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Identifica al hombre dentro de la sociedad como una criatura con conocimiento e intelecto y en sus relaciones sociales la justicia es una de las virtudes por excelencia, ya que le permite al hombre no solo ordenarse así mismo sino ordenar también a la sociedad.

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Crea un contrato de estado de naturaleza, en el cual los hombres son libres e iguales, sometidos bajo la ley natural.

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Santo Tomas identifica al hombre como potencias de almas, que son partes que dentro de él le permiten direccionar sus acciones, y a su vez, le inspiran y afectan en su actuar.

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Lo que Sócrates aporta primariamente no es un estricto saber político, sino las condiciones para un hacer político justo.

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Expone que el hombre que no viva en sociedad, es una fiera o un Dios.
Aunque los grupos sociales, como por ejemplo la familia o aldeas, si no son naturales.

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Consideraba que el fin de la Sociedad y el Estado es garantizar el bien supremo de los hombres.

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Hobbes inicia su explicación racional de la vida civil en la vida natural, en el estado de naturaleza.
*El estado natural del hombre, era estar en guerra de todos contra todos. Para esto crea el contrato de su misión.

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Rousseau expone que la desigualdad y la dependencia era característica del hombre en la sociedad. Así se da un conflicto entre la condición social y el estado natural del hombre.  Propone para esto el contrato social.

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la sociabilidad era resultado de un acuerdo entre cada individuo dónde su moral era el interés por uno mismos y la convivencia.

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Para Platón la sociedad es el medio de vida "natural" del ser humano.

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Filósofos que consideran que la sociabilidad es adquirida 

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Filósofos que consideran que la sociabilidad es adquirida 

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Filósofos que consideran al hombre un ser social por naturaleza 

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Filósofos que consideran al hombre un ser social por naturaleza 