualche settimana dopo la fine della scuola perché una mia amica molto stretta ha deciso di prestarmelo. Devo dire che mi è piaciuto molto; è stato molto interessante capire come si è evoluta la storia di questa ragazza protagonista.
Il linguaggio non mi è risultato complesso o "antico"; infatti mi sono subito appassionata alla storia e in una settimana/dieci giorni ho finito di leggere il libro.
Mi è piaciuto anche il fatto che fosse ricco di colpi di scena, suspense e sorprese, soprattutto verso la fine del libro. Lo consiglierei a lettori a cui piace leggere lettere, perché il libro ne è pieno, e che adorano immedesimarsi nel personaggio.
La ragazza protagonista si chiama Judy ed ha un carattere molto determinato e forte, anche se in alcune parti del libro si sente debole e insicura. Questo romanzo è stato scritto nel 1912 da Jean Webster e, dopo quasi 80 anni ne è stato tratto un cartone animato, veniva trasmesso in televisione ed è perciò stato riadattato ad pubblico di età minore rispetto al libro.

# data[].attributes.body
Civita è una frazione del comune di Bagnoregio, è conosciuta come "la città che muore" ed è considerato uno dei borghi più belli d'Italia.
Inoltre vi è stato girato un film intitolato "Puoi baciare lo sposo".

# data[].attributes.body
Durante la lettura di questo libro, che racconta la vita in prima persona di Joseph Joffo, il terzo fratello di una famiglia ebrea, ho capito cosa hanno vissuto Joseph e Maurice, suo fratello, durante la seconda guerra mondiale.
La storia è ambientata nella seconda guerra mondiale, come il diario di Anna Frank, anche se la vicenda è molto diversa.
Joseph ha quasi 10 anni e vive a Parigi insieme alla sua famiglia: la mamma, il papà, il quale lavora in un negozio di parrucchieri insieme ai figli Henri ed Albert; e Maurice, il fratellino di 7 anni.
Il linguaggio è abbastanza semplice e non sono presenti parole particolarmente complesse. La storia è triste e piena di avventure che compiono soprattutto Maurice e Joseph, invece i genitori sono stati abbastanza "ignorati" dalla Gestapo.
Tutto cominciò in una serata in cui il padre decide di parlare con Joseph e Maurice di argomenti che non si sarebbe mai aspettato di raccontare, poi la cucitura della stella sulla giacca dei bambini...!
Mi è piaciuto molto il racconto e penso che sia uno dei miei libri preferiti.
Lo consiglio a chi interessa la storia del passato perché secondo me merita di essere letto!

# data[].attributes.body
L'ultimo dei libri che ho scelto di leggere si intitola "Nel mare ci sono i coccodrilli".
Il protagonista è un ragazzo afghano di nome Enaiatollah Akbari che racconta la storia che ha vissuto in prima persona; la struttura è divisa in 6 capitoli: ogni capitolo corrisponde ad uno Stato visitato dal personaggio.
La storia è molto interessante, ed è allo stesso tempo, triste nella maggior parte delle pagine.
Questo libro fa riflettere sul fatto nel mondo ci sia tutta questa cattiveria e soprattutto razzismo nei confronti di un ragazzo che di per se non ha fatto niente di male.
Il libro parla di questo ragazzo che si dirige in un villaggio con la madre, poi succederanno degli avvenimenti che faranno cominciare la fuga dall'Afghanistan di Enaiatollah e da lì comincia il vero e proprio viaggio. Il romanzo è basato sulle interviste fatte da Fabio Geda, l'autore, a Enaiatollah che racconta la sua esperienza personale.
Il linguaggio è scorrevole e, nonostante sia stato elaborato da un ragazzino afghano, è scritto correttamente.
Tra tutti i libri che ho letto durante questi mesi estivi direi che questo è il mio preferito...sono contenta di aver deciso di leggerlo.
Lo consiglio a chi è interessato a leggere libri di avventura, è davvero meraviglioso.

# data[].attributes.body
Progettata nel settecento da Luigi Vanvitelli su incarico di Carlo III di Borbone. E'la residenza reale più grande al mondo. Ha un parco immenso costituito dal giardino all'italiana e dal giardino all'inglese e da numerose fontane.

# data[].attributes.body
Il  libro che mi è piaciuto di più è stato "La pioggia porterà le violette di maggio "perché è molto semplice da  leggere per i ragazzi della nostra età e perché  è ambientato ai giorni nostri . Parla di una ragazza insieme a una band, questa ragazza trova un bigliettino dentro la custodia del suo clarinetto durante una giornata a Praga

# data[].attributes.body
Tra i 3 libri letti quello che mi ha entusiasmata di più è stato "Il gioco dell'assassino" per vari motivi, tra cui quello di essere un libro molto scorrevole ed io che sono una persona poco amante della lettura questo libro l'ho letto in pochissimo tempo dato che mi è piaciuto il modo in cui è scritto; ossia con un vocabolario semplice ma con la presenza di alcuni termini più complessi.
Inoltre mi è piaciuto anche per la vicinanza di età tra me e i personaggi del libro ed in particolare per l'epoca della narrazione, molto vicina alla nostra...
In conclusione consiglio molto la lettura di questo libro che mi ha immedesimata molto nella vicenda.

# data[].attributes.body
Il Castel Sismondo di Rimini prende proprio nome dal suo ideatore e costruttore, Sigismondo Pandolfo Malatesta, a quell'epoca signore di Rimini e Fano.
L'odierna struttura rimasta non rappresenta altro che il nucleo centrale del castello, che era originariamente difeso da un ulteriore giro di mura e da un fossato.

# data[].attributes.body
https://padlet.com/miriamsmiroldo/wdvte058mu74vki5

# data[].attributes.headline
Lo Schema ad y: cercare il senso del testo.

# data[].attributes.subject
Lo Schema ad y: cercare il senso del testo.

# data[].attributes.attachment_link.authors[].name
Liceo Scienze Umane Economico Sociale Liceo Sofonisba Anguissola Cremona

# data[].attributes.attachment_link.title
Liceo Scienze Umane Economico Sociale Liceo Sofonisba Anguissola Cremona

# data[].attributes.attachment_link.description
Sito Web istituzionale del Liceo Scienze Umane Economico Sociale Liceo Sofonisba Anguissola Cremona

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Prenotazione Scuola Aperta - iscrizioni chiuse

The form Prenotazione Scuola Aperta - iscrizioni chiuse is no longer accepting responses.
Try contacting the owner of the form if you think this is a mistake.

# data[].attributes.attachment_link.title
Prenotazione Scuola Aperta - iscrizioni chiuse

# data[].attributes.attachment_link.description
Prenotazione Scuola Aperta - iscrizioni chiuse The form Prenotazione Scuola Aperta - iscrizioni chiuse is no longer accepting responses.Try contacting the owner of the form if you think this is a mistake.

# data[].attributes.body
Liceo artistico, liceo musicale e istituto professionale per la moda e l’arredo.

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
SABATO 7 NOVEMBRE dalle 14.30 alle 18.30

SABATO 12 DICEMBRE dalle ore 14.30 alle 17.30

SABATO 16 GENNAIO dalle ore 14.30 alle 17.30
La visita sarà effettuata in osservanza alle norme vigenti in materia di prevenzione COVID, MODULI DI PRENOTAZIONE (COMPILAZIONE OBBLIGATORIA) Le nostre sedi pertanto si prega di prenotare attraverso il modulo seguente per consentire una corretta organizzazione dell'evento.
- Liceo Artistico, Via XI Febbraio, 80 - Cremona

- Liceo Musicale, Liuteria e Design di interni, Via Colletta, 5 - Cremona

- Design di Moda, Via Santa Maria in Betlem, 7/A - Cremona

I nostri referenti per l'Orientamento ed i docenti sono disponibili a fornire ogni ulteriore necessaria informazione e sono felici di rispondervi scrivendo a: orientamento@istitutostradivari.it o, per un contatto più immediato:
Referente per l'Orientamento dei corsi del Liceo Musicale, Liuteria, Design di Moda e Design di Interni prof.ssa Cristina Biondi (biondi at istitutostradivari.it)

at = @
Referente per l'Orientamento del Liceo Artistico, prof. Marco Serfogli (serfogli at istitutostradivari.it)

# data[].attributes.attachment_link.description
SABATO 7 NOVEMBRE dalle 14.30 alle 18.30 SABATO 12 DICEMBRE dalle ore 14.30 alle 17.30 SABATO 16 GENNAIO dalle ore 14.30 alle 17.30 La visita sarà effettuata in osservanza alle norme vigenti in materia di prevenzione COVID, MODULI DI PRENOTAZIONE (COMPILAZIONE OBBLIGATORIA) Le nostre sedi pertanto si prega di prenotare attraverso il modulo seguente per consentire una corretta organizzazione dell'evento.

# data[].attributes.attachment_link.title
BIGnomi - Ugo Foscolo (Claudio Santamaria)

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Venerdì 23 ottobre, dalle 17.00 (per il Liceo delle Scienze Applicate) e Sabato 24 ottobre, dalle 15.00 (per il Liceo Scientifico Tradizionale), due importanti appuntamenti, con i quali il Liceo Aselli si presenterà agli studenti di terza media e ai loro genitori.

Questi sono solo i primi di 8 open day organizzati dal Liceo. Vedi tutte le date e prenotati.

Un'occasione da non perdere per poter conoscere le materie, gli insegnanti, gli studenti e gli ambienti.

Vi aspettiamo

# data[].attributes.attachment_link.description
Venerdì 23 ottobre, dalle 17.00 (per il Liceo delle Scienze Applicate) e Sabato 24 ottobre, dalle 15.00 (per il Liceo Scientifico Tradizionale), due importanti appuntamenti, con i quali il Liceo Aselli si presenterà agli studenti di terza media e ai loro genitori. Questi sono solo i primi di 8 open day organizzati dal Liceo.

# data[].attributes.attachment_link.description
Il Dirigente Scolastico illustra l'offerta formativa in aula magna; docenti e studenti del Liceo accompagnano gli studenti di terza media e le loro famiglie nella visita alla scuola e ai laboratori per familiarizzare con i docenti e con le materie caratterizzanti questo ordine di studi.

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Sito realizzato e distribuito da Porte Aperte sul Web, Comunità di pratica per l'accessibilità dei siti scolastici, nell'ambito del Progetto "Un CMS per la scuola" - USR Lombardia.
Il modello di sito è rilasciato sotto licenza Attribuzione-Non commerciale-Condividi allo stesso modo 3.0 Unported di Creative Commons.

CMS Drupal ver.7.72 del 17/06/2020 agg.17/06/2020

# data[].attributes.attachment_link.description
Sito realizzato e distribuito da Porte Aperte sul Web, Comunità di pratica per l'accessibilità dei siti scolastici, nell'ambito del Progetto "Un CMS per la scuola" - USR Lombardia. Il modello di sito è rilasciato sotto licenza Attribuzione-Non commerciale-Condividi allo stesso modo 3.0 Unported di Creative Commons.

# data[].attributes.body
Open day Stanga

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Gli studenti residenti fuori città che, usufruendo dei mezzi di trasporto pubblici, necessitano di un permesso permanente di entrata posticipata o di uscita anticipata dalla scuola sono invitati a presentare richiesta compilando e facendo sottoscrivere ai genitori il modulo allegato alla presente.

Si precisa che:

1.I moduli DEBITAMENTE E CORRETTAMENTE COMPILATI dovranno essere consegnati in Segreteria didattica entro e non oltre il giorno VENERDI' 23-10-2020.

NON SARANNO PRESE IN CONSIDERAZIONE LE DOMANDE PRESENTATE OLTRE IL TERMINE .

1. 2. I permessi di uscita avranno la durata massima di 10 minuti e verranno concessi solo ed esclusivamente se il mezzo pubblico successivo parte un'ora dopo l'orario di fine lezioni al mattino e mezz'ora dopo quello di fine lezioni al pomeriggio. POSSONO PREVEDERSI DEROGHE DIETRO PRESENTAZIONE DI SITUAZIONI OGGETTIVAMENTE MOTIVATE DALLE FAMIGLIE / LEGALI TUTORI.

2. Le autorizzazioni di uscita anticipata relative alle lezioni mattutine varranno solo per i giorni in cui non è previsto il rientro pomeridiano.

3. 4. Le autorizzazioni di entrata posticipata avranno la durata massima di 10 minuti e verranno concessi esclusivamente se il mezzo pubblico precedente partisse oltre 40 minuti prima di quello per cui si richiede autorizzazione.

4. Ogni abuso o uso improprio dell'autorizzazione porterà alla revoca immediata della stessa ed alla comunicazione della medesima al Consiglio di Classe.

Si ricorda che l'orario delle lezioni per l'anno scolastico in corso è così organizzato:

ITAS CREMONA

Dopo il controllo della effettiva necessità dei permessi richiesti, le famiglie saranno informate della concessione/non concessione degli stessi.
IN ATTESA DELLA CONCESSIONE DEI PERMESSI DEFINITIVI SI INVITANO LE FAMIGLIE A COMPILARE LA RICHIESTA DI PERMESSO TEMPORANEO, CHE VERRA' ACCOLTO IN ATTESA DELLA VERIFICA DELLE RICHIESTE DI PERMESSO DEFINITIVO E SARA' VALIDO DAL GIORNO IN CUI VERRA' PRESENTATO. LE RICHIESTE DI PERMESSO D'USCITA TEMPORANEO VANNO PRESENTATE IN DIREZIONE E ANDRANNO MOSTRATE OGNI GIORNO AL DOCENTE DELL'ULTIMA ORA, CHE PROVVEDERA' ALLA LORO SEGNALAZIONE SUL REGISTRO ELETTRONICO. SI PRECISA CHE NON SARANNO ACCETTATE RICHIESTE DI PERMESSI D'USCITA TEMPORANEI SUL DIARIO.

# data[].attributes.attachment_link.description
Gli studenti residenti fuori città che, usufruendo dei mezzi di trasporto pubblici, necessitano di un permesso permanente di entrata posticipata o di uscita anticipata dalla scuola sono invitati a presentare richiesta compilando e facendo sottoscrivere ai genitori il modulo allegato alla presente.

# data[].attributes.body
https://youtu.be/_Yc1aurT_5M

# data[].attributes.attachment_link.title
UGO FOSCOLO " A Zacinto "   Interprete: Sergio Carlacchiani

# data[].attributes.attachment_link.description
Informagiovani Cremona - Tutti i diritti riservati. Realizzato con Drupal da Softworld

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Istituto tecnico agrario"Stanga", Cremona

Sito web dell'ITAS Stanga di Cremona

Questo sito utilizza i cookie e tecnologie simili.

Se non si modificano le impostazioni del browser, l'utente accetta.

Informativa in riferimento alla presenza di cookies nel sito stangacremona.it
1.Premessa
Questa informativa ha lo scopo di spiegarle cosa sono i cookie, come vengono utilizzati sul Sito e come può prendere consapevolmente le sue decisioni per la loro gestione.
L'informativa è resa, anche, ai sensi dell'art. 13 del d.lgs. n. 196/2003 (Codice in materia di protezione dei dati personali)
I sistemi informatici e le procedure tecniche e software sottostanti il funzionamento di questo sito web acquisiscono, nel corso del loro normale esercizio, alcuni dati personali la cui trasmissione è implicita nei meccanismi di funzionamento e dei protocolli in uso su Internet.
Ogni volta che l'utente accede a questo sito e ogni volta che richiama o richiede un contenuto i dati d'accesso vengono memorizzati presso i nostri sistemi e potenzialmente anche dal responsabile del trattamento e dagli incaricati del trattamento, sotto forma di file di dati tabellari o lineari (all'interno di appositi file di log), strutturati e/o destrutturati.
Questi dati potranno essere utilizzati dal Titolare al solo fine di ricavare informazioni statistiche anonime sull'uso del sito al fine di individuare le pagine preferite dagli utenti e fornire dunque contenuti sempre più adeguati e per controllarne il corretto funzionamento. Su richiesta dell'Autorità, i dati potrebbero essere utilizzati per l'accertamento di responsabilità in caso di ipotetici reati informatici ai danni del sito o dei suoi utenti.
Definizione di cookie
Si tratta di piccoli aggregati di testo registrati localmente nella memoria temporanea del suo browser per periodi di tempo variabili in funzione dell'esigenza. Mediante i cookie è possibile registrare in modo semi-permanente informazioni relative alle sue preferenze e altri dati tecnici che permettono una navigazione più agevole e una maggiore facilità d'uso. Ad esempio, i cookies possono essere usati per determinare se è già stata effettuata una connessione fra il suo computer e il nostro sito per evidenziare le novità o mantenere le informazioni di "login".
Sulla base delle diverse funzioni svolte, i cookie possono essere distinti in:
* Cookie tecnici
* Cookie analytics
* Cookie di profilazione
Cookie tecnici
I cookie tecnici sono quelli necessari al solo fine di consentire di visitare un Sito web e poter fruire dello stesso. I cookie tecnici non vengono utilizzati per scopi ulteriori e sono installati direttamente dal gestore del sito.
Possono essere ulteriormente suddivisi in:
cookie di navigazione: garantiscono la normale navigazione e fruizione del Sito, permettendo, ad esempio, di realizzare un acquisto o autenticarsi per accedere ad aree riservate. Si tratta normalmente di cookie di sessione, che vengono eliminati automaticamente quando si chiude il browser di navigazione;
cookie di funzionalità: permettono la navigazione in funzione di una serie di criteri selezionati (ad esempio, la lingua o il paese di provenienza) al fine di migliorare il servizio reso sul Sito. Si tratta di cookie persistenti, che rimangono nel computer in uso anche dopo la chiusura del browser di navigazione fino alla data di scadenza prevista per ciascun cookie o fino a quando non venga effettuata una eliminazione manuale.
Come previsto dalla normativa vigente in materia di privacy, per l'installazione di tali cookie non è richiesto il consenso.
Cookie di monitoraggio o "analytics"
I cookie analytics sono utilizzati per raccogliere informazioni statistiche, in forma aggregata o non, sul numero degli utenti che accedono al Sito e su come questi visitano il Sito stesso.
Come previsto dalla normativa vigente in materia di privacy, per l'installazione di cookie analytics di terze parti è richiesto il preventivo consenso.
Cookie di profilazione
I cookie di profilazione sono utilizzati per creare un profilo utente, basato sulle preferenze ed i gusti manifestati durante la navigazione su Internet, e far visualizzare messaggi pubblicitari coerenti con il profilo.
Come previsto dalla normativa vigente in materia di privacy, per l'installazione di tali cookie è richiesto il preventivo consenso..
2.Titolare del trattamento
L'Istituto Stanga in qualità di Titolare del trattamento, deve trattare alcuni dati identificativi necessari per l'erogazione dei servizi web per offrirle una miglior esperienza di navigazione.
3.Finalità del trattamento
I cookies presenti sul sito sono tecnici e analitici. Potrebbero essere presenti cookies di profilazione di terze parti.
A Sua garanzia, viene identificato solo il cookie memorizzato sul suo computer.
I suoi dati, inoltre, saranno conservati per finalità connesse alla fornitura del servizio richiesto.
È in ogni caso possibile bloccare l'installazione dei cookie tecnici con le modalità indicate al paragrafo 5.
Elenco dei Cookie Analytics attivi sul Sito:
Google Analytics: https://www.google.com/analytics/learn/privacy.html?hl=it
Elenco dei Cookie di profilazione attivi sul Sito:
Google: http://www.google.it/intl/it/policies/privacy/
Tutti i cookie di profilazione sono installati da soggetti terzi che agiscono in qualità di autonomi titolari del trattamento (cookie di terze parti).
Effettuando il login sul Sito attraverso le credenziali di un social network a cui si è iscritti, si riceveranno dei cookie di terza parte dal gestore del social network in questione che, oltre a consentire l'autenticazione sul Sito, hanno anche lo scopo di profilazione. Prima di effettuare il login attraverso i pulsanti dedicati ai social network, la preghiamo di leggere attentamente l'informativa fornita dai gestori dei social network sull'utilizzo di questi cookie.
Ecco di social network che sono utilizzati sul Sito, con l'indicazione del link alle pagine informative create dai loro proprietari:
nessuno

4.Consenso
I cookie di questo Sito sono installati da soggetti terzi, che agiscono in qualità di autonomi titolari del trattamento.
All'accesso al Sito viene visualizzato un apposito banner che informa che sul Sito sono utilizzati dei cookie di terze parti e che, chiudendo il banner, si acconsente all'uso dei cookie.
Si tiene traccia del suo eventuale consenso all'installazione di tali cookie attraverso un apposito cookie tecnico. In questo modo si evita di farle visualizzare il banner sui cookie nel corso delle sue successive visite al Sito.
Qualora dovesse eliminare questo cookie tecnico dal suo browser con le modalità di cui al successivo paragrafo 5, la traccia del suo consenso verrebbe persa e, pertanto, nel corso della sua successiva visita al Sito il banner sui cookie verrà riproposto.
Naturalmente è libero di bloccare l'installazione dei cookie in qualsiasi momento, senza che la possibilità di visitare il Sito e fruire dei suoi contenuti sia in qualsiasi modo compromessa.
Altri dati personali
In diversi punti di questo sito Lei ha la possibilità di trasmetterci dei dati personali.
L'invio di questi dati avviene su base facoltativa, esplicita e volontaria, e comporta la successiva acquisizione dei dati personali inseriti per le finalità del servizio e quelle ulteriormente da lei concesse.
I dati personali che lei fornirà verranno registrati e conservati su supporti elettronici protetti e trattati con adeguate misure di sicurezza anche associandoli ed integrandoli con altri Data Base.
I dati non saranno diffusi ma potranno essere comunicati, ove necessario per l'erogazione del servizio, a società che svolgono compiti di natura tecnica od organizzativa strumentali alla fornitura dei servizi richiesti.

5. bloccare cookie
Modificando le impostazioni del suo browser può gestire, disabilitare e cancellare tutte le tipologie di cookie (tecnici, analytics e di profilazione).
Le indichiamo di seguito come reperire le istruzioni fornite dai produttori dei browser di navigazione più diffusi:
Explorer: https://support.microsoft.com/en-us/kb/196955/it
Chrome: https://support.google.com/chrome/answer/95647?hl=it
Firefox: https://support.mozilla.org/it/kb/Attivare%20e%20disattivare%20i%20cookie
Safari: https://support.apple.com/kb/PH17191?locale=it_IT
Opera: http://help.opera.com/Windows/10.00/it/cookies.html
N.B.: bloccando la ricezione di tutti i cookie, inclusi quelli tecnici, senza prevedere una specifica eccezione per il Sito, potrebbe non essere più in grado di navigare sul Sito o di usufruire in tutto o in parte delle sue funzionalità.
Per i trattamenti di dati personali che, previo suo consenso, società terze non note potrebbero porre in essere attraverso i cookie, collegandosi a questo link ed avvalendosi del relativo servizio potrà personalizzare le sue scelte:http://www.youronlinechoices.com/it/le-tue-scelte

Dettagli

Visite: 105

OPEN DAY 2020 - 2021

(prenotazioni dal sito www.stangacremona.it)

Presentazione del corso di studio e delle attività, visita alla scuola ed ai laboratori nelle seguenti giornate:

MICRO STAGE 2020 - 2021

Iscrizione attraverso la scuola media di appartenenza.

Giovedì 5 novembre 2020 ore 10.00/12.00

Martedì 10 novembre 2020 ore 10.00/12.00

Lunedì 16 novembre 2020 ore 10.00/12.00

Venerdì 20 novembre 2020 ore 10.00/12.00

Mercoledì 2 dicembre 2020 ore 10.00/12.00

Mercoledì 16 dicembre 2020 ore 10.00/12.00

Venerdì 15 gennaio 2021 ore 10.00/12.00

Contattare le prof.sse Sorgente Anna Maria - Milano Anna

Indirizzo: Via Milano, 24

Tel: 0372/22230 - Fax 0372/29635

Mail:

Sito: www.stangacremona.it

# data[].attributes.attachment_link.description
Istituto tecnico agrario"Stanga", Cremona Sito web dell'ITAS Stanga di Cremona Se non si modificano le impostazioni del browser, l'utente accetta. Informativa in riferimento alla presenza di cookies nel sito stangacremona.it 1.Premessa Questa informativa ha lo scopo di spiegarle cosa sono i cookie, come vengono utilizzati sul Sito e come può prendere consapevolmente le sue decisioni per la loro gestione.L'informativa è resa, anche, ai sensi dell'art.

# data[].attributes.headline
Open day Liceo linguistico e classico Manin

# data[].attributes.subject
Open day Liceo linguistico e classico Manin

# data[].attributes.attachment_link.authors[].name
Liceo Ginnasio Statale - 'Daniele Manin'

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Le figure retoriche sono forme espressive basate su una deviazione dal linguaggio comune, il cui scopo è quello di rendere il messaggio più efficace ed espressivo. Esse vengono usate anche nel linguaggio quotidiano, ma si può dire che trionfino nella poesia.

Le figure retoriche si dividono in tre grandi categorie:

figure di suono (fonetiche): riguardano l'aspetto fonico-ritmico delle parole;

figure di costruzione (sintattiche): riguardano l'ordine delle parole nella frase;

figure di significato (semantiche): riguardano lo spostamento di significato che i vocaboli possono assumere.

allitterazione anafora anastrofe antitesi antonomasia chiasmo ellissi enjambement enumerazione ipallage iperbato iperbole litote metafora metonimia omoteleuto ossimoro onomatopea paronomasia preterizione similitudine sineddoche sinestesia zeugma

figure fonetiche

Allitterazione : ripetizione di suoni (vocali e/o consonanti) all'inizio o all'interno di due o più parole consecutive.

Dime medesmo meco mi vergogno (F. Petrarca)

Enella notte nera come il nulla (G. Pascoli)

: identità di suono nella terminazione di due o più parole:

andarono, a stento arrivarono, ma non ritornarono

Se l'omoteleuto si verifica a fine verso, avremo la rima .

: riproduzione di suoni naturali tramite il ricorso a termini (reali o inventate) che acusticamente suggeriscono i suoni stessi.

... c'è unbreve gre gre di ranelle ...

Don... don... Mi dicono, Dormi! (G. Pascoli)

: accostamento di due parole simili per suono:

tra gli scogli parlotta la maretta (E. Montale)

sedendo e mirando (G. Leopardi)

se le due parole sono simili per suono, ma diverse per significato, si ha il bisticcio :

Apre laporta e porta inaspettata guerra (T. Tasso)

Delle figure fonetiche fanno parte anche l'assonanza e la consonanza .

figure sintattiche

: ripetizione di una o più parole all'inizio di due o più versi o di enunciati successivi (se invece la ripetizione avviene alla fine di enunciati successivi, avremo la epifora ):

Per me si va nella città dolente,

Per me si va nell'etterno dolore,

Per me si va tra la perduta gente (Dante)

Sempre caro mi fu quest'ermo colle (G. Leopardi)

La bocca sollevò dal fiero pasto / quel peccator (Dante)

Chiasmo : disposizione incrociata di due espressioni che, sintatticamente e semanticamente, sono paralleli:

Ovidio è il terzo e l'ultimo Lucano (Dante) (chiasmo sintattico)

Le donne, i cavalier, l'arme, gli amori (L. Ariosto) (chiasmo semantico)

Ellissi : eliminazione dalla frase di alcuni elementi sintattici che possono facilmente essere ricavati dal contesto:

Gemmea[è]l'aria, il sole [è] così chiaro (G. Pascoli)

Vagar mi fai co' miei pensieri sul'orme

che vanno al nulla eterno; e intanto fugge

questo reo tempo, e van con lui le torme

delle cure onde meco egli si strugge (U. Foscolo)

: elencazione di parole unite per asindeto o per polisindeto :

il cuore batterà sussultando,

come l'acqua nelle fontane. (C. Pavese)

Benedetto sia 'l giornoe 'l mese e l'anno

e la stagione e 'l tempo e l'ora e 'l punto

e 'l bel paese e 'l loco ov'io fui giunto... (F. Petrarca)

I termini enumerati possono essere disposti in ordine crescente ( climax ) o in ordine decrescente ( anticlimax ):

...la terra ansante, livida, in sussulto;

il cielo ingombro, tragico, disfatto. (G. Pascoli) (climax crescente)

Diverse lingue, orribili favelle,

parole di dolore, accenti d'ira,

voci alte e fioche, e suon di man con elle (Dante) (climax decrescente)

questa / bella d'erbe famiglia e d'animali (U. Foscolo)

Zèugma : far dipendere da un solo verbo dei termini che invece richiederebbero ciascuno un verbo specifico:

Parlare e lacrimarvedrai insieme (Dante)

dove vedrai si adatta bene a lacrimar, ma non a parlare perché le parole non si possono vedere.

figure semantiche

: contrapposizione di due parole o due espressioni di significato opposto (una varietà dell'antitesi è l' ossimoro ):

Pace non trovo e non ho da far guerra;

etemo e spero; e ardo e sono un ghiaccio;

evolo sopra 'l cielo e giaccio in terra;

enulla stringo e tutto 'l mondo abbraccio. (F. Petrarca)

Antonomasia : sostituzione di un nome proprio con un nome comune ( l'eroe dei due mondi = Garibaldi) o di un nome comune con un nome proprio ( il Poeta = Dante).

Ipallage : attribuzione ad una parola ciò che si riferisce ad un'altra parola della stessa frase:

il divino del piano silenzio verde (G. Carducci)

: espressione esagerata, per eccesso ( è un secolo che ti aspetto; muoio di fame) o per difetto ( esco a fare due passi; vado e torno in un baleno). E' il contrario della litote .

: affermazione di un concetto attraverso la negazione del suo contrario ( non bello = brutto; non intelligente = ignorante). E' il contrario dell' iperbole .

: è una similitudine abbreviata (senza cioè elementi che introducono il paragone) con la quale si trasferisce il significato di una parola o un'espressione dal senso proprio ( leone) al senso figurato ( forza): sei un leone = sei forte. Le metafore entrate nel linguaggio corrente ( gambe del tavolo, fianchi della montagna, collo della bottiglia, ecc.) sono dette catacresi .

: accostamento di parole di significato contrario; a differenza dell' antitesi , i termini sono associati in un'unica espressione:

bianca neltacito tumulto (G. Pascoli)

: si dice di non voler dire qualcosa che intanto si dice ( non ti dico cosa mi è successo!)

: paragone introdotto da elementi comparativi quali come, simile a, più di, ecc.:

E caddicome corpo morte cade (Dante)

il genere per la specie: i mortali (= gli uomini); il felino (= il gatto)

là,voci (= sfera uditiva) di tenebra azzurra (= sfera visiva) (G. Pascoli)

fredde (= sfera sensoriale) luci (= sfera visiva) / parlano (= sfera uditiva)

# data[].attributes.attachment_link.description
Le figure retoriche sono forme espressive basate su una deviazione dal linguaggio comune, il cui scopo è quello di rendere il messaggio più efficace ed espressivo. Esse vengono usate anche nel linguaggio quotidiano, ma si può dire che trionfino nella poesia.

# data[].attributes.headline
L'AGENDA 2030 per lo sviluppo sostenibile. VIDEO

# data[].attributes.subject
L'AGENDA 2030 per lo sviluppo sostenibile. VIDEO

# data[].attributes.attachment_link.authors[].name
Festival Delle Torri - Rassegna Int.le di Musica, Danza, Arte e Folklore - Città di Cava de' Tirreni

# data[].attributes.attachment_link.title
L' ENTE SBANDIERATORI CAVENSI PROMUOVE GLI SDGs DELL' AGENDA ONU 2030 (videoclip:135 secondi).

# data[].attributes.headline
Approfondimento: come raggiungere gli obiettivi dell'agenda 2030? 

# data[].attributes.subject
Approfondimento: come raggiungere gli obiettivi dell'agenda 2030? 

# data[].attributes.attachment_link.title
indice Obiettivi di Sviluppo Sostenibile

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Questa poesia di Ugo Foscolo è la prima degli undici sonetti pubblicati nell'aprile 1803 nella raccolta Poesie. Riprende il tema del sonno, immagine della morte, che dà riposo, pace e tregua dagli affanni della vita, che ispirò molti sonetti cinquecenteschi (famosissimo quello di Della Casa).

Riassunto della poesia

L'arrivo della sera è cara al poeta, sia in primavera, quando il cielo è sereno, che in inverno, quando il cielo si rabbuia e sta per arrivare una tempesta di neve. La sera, simile alla morte, riesce a trasmettere un senso di pace, in quanto mette fine alle preoccupazioni che l'uomo vive durante il giorno e fa riflettere sul nulla eterno. Intanto il tempo passa velocemente e le difficoltà della vita passano, così come l'arrivo della sera riesce e dare riposo allo spirito battagliero del poeta.

Concetti base

La Sera evoca l'immagine della morte, espressione di pace e che quindi non incute timore o angoscia;

La morte, considerata come annullamento, sereno immergersi nel nulla, mette fine alle ansie della vita;

La sera calma lo spirito guerriero del poeta.

Analisi del testo

Struttura del sonetto:

Vv. 1-8 (le due quartine) - il poeta dice che ama la sera perché è simile alla morte;

Vv.9-14 (le due terzine) - la sera calma lo spirito guerriero del poeta.

Il tema principale della poesia è la morte che il poeta non nomina mai direttamente ma indica attraverso due espressioni:

Fatal quiete (v.1) in quanto momento di riposo (quiete) voluto dal fato, dal destino comune a tutti i viventi (fatal);

Nulla eterno (v.10) in quanto Foscolo crede che la morte cancelli ogni cosa (corpo e anima dell'uomo). Secondo Foscolo non vi è nulla dopo la morte; come la sera si porta via le preoccupazioni di ogni giorno, anche la morte si porta via ogni cosa, ogni tormento, per sempre.

La sera spinge il poeta a riflettere sulla morte e sulla relatività delle tribolazioni umane (tema lucreziano) ed a percepire un senso di distanza dal presente infelice in cui si trova a vivere. L' analogia sera/morte non ha un significato angoscioso ma al contrario positivo e rasserenante, non spaventa ma porta alla pacificazione delle tensioni interne.
E' una tematica esistenziale in cui emerge la concezione laica e materialistica del poeta. In Foscolo non vi è alcun sentimento religioso, egli lo evidenzia definendo la morte fatal quiete e nulla eterno intese come estinzione definitiva della vita.

Influsso di Lucrezio

Durante la composizione del sonetto, Foscolo stava leggendo e traducendo in prosa Lucrezio ed è lucrezianamente a Foscolo la sera in quanto immagine della morte vista come riposo. Infatti, secondo Lucrezio, la morte non può fare paura, perché è una condizione uguale al sonno e al riposo e, considerato che l'unica felicità possibile è la lontananza dal dolore, ha la facoltà di allontanare l'uomo dagli affanni. Il tempo non è una realtà autonoma ma contingente: è legato agli eventi, agli accidenti e si dilegua con essi (da qui il concetto di nulla eterno).

Reminiscenze

La poesia Alla sera è irta di varie reminiscenze (classiche, petrarchesche, pariniane, ecc.), per esempio:

La prima strofa: "Forse perché della fatal quiete..." ricalca il sonetto di Giovanni Della Casa: "O sonno, o della quieta umida ombrosa / notte placido figlio..." (Invocazione al sonno, Rime, LIV);

Reminiscenza classica relativa al tema del tempus edax, il tempo che tutto divora, e intanto fugge / questo reo tempo, e van con lui le torme / delle cure onde meco egli si strugge (vv.10/12);

Uso di aggettivi di gusto classico, vedi: ti corteggian liete le nubi, lieto è un aggettivo che i poeti latini amavano utilizzare in riferimento alla natura; zeffiri sereni, riporta alle serenas nubes di Virgilio (Georgiche);

Il rugge in chiusura del sonetto vuole rappresentare il carattere indomito dell'uomo e ricorda Petrarca del Canzoniere ("qual fera rugge?", Le Rime, Sonetto XLII v.7)

Analisi metrica

Sonetto composto da 14 endecasillabi divisi in quartine e terzine con rime alternate secondo lo schema: ABAB ABAB CDC CDC.
La fitta presenza di pronomi, aggettivi e verbi alla prima e seconda persona singolare contribuisce ad un tono intimo, espressione dell'io interiore del poeta.
Il classicismo di Foscolo emerge dall'uso raffinato e complesso della metrica e dall'alto equilibrio formale che bilancia e gestisce le pressioni emotive del contenuto.
Il componimento si articola in due momenti con andamento ritmico e sintattico differente:

Le quartine, in cui prevale il momento descrittivo-contemplativo, hanno un andamento più lento e solenne, contengono 2 soli periodi. Gli enjambements separano gli aggettivi dai sostantivi a cui si riferiscono (vv.3-4, vv.5-6, vv.7-8)

Le terzine, in cui prevale l'aspetto soggettivo-meditativo, hanno un andamento più concitato e drammatico dovuto alla presenza di verbi di movimento (vagar, vanno, fugge, van, si strugge) e degli enjambements (ai vv.10-11 e 13-14 tra verbo e soggetto; ai vv.11-12 tra sostantivo e complemento di specificazione). All'accelerazione contribuisce anche il fatto che in soli sei versi sono contenuti 3 periodi.

Rime

Si contrappongono le rime dolci delle quartine e le rime cupe delle terzine.

Nella prima quartina la rima quiete/liete dà un'accezione positiva all'arrivo della sera estiva perché porta serenità.

Nella seconda quartina inqu/secr, riprende la rima precedente ma rovesciandone il valore in negativo: la sera invernale suscita inquietudine perché minaccia bufera.

Nelle due terzine la forte presenza di vocali chiuse (o, u) rende il tono più drammatico. In rima f, str, r.

Figure retoriche

Oltre alle figure retoriche segnalate nella parafrasi vi sono anche:

- zefiri sereni (v.4 - sostantivo + aggettivi) inquiete/tenebre (vv.5/6 - aggettivo + sostantivo).

Enjambements - molto frequenti, ben 9 su 14 versi.

# data[].attributes.attachment_link.title
Parafrasi e analisi della poesia di Ugo Foscolo "Alla sera"

# data[].attributes.attachment_link.description
Questa poesia di Ugo Foscolo è la prima degli undici sonetti pubblicati nell'aprile 1803 nella raccolta Poesie . Riprende il tema del sonno, immagine della morte, che dà riposo, pace e tregua dagli affanni della vita, che ispirò molti sonetti cinquecenteschi (famosissimo quello di Della Casa).

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
In classe abbiamo cominciato a studiare Leopardi e il suo pensiero filosofico. In primis, inserisco una lettura de L'infinito di Leopardi eseguita da un celebre attore di teatro, Giorgio Albertazzi, in modo che possiate esercitarvi e avere un'idea di come si debba recitare una poesia.;-)

Proseguo cercando di spiegare, nella maniera più chiara e semplice possibile, quali siano i capisaldi del pensiero leopardiano, di cui abbiamo cominciato a discutere durante la lezione in classe.

Al centro della meditazione di Leopardi si pone l'infelicità dell'uomo. Egli individua la causa prima in alcune pagine dello Zibaldone. Identifica la felicità con il piacere sensibile e materiale. L'uomo aspira a un piacere infinito, ma, dato che nessuno dei piaceri particolari goduti dall'uomo può soddisfare questa esigenza, nasce in lui un senso di insoddisfazione perenne. Da questa tensione inappagata nasce l'infelicità dell'uomo e il senso della nullità di tutte le cose. L'uomo è dunque necessariamente infelice. La natura, che in questa prima fase è concepita da Leopardi come madre benigna, ha voluto sin dalle origini offrire un rimedio all'uomo: l'immaginazione e le illusioni.

La poetica del vago e indefinito

La teoria del piacere è fondamentale nel pensiero leopardiano: è il nucleo della sua filosofia pessimistica e della sua poetica. Se nella realtà il piacere infinito è irraggiungibile, l'uomo può figurarsi i piaceri infiniti mediante l'immaginazione. La realtà immaginata costituisce la compensazione, l'alternativa ad una realtà vissuta che non è che infelicità e noia. Ciò che stimola l'immaginazione è tutto ciò che è vago, indefinito, lontano, ignoto. Si viene a costruire una vera e propria teoria della visione: è piacevole, per le idee vaghe e indefinite che suscita, la vista impedita da un ostacolo (cfr.la siepe de L'infinito). Leopardi elenca tutta una serie di visioni e suoni suggestivi in quanto vaghi e indefiniti. Il bello poetico per Leopardi consiste dunque nel vago e nell'indefinito, queste immagini evocano sensazioni che ci hanno affascinati da fanciulli. La rimembranza diviene essenziale al sentimento poetico. Indefinito e rimembranza si fondono: la poesia non è che il recupero della visione immaginosa della fanciullezza attraverso la memoria. Leopardi nella sua produzione in versi segue puntualmente la poetica del vago e dell'indefinito.

Ricapitolando:

L'uomo, per sua natura, tende ad un piacere infinito che appare di per sè impossibile da raggiungere:

La Natura ha dotato l'uomo dell'immaginazione per figurarsi piaceri infiniti; e questa realtà illusoria costituisce una compensazione alla realtà infelice.

Ciò che stimola a costruire questa realtà parallela sono gli aspetti vaghi e indefiniti del reale (suoni, visioni...)

Il Bello poetico consiste nella scelta di tali sensazioni indefinite

La poetica del vago e dell'indefinito si fonde con la poetica della rimembranza; infatti le suggestioni del vago e dell'indefinito altro non sono che il ricordo di quelle provate durante la fanciullezza.

Dallo Zibaldone , le parole di Leopardi sulla teoria del piacere:
[165-172] Il sentimento della nullità di tutte le cose, la insufficienza di tutti i piaceri a riempierci l'animo, e la tendenza nostra verso un infinito che non comprendiamo, forse proviene da una cagione semplicissima, e più materiale che spirituale.

L'anima umana (e così tutti gli esseri viventi) desidera sempre essenzialmente, e mira unicamente, benché sotto mille aspetti, al piacere, ossia alla felicità, che considerandola bene, è tutt'uno col piacere. Questo desiderio e questa tendenza non ha limiti, perch'è ingenita o congenita coll'esistenza, e perciò non può aver fine in questo o quel piacere che non può essere infinito, ma solamente termina colla vita. E non ha limiti 1. né per durata, 2. né per estensione. Quindi non ci può essere nessun piacere che uguagli 1. né la sua durata, perché nessun piacere è eterno, 2. né la sua estensione, perché nessun piacere è immenso, ma la natura delle cose porta che tutto esista limitatamente e tutto abbia confini, e sia circoscritto.

Il detto desiderio del piacere non ha limiti per durata, perché, come ho detto non finisce se non coll'esistenza, e quindi l'uomo non esisterebbe se non provasse questo desiderio. Non ha limiti per estensione perch'è sostanziale in noi, non come desiderio di uno o più piaceri, ma come desiderio del piacere. Ora una tal natura porta con se materialmente l'infinità, perché ogni piacere è circoscritto, ma non il piacere la cui estensione è indeterminata, e l'anima amando sostanzialmente il piacere, abbraccia tutta l'estensione immaginabile di questo sentimento, senza poterla neppur concepire, perché non si può formare idea chiara di una cosa ch'ella desidera illimitata.

Veniamo alle conseguenze. Se tu desideri un cavallo, ti pare di desiderarlo come cavallo, e come un tal piacere, ma in fatti lo desideri come piacere astratto e illimitato. Quando giungi a possedere il cavallo,trovi un piacere necessariamente circoscritto, e senti un vuoto nell'anima, perché quel desiderio che tu avevi effettivamente, non resta pago. Se anche fosse possibile che restasse pago per estensione, non potrebbe per durata, perché la natura delle cose porta ancora che niente sia eterno. E posto che quella material cagione che ti ha dato un tal piacere una volta, ti resti sempre (p.e. tu hai desiderato la ricchezza, l'hai ottenuta, e per sempre), resterebbe materialmente, ma non più come cagione neppure di un tal piacere, perché questa è un'altra proprietà delle cose, che tutto si logori, e tutte le impressioni appoco a poco svaniscano, e che l'assuefazione, come toglie il dolore, così spenga il piacere.

Aggiungete che quando anche un piacere provato una volta ti durasse tutta la vita, non perciò l'animo sarebbe pago, perché il suo desiderio è anche infinito per estensione, così che quel tal piacere quando uguagliasse la durata di questo desiderio, non potendo uguagliarne l'estensione, il desiderio resterebbe sempre, o di piaceri sempre nuovi, come accade in fatti, o di un piacere che riempiesse tutta l'anima.

Quindi potrete facilmente concepire come il piacere sia cosa vanissima sempre, del che ci facciamo tanta maraviglia, come se ciò venisse da una sua natura particolare, quando il dolore la noia ec. non hanno questa qualità. Il fatto è che quando l'anima desidera una cosa piacevole, desidera la soddisfazione di un suo desiderio infinito, desidera veramente il piacere, e non un tal piacere; ora nel fatto trovando un piacere particolare, e non astratto, e che comprenda tutta l'estensione del piacere, ne segue che il suo desiderio non essendo soddisfatto di gran lunga, il piacere appena è piacere, perché non si tratta di una piccola ma di una somma inferiorità al desiderio e oltracciò alla speranza.

E perciò tutti i piaceri debbono esser misti di dispiacere, come proviamo, perché l'anima nell'ottenerli cerca avidamente quello che non può trovare, cioè una infinità di piacere, ossia la soddisfazione di un desiderio illimitato.

# data[].attributes.attachment_link.description
In classe abbiamo cominciato a studiare Leopardi e il suo pensiero filosofico. In primis, inserisco una lettura de L'infinito di Leopardi eseguita da un celebre attore di teatro, Giorgio Albertazzi, in modo che possiate esercitarvi e avere un'idea di come si debba recitare una poesia.;-) Proseguo cercando di spiegare, nella maniera più chiara e semplice possibile, quali siano i capisaldi del pensiero leopardiano, di cui abbiamo cominciato a discutere durante la lezione in classe.