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1. Banda                                                                   

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1. Banda                                                                   

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se refiere a un grupo pequeño basado en el parentesco que se encuentran entre los forrajeros.                                        características:
-los cazadores recolectores modernos no deben verse como representantes de personas de la edad de piedra.  -viven en en estados nacionales y en un mundo interconectado.               -comercian con productores de alimentos.
-tienden a vivir en sociedades igualitarias organizadas bandas.
-es un sistema social basado en el parentesco, la reprocidad y el compartir es apropiado para una economía con pocas personas y con recursos limitados.

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- Los San  que  todavía  hoy  existen,  son  móviles  e  igualitarios  a  nivel  social, político y de género.  Edwin Wilmsen 1989 argumenta que a muchos descendientes de pastores se les empujó a vivir en el desierto debido a condiciones de pobreza y opresión.

- Los Inuit (Hoebel 1954/1968) son otro grupo de forrajeros que nos  ofrece  un  buen  ejemplo  de  método  para  solucionar  disputas  la resolución de conflictos.
- Los forrajeros carecen de leyes formales en el sentido de un código legal con procesos judiciales, vigilancia y control.
- Las bandas forrajeras son pequeñas unidades sociales nómadas o seminómadas se reúnen estacionalmente cuando las familias nucleares que las componen se juntan.

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- tienen economías que se basan en la producción de alimentos de manera no intensiva (horticultura y pastoreo). Al vivir en villas y organizarse en grupos de parentesco, las tribus no tienen un gobierno formal.
- Es un grupo social cuyos integrantes comparten un mismo origen, así como ciertas costumbres y tradiciones.
- El concepto permite nombrar a las agrupaciones formadas por algunos pueblos antiguos o primitivos.
- Muchas de las tribus que se adaptaron a las planicies no tenían la experiencia de reunirse en una sola unidad social por ser forrajeros para quienes la cacería y la recolección eran asuntos individuales o de grupos pequeños.

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- en el mundo actual no existen tribus totalmente autónomas, sin embargo, existen sociedades por ejemplo, en Papúa Nueva Guinea y las selvas tropicales de América del Sur, en las que operan principios tribales.
- las tribus mantienen una economía hortícola o de pastoreo y están organizadas en aldeas.
- Las tribus cuentan con mecanismos reguladores mas efectivos que los forrajeros, sin embargo las sociedades tribales no cuentan con medios seguros para exigir el cumplimiento de las decisiones políticas.
- Los principales funcionarios reguladores son los jefes de aldea, los grandes hombres, líderes de grupos de ascendencia, consejos de las aldeas y líderes de asociaciones pantribales.

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- Los yanomami (Chagnon, 1997) son nativos americanos
que viven en el sur de Venezuela y en el
área que colinda con Brasil.
- Su sociedad tribal cuenta con alrededor de 20 000 personas que se distribuyen entre 200 a 250 aldeas dispersas, cada una con una población entre 40 y 250 personas.
- Los yanomami son horticultores que también cazan y recolectan. Sus cultivos básicos son plátanos y llantén (un cultivo parecido al plátano).
El jefe tribal de una aldea yanomami también debe destacarse por su generosidad.

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- El jefe de la aldea ejerce su liderazgo sólo dentro de ella y el gran hombre cuenta con seguidores en muchas aldeas. Por lo tanto es el regulador de una organización política regional.

- En muchas áreas del Pacífico del sur, en particular en las islas de Melanesia y Papúa Nueva Guinea, hay culturas nativas que cuentan con un líder político que se conoce como “gran hombre”.

- Este casi siempre es un varón, es una versión similar a la del jefe de la aldea, pero con una diferencia significativa.
Un varón determinado podía convertirse en gran hombre, y crear riqueza a través del trabajo duro y del buen juicio.

- La riqueza la obtenía de la crianza y el comercio exitoso de cerdos.

- A diferencia del jefe de la aldea yanomami, la riqueza de un gran hombre superaba a la de sus compañeros.

- Sus seguidores lo reconocían como líder y aceptaban sus decisiones como obligatorias porque tenían presentes los favores y recompensas que ofrecía.

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- Al movilizar a personas de diferentes aldeas los grandes hombres pueden forjar la organización política regional, aunque de manera temporal.

- Las cofradías se basan en la edad o el género común, y son más comunes las cofradías exclusivamente masculinas que las femeninas.

- Los mejores ejemplos de cofradías pantribales provienen de las planicies centrales de Norteamérica y del África tropical.

- Durante los siglos xviii y xix, poblaciones nativas de las grandes planicies de Estados Unidos y Canadá experimentaron un rápido crecimiento de cofradías pantribales.

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- Aunque muchos pastores nómadas, como los masai, cuentan con una organización socio política tribal, hay una gran diversidad debida a cuestiones demográficas y socio políticas.

- Conforme aumentan los problemas reguladores, las jerarquías  políticas se vuelven más complejas.

- La variedad en la estructura de autoridad se debe a la especificidad de problemas de acuerdo con ambientes específicos. Algunos pastores tradicionalmente han existido

como grupos étnicos bien definidos en estados nacionales.

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Se refiere a una forma de organización sociopolítica intermedia entre la tribu y el Estado.

En los cacicazgos las relaciones sociales se basan principalmente en el parentesco, el matrimonio, la ascendencia, la edad, la generación y el género, tal como en las bandas y tribus.

Después de observar a las bandas y tribus, regresamos
a formas más complejas de organización sociopolítica: los cacicazgos y los estados.
Los primeros estados surgieron en el Viejo Mundo hace aproximadamente 5 500 años.
Los primeros cacicazgos se desarrollaron probablemente mil
años antes, pero pocos sobreviven en la actualidad.
En muchas partes del mundo, el cacicazgo fue una forma de organización transitoria que surgió durante la transformación de las tribus a estados.

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Sistemas Políticos y Económicos en los Cacicazgos

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Sistemas Políticos y Económicos en los Cacicazgos

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- Las áreas donde se desarrollaron cacicazgos se encuentran alrededor del Caribe (por ejemplo, las islas caribeñas, Panamá, Colombia), la tierra baja del Amazonas y lo que ahora es el sureste estadounidense y Polinesia. Durante el surgimiento y desarrollo de la producción de alimentos, y la expansión del imperio romano, la organización de gran parte de Europa consistía en cacicazgos, a los que se regresó después de la caída de Roma, en el siglo V de nuestra era.

- Los cacicazgos crearon las culturas megalíticas de Europa, como la de Stonehenge. Considere que tanto los cacicazgos como los estados pueden caer y desintegrarse o bien resurgir.
Gran parte del conocimiento etnográfico sobre los cacicazgos proviene de Polinesia (Kirch, 2000), donde eran comunes en la época de la exploración europea.

- En un sistema de cacicazgos, las relaciones sociales se basan principalmente en el parentesco, el matrimonio, la ascendencia, la edad, la generación y el género, como en las
bandas y tribus.

- A diferencia de las bandas y tribus, los cacicazgos se caracterizan por la regulación política permanente del territorio que administran.

- Los cacicazgos pueden incluir a miles de personas que viven en muchas villas y/o aldeas.

- Los jefes y sus asistentes ocupan cargos políticos y regulan las relaciones. Un cargo es una posición permanente, cuando queda vacante por causas de muerte o retiro, debe cubrirse de nuevo.

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- El estatus social en los cacicazgos se basó en la antigüedad del ascendente. Puesto que rango, poder, prestigio y recursos llegaban mediante parentesco y ascendencia, los jefes polinesios mantuvieron genealogías extremadamente largas (sin escribir) dedicadas a rastrear su linaje en 50 generaciones previas. Se creía que todas las personas
en el cacicazgo estaban mutuamente relacionadas.
Presumiblemente, todas descendían de un grupo de ancestros fundadores.

- Puesto que todos ostentaban un estatus ligeramente diferente, era difícil trazar una línea entre élites y personas comunes.

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Son unidades políticas autónomas con clases sociales y un gobierno formal, basado en leyes. Los estados tienden a ser grandes y populosos, en comparación con las bandas, tribus y cacicazgos.
Todos los estados cuentan con sistemas y subsistemas de estatus y con funciones especializadas. Entre ellos se incluyen:
1. Control poblacional: delimitación de fronteras y establecimiento de categorías de ciudadanía y levantamiento de censos.
2. Judicial: las leyes, los procedimientos legales y los jueces.
3. Control y vigilancia: fuerzas militares y policiacas permanentes.
4. Fiscal: sistema tributario.

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- Los estados demarcan fronteras que los separan de otras sociedades. Agentes aduanales, ofi ciales de inmigración, la armada y los guardacostas patrullan las fronteras. Incluso
los estados no industriales cuentan con recursos para defender estas últimas. En Buganda, un Estado arcaico de las costas del lago Victoria, en Uganda, el rey recompensaba a los ofi ciales militares con terrenos en provincias del exterior. Se convertían en sus guardias contra la intrusión extranjera.

- Los estados alientan la movilidad geográfica y la reubicación, e interrumpen los lazos de larga duración entre personas, la tierra y los parientes.

- Los estados asimismo administran a sus poblaciones al garantizar diferentes derechos y obligaciones a los ciudadanos y no ciudadanos. Las distinciones de estatus entre los ciudadanos también son comunes.

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- Los estados tienen leyes, códigos legales obligatorios, basados en decretos precedentes y legislativos. Las leyes se pueden conservar en la tradición oral, con jueces, ancianos y otros especialistas que son responsables de recordarlas.

- Los crímenes son violaciones al código legal y ameritan determinados tipos de castigos. Sin embargo, un acto dado, como matar a alguien, puede defi nirse legalmente en varias formas, por ejemplo, como homicidio culposo, homicidio
justificable o asesinato en primer grado.

- Un contraste notable entre estados y sociedades que carecen de ellos es la intervención en los asuntos familiares.

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- Todos los estados cuentan con agentes para hacer cumplir las decisiones judiciales. El confinamiento requiere guardias, y para una pena de muerte son necesarios verdugos.

- Los agentes del Estado recolectan multas y confiscan propiedades, y para ello emplean el poder.

- Como una forma relativamente nueva de organización
sociopolítica, los estados han competido con sociedades menos complejas alrededor del mundo. La organización militar ayuda a los estados a dominar a sus vecinos, pero ésta no es la única razón por la que se han extendido.

- Sus economías sostienen poblaciones masivas y densas, así como a ejércitos y colonizadores para promover la expansión.

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- Los estados necesitan un sistema financiero o fiscal para sostener a gobernantes, nobles, oficiales, jueces, personal militar y otros miles de especialistas. Como en el cacicazgo, el Estado interviene en la producción, la distribución y el consumo.

- En los estados los residentes enfrentan otras obligaciones
debido a que deben sostener a burócratas y funcionarios.

- El Estado no otorga más libertad o esparcimiento a la gente común, quien de manera usual trabaja más duro que las personas en las sociedades sin estados.

- Por lo general los mercados y el comercio se desarrollan bajo cierto control estatal, esa función la ejercen funcionarios; éstos supervisan la distribución y el intercambio, estandarizan los pesos y las medidas y recolectan los impuestos sobre los bienes, los que pasan a través del Estado.