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También se conoce como Puerta francesa, pues es por la puerta que accedían los peregrinos procedentes del camino francés, y se cree que con el tiempo, como es el camino que más peregrinos atrae, pasó a llamarse Porta do Camiño.  Este no era el único acceso que había a la ciudad, en el Códice Calixtino constan siete entradas a la ciudad.

Como podéis ver, hoy no quedan restos de la puerta, pero tenía estructura de doble arco y una torre cuadrangular a cada uno de sus lados. Fue demolida entre 1800 – 1835 y desde este cruce podemos ver el Mosteiro de San Domingo de Bonaval, que desde 1963 es el Museo do Pobo Galego

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Este no es un edificio que pertenezca a nuestro estilo arquitectónico, pero que merece la pena mencionar. Data del siglo XVIII.

Santiago de Compostela se caracteriza tradicionalmente por dos cosas: estudiantes y peregrinos.

A día de hoy es un museo que evoca una pensión estudiantil del siglo XIX que inmortalizó el escritor Alejandro Pérez Lugrín en su novela del mismo nombre, que regentaba Doña Generosa y donde se hospedaba el protagonista.

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Esta plaza se llama Inmaculada, pero popularmente se conoce como de Azabachería, ya que aquí había muchos talleres de Azabache.

Esta es la primera cara de la Catedral que ven los peregrinos, ya que aquí desembocan los últimos tramos urbanos de los caminos Francés, Primitivo, del Norte e Inglés.

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Como estudiamos para el examen de antes de Semana Santa, el proyecto iconográfico de la Catedral era único para las tres fachadas: la historia de la humanidad. En el caso de la fachada Norte, el Códice Calixtino aparece como 'La Puerta del Paraíso', una obra de mármol con escenas del Génesis, representaba la historia de Adán y Eva, el pecado original y la redención.

Antiguamente estaba aquí situada la Fons Mirabilis, una fuente que a día de hoy está situada en el claustro. En ella se aseaban los peregrinos antes de entrar en la Catedral. Alrededor había vendedores de calzado, especias, posaderos, etc.

Lo que vemos actualmente es una fachada barroca y neoclásica del siglo XVIII, que se construyó tras un incendio. Algunas de las figuras de la portada original se trasladaron a Platerías.

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Es la capilla más visitada de la basílica y está dedicada a los peregrinos y extranjeros.

En 1527 A Corticela deja de depender de los monjes de Pinario y pasa a ser administrada por la catedral como parroquia para “peregrinos, extranjeros y vascos”, se cita expresamente, con la intención de prestarles un servicio más adecuado. Con este fin, establecen en ella su sede los linguaxeiros, sacerdotes encargados de confesar en distintas lenguas a los peregrinos. La capilla será desde este momento un acogedor y tranquilo espacio para el recogimiento del peregrino recién llegado a Santiago, en una función que sigue conservando en el presente.

(Xacopedia, s.d.)